หน้าหนังสือทั้งหมด

สัมมาทิฏฐิและกฎแห่งกรรม
241
สัมมาทิฏฐิและกฎแห่งกรรม
…ลไปทําไม จงสุขสําราญในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ให้เต็มที่เถิด” พระธิดาสดับแล้ว ไม่ทรงคล้อยตาม เพราะพระนางทรง เข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรมเป็นอย่างดี และยังสามารถระลึกชาติได้ ๗ ชาติ อีกทั้งรู้อนาคตอีกถึง ๗ ชาติ ด…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจสัมมาทิฏฐิและกฎแห่งกรรม ซึ่งมีตัวอย่างของอลาตเสนาบดีและอวีชกะที่แสดงถึงการทำดีและทำชั่ว โดยพระธิดาสามารถระลึกชาติและเข้าใจเรื่องราวในปัจจุบันและอนาคตได้อย่างชัดเจน การตระหนักถ
สัมมาทิฏฐิและผลกรรมในอนาคต
248
สัมมาทิฏฐิและผลกรรมในอนาคต
…นนี้ ” พระราชธิดาสดับเช่นนั้น ก็ระลึกชาติไปดูว่า ทาสวีชกะทำกรรมอะไรไว้ จึงได้มาเกิดเป็นทาสผู้รับใช้ พระนางพบว่าในสมัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนาม ว่ากัสสปะ ทาสวิชกะนี้เคยเกิดเป็นนายโคบาล วันหนึ่ง เขาเที่ยว …
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิหรือการเห็นที่ถูกต้อง โดยมีการยกตัวอย่างจากพระราชธิดาที่พยายามทำให้พระราชบิดาหันกลับมาเข้าใจกรรมและวิบากที่เกิดจากการกระทำในอดีต โดยมีการยกตัวอย่างกรณีทาสวีชกะที
พระบิดาและสัมมาทิฏฐิ
255
พระบิดาและสัมมาทิฏฐิ
…กไปล้างด้วยกรรมวิธี ธรรมดาไม่ได้ จําเป็นต้องใช้สารซักฟอกที่สามารถขจัดคราบได้ดี เป็นพิเศษ เพราะฉะนั้นพระนางจึงต้องใช้สติปัญญา และอาศัย เวลาที่จะเปลี่ยนพระทัยของพระบิดาให้หันกลับมาเป็นสัมมา- ทิฏฐิบุคคลเหมือนเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระบิดาของพระนางรุจาราชธิดาที่ยังเชื่อในค่าสอนของคุณอเจลกะ แม้จะพยายามที่จะเปลี่ยนความเชื่อให้เป็นสัมมาทิฏฐิ ในการเล…
ธรรมะเพื่อประช
258
ธรรมะเพื่อประช
…ประดับประดาคลุมกายด้วยตาข่ายทองเหล่านี้ พระองค์ทรงได้มาเพราะผลแห่งบุญที่ทำไว้ในภพชาติก่อน ทั้งสิ้น" พระนางรุจาราชธิดาได้ทูลเล่าถึงชาติที่ตนเกิดมาแล้วใน อดีต และทรงแสดงธรรมถวายแด่พระชนก ตั้งแต่เช้าจนกระทั่ง …
บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมคำสอนเกี่ยวกับการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวันเพื่อให้ได้มาซึ่งโภคทรัพย์ อายุ ยศ และสุข โดยการเว้นบาปและประพฤติแต่สุจริตธรรม การสั่งสมกรรมดีในชาติปางก่อน รวมถึงความสำคัญของการมีปัญ
