หน้าหนังสือทั้งหมด

พระคาถาเกี่ยวกับความสุขและนิพพาน
164
พระคาถาเกี่ยวกับความสุขและนิพพาน
…าเป็นญาติ ปรม โยงยิ่ง คือว่า อุดมโม ยิ่งสูงสุด (โหติ) ย่อมเป็น (ติติ) ดังนี้ (คาถาปฐมสฺ) แห่งบทแห่ง พระคาถาว วิสาสปรม ญาติ อิิสดัง ๆ เทน การเผา เพราะเหตุนัน (วณฺ) อ. พระคาถา วิสาสปรม ญาติ อิิสดังนี้ (สุตภาร)…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระคาถาแห่งวิสาสโลและความสัมพันธ์ของบุคคล ซึ่งกล่าวถึงการมีความคุ้นเคยกับผู้อื่น และบทบาทของความสุขในการเข้…
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก
3
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก
…ม ในจำนวน ๔๕ เล่ม คือเล่มที่ ๒๓ กับเล่มที่ ๒๘ แต่ท่าน รวบรวมเก็บไว้ในพระไตรปิฎกเฉพาะถ้อยคำ ที่เป็น “พระคาถา” หรือถ้อยคำที่เป็นร้อย- กรองประเภทฉันทลักษณ์เท่านั้น ส่วนเนื้อ หารายละเอียดของเรื่อง มีปรากฏอยู่ใน …
ชาดก คือเรื่องราวในชาติก่อนๆ ของพระพุทธเจ้า ที่พระองค์เล่าให้พระสงฆ์ฟัง พร้อมสอนบทเรียนชีวิต พระไตรปิฎกได้บันทึกชาดกไว้ในเล่มที่ ๒๓ และ ๒๘ โดยมีการรวบรวมเนื้อหาและคำสอนที่มีคุณค่าใน 'อรรถกถาชาดก' จำนว
เปรตเฝ้าทรัพย์
237
เปรตเฝ้าทรัพย์
เปรตเฝ้าทรัพย์ ๒๓๖ ให้ปรากฏประดุจประทับอยู่เฉพาะหน้า ตรัสพระคาถาว่า “ความประมาทย่อมครอบงำาบุคคลผู้ติดอยู่ในความยินดี ยินร้ายในความรักความชัง ในทุกข์และสุข เพราะฉะนั…
บทพูดนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญในชีวิตมนุษย์ ความประมาทในชีวิตอาจนำไปสู่ความทุกข์ในชีวิตหลังความตาย การดำรงชีวิตด้วยการทำบุญอย่างต่อเนื่องจะช่วยป้องกันบาปและทำให้เราก้าวสู่ความสุข การสร้างบา
ประชโยค - สารตฤดนี้
191
ประชโยค - สารตฤดนี้
…ฏิญฺญาเพาวินพุทธอุตสติอุปฺโลว เตว สตฺปุณ- สงฺขาดํ ปุนฺทรีเกี ย ปฏิญฺญตํ สมฺมโต ชตฺตโล มิตรํ วจกตฺติ พระคาถา ปปา คณะดนฺติ สุพฤตฺฎ วิบูรตฺติ วีปฺรติย ภาสมาแนย โลภา กนฺติยะ สมฺชชลํ รสํชฺชาลิเรตี วิปฺรตฺตาย ภาสม…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการศึกษาเรื่องประชโยคในสารตฤดนี้ โดยเน้นที่ความสำคัญของปัญญาและการทำความดีในชีวิตประจำวัน สำหรับผู้ที่สนใจในหลักธรรมและการพัฒนาตนเอง ท่านจะได้รับแนวทางในการทำความดี และเข้าถึงปัญญาท
ปฐมสมัยปาถกามาตา - หน้าที่ 97
102
ปฐมสมัยปาถกามาตา - หน้าที่ 97
ประโยค - ปฐมสมัยปาถกามาตา ภาค ๑ - หน้าที่ 97 พระคาถา ตอบว่า "ถ้าท่านมีความคิดเห็น (อย่างนี้) หรือว่าขอแทงหลายเหล่านี้มา เพราะเสียง และเพราะเป็นรูปของเรา…
เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงความสำคัญของความคิดเห็นและการทำความดี โดยพระเณรได้อธิบายถึงแนวทางการไม่กระทำบาป ซึ่งเป็นการชี้ให้เห็นถึงแนวทางของชีวิตตามพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังพูดถึงการประชุมของพระราชาและพระผู
มังคลัตถีบและการทำจีวร
24
มังคลัตถีบและการทำจีวร
