พระ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 1823

แด่...นักสร้างบารมี ๒ ๓๘ คือรู้จักประมาณทั้งที่อยู่อาศัย ข้าวปลาอาหาร เครื่อง นุ่งห่ม ยารักษาโรค เรื่องการบริโภคใช้สอยนี้ พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้แนวทางไว้แล้ว คือให้ใช้แต่ น้อยที่สุดเท่าที่จําเป็น

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการใช้ชีวิตที่ถูกต้องตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นการใช้ทรัพยากรเช่น ที่อยู่อาศัย อาหาร เสื้อผ้า และยารักษาโรคในปริมาณที่น้อยที่สุดและเหมาะสมกับวัตถุประสงค์ เพื่อหลีกเล

งบประมาณชีวิต ๙๕ ของที่เนื่องด้วยที่อยู่อาศัย ก็ตั้งแต่ไม้กวาด ไปจนกระทั่งผ้าขี้ริ้ว เครื่องใช้อุปกรณ์ทำความสะอาด ต่างๆ ที่มีในบ้านพัก ในกุฏิ ในอาศรมด้วย ส่วนของที่เนื่องด้วยหยูกยา ก็คืออุปกรณ์ การแพท

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการวางแผนงบประมาณชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการใช้ปัจจัย 4 อาทิ ที่อยู่อาศัยและยารักษาโรค โดยเน้นให้รู้จักการประมาณในการรับและการใช้สอยอย่างครบวงจร การมองเห็นคุณค่าของสิ่งต่างๆ

แด่...นักสร้างบารมี ต ๗๓ พระว่า อิมัง สูปะพยัญชนะ สัมปันนัง สาลีนัง โภชะ นานัง อุทะกัง วะรัง คุณยายท่านก็นั่งเข้าที่ไปดูว่ามีความ ต่างกันอย่างไร ท่านก็พบว่า ถ้าเราสวดไปตามความ คล่องปาก แต่สมาธิไม่ถึง

ในบทความนี้นำเสนอหลักการสร้างบารมีที่แท้จริง โดยพูดถึงความแตกต่างระหว่างการ 'ขอถึง' และการ 'ถึง' ในการบูชาข้าวพระ คุณยายอาจารย์เล่าเกี่ยวกับการเข้าถึงสมาธิและการบูชาที่รวมถึงประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในชีว

ในวันนี้ โดยสร้างถวายหลวงปู่วัดปากน้ำ หลวงพ่อธัมมชโย หลวงพ่อทัตตชีโว คุณยาย ทองสุข สำแดงปั้น คุณยายอาจารย์ และ จารึกชื่อน้องชายที่ป่วยอีก ๕ องค์ รวมเป็น ๑๐ องค์ แล้วตลอด ๗ วัน ให้ถวายภัตตาหาร พระ ปล่อ

เนื้อหานี้พูดถึงการสร้างถวายหลวงปู่วัดปากน้ำและการทำบุญเพื่อสุขภาพของน้องชายที่ป่วย โดยมีการถวายภัตตาหารพระ ปล่อยปลา และจุดชวาลบุญบูชามหา ธรรมกายเจดีย์ ทั้งนี้ น้องชายที่ป่วยได้รับคำแนะนำในการทำสมาธิจ

ดีมากมาย ฐานันดรและการกระทำชี้ว่าพระองค์ น่าจะได้ ไปเกิด ใหม่ในภพภูมิสูง แต่พระองค์กลับต้องไปเกิดเป็นงูเหลือม เหตุที่พระองค์ทรงเกิดเป็นงูเหลือม เป็นเพราะตอนนั้น ปลายของชีวิต ขณะที่พระองค์ทรงมีกุศลจิตอ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของพระองค์ที่แม้มีฐานันดรสูง แต่กลับต้องไปเกิดเป็นงูเหลือมเนื่องจากอาการโกรธเมื่อไม่สามารถสร้างมหาทานได้สำเร็จ จนส่งผลให้ต้องเกิดในฐานะที่ต่ำกว่าและมีกรรมตามที่ทำในอดีต โดยใ