การแก้ไขมิจฉาทิฏฐิ
259
การแก้ไขมิจฉาทิฏฐิ
… ธิดาแล้ว รู้สึกปลื้มพระทัย เหมือนมารดาบิดามีความเอ็นดูต่อ ถ้อยคำของบุตรรัก แต่อย่างไรก็ตาม คำพูดของพระนางก็ยังไม่ สามารถทำให้พระราชาปลดเปลื้องความเป็นมิจฉาทิฏฐิออกไปได้ เมื่อพระราชธิดาทอดพระเนตรเห็นเช่นนั้…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระเจ้าอังคติราชและพระราชธิดาที่พยายามช่วยดึงพระราชากลับคืนสู่ความเป็นสัมมาทิฎฐิ โดยมีการอ้อนวอนต่อเทพเจ้าต่างๆ เพื่อให้ช่วยปลดเปลื้องมิจฉาทิฏฐิ การกลับมาเป็นสัมมาทิฏฐิไม่ใช่เรื่องง่
การสอนธรรมะของนารทฤๅษี
267
การสอนธรรมะของนารทฤๅษี
…รมศาสดาทรงแสดงพระธรรมเทศนานี้แล้ว จึง ตรัสสรุปว่า “พระเจ้าอังคติราชในสมัยนั้น คือ ท่านอุรุเวลกัสสปะ พระนางรุจาราชธิดาได้มาเป็นพระอานนท์ มหาพรหมโพธิสัตว์ คือ พระตถาคตในบัดนี้" เราจะเห็นได้ว่า การสําคัญผิด คื…
บทนี้เล่าเรื่องนารทฤๅษีผู้เป็นที่พึ่งของพระราชาโดยการสอนอรรถและธรรมในการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง ท่านสอนให้พระราชาปฏิบัติกุศลกรรมบถ 10 และตั้งมั่นในทศพิธราชธรรมเพื่อหลีกหนีจากนรกและสู่ทางบริสุทธิ์ เมื่อพ
ธรรมะเพื่อการเข้าใจคำว่า 'ไม่มี'
439
ธรรมะเพื่อการเข้าใจคำว่า 'ไม่มี'
…วย พระมารดาทรงดำริว่า ลูกของเราไม่เคยได้ยินคำว่า “ไม่มี” เพราะตั้งแต่เกิดมาอยากได้อะไรก็ได้ทุกอย่าง พระนาง ต้องการให้โอรสได้รู้จักคำว่า “ไม่มี” จึงส่งถาดเปล่า เอาฝา ครอบไปให้ แต่เนื่องจากท่านสั่งสมบุญด้วยกา…
บทความนี้เล่าถึงการสั่งสมบุญของเจ้าชายอนุรุทธะ โดยเน้นถึงความหมายของคำว่า 'ไม่มี' ที่พระมารดาสอนท่าน ด้วยการส่งถาดเปล่าเพื่อให้ท่านได้เรียนรู้เมื่อพระองค์ไม่เคยรู้จักคำนี้ เนื่องจากท่านมีบุญบารมี ทำให
ธรรมะเพื่อประช: ผลกรรมและการเลือกทางเดินชีวิต
515
ธรรมะเพื่อประช: ผลกรรมและการเลือกทางเดินชีวิต
…พระสีวลีเถระ ที่ต้องได้รับทั้งผลของบุญและบาป กระทั่งถึงภพชาติสุดท้าย *ท่านได้ถือปฏิสนธิในพระครรภ์ของพระนางสุปปวาสา ซึ่งเป็นพระราชธิดาของพระเจ้ากรุงโกลิยะ ด้วยอำนาจแห่ง ทานบารมีที่ท่านได้สั่งสมมามาก ตั้งแต่ถ…
…ช่นในกรณีของพระสีวลีเถระ ที่ได้รับผลกรรมจากการทำบุญและบาปที่สั่งสมมา รวมถึงถูกถือกำเนิดในพระครรภ์ของพระนางสุปปวาสา ซึ่งมีอำนาจจากการสั่งสมทานบารมีมาก
