หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลฤดูปีนี้ (ปฏิทิน ภาคใต้)
35
มงคลฤดูปีนี้ (ปฏิทิน ภาคใต้)
ประโยค - มงคลฤดูปีนี้ (ปฏิทิน ภาคใต้) - หน้า 34 กิจ บุญ เต อ ร์ หิ โร ว ทก สปกา รณี เกน กสสุปลิธิอร์ส ทาสุน อิงกษิตุ ปุจจิ ฯ าติโอส อนา นานีย นดี ฐีโร อรุณา น ยูนชาติ สนโญ เสยโยโส โหติ สมมา วูดโถน กุป
มงคลฤดูปีนี้เกี่ยวข้องกับการทำบุญและการสร้างสรรค์ชีวิตที่เป็นสิริมงคล ผู้เขียนได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำความดี และการรักษาศีล ซึ่งมีพลังต่อชีวิตและชุมชน ตลอดจนข้อคิดที่กระตุ้…
มงคลฤทธิปี - ประโคด
40
มงคลฤทธิปี - ประโคด
ประโคด- มงคลฤทธิปี (ปฏิโม ภาโค)- หน้าที่ 39 อานัน กโรมา มโน กูชิตฺถู นีติฺ มุมาหาติสานํ ธมมํ วา มนุจจํ วินิตํ วณฺฏํ ตกา กรีสํ ฯ ราชา กรี ปูชาพะ คณฺจปูชํทิ ปุณฺณญาณติยคุณเถิฺย สูทําหโน อโหสิ ฯ ภิญฺญาสุ
…รตัดสินใจตามหลักธรรมที่สำคัญ โดยเฉพาะการนำเสนอสิ่งที่มีประโยชน์ต่อการพัฒนาตนเองและสังคมอย่างยั่งยืน ผู้เขียนได้แสดงถึงการใช้ธรรมทางจิตใจในการพัฒนา มุ่งสู่ความสุขและความสำเร็จในการดำรงชีวิต การศึกษาในหัวข้อนี้…
มังคลัดที่มีแปล เล่ม ๒ - ลักษณะของจิตวิญญาณและธรรมเครื่องสงเคราะห์
258
มังคลัดที่มีแปล เล่ม ๒ - ลักษณะของจิตวิญญาณและธรรมเครื่องสงเคราะห์
ประโยค๔ - มังคลัดที่มีแปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 258 ในที่สุด, ทำสามจิตวิญญาณหลายมีการราบไหวเป็นต้นในที่สุดแล้ว จะมิต้องทำในบริษัทมิติ, ต้องเป็นผู้มาดำเสมอในที่ทุกองที่เดียว." อรรถกถาอภาสสูตร ว่า "สองบวกว่า
…่องสงเคราะห์ควรมีอยู่เพื่อให้โลกเป็นไปได้ และยกตัวอย่างจากการดำเนินชีวิตและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ผู้เขียนยกคำสอนจากบทต่างๆ ซึ่งทั้งในอรรถกถาและภูมิภาคสูตรยังกล่าวถึงบทบาทของมิตรสำคัญต่อผู้อื่น การสร้างความ…
สุวรรณาธารกฤติ: การศึกษาและปฏิญาณ
78
สุวรรณาธารกฤติ: การศึกษาและปฏิญาณ
ประโยค - ชมมายปฎิญาณ (สุดา โโม ภาค) - หน้าที่ 78 "สุวรรณาธารกฤติ ถาวา อติตู อติภา โอโลกนโต สุตส สุวรรณาธารกฤติอวย ปฏิปภิญา นิพุทธาตานี ปัจจุณ อุตภาวาสถานี ทิสฺฎ "อิณนา ทธรน ทีมรด้ สุวรรณากมู้ กโรนตน ก
ในหน้าที่ 78 ของหนังสือ 'ชมมายปฎิญาณ' ผู้เขียนนำเสนอความสำคัญของสุวรรณาธารกฤติ และเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับคติธรรมในพุทธศาสนา มีการอภิปรายถึงหลักการ…