…ะเฑาะ พระเฑาะเป็นผู้ฉลาดในกิจกรรม จึงทูลว่า "อา พระเจ้าข้า" แล้วจัด (ทำ) จีวรมีปอย suchดังนั้นสมดัง พระคาถา. พระคาถามีจะทรงสรรเสริญทาน ตรัสเรียกภูมิ ทั้งหลายว่า "ภิญจทั้งหลาย อนุทธ์ปันเป็นบัลลิต อนุทธ์ปันมีป…
… ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเฉลียวฉลาดและความเข้าใจในกิจกรรมต่างๆ การจัดจีวรที่มีปอยนั้นมีความสอดคล้องกับพระคาถา และถูกเรียกว่าภิญจในแง่มุมต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการชี้แจงถึงแผ่นผ้าต่าง ๆ ที่ใช้ในการเย็บจีวร และการอ…
พระธรรมปัณฑิโตฉบับแปล ภาค ๙
303
พระธรรมปัณฑิโตฉบับแปล ภาค ๙
…เยี่ยม อันพระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์ได้พยามา ทรงบรรลุแล้ว, พระอาเหตุเหล่าใดในพระธรรมบท มีประมาณ ๔๒๓ พระคาถา ตั้งขึ้นแล้ว ในพระเรื่อง ๒๔๔ เรื่อง อันพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงนั้น ผู้ แสดงความอาใหญ่ ทรงยังถ้อง4 ให้…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมบทที่ทรงเสนอโดยพระผู้มีพระภาคเจ้า มีจำนวน ๔๒๓ พระคาถาเพื่อส่งเสริมการเรียนรู้และดับทุกข์ในโลก พร้อมทั้งความตั้งใจในการสร้างอรรถาธิบายให้มีคุณภาพตามพระบาล…
การอธิบายพระอิทธิมาโทฤทธิ์
23
การอธิบายพระอิทธิมาโทฤทธิ์
…ดังนี้ อนุสนธิ- มฤควา ธมุ เทสนุโต เมื่อจะทรงสืบต่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่ง ธรรม อาทิ คฤหัสแล้ว คำว่า พระคาถา อมิน นี้ว่า เอ หมากว่า วิโล อ. เผล น อุตฺไม่พึงมี ปาณิภูมิ ในฝ่ามือไซร้ (ปุคคลโอ) อ. บุคคล
…จงถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม และคฤหัสถ์ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในสังคม. นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงพระคาถาและการแสดงธรรมอย่างละเอียดเพื่อให้ผู้ศึกษาทราบถึงความสำคัญของพระธรรม และความสำคัญในการปฏิบัติ.
คำบรรพ ปัตธัมมะปฏิสธ
91
คำบรรพ ปัตธัมมะปฏิสธ
… อ. เธอ ท. ปลสุต จงเห็น อนุตฺตรา ซึ่งอัดภาพ อาณ์ อันกระสับกระสาย อิติ ดังนี้ อาต ศรัทธแล้ว กาศ ซึ่ง พระคาถา อิม นี้ว่า อุว อ. ความยืนยิน จติ อ. ความตั้งมั่น ยศสุข พิฆมุขสุ แห่งอัดภาพได นุติ ย่อมไม่มี ตุ้ว …
…งๆ มีการอธิบายถึงการทบทวนธรรมชาติของจิตที่มีคุณสมบัติในการรักษาความเป็นอยู่ที่ดี ผ่านการอ้างอิงถึงบทพระคาถาและเหตุการณ์ต่างๆ ที่แสดงถึงอาการของจิตที่ได้ทำความดี มีการเน้นให้เห็นถึงการปฏิบัติธรรมที่สำคัญเพื่อ…
คำนิชมพระมงรผ้และการประชุมภิกษุ
21
คำนิชมพระมงรผ้และการประชุมภิกษุ
…ทราย (ปริโย- นฤทวา สมุญชนา) รวบรับแล้ว ก็ราคนอยู่ สาลา ซึ่งตั้งสละ อิติดังนี้ อ่าน ศรัสแล้ว คำ ว่า พระคาถา อมี นี้ว่า อุจฺจุฑูตรสุสีย อ. ความเป็นแห่งบุคคลผู้มีศีลอัน โทษปะเทบุร้ายแล้วโดยอ้างดังส่วนสุด โอตุฏ…
บทความนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกษุที่มีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของศีลและมารยาท นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงภิกษุชื่อเทวาทัตที่มีบทบาทสำคัญในเหตุการณ์ครั้งนี้ คือการพูดคุยถึงการรักษาศีลและผลกระทบต่างๆ