ธรรมะเพื่อประช: บุญญานุภาพและความสุขในพระนิพพาน
516
ธรรมะเพื่อประช: บุญญานุภาพและความสุขในพระนิพพาน
…มื่อหว่านพันธุ์ข้าวลงในนา ๑ ไร่ จะได้ข้าว ถึง ๕๐ - ๖๐ เกวียน ขณะขนข้าวขึ้นยุ้งฉาง ชาวเมืองต่างขอให้ พระนางสุปปวาสาจับที่ประตูของยุ้งฉาง แม้ข้าวในยุ้งฉางจะถูก ขนออกไปเท่าไร แต่ก็ไม่รู้จักหมดสิ้น หรือแม้ข้าวท…
เนื้อหาเกี่ยวกับบุญญานุภาพของพระนางสุปปวาสาที่สามารถทำให้ข้าวออกรวงและไม่หมดสิ้น แม้ในยามทุกข์ พระนางได้ข่มทุกขเวทนาโดยระลึกถึงคุณของพร…
ธรรมะเพื่อประชา: พระนางสุปปวาสากับพระโอรสสีวลี
517
ธรรมะเพื่อประชา: พระนางสุปปวาสากับพระโอรสสีวลี
ธรรมะเพื่อประช ผู้เลิศ ทางมีลาภ (๒) ๕๑๖ และพระนิพพานเช่นนี้ ทุกขเวทนาก็บรรเทาเบาบางลงไป วันหนึ่ง พระนางปรึกษากับพระสวามีว่า อีกไม่นานตนคงต้องตายแน่แล้ว เพราะทรมานเหลือเกิน อยากจะถวายทานในขณะที่ยังมีชีวิต…
เรื่องราวนี้กล่าวถึงพระนางสุปปวาสาที่เผชิญทุกขเวทนาและมีความประสงค์จะทำบุญในขณะยังมีชีวิต พระนางได้ขอร้องให้พระสวามีไปนิมนต์พร…
ธรรมะเพื่อประช - ผู้นําความเกษมสําราญ
518
ธรรมะเพื่อประช - ผู้นําความเกษมสําราญ
ธรรมะเพื่อประช ผู้เลิศ ทางมีลาภ (๒) ๕๑๗ ผู้นําความเกษมสําราญมาสู่หมู่ญาติหลังจากพระโอรสประสูติแล้ว พระนางได้ถวายทานแด่ภิกษุสงฆ์มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุขตลอด ๗ วัน ในวันที่ ๗ ของการถวายมหาทาน พระนางสุปปวาสาได…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการถวายทานโดยพระนางสุปปวาสาแก่พระพุทธเจ้าและภิกษุสงฆ์ในช่วงหลังการประสูติของพระโอรส โดยพระนางมีความสุขที่เห็นลูกสามารถพ…
ความเป็นจริงของกรรมและความเชื่อมโยงในชีวิต
524
ความเป็นจริงของกรรมและความเชื่อมโยงในชีวิต
…ขเวทนาแสนสาหัสเช่นนี้ การบวชไม่ดีสำหรับเธอหรือ” พระกุมารตอบว่า “ถ้าหากได้รับอนุญาต ผมก็จะบวช ขอรับ” พระนางสุปปวาสาเห็นพระสารีบุตรเถระสนทนากับบุตร ชาย จึงเข้าไปสอบถาม เมื่อทราบว่าสีวลีราชกุมารปรารถนาจะ ออกผน…
เรื่องนี้พูดถึงเรื่องกรรมที่ซับซ้อน และการเชื่อมโยงของเหตุและผลในชีวิตมนุษย์ ที่ได้รับผลจากการกระทำในอดีต ไปจนถึงอนาคต ผ่านเรื่องราวของพระกุมารสีวลี ที่ทนทุกข์อยู่ในครรภ์และปรารถนาการบวชซึ่งเป็นการสื่
ธรรมะเพื่อประช: การเมืองและกรรม
527