ชมพูปกฤกษา
93
ชมพูปกฤกษา
ประจำวันที่ - ชมพูปกฤกษา (อุทัย ภาโค) - หน้าที่ 93 เอกทิวัส ปฏิญาณคะโน วิ เทามาส ปฏิญาณคะดิวา มหาวาปราณาย ติวิราญเจอ คุ่พตลลณบลาน จ อาหาริวา เถรสุข ปามุลเอ ชมพูวา "คุณหาด ภนุตติ อทพ "อร อุปสกา น มะ อ
ในบทที่ 93 ของหนังสือชมพูปกฤกษา ผู้เขียน อุทัย ภาโค ได้นำเสนอแนวคิดและความสัมพันธ์ของตัวละครที่ลึกซึ้งผ่านบทสนทนาและเหตุการณ์ต่างๆ การใช้ภาษ…
ชมพูปฏิ ан (อุทาโล ภาค) - หน้า 96
96
ชมพูปฏิ ан (อุทาโล ภาค) - หน้า 96
ประโยค - ชมพูปฏิ ан (อุทาโล ภาค) - หน้าที่ 96 "สามเภณ สเง อุดิ ตา วิกามปริสส์, อภินนามี เถ วัง, หรสสุ ปานียามาติ. อโสิ ติกุตตุ นาคาราชสุ ปภิเสธ อเนตตา อากาส สิทิโกว ทวาสโยนิก พรหมุตตา มาเปวา อากาสโต
บทความนี้นำเสนอความหมายและแนวคิดที่อยู่ในคาถาเกี่ยวกับนาคาราชและเทพเจ้าต่างๆ ผู้เขียนได้ใช้สัญลักษณ์และภาษาที่สวยงามในการสื่อสารแนวคิดต่างๆ ระบุถึงการปฏิบัติธรรมและความเชื่อในสรรพสิ่งตา…
ประโคม - ชมรมปฏิทินา (อัฐม ภาโค)
169
ประโคม - ชมรมปฏิทินา (อัฐม ภาโค)
ประโคม - ชมรมปฏิทินา (อัฐม ภาโค) หน้าที่ 169 โชติโก อกนุวาตา ราชาน ปญฺจคนุวาตา วนฺทิกวา ปญฺญโต หุตวา "ปุโรโต ยา อน วา เทวดา อน. ฤทธิ์โต มณีปริวี สตฺไลปลุปลุปาโต วิยา หุตวา อุปจาอาติ โส "อิมินาม มมน คต
…งชีวิตทั้งในด้านดีและไม่ดี บทสนทนาที่เกิดขึ้นเชื่อมโยงกับการทำความเข้าใจทางจิตใจและการมองโลกในแง่ดี ผู้เขียนได้นำเสนอวิธีการปฏิบัติที่เหมาะสมกับความเป็นจริงในชีวิต และส่งเสริมให้ผู้อ่านได้ค้นพบศักยภาพภายในของ…
การบูชาพระพุทธเจ้าและพระสาวก
181
การบูชาพระพุทธเจ้าและพระสาวก
ประโยค - พระธัมมะทัตถูกฉลึกแปล ภาค ๖ หน้าที่ 179 โบสถ์ และพระเจดีย์ทองอีกหนึ่งองค์ไว้ในอากาศ ด้วยอนุภาพแห่งพระฤทธิ ทรงแสดงให้มหาชนเห็นแล้วตรัสว่า 'ดูก่อนพราหมณ์ การบูชา ซึ่งบุคคลารบูชาชนเช่นนี้ ย่อมส
…ณค่าของการน้อมบูชาผู้มีคุณธรรมสูงส่ง และชี้ให้เห็นว่าการบูชานั้นจะนำมาซึ่งบุญและความดีไปสู่ผู้บูชา. ผู้เขียนยังเตือนให้เข้าใจในความสำคัญของการมีจิตใจที่ถูกต้องในการบูชา, การคำนึงถึงคุณค่าของครูบาอาจารย์
พระธัมนทิพย์ฉูก - การอยู่ร่วมกับปราชญ์และคนพาล
213
พระธัมนทิพย์ฉูก - การอยู่ร่วมกับปราชญ์และคนพาล