พระธัมมปิฎกฉบับกลาง ภาค 6 - หน้า 132
132
พระธัมมปิฎกฉบับกลาง ภาค 6 - หน้า 132
…ศาล ท. หนา ออุปเสściąก ท. ในตระกูล ตระกูลใดระกูลหนึ่งนั้นเทียว อิติ ดังนี้ อาท ตรัสแล้ว คำ ดัง ซึ่ง พระคาถา อื่น นี่ว่า ปริสาชณโณ อ. บูรณผูชาในายนั้น ทูลโอโเป็น ผู้อื่นบุคคลหาได้โดยยาก (โหติ) ย่อมเป็น (มิ) เ…
…ของพระธัมมปิฎกฉบับกลาง กล่าวถึงประเด็นที่สำคัญเกี่ยวกับการเกิดของอุปปชฌติและความสัมพันธ์กับตระกูลและพระคาถา โดยเนื้อหาสอดคล้องกับแนวคิดทางธรรมที่มีมนต์ขลังและมีการอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนต่างๆ เพื่อสร้างความเข…
พระธัมปัจจิจกา: ความหมายของการชนะและแพ้
152
พระธัมปัจจิจกา: ความหมายของการชนะและแพ้
… บุตร ผู้อื่นบุคคลอื่นให้แพ้แล้ว สุตเดา ย่อมอน อน เป็นทุกนั่นเทียว อิติ ดังนี้ อาทิ ตรัสแล้ว คำ ว่า พระคาถา อิ Lire นี้ว่า หยี ปุกโโล อ. บุตรผู้นะอยู่ ปวสติ ย่อม ประสบ ว่า จงเวร ปราชิโต ปุกโโล อ. บุตรโล ผู้อ…
บทความนี้นำเสนอความหมายของชัยชนะและความแพ้ผ่านหลักของพระธัมปัจจิจกา โดยให้ความเข้าใจเกี่ยวกับการดำรงชีวิตที่เป็นประโยชน์ ความสัมพันธ์ระหว่างการชนะและความพ่ายแพ้ในชีวิต และบทเรียนที่สำคัญที่เราควรนำไปป
คำฉีพระรัตนปฏิญาณ - ภาค ๓
68
คำฉีพระรัตนปฏิญาณ - ภาค ๓
…ผู้มงับของบุคคลผู้ยูงประโยชน์ให้ สำเร็จ ( โหวติ ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อภิæ ได้รงภาณตแล้ว คาถา ซึ่ง พระคาถา ท. อิมา เหล่าน่วว่า นโร อ. นะ อิสสุกิ ผู้มีความระมียา มงุริ ผู้มี ความตระหนีย สโล ผู้โอวาท สาธรุโป …
บทนี้เจาะลึกคำฉีพระรัตนปฏิญาณที่เน้นถึงความสำคัญของการสั่งสอนและการทำความดีในศาสนา โดยมีการพูดถึงพฤติกรรมและแนวคิดที่ส่งผลดีต่อพัฒนาการของจิตใจ นอกจากนี้ยังย้ำถึงความสำคัญของการมีระเบียบวินัยในจิตใจแล
การบูชาและสักการะในพระพุทธศาสนา
120
การบูชาและสักการะในพระพุทธศาสนา
…อติเต กาเน ในภาคอันล่วงไปแล้ว อติ ดังนี้ เทสนิโด เมื่อจะทรงแสดง ธมม์ ซึ่งธรรม อาท ตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระคาถา อิมิ นี่ว่า แน หากว่า (ปุคคลโล) อ. บุคคล อสุส พึงเห็น สุข ซึ่งความสุข วิปุโล อันไพบูลย์ มุตตาพุทธ…
…ี่เกิดจากการให้และการสละออก ซึ่งสะท้อนถึงอานุภาพของพระพุทธเจ้า รวมถึงการแสดงธรรมในรูปแบบของการศึกษา พระคาถา รวมทั้งการเห็นคุณค่าของความสุขตามหลักธรรม มุ่งเน้นให้ผู้อ่านเข้าใจถึงบทบาทของบุคคลในหลักธรรมนี้ เพื…
คำบรรยายพระมาลัยที่ถูกต้อง
167
คำบรรยายพระมาลัยที่ถูกต้อง
…ัน อนุกประียาน โดยปรียามิใช่หนี เทสนิโ เมื่อจ องแสดง ธมมิ จังหวธรรม อาลัย ได้ทรงภาณิตแล้ว คาถา ซึ่ง พระคาถา ท. อิมา หล่านี้ว่า กุสโล อ. หญ้าคา ทุกคีตโค อันบุคลับข้าวแล้ว อนุญาตติ ยอมตามบาด หฤดิอว ซึ่งมันอัน…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำบรรยายพระมาลัย แสดงให้เห็นถึงการตีความตามหลักคำสอนของพระศาสดา โดยกล่าวถึงกรรมที่เป็นไปตามการกระทำและสภาพของบุคคล การตีความนี้ช่วยให้เข้าใจถึงคุณธรรมและจริยธรรมที่เกี่ยวข้อง โดยอิงบทเ
