หน้าหนังสือทั้งหมด

การแปลคำสอนในมังสติถะ
72
การแปลคำสอนในมังสติถะ
…มีร่องเหล่านี้ (เป็นอุทาหรณ์). ได้วนาว่า กูฏุมพินหนึ่ง นิยมตุกูลี ๓๐ รูปแล้ว ได้วายอัครพร้อมทั้งนม. พระสังฆรีเม ใหเปลี่ยนนมบนในบาตรของภิกษู ทั้งหลายแล้ว ภายหลัง ก็ได้เคี้ยวกินนมที่ตนได้แล้วนั่นเอง. เรื่องนี…
เนื้อหาอธิบายถึงการแปลครุอักษรให้เป็นคอักษร และความหมายของคำในตำรา เช่น ความปราณในปัจฉิมเอกนิบาต อังคุตตนิกาย รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับสังฆรีเมและการใช้บาตรของภิกษู การเปลี่ยนแปลงนมในบาตร การกินและการแ
กรรมและผลของการทำบุญในพระพุทธศาสนา
82
กรรมและผลของการทำบุญในพระพุทธศาสนา
…ะเนะนั้น ภิกษุไม่ควรทำงานร่กงก้อนในสาสน์เช่นนี้ว่า ”ท่าน ทั้งหลาย จงถ่ายทอดพระบรม พระปฏิมา ต้นโพธิ์ พระสังฆะ” ดังนี้ดี๋ดี๋ "ท่านทั้งหลาย จงทำการบูชาด้วย ของหอมและดอกไม้ที่พระเจี้ย" ดังนี้ดี๋ดี๋ “ท่านทั้งหลา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษากรรมของภิกษุและผลที่จะเกิดขึ้นจากการทำบุญ โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการบูชาด้วยของหอมและดอกไม้และการเป็นส่วนหนึ่งของสาสน์ในศาสนา ทั้งนี้เน้นถึงการไม่ทำงานที่ไม่เป็นไปตามสาสน
การเสวยชาติเป็นอาจยักษ์และการสนทนากับท่านฎีย
111
การเสวยชาติเป็นอาจยักษ์และการสนทนากับท่านฎีย
…้ ดังในเรื่องนี้ โดย ๒-๓ วันเท่านั้น ท่านฎียอวี้วมี สิสดใส ได้ยกว่า เปล่งปลั่งราวกับทองคำ ครั้งนั้น พระสังฆราชเร่าจะเสวยชาติเป็นอาจยักษ์ของพระเจ้าพรานสี เธอเป็นผู้นำ ท่านฎียไปส่ง พร้อมด้วยอามาตย์อีก ๑ นาย เ…
บทสนทนาระหว่างพระเกศาสดาสมุโยคและท่านฎียเกี่ยวกับอารมณ์และการเสวยชาติในฐานะยักษ์ โดยเอ่ยถึงความสำเร็จและการบรรลุธรรมที่เกิดจากการเข้าใจอารมณ์ในด้านบวก ซึ่งช่วยในการพัฒนาจิตใจและประสบผลสำเร็จยิ่งขึ้นใน
การบรรพชาของลูกชายและพระเกสร
139
การบรรพชาของลูกชายและพระเกสร
…ีพระพุทธเจ้ เป็นประธาน ในภายในวินาทีนี้เอง ตลอด ๓ วัน ในเวลานี้ จึงได้ไปสู่เรือน . ของตน ในวันที่ ๘ พระสังฆุตระ เมื่อภิฏิสนองมิไปสู่บ้านเพื่อ บิณฑบาต, ทำกิจที่ควรทำในวินารแล้ว จึงให้สามเณรเอวตาร และจีรว์ เข…
เนื้อหาได้เล่าเรื่องการบรรพชาของลูกชายของผู้พูด โดยมีพระเกสรเป็นผู้ให้คำแนะนำและสนับสนุนการบวช ในขณะที่สามเณรที่มีความสงสัยได้ถามพระเกสรและได้รับคำตอบที่ชัดเจน การทำพิธีบรรพชาถูกจัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ด้
พระอุปนิษัทกบูร ณ พระเวทวัน
11
พระอุปนิษัทกบูร ณ พระเวทวัน
ประโยค – พระสังคปิฎกถา ภาค ๖ – หน้าที่ ๙ ๒. เรื่องพระอุปนิษัทกบูร * [ ข้อความเบื้องต้น ] พระเศสดา เมื่อประทับอยู่ใน…
เนื้อหาพูดถึงพระเศสดาที่ประทับอยู่ในพระเวทวัน และการปรารภพระอุปนิษัทกายบูร โดยกล่าวถึงการถ่ายทอดธรรมะที่พระเถระได้ให้แก่ภิกษุสงฆ์ซึ่งเต็มไปด้วยความปรารถนาดี ทำให้ภิกษุมีความสนใจในการบูชาและศึกษาเพิ่มข