ประโคด - พระธัมนทิพย์ฉูกคาถาแปล ภาค ๖- หน้าที่ 211 ต้องกรมกรรมนหลายอย่าง มีฤทธิ์ติดต่อเป็นต้น ชื่อว่าค่อมโศกเศร้า สิ้นภายยาวนาน บทว่า สุพุพพา ความว่า ขึ้นชื่อว่ามีอยู่ ณ ที่เดียวกัน กับ ผู้เป็นศัตรูม
…รอยู่ใกล้ชิดกับผู้มีปัญญา เสริมสร้างความสุข ในขณะที่การอยู่ร่วมกับคนพาลทำให้เกิดทุกข์อย่างต่อเนื่อง ผู้เขียนเชื่อว่าการสมาคมกับปราชญ์นั้นเปรียบเสมือนการอยู่ร่วมกับญาติที่รัก ที่ช่วยส่งเสริมความสุขในชีวิต ซึ่ง…
คำบูชาพระบรมปทุมุตตรจาคิ
29
คำบูชาพระบรมปทุมุตตรจาคิ
ประโยค๓ - คำบูชาพระบรมปทุมุตตรจาคิ อ. นกกระเรียน คุณิ ถือเอาแล้ว ปฏิญาณึ่ง ซึ่งปฏิญาณิ จุติสิทธิ์ ในท้อง ภริยา ของพระยา มณิกา๖ุ สุต ของนายช่างแก้วมีฯ มนิภาร โอ. นายช่างแก้วมี ดิถุวา กระทำแล้ว กาลี ซึ่
…บุญและการบูชา การรักษาอาภรณ์ของพุทธศาสนา การเข้าใจในธรรมอันลึกซึ้งและการปฏิบัติตนในแนวทางที่ถูกต้อง ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่า พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับการบังเกิดที่กฏและธรรมอันละเอียดลึกซึ้งที่ลงไปในใจของผู้คน
คำเชิญพระธรรมปฏิทัศนา - ภาค ๖
146
คำเชิญพระธรรมปฏิทัศนา - ภาค ๖
(Note: The original text is in Thai script, and the OCR result is as follows:) ประโยค - คำเชิญพระธรรมปฏิทัศนา ยกคำศัพท์เปล่า ภาค ๖ - หน้า 146 (อัด) ดังนี้ (เกโท) อ. อันแยก ปนู อีกว่า (ปุณฺณ) อ. บุญ
…ะแนวทางการเข้าใจและเข้าถึงนิพพานตามคำสอนต่าง ๆ ภายในบริบทของการพัฒนาทางจิตใจและปฏิบัติการที่ถูกต้อง ผู้เขียนได้กล่าวถึงความสำคัญของคำศัพท์ต่าง ๆ และแนวทางที่ช่วยให้ผู้คนที่สนใจสามารถเข้าใจคำสอนที่ถูกต้องและบร…
พระมังปฏิรูปและคำสอนทางพระพุทธศาสนา
58
พระมังปฏิรูปและคำสอนทางพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำนี้พระมังปฏิรูป ยกพิพากษาแปล ภาค ๙ - หน้า 58 อ. กาลนี้ ปรีนึงพากนารโล เป็นกาลอันเป็นที่เสด็จปรินิพพาน ตสส สมมุติ สมมุติ โคดมสุข แห่งพระสมณะผู้ใดคนนัน (โคดม) ย่อมเป็น วิปปฏิาสโร อ. ความเดื
…ยวกับพระมังปฏิรูป และข้อคิดจากพระสอนที่เน้นความเข้าใจในวิปปฏิาสโรและความว่าง ในการศึกษาพระพุทธศาสนา ผู้เขียนนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำสอนจากพระศาสดาและประสบการณ์ของพระสงฆ์ เช่น อนฺนท์ โดยยกตัวอย่างคำถามและข้อข้อ…
ความสุขและธรรมชาติของจิตใจ
78
ความสุขและธรรมชาติของจิตใจ