ธรรมะเพื่อประช: การเมืองและกรรม
…่อประช ผู้เลิศ ทางมีลาภ (๓) ๕๒๖ ราชมารดาของพระองค์สงสัยว่า ทำไมทำการศึกนานนัก ครั้น ทรงรู้ถึงสาเหตุ พระนางได้ตรัสว่า “บุตรของเราช่างโง่นัก” ทรง มีพระราชเสาวนีย์ฝากไปบอกพระโอรสว่า “จงปิดประตูเล็กทั้งหมด เพื่…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระเจ้าพาราณสีที่ถูกทำร้ายจากการตัดสินใจปิดประตูเมือง ซึ่งส่งผลให้ชาวเมืองขาดแคลนเสบียงและเกิดการจับพระราชาสำเร็จโทษ พระราชามีกรรมต้องไปยังนรกนาน จนได้เกิดใหม่ในครรภ์ของพระมารดา เนื้
ธรรมะและการเกิดใหม่ในพุทธศาสนา
140
ธรรมะและการเกิดใหม่ในพุทธศาสนา
…สีทรงสุบินว่า พระองค์แวดล้อมด้วยสตรี ๒๐,๐๐๐ นาง เสด็จไปอุทยาน ได้พบพระโอรสในดอกปทุม เมื่อราตรีสว่าง พระนางรีบเสด็จไปยังอุทยานทันที ทรงเห็นดอกปทุมใหญ่ดอกหนึ่ง ได้เสด็จตรงเข้าไปหาทันทีที่พระนางทรงจับเท่านั้น …
เนื้อหาเกี่ยวกับพระปทุมกุมารที่เป็นเทพบุตร เกิดมาในพระอุทยาน เกี่ยวกับความสุขและทุกข์ในชีวิต พระกุมารได้รับการเลี้ยงดูอย่างดี และปรารถนาสุขในนิพพาน เนื้อหานี้เสนอข้อความที่เกี่ยวกับการดำรงชีวิตในแง่ขอ
มหาทานของพระราชาและประชาชน
158
มหาทานของพระราชาและประชาชน
…ทานเหล่านั้น ทรงปรารถนาจะทำทานให้เหนือกว่าแต่ก็ยังหาวิธีการที่ดีกว่าไม่ได้ จึงทรงกลุ้มพระทัยยิ่งนัก พระนางมัลลิกาเทวีอัครมเหสีทูลอาสาว่า “ขอพระองค์ อย่าทรงกังวลพระทัยไปเลย ขึ้นชื่อว่าจอมราชันผู้เป็นใหญ่ใน แ…
…ญ่กว่าพวกเขา โดยมีการแข่งขันกันสร้างมหาทานอย่างสุดกำลัง แต่ก็พบปัญหาในการหาวิธีการที่ดีกว่าในที่สุด พระนางมัลลิกาเทวีได้เสนอให้พระราชาไม่ต้องกังวลใจ จึงสร้างบรรยากาศแห่งการให้จนส่งผลให้เกิดทานที่ยิ่งใหญ่ตาม…
มหาทานแทนพระราชา
159
มหาทานแทนพระราชา
…เศวตฉัตรให้พระภิกษุ ๕๐๐ รูป และรับสั่งให้ทำเรือทองคำไว้ สัก ๘ ลำ หรือ ๑๐ ลำ จอดไว้ในระหว่างกลางมณฑป พระนางรับสั่งให้เจ้าหญิงองค์หนึ่ง นั่งบดของหอมใน ระหว่างภิกษุ ๒ รูป เจ้าหญิงอีกองค์หนึ่ง ยืนถือพัดเพื่อพัด…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการจัดทำมหาทานขนาดใหญ่โดยพระราชาเพื่อพระภิกษุ 500 รูป ที่มีการจัดเตรียมเศวตฉัตรและช้างหลายเชือก เจ้าหญิงถูกจัดให้มีบทบาทต่างๆ ในการถวายทาน การบริจาคอย่างใหญ่หลวงนี้ทำให้กาฬอำมาตย์รู
ธรรมะและสังฆทาน
219
ธรรมะและสังฆทาน