กฐินครั้งใหญ่ทันเวลาพอดี หมดห่วงเรื่องที่ดิน และทอดกฐินแล้ว ยังเหลือแต่ เผาร่างย่าเล็กเท่านั้น พ่อยัง มีเวลาสั่งสมบุญใหม่ที่ทำให้ ปลื้มปีติใจจนถึงวาระสุดท้าย คือ บุญทอดกฐิน 84 ปีคุณยาย อาจารย์มหารัตนอ

เรื่องราวเกี่ยวกับการทอดกฐินที่มีความสำคัญในชีวิตของผู้เล่า โดยเน้นถึงการสั่งสมบุญและความสำนึกในบุญที่ทำตลอดเวลาที่ผ่านมา โดยเฉพาะการทอดกฐินที่ทำให้พ่อได้ปลื้มใจและนึกถึงบุญใหญ่ที่ประสบความสำเร็จ. หลั

ประโยชน์ส่วนตัว ย่อมเป็นผู้มีสัมมาคารวะและมีความอ่อนน้อมถ่อมตน ๒. ผลต่อครอบครัว ๒.๑ ทำให้ครอบครัวมีความสงบสุข เพราะสมาชิกในครอบครัวเห็น ประโยชน์ของการประพฤติธรรม ทุกคนตั้งมั่นอยู่ในศีล ปกครองกันด้วยธร

การประพฤติธรรมสร้างความอ่อนน้อมถ่อมตนและสัมมาคารวะในบุคคล ทำให้ครอบครัวมีความสงบสุขและเจริญก้าวหน้า โดยให้ความเคารพและเมตตากัน สมาชิกในสังคมจะมีความเป็นระเบียบวินัยและรักความสะอาด การเข้าใจพระพุทธศาสน

๙ มะเร็งหายได้เพราะบุญบวช เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๔๑ พี่ชายคนโตของ ลูก ป่วยเป็นโรคมะเร็งที่ต่อมน้ำเหลืองระยะ เริ่มต้น พี่ชายมารักษาตัวที่กรุงเทพฯ พระ น้องชายไปเยี่ยมได้มอบเหรียญหลวงปู่วัด ปากน้ำให้และพูดให้กำล

ในปี พ.ศ. ๒๕๔๑ พี่ชายคนโตของลูกป่วยเป็นมะเร็งที่ต่อมน้ำเหลือง ระยะเริ่มต้น ได้มีการเยี่ยมและให้กำลังใจจากพระน้องชาย โดยมีการสร้างองค์พระธรรมกายและสวดมนต์ นอกจากนี้ พี่ชายได้อธิษฐานว่าจะบวชที่บ้านเกิด

ในประเทศกรีกยุคโบราณ คนในสมัยนั้นนิยมไปหานักบวชในวิหารเดลฟี (Delphi) ซึ่งเชื่อ กันว่าเป็นวิหารศักดิ์สิทธิ์ของเทพอพอลโล นักบวชผู้หญิงจะเป็นคนติดต่อกับเทพเจ้า โดยนั่ง บนเก้าอี้สามขา แล้วสูดไอดินของวิหาร

ในประเทศกรีกยุคโบราณ คนในสมัยนั้นนิยมไปหานักบวชในวิหารเดลฟี ซึ่งถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และเทพเจ้า การมีความเชื่อในข้อห้ามต่างๆ หรือที่เรียกว่า ตาบู สะท้อนให้เห็นถึง

พระเวท อยู่ในช่วงประมาณ 1,000-100 ปีก่อนพุทธกาล 2) ยุคพราหมณ์ ประมาณ 100 ปี ก่อนพุทธกาลถึง พ.ศ. 700 และ 3) ยุคฮินดู ตั้งแต่ พ.ศ. 700 เป็นต้นมา แต่สำหรับในตำรา เล่มนี้ เพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดต่อนักศ

เนื้อหาเกี่ยวกับพัฒนาการของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบัน โดยแบ่งเป็นยุคสมัยต่างๆ เช่น สมัยดึกดำบรรพ์, สมัยพระเวท, สมัยพราหมณ์, และสมัยฮินดูเก่า ยิ่งไปกว่านั้นยังมีการแบ่งห้วงเวลาเพื่อนำเสนอ

ได้ว่าเป็นวันตรุษของแขก เป็นวันสนุกสนานของคนทุกวรรณะ โดยเฉพาะพวกวรรณะศูทร ถือว่าเป็นวันสำคัญมากในชีวิตของพวกเขา แรม 15 ค่ำ เดือน 4 ถือว่าเป็นวันสิ้นปีของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู 3.9 นิกายในศาสนา นิกายในศาสน

วันตรุษของแขกถือเป็นวันสนุกสนานและสำคัญในชีวิต โดยเฉพาะสำหรับวรรณะศูทร วันที่แรม 15 ค่ำ เดือน 4 เป็นวันสิ้นปีของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู ซึ่งมีนิกายหลักสามนิกาย ได้แก่ นิกายไวษณวะ, ไศวะ, และศักติ นิกายไวษณว

4.2.3 ทรงดำริที่จะออกผนวช เมื่อมหาวีระมีพระชนมายุได้ 28 พรรษา มีเหตุการณ์อันน่าเศร้าสลดเกิดขึ้น พระ ราชบิดาและพระราชมารดาสิ้นพระชนม์ในระยะติด ๆ กัน ไม่ใช่เพราะประสบอุบัติเหตุหรือถูก จนสิ้นพระชนม์ ปลงพ

เมื่อมหาวีระสูญเสียพระราชบิดาและพระราชมารดา เขาจึงตัดสินใจออกผนวชเป็นการไว้อาลัย โดยมีการถือปฏิญาณ 12 ปี ในการบำเพ็ญพรตและไม่นำพาเกี่ยวกับการแต่งกาย แม้จะถูกห้ามจากพระเชฏฐภาดา แต่เขายังคงยืนยันในปฏิญา

กับความทุกข์ทรมานหรือปัญหาอุปสรรคเท่าใดก็ตาม ไม่เคยทิ้งปฏิญาณหรือเผลอตัวพูดเลย ดังจะเห็นได้จากเหตุการณ์ต่างๆ ในระหว่างนั้น เช่น คราวหนึ่งระหว่างที่ท่องเที่ยวไป พระมหาวีระมาถึงทุ่งหญ้าใกล้หมู่บ้านแห่งห

เนื้อเรื่องกล่าวถึงพระมหาวีระที่เผชิญกับความยากลำบากและไม่ละทิ้งปฏิญาณของตนแม้ในความทุกข์ทรมาน ท่านไม่พูดตอบโต้เมื่อถูกทำร้ายจากคนเลี้ยงแกะ และในการตัดสินใจปฏิญาณหลังจาก 12 ปี ท่านได้ค้นพบคำตอบชีวิตที

พระราชาเสด็จลงทำพิธีไถนาเป็นปฐมฤกษ์พร้อมด้วยอำมาตย์ราชบริพารชั้นผู้ใหญ่รวม 108 ไถนั้น พวกพระพี่เลี้ยงก็ออกมาชมด้วย ทิ้งพระกุมารไว้ในม่านแต่พระองค์เดียว เมื่อพระกุมาร อยู่ตามลำพังพระองค์เดียวก็ทรงลุกขึ

เนื้อหานี้บรรยายถึงพระราชาที่ประทับในการทำพิธีไถนาและความเกี่ยวข้องกับพระราชกุมารสิทธัตถะที่เริ่มฝึกภาวนาและศึกษาศิลปศาสตร์ตั้งแต่เด็ก จนเติบโตขึ้นเป็นเจ้าชายในพระราชสำนัก ก่อนจะอภิเษกสมรสและเข้าสู่วั

พระชนมายุ 80 พรรษา ก่อนวันที่จะเสด็จดับขันธปรินิพพาน 1 วัน ได้เสด็จไปแสดงธรรม โปรดนายจุนทะ และนายจุนทะได้ถวายภัตตาหารเช้าซึ่งมีอาหารที่ได้จัดเป็นพิเศษถวาย คือ สุกรมัทวะ หลังจากเสวยเสร็จแล้วในระหว่างทา

เนื้อหาบรรยายถึงเหตุการณ์ในวันสุดท้ายของพระพุทธเจ้า ที่เสด็จดับขันธปรินิพพาน ทั้งที่เมืองกุสินารา โดยมีกล่าวถึงสาเหตุและการเตรียมงานเผาศพ พร้อมทั้งเสนอการแจกจ่ายพระบรมสารีริกธาตุไปยังนครต่างๆ นอกจากนี

เพื่อให้มีผู้เป็นศาสดาสืบต่อเนื่องกันมา ไภลาห์หรือลาหินา ซึ่งได้รับมอบหมายจาก คุรุนานัก ปฐมศาสดาให้เป็นผู้รับช่วง ก็ได้เป็นศาสดาองค์ที่ 2 มีชื่อว่า คุรุอังคต ต่อจากคุรุอังคัต ก็ได้ท่านคุรุอมรทาสเป็นศา

บทความนี้กล่าวถึงรายละเอียดการดำรงตำแหน่งของศาสดาในศาสนาซิกข์ตั้งแต่ องค์ที่ 1 คือ คุรุนานัก จนถึง องค์ที่ 10 คือ คุรุโควินทสิงห์ โดยแสดงปีพระราชทานศาสดาและการใช้คัมภีร์ครันถะเป็นศาสดาแทนหลังจากปี พ.ศ

จะเดินตามเข้าไปในบ้านด้วย พอเดินมาถึงประตูบ้านก็ต้องหยุดยืนหมุนตัวสัก 2-3 รอบก่อน แล้วค่อยเข้าบ้าน เพราะถ้ามีผีตามมาจะทำให้มันหน้ามืดตาลาย ถึงกับวิ่งชนกำแพงหรือรั้ว บ้านก็ได้ หรือจะวาดรูปป่าไม้น้อยใหญ

บทความนี้พูดถึงพิธีกรรมการเข้าบ้านโดยย้อนยุคไปยังประเพณีของชนชาติต่างๆ ที่มีการหมุนตัวหรือวาดรูปป่าไว้ที่ประตูบ้านเพื่อป้องกันผีร้าย นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงพิธีกรรมการไล่ผีที่พระเต๋าประกอบพิธีด้วยธงสี

พระกฤตสกล ทตคุโณ พระกิตติ กิตติญาโณ พระขจรยศ ขนฺติสุโก พระมหาจักรตรา สมจกุโก พระมหาจันทร ธมุมสิทธิ พระจุมพล บุญญาโล เกรทพกองทุน พระมหาเฉลิม ปญฺญาภรโณ และคณะญาติมิตร พระชัยกาญจน์ กาญจนชโย และคณะญาติมิต

บทความนี้นำเสนอรายชื่อพระสงฆ์และนักบวชชื่อดังในประเทศไทยซึ่งมีบทบาทสำคัญในวงการศาสนาและการศึกษา สนับสนุนการเผยแพร่ศาสนาและความรู้ในสังคม โดยมีพระมหาเฉลิม ปญฺญาภรโณ เป็นหนึ่งในบุคคลที่มีชื่อเสียง ซึ่งบ

พระวิษณุ ปญฺญาทีโป พระวุฑฒิ สุวุฑฒิโก พระวุฒิพงษ์ วุฑฒิโล และคณะญาติมิตร พระ กสชัย อภิปุปสนโน พระศานิตย์ นิคุโณ พระมหาสนั่น อเนญชชโย พระมหาวีระชัย วีรชโย ทมเพส TH ชโย พระมหา รายุทธ ฐิตคุโณ พระศักดีชาย

ในบทความนี้เราจะมาพูดถึงบุคคลสำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงพระผู้มีชื่อเสียงในวงการเผยแผ่ธรรมะ โดยเฉพาะพระที่มีบทบาทสำคัญในการเป็นผู้นำสอนและทำความดีในสังคม ซึ่งสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้คนมากมาย ทั้งด้านก

ภิกษุรูปนี้คงเป็นผู้ใดผู้หนึ่งแน่ ถ้ากระไร เราจึงเข้าไปหาภิกษุรูปนี้ แล้วถามว่า ท่านบวช เฉพาะใคร ใครเป็นศาสดาของท่าน หรือท่านชอบใจธรรมของใคร เรานั้นได้ยั้งคิดว่ายังเป็นกาลไม่สมควรจะถามภิกษุรูปนี้ เพรา

เนื้อหานี้พูดถึงการพบพระอัสสชิและการสนทนาเกี่ยวกับคำสอนของพระผู้มีพระภาค ซึ่งนำไปสู่การเห็นธรรมของโมคคัลลานปริพาชกและสารีบุตรปริพาชก การสื่อสารหลักธรรมขอพระศาสดาถือเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญของผู้ศึกษาธร