ผู้เขียน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 29 / 54

ผลลัพธ์ OCR ที่ได้บนภาพนี้คือ: "ไหม้ทองขาด ต้นฉันมีสุขภาพดีๆตามพี่วรรธรรมะ ต้นฉันขอร้องชาวนาว่าอยากสร้างองค์พระให้พุทธท่านในครรภ์ รวมพวกเราจะเจริญให้ดีพี่เขี้ิดเหมือนๆกัน "เมื่อเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2

เนื้อหาเกี่ยวกับประสบการณ์ส่วนตัวของผู้เขียนที่ป่วยเป็นโรคครึ้มในโรงพยาบาล และวิธีที่เขาได้รับการรักษาและพัฒนาจิตใจผ่านการสร้างองค์พระธรรมกาย ผู…

ใน ปี พ.ศ. 2533 จากความตื่นตระหนกต่อเหตุการณ์ระเบิดของมวลรวมในประเทศ จนเกษียร ที่คืออา มา เพราะอย่านำไปใช้นั้น คณูย่างท่านมทนตรวจตรา มนต์เขตตัวกันและก็หลีกเลี่ยงกัน ท่านมกล่าวว่า “สำเร็จ” หลังจากนั้นก

ในปี พ.ศ. 2533 ผู้เขียนได้เข้าเป็นอาจารย์และบรรยายถึงเหตุการณ์ที่มีผลกระทบต่อชีวิตเขาและครอบครัว หลังจากเหตุการณ์ระเบิดที่ส…

ประโยค๒๙ - ธรรมปฏิจจสมุปบาท (ทุติยภูมิภาค) - หน้าที่ 8 ปฏิ โธ สม ปฏิ โธ ปฏิ มานา มยา สทูธิ อาคุณภูมิ ติโต ปฏิราย มนุสสังสคา คิรโนคา คณเณวา ปริตาเวตา ยุทธี วา เม เทนะ ดูระ รัชัง วาติ สานัง ปสะสึ นาคา

…ย์ สิ่งนี้ช่วยให้เข้าใจถึงธรรมชาติของการดำรงอยู่และการเกิดขึ้นของสรรพสิ่งในโลกตามหลักการที่หลากหลาย ผู้เขียนยังกล่าวถึงคุณค่าของการมองเห็นเชื่อมโยงในธรรมะต่างๆ และการปฏิบัติให้สอดคล้องกับหลักการที่นำเสนอ ซึ่ง…

ประโยค-ธมบํปฤกษา (ดูดโยภาคโพ) - หน้าที่ 23 ทาเปดวา มย เป็คลกาเล คมสุขี อจน ดาวาติ อาท. มหาสุรี ปุน อายุดตํา อโวา กี มาดา น เต มม ปูดสุด สนฺติ ปติญฺญติ ป๙ิต๙ สาม ค๙ปรุโส น ดาว อติติติ เตนิ ปุน อารี เป

…ะทำ ความพยายามในการค้นหาทางออกที่ดีได้แก่ การโน้มน้าวตนเองในการพัฒนาจิตใจและค้นหารากเหง้าของความสุข ผู้เขียนแนะนำให้ผู้อ่านตระหนักถึงคุณค่าและการเรียนรู้ในชีวิต และนำไปสู่การใช้ชีวิตที่มีความหมายและความสุข

ทมินิ อาน. โอ้ ต คณะวา ชวน คณะวา ปุจฉกพุทธสร ปฏิ ทคุ ปฏิญฺญ์ติ อิสลาม ชาน คี ว อาตโต ว เอสต์ เม สาสุ ผลแล โชนนำ ปุจฉทาส สุซีู่ สต วิติสต คม นสคุณาป ปิงวนาวานิ นิพุทธมนุต อากัจจุนุตสุด จ เม จุนุตสุด ส

…นาได้อย่างชัดเจน. การศึกษานี้เกี่ยวข้องกับนิพพานและวิธีการเข้าถึงความรู้ที่จะนำไปสู่ความสงบของจิตใจ ผู้เขียนยังได้อธิบายถึงความสำคัญของการมีปัญญาในการเข้าใจธรรมะ