…ดทุกภพทุกชาติ *ในสมัยพุทธกาล พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ที่พระ วิหารนิโครธาราม ในเขตกรุงกบิลพัสดุ์ พระนางมหาปชาบดี โคตมีทรงปรารถนาจะถวายผ้าคู่หนึ่งแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงตั้งใจทอผ้าด้วยมือของตนเอง โดยให้…
…ีพระพุทธเจ้าเป็นประธาน ซึ่งนำไปสู่มหัคคตกุศลและสมบัติทั้งสามในทุกภพทุกชาติ พร้อมกับการเล่าประวัติของพระนางมหาปชาบดีโคตมีที่ตั้งใจทอผ้าเพื่อถวายแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีพระนางมอบผ้าใหม่ให้แก่หมู่สงฆ์ในที่ส…
การถวายสังฆทานและความสำคัญของการบูชาพระ
220
การถวายสังฆทานและความสำคัญของการบูชาพระ
ธรระพี ประช สังฆทานเป็นทานอันเลิศ ๒๑๙ เมื่อถวายแล้ว จักเป็นอันได้บูชาทั้งเราและหมู่สงฆ์” พระนางได้ ทูลอ้อนวอนว่า “หม่อมฉันจะถวายผ้าจีวรทั้งหลายจากคลังผ้า แด่ภิกษุร้อยรูปบ้างพันรูปบ้าง แต่ผ้าใหม่ค…
บทความนี้กล่าวถึงการถวายสังฆทาน โดยเฉพาะความตั้งใจของพระนางมหาปชาบดีที่ต้องการถวายผ้าจีวรที่กรอและทอด้วยตัวเองแก่พระพุทธเจ้า แม้ว่าจะถูกปฏิเสธถึงสามครั้ง แต่พร…
การให้ทานและผลแห่งกรรมในพุทธศาสนา
361
การให้ทานและผลแห่งกรรมในพุทธศาสนา
…ู้อยู่แล้วมิใช่หรือว่าสิ่งทั้งหลาย ทั้งปวงเป็นเพียงแค่ปฐวีธาตุ จะมัวไปยึดมั่นถือมั่นกันทำไม” บังเอิญพระนางสุมนาซึ่งเป็นพี่สาวของพระกุมารน้อย ได้ยินคำสนทนาของทารกทั้งสอง ด้วยความแปลกใจและคิดว่า น้องชายคงเป็น…
…มจริงในธรรมชาติของสิ่งทั้งหลายว่าเป็นเพียงปฐวีธาตุ ไม่เห็นด้วยกับการยึดมั่นถือมั่นในรูปแบบของโชคลาภ พระนางสุมนาได้ยินบทสนทนาและได้ไปวิงวอนสอบถามความหมายจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า สะท้อนถึงการทำกรรมดีหรือลบในช่ว…
ความแตกต่างระหว่างผู้ทำทานและไม่ทำทาน
362
ความแตกต่างระหว่างผู้ทำทานและไม่ทำทาน
…่อมได้รับสมบัติอันเป็นทิพย์เลิศกว่า ผู้ไม่นําทาน ด้วยอายุ วรรณะ สุขะ ยศและอธิปไตย คือความ เป็นใหญ่” พระนางสุมนาได้ทูลถามต่อว่า “ถ้าเทวดาทั้งสองจุติ จากเทวโลกมาสู่ความเป็นมนุษย์ คนทั้งสองจะมีความพิเศษ แตกต่า…
ในบทสนทนานี้ พระพุทธองค์ชี้แจงถึงความแตกต่างระหว่างผู้ที่ทำทานและไม่ทำทาน โดยเฉพาะในประเด็นของการเกิดใหม่ในสวรรค์และการเป็นมนุษย์ ที่ผู้ทำทานจะมีความพิเศษที่เหนือกว่าในด้านต่าง ๆ เช่น อายุ วรรณะ สุขะ