คำิธิพระบรมปุณฑริก
76
คำิธิพระบรมปุณฑริก
…ั่ง วัตถุด ยังร่อง ดลิสดาหกสุด สง่กักสาหด วิตถุตรฒน ทรงให้ พิศารแล้ว ทูลสุดควา ทรงแสดงแล้ว คำ Which พระคาถา อิ่ม นี้ว่า มย อ. เรา ท.น อมมุข เส ไม่ได้ถึงแล้วสิ วัสด กูสูปเทส ธิติยา ทพฤา องฌจิตตา จ เพราะ ความ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของโอวาทจากบิดาและแนวทางการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะในบริบทของพระบรมปุณฑริกที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการเป็นบัณฑิตและการปฏิบัติตนให้ได้รับการสวัสดีจากภัยต่าง ๆ โดยมีคำพยากรณ์เกี
บทความเกี่ยวกับพระธรรมมะและวาณู
191
บทความเกี่ยวกับพระธรรมมะและวาณู
…ี่ยม เยน ภควา อันพระผู้มีพระภาคเจ้าจะครองคดี ธมมารมเขน ผูเป็นพระธรรมราชา ปฏติ ทรงบรรลุ แล้ว คาถา อ. พระคาถา ท. ยา เหล่าใด ธมมปท ในพระธรรมมะ อุดมสุด อันมีร้อยสี่เป็นประมาณ สติติลา อันเป็นไปตามด้วย ๒๗ สมุฏิธ อ…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดและคำศัพท์ที่สำคัญในพระธรรมมะตามพุทธวจน โดยระบุรายละเอียดในเรื่องต่างๆ เช่น วาณู และการบรรลุของพระผู้มีพระภาคเจ้า การยกคำศัพท์จากภาคต่างๆ ในพุทธวจน พร้อมด้วยการเชื่อมโยงกับสิ่งที่
พระธัมปิฏกวค ภาค ๒ - บทสนทนาเกี่ยวกับพระราชเทวี
9
พระธัมปิฏกวค ภาค ๒ - บทสนทนาเกี่ยวกับพระราชเทวี
…ป็นกษัตริย์. คาบส. แม้ขึ้นเจ้ายก็เป็นกษัตริย์เหมือนกัน. พระราชเทวี. ถ้ากระนั้น ท่านจงแสดงความยินดี. พระคาถานั้น แสดงแล้ว. พระราชเทวี. ถ้ากระนั้น ท่านจงขึ้นมา พยายามน้อยของ ขึ้นเจ้าลง. พระคาถานั้น ทำทางขึ้นโด…
บทสนทนาระหว่างพระราชเทวีและพระคาถาได้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเป็นกษัตริย์ การกระทำในเชิงศิลปะ ความรู้และความเข้าใจในเส้นทา…
คำสรุพระมังมุฏฐ์อา ภาค ๑
172
คำสรุพระมังมุฏฐ์อา ภาค ๑
…ปรโลกา ในโลกนี้น้อยหัวด้วย มันเทียว อิติ ดังนี้ น เสฏฐี กะเศรษฐูนี้ อาหาร ตรัสแล้ว คำว่า คาถา คำว่า พระคาถา มี นี่ ๆ ๆ
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างเสฏฐีและพระศาสดา โดยเสฏฐีกราบทูลเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและวิธีที่พระศาสดาวางแนวทางการใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาท ซึ่งพูดถึงการมีความสุขในชีวิตนี้และการมุ่งหวังไปสู่พระนิพพาน โดยผ่าน
คำนิยมพระบรมปฏิทัศภาค ๒
43
คำนิยมพระบรมปฏิทัศภาค ๒
… อ. สัตว์ ท. ผูไม่ประมาทแล้ว น มรณี นาม ชื่อว่าอ้อมไม่ชาย อติ ดั่งนี้ ออกสฺได้ทรง ภิกษ์แล้ว คำว่า ง พระคาถา ท. อิเมา เหน่านี้ว่า
เนื้อหาในส่วนนี้นำเสนอคำถามจากพระศาสดาต่อพระภิกษุเกี่ยวกับการทำความเข้าใจทางศาสนา ทุกคนควรพบปะพูดคุยแลกเปลี่ยนความคิดเห็น เพื่อความเจริญทางจิตใจและการดำเนินชีวิต ตามที่พระศาสดากำหนดไว้ ซึ่งในท่ามกลางก