ปรัชญา-ชมมาปฏิญาณ (ภูเก็ต ภาโก) หน้าที่ 100 กึ๋ สกฺวา โสมมสุขาปฏิญาณ หกุวา ตาตา อย่ ศิรจุฬาโน ดุมาหาก คุณ ชานาติ องห์ มนุสรสุขาโน ชานิติ นาสกฺข์ ขมกา เมดิ เอาอูด ปาน ฉกาว สุปฏตาง คามโขโก เตสํ ทาสํ เต

…นวทางการปฏิญาณที่มีผลต่อชีวิตของมนุษย์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีคุณธรรมและปฏิสัมพันธ์ในสังคมที่ดี ผู้เขียนอภิปรายในเรื่องการสร้างความสุขและคุณค่าที่สำคัญในชีวิต ซึ่งสามารถนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและความสัมพันธ์…

ประโคม๒ - ชมมาปฏิรูปา (ทุติย ภาค โค) - หน้าที่ 124 อโลปนีปี จินเตนตุ สาขา กัญจิ อยุ่ตุตุ จินฺสาสา สห ภณุทเกณฑ์ โจร ฯ จุฬา คณูนีดี วิไล มัง รูปก้าว ปานปุตติ ติตติ จินุตตุวา อาสโตมหิดิ ภิกขุ ตตฺถา ตยา

…คำสอนและแนวคิดการสร้างความสุขจากจิต รวมถึงความสำคัญของการพิจารณาสภาวะจิตเป็นหลักสำคัญในทางพุทธศาสนา ผู้เขียนเน้นที่การแสวงหาความสุขผ่านการเจริญสติและความเข้าใจในภาวะจิต ซึ่งสามารถนำไปสู่การมีชีวิตที่ดีขึ้นและ…

…ามมิดด์ แบบเรียนสายภาษาท้องถิ่นรูปแบบ ๒๓ โคดกโต (ซิน) ผู้เขียนโจ, นายโคมาต วิ. โค หมิดติ โคมาตโก โ๗+หน+ณ๗๙ แปลง หนู เป็น มาๆ โ๗+มาๆ+ณ๙ แปลง ณู เป…

หนังสือเรียนเล่มนี้เน้นการศึกษาและแปลงคำในภาษาท้องถิ่น โดยมีการอธิบายถึงวิธีการใช้ปัจจัย รวมถึงตัวอย่างและคำแปลต่างๆ เพื่อเพิ่มความเข้าใจในเรื่องการใช้ภาษา. นอกจากนี้ยังแสดงถึงโครงสร้างและการทำงานของค

ประโยค ๒๔ - ชุมปะฏูฏก (คติไตร ภาค) - หน้าที่ 104 มยุห์ ชีวิตนุคราโย ภิวาสิต อุทาหุ อุทาหุ เม รุษฐ์ วิษฐุสัตติ จินตนโต สกดครั ติ อญิบินี นิรมิตติ นาสกิณี โส อรุณคุณมกาเยยะ ปุโรหิติ ปุโรหิตาสุบาวา อาจริ

เนื้อหานี้พูดถึงการใช้ชีวิตตามหลักคำสอนในชุมปะฏูฏก ซึ่งมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่า ผู้เขียนได้เสนอความคิดเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและการเป็นผู้นำที่มีคุณธรรม รวมถึงการสื่อสารที่ที่ถูกต้องตามคำสอ…

ประโยค๒ - ธรรมนูญสุทธ อนุตตวาลัยสุธ เสยโฉ โหติ น ปาปีโย วุตฺมิวา โหติ น ปริมาณิ เทสนามสาน พหู โสตาปุฏิผลาวดี น ปาปิณีสุคติ. ราชตูเรวดู. ----------- ๒. อุตฺตชิปลุปพุทธกตฺตุก.[๖๐] โออาทิวษานุสรสยวามดี

…การเข้าใจในความจริง แต่ละประโยคสะท้อนถึงการเข้าใจในธรรมและบทเรียนที่สามารถนำมาใช้ได้ในชีวิตประจำวัน ผู้เขียนนำเสนอข้อคิดที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทางจิตใจและการปฏิบัติตนในสังคม ที่มุ่งสู่ความเข้าใจและความสงบในจ…