ประโยค๑ - เทิดพระบรมฯอัญเชิญพระบำภ์ทุ่งกุฏา ยกศพที่ผ่านมา ภาค ๓ หน้าที่ 78 มีคุณมีอิสลานหมดครอบแล้วเป็นต้นเป็นประมาณหรือ อนามิสุข- มิตรคุณ วา หรือว่า ด้วยคุณอันมีความสุขของพระอานามิ เป็นประมาณ น อุ
เนื้อหาเกี่ยวกับความสุขที่เกิดจากการมีสติและความตั้งใจในธรรมของพระพุทธเจ้า ผู้เขียนกล่าวถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการอยู่ในความสงบ เพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริงและการหลุดพ้นจากอาสวะ…
พระคาถาและแนวคิดจากพระราชา
128
พระคาถาและแนวคิดจากพระราชา
प्रतโยค- คำคิ์พระรามไหว้ถูกต้อง ยกพักแปลง ภาค ๗ - หน้าที่ 128 แกกิญฺ ท. เหล่านั้น อาหาร ศรัลล์แล้ว คำนี้ ซึ่งพระคาถา อิม นี่ว่า (ปุกโคล) อ. บุคคล มาตร์ (หนุตาวา) จ ฑ่า แล้ว ซึ่งมักด้วย ปีภิตร หนุตาวา
เนื้อหานี้พูดถึงพระคาถาและคำสอนที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม ผู้เขียนได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระราชา และบทบาทของอำนาจในการช่วยให้บุคคลบรรลุผลสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้ ยังม…
ความสุขในโลกตามหลักธรรม
238
ความสุขในโลกตามหลักธรรม
ประโยค- คณูพระผูถกูดา ยกพัทเเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 238 ความสุข (โลโก) ในโลก (โหติ) ย่อมเป็น สามารถญาติ อ. ความเป็นเพื่องบุคคลผูถกูดาแก้ สมะนะ สุขา เป็นเหตุแห่งความสุข โลโก ในโลก (โหติ) ย่อมเป็น อโค อนึ่
…ำความดี และการไม่กระทำบาป รวมถึงการใช้ปัญญาในการดำรงชีวิต เป็นตัวนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน ผู้เขียนยกตัวอย่างเช่น ความสุขเกิดจากการกระทำที่ดี และการหลีกเลี่ยงจากการทำบาป นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ย…
ประโยค ๓ คำฉันพระอธิษฐาน
10
ประโยค ๓ คำฉันพระอธิษฐาน
ประโยค ๓ คำฉันพระอธิษฐาน ยกคำทูลแปล ภาค ๔ หน้า ๑๐ เรื่องนางลูกสุกร ๒. ๕/๑๒ ตั้งแต่ ดำ สวดา อ่านนเขตจุตรปุญา ภูญ เป็นต้นไป ภูญ อ.อภิญ ท. อาณนุตตเจรปุญา ผู้มีพระเทเรชื่อว่า อ่านที่เป็นหัวหน้า สวดา ฟังแ
…ญาที่สื่อถึงความสงบและการประกาศอานุภาพของพระธรรม โดยเน้นไปที่บทวรรคต่าง ๆ ที่ช่วยให้เกิดสติและสมาธิ ผู้เขียนได้กล่าวถึงการสวดอธิษฐานและการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะนำพาความสงบสุขและกำลังใจให้กับผู้ที่ปฏิบัติ.