เรื่องภิกษุชื่ออุสุภสารี
28
เรื่องภิกษุชื่ออุสุภสารี
ประโยค – พระสังฆปริยัติฤกษ์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 26 ๓. เรื่องภิกษุชื่ออุสุภสารี[*๒๘๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เม…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาในวิหาริกของพระสารีบุตรเถระเกี่ยวกับภิกษุอุสุภสารีและการโต้ตอบกับพระจูฬาสารีที่มายืนยันการทำชฏฐรรม ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการมีความละอายในศาสนาและการปฏิบัติตามอนุศาสนากรรม เพ
พระบรมปฏิสังขรณ์ฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 113
115
พระบรมปฏิสังขรณ์ฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 113
… รูป อยู่ใน อาวาสรวมปะหนึ่ง ไหว้พระสัมพะธะแล้ว กล่าว่า "ท่านผู้เจริญ ของท่านจงเป็นที่พึ่งของพระผม." พระสังฆเณร "ผู้อื่นอายุ ท่านเป็นพระธรรมกถิก์, สังอะไร ชื่อว่ารับอิพพังทราบได้ ก็เพราะอาศัยท่าน เหตุใดนาท่า…
เนื้อหาว่าด้วยการสนทนาในวิหารระหว่างพระภิกษุ โดยรายละเอียดรวมถึงการไหว้พระสัมพะธะและการยกย่องให้เป็นที่พึ่ง โดยมีการพูดถึงพระโบดูลและพระเณรที่ได้รับการฝึกสอนแบบต่าง ๆ ผนวกกับการอภิปรายเกี่ยวกับความสำค
พระธัมมักทุฎฐ์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 203
205
พระธัมมักทุฎฐ์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 203
ประโยค๑๑ - พระธัมมักทุฎฐ์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 203 พระศาสดา. เพราะเหตุไร ? เธอจึงจะสั้น (อะสัก). พระสังกุฎิขัดนั้น ก็ราบกลัวเรื่องนั้นทั้งหมดแต่พระศาสดา จำเดิมแต่ว่าได้ว่ำว่าสาริศาสนุก จนถึงอพนัสด้านดีพร…
บทนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับการควบคุมจิตและพ้นจากความผูกพันต่างๆ โดยพระศาสดาเตือนให้ภิกษุพึงพยายามมุ่งมั่นในการศึกษาและฝึกฝนจิตใจ เพื่อให้พ้นจากหลักการของมาร แม้ในระยะไกล การกำหนดจิตให้มีสติและสำรวมเป
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและการเก็บเกี่ยวในธรรมะ
46
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและการเก็บเกี่ยวในธรรมะ
ประโยคฺ - พระสังคพลภูมิรุกาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 44 พระศาสดา. ภิกษุทั้งหลาย นางปรารถนาถึงสามีนัน จีหมามได้, มาลามาริเทพ…
บทสนทนานี้จัดขึ้นโดยพระศาสดาและภิกษุเกี่ยวกับความหมายของชีวิตสัตว์ การกระทำและผลที่เกิดขึ้นนอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเลือกเก็บดอกไม้ที่สื่อถึงความงามและกรรมที่นำไปสู่ความไม่อิ่มหนำในสรรพสิ่ง พระศาสด
พระศาสดาและการบูชาของมหาทุกคณะ
45
พระศาสดาและการบูชาของมหาทุกคณะ