ประโยค๒ - ชมุพปฏูกา (จุดดโอภาค) - หน้าที่ 77 คนควา ต ปักสควา อาคมสีสามมิต สุตจ อริวาสสีดาว สารีปุตตาติ คนควา นาทส. เถโร ปุน กิตปาหุงเขน สุตภี อาปุจิ สุตา อริวาสสี ดาว สรีปุตต มีย นิสมาสามติ เนว คนควา

…ตตะและบรรลุธรรม โดยกล่าวถึงความสำคัญของการฝึกสมาธิและการศึกษาเพื่อนำไปสู่การบรรลุจิตภาวนาที่สูงขึ้น ผู้เขียนให้ความสำคัญกับการรวมกลุ่มและปฏิบัติให้เกิดประโยชน์สูงสุด การค้นคว้าและการฝึกปฏิบัติต่างๆ ถือเป็นพื้…

ประโยค - ชมพูปฏฺญฺญา (ดุจดอโภค) - หน้าที่ 129 อนุกรมคุณ กินนโตาม มคา โอฏุมม เอกสมิ ปัญฺญาปสาสเน นิสิปโน มาน สมาปซิ อกน คาม วิญฺญาปฏฺญา ปญฺญสฺ สตา โจรา อุตฺตโน พาลยฺรปน ภาวติ พนฺริตา สี

… โดยมุ่งเน้นไปที่การสร้างความเข้มแข็งทางจิตใจและวิธีการที่ช่วยให้เกิดความรู้และปัญญาในชีวิตประจำวัน ผู้เขียนอธิบายถึงบทบาทและความสำคัญของปัญญาในชีวิต โดยมีการยกตัวอย่างการพัฒนาตนเองที่สามารถเรียนรู้ได้จากการส…

ประโยคโดยรวมที่คุณให้มามีข้อความเป็นภาษาไทยดังนี้: --- ประโยค๒ - พระจัมป์ที่ถูกออกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 224 ให้หย่าผ้ากาสะวะที่เธอขุ่งด้วยนั่ง แล้วให้ผิงแดด. ที่นั้นเมื่อน้ำทากของเธอพอขาด (คือแห้ง) ผ

…ลึกถึงการนอนของมนุษย์ในบริบทต่างๆ จุดเน้นคือ การเข้าใจคุณค่าของชีวิตและการมีอยู่ ผ่านภาษาที่ลึกซึ้ง ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติในชีวิต โดยยกตัวอย่างที่ทำให้เราเห็นว่าสิ่งเหล่านี้มีคุณค่าหรือไม่…

ประโยค ๒ - คำนี้พระรัฐมะนุธรรม ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 149 ลูกวิสุส แก่นายจุนทุสุกิร นักอยู่ในเนื้อเทียว ๆ อวีสิณุตาไป นาม ชื่อ อ. ความร้อนพร้อมในนรกชื่อว่าเจ๋ง ปริพาโห เป็นความร้อน ร้อนหนอมสมุโท อ

…ทุกข์ และเชื่อมโยงกับแนวคิดในทางศาสนาอย่างลึกซึ้ง ที่มาของคำ ความสำคัญและการประยุกต์ในชีวิตประจำวัน ผู้เขียนติดตามและสืบค้นข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับคำว่าเจ๋งและนรกที่กล่าวถึงในวรรณกรรม.

ประโยค๒ – คำฉันพระบามปฏิสัก ยกพศแปล เสด – หน้าที่ 32 ผู้เขียนนี้ ออกกิโก เป็นผู้ไม่มีบญ ญ สภาพดี ย่อมไม่ฟัง วงว ซึ่งคำ มูฬ ของเรา อามิรี อิตติโม อ. หญิง ท. แม่หล…

เนื้อหาบทนี้วิเคราะห์และอธิบายคำฉันพระบามปฏิสักในภาพพระราชา โดยมีการว่าถึงความยากลำบากและพระพุทธประวัติที่เชื่อมโยงกับปรัชญา โดยมีการเสนอความเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจของพระราชาในเวลาที่เผชิญกับความตาย สะ

ประโยค ๒ – คำฉิฏฐ์พระบรมปฏิทิน ยกพี่น้อมแปล ภาค ๒ หน้า 77 ประมาก ยา ในกาลใด (โอ ส ปณฺฑิโต) ๓. บัญฑิตนั้น อายุยืน ขึ้นแล้ว ปุณฺณาปลากทํ ผู้ปัญญาเพียงว่าปราสาท อโศก ผู้ไม่เสื่อมโศก (อเวฏฐิ) ย่อมพิจารณ

…ิฏฐ์พระบรมปฏิทินในภาคที่ ๒ หน้า 77 โดยเน้นถึงการพิจารณาของผู้มีปัญญาและปราชญ์ที่เห็นความจริงในชีวิต ผู้เขียนยกตัวอย่างการเปรียบเทียบการมองเห็นความจริงจากมุมสูงและมุมต่ำ พร้อมกับการแสดงถึงความสำคัญของการครองสต…

ประโยค- คณิทฐ์พระมักจะถูกฉกาย ยกศพเท่าโย ภาค ๒ - หน้าที่ 138 พิจารณาอยู่ สูงขนาด ซึ่งสัตย์ธ ท. สุทธิจิตตน ด้วยจิตอัน หมดจดแล้ว รุ่งเขย ชื่อว่า-pingรักษา ชิต ธม์ ซึ่งธรรมอันตน นะแล้ว คือว่า ครูวิญาสน์

…พันธ์ระหว่างวิญญาณและจิตที่หมดจด พร้อมกับการสานต่อแง่มุมต่างๆ เกี่ยวกับการรบและสังคมในช่วงเวลานั้น. ผู้เขียนได้วิเคราะห์ถึงบทบาทของครูวิญญาณ การตั้งอยู่ของพลโกฏิก และความหมายของการต่อสู้ที่ประสบความสำเร็จหรือ…

ประโยค๒ - คำฉิพระมหามงพลุฐิยกศีรษะแปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๕๙ ใกล้พระบาท ท. ภควโต ของพระผู้มีพระภาคเจ้า ปทน ปานินี ปริ- สมุหนตา จ นวตรฟื้นอยู่ ซึ่งพระบาท ท. ด้วยฝ่ามือ ท. ด้วย มูเณน ปรินุมพนโต จ จุมพิตอยู่

…อในสังคมเพื่อการเจริญก้าวหน้าทางจิตใจ อันเป็นแนวทางในการทำความดีและแสดงถึงความเมตตาต่อเพื่อนมนุษย์. ผู้เขียนได้ยกตัวอย่างบทสนทนาและความเข้าใจของผู้คนเกี่ยวกับแนวคิดเหล่านี้ ซึ่งถูกแสดงไว้ในประโยคและถ้อยคำที่ล…

ประโยค๒ - คำฉิฐพระมิมวาทุธกูล ยกที่พึ่งแปล ภาค ๑ หน้า ๓๙ ลำดับนั้น ใส ยกคู่ อ.ยัณนันท์ ทุมมินโณ ผู้มีใจอันโทษประทุษร้ายแล้ว อนุสรดาญ อนุตรธฺ แล้ว ตกคอรา ฐาน ในที่นั้นนั้นเทียว อิต ด้วยประการะนี้ ๆ

…นการต่อสู้กับพรหมจรรย์และการประพฤติที่ถูกต้อง เพื่อสร้างความตระหนักในจิตใจของผู้ที่ฟังคำสอนเหล่านี้ ผู้เขียนได้เน้นว่าเมื่อมีสติและความเข้าใจที่ถูกต้อง จะช่วยให้เข้าถึงทางสว่างในชีวิตได้อย่างแท้จริง และสามารถ…

ประโยค๒ - คำนี้พระธรรมบทถูกต้อง ยกพ้นเปล่า ภาค ๓ หน้าที่ 151 มีความสำคัญว่ามันฉลาด (โฉติ) ย่อมเป็น โส เอ ปุคคลอ อ. บุคคลนั้นแล (มยาย) อันเรา อุดจิต ย่อมเรียกว่า พาโล อ. คนโง่ อติ ดั้งนี้ อติ ดังนี้ ๆ

…ง ผ่านการศึกษาและการปฏิบัติธรรม และให้รู้ว่าแม้จะเป็นคนโง่ก็ยังสามารถเรียนรู้และเติบโตในทางปัญญาได้ ผู้เขียนได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการช่วยเหลือคนที่มีความฉลาด (โฉติ) และการรับรู้ความโง่ของตนเอง (พาโล) เพื่อใ…