การวิเคราะห์อิทธิพลทางจิตศาสตร์ในวรรณกรรมไทย
47
การวิเคราะห์อิทธิพลทางจิตศาสตร์ในวรรณกรรมไทย
ประโยค ๑ คำฉันพระบำบัดสุทธิอาก ยกพี่นพแปล ภาค ๔ หน้า ๑๖ (สิกโล) อ. สุนันจังออก (อาฮ) กล่าวแล้ว (คา) ซึ่งคา (ตดย) ที่สามว่า กา อย่ อิตกู อ.หญิงอะไรอิโรติ กระทำอยู่ มหาสมัย ซึ่งการหัวเราะดัง เอาพคคุมม พ
…อิทธิพลทางจิตศาสตร์ในวรรณกรรมไทย โดยใช้ตัวอย่างวรรณกรรมที่มีลักษณะเด่นในด้านความคิดและการสร้างสรรค์ ผู้เขียนได้ลงลึกถึงความหมายและการใช้ภาษาที่สะท้อนถึงสังคมและวัฒนธรรม ตลอดจนความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครและเหตุ…
คำฉันท์พระบรมฉัตรกูร: การแปลและวิเคราะห์
95
คำฉันท์พระบรมฉัตรกูร: การแปลและวิเคราะห์
ประโยค ๑ คำฉันท์พระบรมฉัตรกูร ยกพัทธ์แปล ภาค ๓ หน้า ๑๙๔ มุชฌากัง ยังฉกฉันค์บันลือคำกำหนดแล้วด้วยช้างชื่อว่ามิลลมูญ อิ่มนี้ว่า มิลลามูญ อ. ช้างชื่อว่มิลลมูญ ฉันรูป ใคร่ครวญ แล้ว วิโด ซึ่งคำ บุญจารณ์ ขอ
…้อความเกี่ยวกับช้างชื่อว่ามิลลามูญ รวมถึงการพิจารณาความหมายของคำและปรัชญาที่ซ่อนอยู่ในบทประพันธ์นี้ ผู้เขียนเรียงร้อยคำและถ่ายทอดแนวคิดที่สำคัญ เช่น การรับรู้ถึงการมีลาภของตนและการไม่แสวงหาสิ่งที่เป็นของผู้อื…
พระธรมปทุธญญา: การศึกษาจากคำสอน
157
พระธรมปทุธญญา: การศึกษาจากคำสอน
ประโยค คำนี้พระธรมปทุธญญา ยกศพที่แปลก ภ า- หน้าที่ 156 พระองค์ทรงเป็นท้าวลักษะ ๆ อก ครั้งนั้น (ชายปกิณ ฑา) อ. เมียและ ผัว ท. อดูสุข ได้คลายแล้ว อาหาร ซึ่งอาหาร เนส สามเณรนี แก่าสามเณร ท. เหล่านั้น ๆ
… ศาสนาพุทธ โดยมีการเล่าถึงการเตรียมอาหารและการถามตอบระหว่างสามเณรเกี่ยวกับแนวธรรมะต่าง ๆ ที่ควรทราบ ผู้เขียนเน้นถึงการเรียนรู้และการตระหนักถึงคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวัน ซึ่งส่งผลให้เห็นถึงความสำคั…
คำฉูงพระธัมมปทีปที่ถูกต้อง
170
คำฉูงพระธัมมปทีปที่ถูกต้อง
ประโยค - คำฉูงพระธัมมปทีปที่ถูกต้อง ยกคำที่เปิดภาค 4 - หน้าที่ 169 อดิ ดังนี้ ๆ ปฐเจกพุทธโธมั อ. พระปัจเจกพุทธเจ้า ว่าอวา กล่าวแล้วว่า เอ่ว ตยวุตดาว อ. คำอัญชธาน่านกล่าวแล้วอย่างนี้ โหตุ จงมีดิฉัน อด
…าะลึกเกี่ยวกับคำฉูงพระธัมมปทีปที่ถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาค 4 ที่เกี่ยวข้องกับพระปัจเจกพุทธเจ้า ผู้เขียนได้กล่าวถึงการนำเสนอข้อมูลอย่างละเอียดและการวิเคราะห์ความหมายของข้อความต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระธรร…