พระคาถา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 7

…้ร้อนมั ปีตกิติ เป็นอยู่โดยธรรม บุคคลนั้นอ่อนคิดมาเพื่อคำตน เหมือนบวยแห่งไม้ไผ่." แก้ อรรถ ความแห่งพระคาถานั้นว่า :- "บุคคลใดปัญญาโคด อาศัยภิกษูชื่นชั่วช้า ห้ามปรามพวกคนผู้กล่าวอยู่ว่า จักฟังธรรม ดีดี." ว่า…

…การตั้งอยู่ในโอกาสดีที่จะทำให้ผู้ฟังได้รับประโยชน์จากการเรียนรู้และสร้างความเข้าใจในธรรมะ อย่างเช่น พระคาถาที่กล่าวถึงคุณค่าของการศึกษาและการมีปัญญาในการหลีกเลี่ยงความคิดที่ผิดปกติ วิธีการดำเนินชีวิตตามหลักธ…

…ระพุทธองค์ทรงทำลายการเวียนเกิดเวียนตายได้ ๓. พระพุทธองค์ทรงตรัสรู้ด้วยพระองค์เอง ข้าพเจ้าขอมมัสการ พระคาถานี้ท่านเอาไว้ใช้ว่า ให้กวนนอนจะเข้าถึงสูงสุด หากทำอย่างนี้ได้และ (มา) มฺตวา มานปิเลต มนาสุเต ต ปนทู…

บท ‘ส้มมา อะระหัง’ แสดงถึงพระพุทธคุณผ่านการวิเคราะห์อักษร โดยเริ่มที่คำว่า สัม หมายถึงการสอนสัตว์โดยชอบ การทำลายการเวียนเกิด รวมถึงการตรัสรู้ด้วยตัวเอง ตามมาด้วย มา ที่เน้นความสำคัญของการทำลายมานะและก

สมุท พระคาถา ๑) เรื่องโกษียเศรษฐผู้มีความตระหนี่ ยกาปี ภมโร ปุโร วัฒนวณติ อเหฺมุ อเนฺย ปลดรสมาทาย เอวํคาม มุนี จ…

เรื่องราวของเศรษฐีผู้มีความตระหนี่และอนาถินิต สอนให้เห็นว่าผลของกรรมดีและบาปนั้นเกิดขึ้นได้ในเวลาที่ต่างกัน ผู้ที่ทำบาปย่อมเห็นบาปเป็นผลดีในระยะเริ่มต้น แต่เมื่อใดที่กรรมดีหรือบาปนั้นเริ่มผลิดผล ย่อมเ

…ปล่งผ่านออกพาดไว้ที่ตอ เอามือสองกอบฝุ่นเล่น. เมื่อพระบรมศาสดาจะทรงกระทำเนื้อความนั้นให้แจ้ง จึงตรัส พระคาถา ความว่า มหาภรมฺภ ม ณ ภารวาชโตร นั้นได้ไปยังสำนักของ สมัภภภูมิ เห็นเธอกำลังเล่นอยู่บ้านนอก ฝ่ายพร…

…พันธ์ระหว่างมนุษย์และพระพุทธเจ้า ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาองค์ความรู้ในพระธรรมคำสอน อย่างที่มีการบรรยายถึงพระคาถาที่พระบรมศาสดาตรัสออกมาเพื่อแสดงให้เห็นในความสำคัญของการตั้งคำถามและการไขปัญหาที่อยู่ภายในจิตใจของเร…

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบงานวิจัยโดยย่อ พระครูปลัดประจากสิริวัณโณ (2551) พระคาถาจารยปริยัติ. สำนักงานปฏิบัติธรรม “ตาณัง เล่งง” ดอยสะเก็ด เชียงใหม่ 18 เมษายน 2551. พระธรรมิติวังศ์ (…

เอกสารนี้นำเสนอหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ อ้างอิงจากงานวิจัยหลายฉบับที่เน้นเรื่องการศึกษาพุทธศาสน์ และการวิวัฒนาการของคำศัพท์ทางธรรม รวบรวมโดยพระครูปลัดประจากสิริวัณโณ และนักวิจัยที่มีชื่อเสียงในด้

ทานบารมี สูตรรรัตแห่งความสุข สรุปแนวคิดจากพระสูตร ๑๖-๑๗ พระสูตรนี้ พระคาถาดารัสให้ำลังใจแก่อนาถบิณฑิกเศรษฐี และตรัสแจง อานิสงส์ของการทำบุญกับทักษิณยุบ ลูก(ปฏิบัติคลิกทาน ประก…

พระสูตรนี้นำเสนอความเชื่อและอานิสงส์ของการทำบุญ โดยเฉพาะการสร้างวิหารถวายสงฆ์ ซึ่งถือเป็นวิธีการทำบุญที่ได้อานิสงส์มากที่สุด การทำทานต้องมีความตั้งใจและทำอย่างบริสุทธิ์ เพื่อเข้าถึงการสร้างบุญใหญ่ เช่

…า แต่กลับถูกพระพุทธองค์ว่าถึง 2 ครั้ง ว่าตอนนี้ไม่ใช่เวลาฟังธรรม ในครั้งที่ 3 พระพุทธองค์จึงได้กล่าวพระคาถา สั้นให้ว่า "เมื่อเห็น สักแต่ว่าเห็น เมื่่อพึ่ง สักแต่ว่าฟัง เมื่อตราบ สักแต่ว่าทำ เมื่อทราบว่าทารบ…

