การบูชาพระพุทธเจ้าและพระสาวก พระธัมมปทัฏฐกถา แปลภาค 6 หน้า 181
หน้าที่ 181 / 297

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงการบูชาพระพุทธเจ้าและพระสาวก โดยนำเสนอความหมายของการบูชาและการแสดงถึงพระเจดีย์ประเภทต่าง ๆ ที่เหมาะสมกับการบูชา. ธรรมะที่กล่าวถึงชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการน้อมบูชาผู้มีคุณธรรมสูงส่ง และชี้ให้เห็นว่าการบูชานั้นจะนำมาซึ่งบุญและความดีไปสู่ผู้บูชา. ผู้เขียนยังเตือนให้เข้าใจในความสำคัญของการมีจิตใจที่ถูกต้องในการบูชา, การคำนึงถึงคุณค่าของครูบาอาจารย์

หัวข้อประเด็น

-บูชาพระพุทธเจ้า
-เจดีย์ประเภทต่าง ๆ
-คุณค่าของการบูชา
-การมีจิตใจในการบูชา
-ธรรมะเกี่ยวกับบุญ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - พระธัมมะทัตถูกฉลึกแปล ภาค ๖ หน้าที่ 179 โบสถ์ และพระเจดีย์ทองอีกหนึ่งองค์ไว้ในอากาศ ด้วยอนุภาพแห่งพระฤทธิ ทรงแสดงให้มหาชนเห็นแล้วตรัสว่า 'ดูก่อนพราหมณ์ การบูชา ซึ่งบุคคลารบูชาชนเช่นนี้ ย่อมสมารถว่าแท้' ดังนี้แล้ว จึงทรงประกาศบูชาหบุคคล ๔ จำพวก มีพระพุทธเจ้าเป็นต้น โดยยิ่ง ดั่งที่รัสไว้ในมหาปุรินิพพานสูตรนั้นเอง แล้วทรงแสดงโดยพิเศษถึง พระเจดีย์ ๓ ประเภทคือ สิริรวมดีญ์ ๑ อุทกิตดีญ์ ๑ ปริโภคเจดีย์ ๑ (ครั้งแล้ว) ได้ทรงภาษิตพระอาคาแหล่งนี้ว่า ใคร ๆ ไม่อาจจะน้อมบูชของบุคคลผู้ขอยู่อยู ซึ่ง ท่านผู้ครูบา คือพระพุทธเจ้า หรือว่าพระสาวก ทั้งหลายด้วย ผู้ก้าวล่วงปัญจธรรมเครื่องเน้นช้า ได้แล้ว ผู้มีความเศร้าโศกและความคร่ำครวญ อัน ข้ามพันแล้ว (หรือว่า) ของบุคคลผู้ขอยู่อยู ซึ่งท่าน ผู้ครูบาเช่นนั้นเหล่านั้น ผู้พวกเขาแล้ว ไม่มีภัย แต่ที่ไหน ๆ ด้วยการนับแม่ วิธีใด ๆ ก็ตาม ว่าบุญนี้ มีประมาณเท่านี้ ดังนี้. [แก้อรรถ] บุคคลผู้ครูบาเพื่อบูชา อธิบายว่าผู้ครูบาแล้วเพื่อบูชาอ้างว่า ปูชาร-บุคคล ในพระคาถานั้น คำว่าของบุคคลผู้ขอยู่อุซึ่งท่านผู้ครูบา ความว่า ผู้ขอยู่อยู่ว่ารอคนอบน้อมก็ได้นั้น และด้วยปัจจัย ๔ พระผู้มีพระภาคทรงแสดงปูชารบุคคลด้วยคำเปรียบเทียบว่า พุทธเจ้า คือ พระพุทธทั้งหลาย บทว่า พุทธะ จะได้แก่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ศัพท์นี้บอกว่า
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More