…ด้เดินทางไปพบพระพุทธเจ้า แม้อยู่ในช่วงเวลาที่พระองค์กำลังเสด็จออกนิพพาน แต่ด้วยความมุ่งมั่นและการฟังพระคาถาเพียงไม่กี่ประโยค พระพาหิยะจึงบรรลุพระอรหันต์ได้ในที่สุด ถึงแม้จะสิ้นใจในระหว่างทาง พระพุทธองค์ได้สอ…

ส่วนประกอบสำคัญ พระคาถาเคราะห์ เอตตคตมหาสมาสวากวาจาผู้ขอพรอันอ่อนโยน สร้างมหาดุโลในสมัยพระอาทิตย์สลับสี่ฤดูเจ้า สร้างมหาดุโ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระคาถาเคราะห์และการสร้างมหาดุโลในสมัยพระอาทิตย์ที่สลับสี่ฤดู โดยมีการอธิบายถึงการขอพรและอานิสงส์ที่เกิดขึ้…

…ิ์โณ, กล่อมชัยเวียง-วงเดือน-ธิดา ดาวมฤกษ์ พระหานันต์รัก สิตุโภ, กล่อมชัยเวียง-วงเดือน-ธิดา ดาวมฤกษ์ พระคาถาแห่งพระเกียรติยศ ว. (สมบูญ สมบูญปุญโญ) พระคาถายักษ์ คุญญาโต และคณะกัลยาณมิตร พระสันตะวาด วิสุทธิโชติ…

ในฉบับเดือนกรกฎาคมนี้มีการเสนอรายชื่อเจ้าภาพที่ให้การสนับสนุนการให้ธรรมทาน โดยมีผู้ที่โดดเด่นได้แก่ สมุทานี ธมมานนท์, พระคาถิตะวัน และพระมหาโชคชัย เป็นต้น การให้ธรรมทานนั้นถือเป็นการแบ่งปันและสนับสนุน

เรื่องเด็กหลายคน - วัยใส ใจใส 11 เมื่อจะทรงแสดงธรรมต่อ จึงได้ทรงภาคัส พระคาถาเหล่านี้ว่า สุขามานี ภูฏานี โย ทุมนเทน วิสติ อุตโตน สุขามานี ภูฏานี โย ทุมนเทน น หิลติ อุตโตน สุขามา…

ในเนื้อหานี้มีการสอนเกี่ยวกับการแสวงหาสุขที่แท้จริง โดยไม่ทำร้ายผู้อื่น และนำเสนอพระคาถาที่สอดคล้องกับหลักธรรม ทั้งนี้เด็ก ๕๐๐ คนได้บรรลุธรรมเป็นโสดาบัติผล พร้อมข้อความที่คอยเตือนให้เราใส่…

พระคาถา ตรัสบอกว่า “อย่างนั้นแหละ สัญญุ้งหลายแม่ในที่ทั้งหลาย มือกากเป็นต้น ที่หลักแห่งหนึ่งที่บุคคลอยู่แล้…

พระคาถาดังกล่าวสื่อถึงการไม่สามารถหลีกหนีจากกรรมชั่วได้ ไม่ว่าบุคคลจะทำกรรมชั่วไว้แล้วจะหนีไปที่ไหนก็ยังต้อ…

ขอเชิญชวนทุกท่าน สวดพระคาถานี้ แก้บาปบุคคลที่ประทุษร้าย ต่อผู้ไม่ประทุษร้าย เพื่อคืนความยุติธรรมสู่สังคม โย ทินเทนะ อทันเทสุ ท…

พระคาถานี้มีเจตนาเพื่อแก้บาปของผู้ที่ประทุษร้ายต่อผู้ที่ไม่ประทุษร้าย โดยเชื่อว่าผู้ที่สร้างความผิดจะได้รับ…

รายนามเจ้าภาพ ดาวไร้ธรรมานาน ชนะคาถางิ้งบัง พระคาถา ธรรมจักร คึกคะนอง-อุบลรัตน์พรชมรณ์-สุขาวดี อัมรินทร์พร กลุ่มศีลธรรม-อัฏฐมิติ กลุ่มลำเนา-สุวรรณา-พิ…

เนื้อหานี้ประกอบด้วยรายนามเจ้าภาพจากหลายกลุ่ม และความสำคัญของพระคาถาที่เกี่ยวข้อง โดยกลุ่มศีลธรรมและกลุ่มต่างๆ ที่มีบทบาทในกิจกรรมต่างๆ การเรียกขานชื่อเจ้าเชื้อสายและพื…

… ว่า “นโม” ต่อด้วย “อิติโต โส ภะคะวา อะระหัง สัมมา สัมพุโธ” ตามด้วย “พาหุง” หรือ “ชยะสะนากะตา” พระคาถาชินบันญุชร บทใดก็ได้ที่ตนถนัด เพราะสวดมนต์เปรียบเสมือนยาทา สวดไปได้สักพักใจจะเริ่มสงบลง สวดเสร็จ…

การปราบกิเลสสามารถทำได้ด้วยการสวดมนต์ก่อนนอน เช่น การสวดบท 'นโม' ตามด้วย 'อิติโต โส ภะคะวา อะระหัง สัมมา สัมพุโธ' และบทอื่นๆ ที่ถนัด เช่น 'พาหุง' การสวดมนต์จะช่วยให้ใจสงบและกลับมามีสติได้หลังจากผ่านวั