ประจำวันที่- พระสังฆปฏิปักษ์ถามแปล ภาษา 4 - หน้าที่ 43 นั่นว่า "เพื่อนมหาทุกคณะ อย่าให้ฉันฉิบหายเลย, ฉันจึงความลำบากใหญ…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมหาทุกคณะกับพระศาสดา โดยเปิดเผยความรู้สึกและความตั้งใจในการถวายบังคมแก่พระศาสดาอย่างซื่อสัตย์ พร้อมกับการทบทวนเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวิหารและความสำคัญของการบูชาน
พระธัมมปทัฏฐกถา แปล ภาค ๕
146
พระธัมมปทัฏฐกถา แปล ภาค ๕
…ูงคนนี้ " พูดบันไดแล้ว แม้ทั้งหมดนี้สู่พุทบาทนั้น ผลก็บันไดแล้วยกระทำสม- ธรรรม. บรรดาภิกุลเหล่านั้น พระสังฆะบรรดาสุพตรูอทัตโดยล่วงไป ราตรีเดียวเท่านั้น. พระเถระนั้นก็อยู่ไม่ช้าในอนาคตนาในสระ อโนคาด นำบุตนพา…
บทความนี้กล่าวถึงพระอรหันต์และความสำคัญของผู้มีอายุในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงกรรมที่สร้างขึ้นร่วมกัน และการปฏิบัติตนในอดีต โดยเน้นย้ำถึงการทำสมธรรมและการพิจารณาในชีวิตประจำวันในบริบทของพระศา
พระฐัมนาทุตติของแปล ภาค ๕ – หน้าที่ 189
191
พระฐัมนาทุตติของแปล ภาค ๕ – หน้าที่ 189
…ระงมผิดเวลา, ความไม่ผาสุกจึงมี" แล้วนี้แล้ว, จึงนั่งบนแผ่นหินที่เขาแต่งตั้งไว้โดยลำดับตรงกลางวิหาร. พระสังคสะแลดูพวกโจรแล้ว ถามว่า "อุบาสก ใครตีระงมนี้." หัวหน้าโครตอบว่า "ข้าพเจ้าเองขอรับ." พระสงฆเลราะ เพร…
ในพระฐัมนาทุตติ ภาค ๕ หน้าที่ 189 มีการเล่าถึงความสำคัญของการรักษาชีวิตและการทำกรรมดี โดยมีตัวละครที่พูดถึงการเป็นคนกินเนื้อและการเดิมพันด้วยภิญญา การสนทนาระหว่างโจรกับพระสงฆ์สร้างบรรยากาศที่เข้มข้นแล
100 ปี คุณยาย ศิษย์มั่นหมายทอดแทนคุณ
14
100 ปี คุณยาย ศิษย์มั่นหมายทอดแทนคุณ
…ธ์ พ.ศ. 2554 ซึ่งถือเป็นงานบุญครั้งใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่ง ของวัดพระธรรมกาย งานบุญครั้งนี้ มีเจ้าภาวาส พระสังฆาธิการ จากกว่า 60,000 วัด ทั่วประเทศกว่า 100,000 รูป รับนิรมต์ เดินทางมาร่วมงาน ในปี พ.ศ. 2552 นี้ …
คุณยายละสังขารเมื่อวันที่ 10 กันยายน พ.ศ. 2553 อายุ 92 ปี มีการจัดงานสลากที่ยิ่งใหญ่ในวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2554 มีพระสงฆ์จากทั่วประเทศเข้าร่วม ในปี พ.ศ. 2552 มีการสร้างอาคาร 100 ปี คุณยายอาจารย์ฯ
พระสังกัจจายน์และประวัติศาสตร์การเคารพบูชา
43
พระสังกัจจายน์และประวัติศาสตร์การเคารพบูชา
…นเป็นจำนวนมาก จะเคารพสักการะท่าน เพราะถือกันว่าเป็นสัญลักษณ์แห่ง โชคลาภ ซึ่งเราจะรู้จักกันในนามของ “พระสังกัจจายน์” นั้นเอง ท่านมีประวัติที่น่าสนใจดังนี้ ในอดีต ณ เมืองโลไลยะ ได้มีบุตรของท่าน โลไลยะเศรษฐีดำ…
พระสังกัจจายน์เป็นสัญลักษณ์แห่งโชคลาภที่ชาวจีนเคารพบูชา ท่านมีประวัติที่น่าสนใจเกี่ยวกับการที่บุตรเศรษฐีโล…
การเห็นและเป็นธรรมกาย
4
การเห็นและเป็นธรรมกาย
…ไรจะมากระทบไมร้คาเทอเพราะตัวตนมีความรู้สึกเป็นพระ อยู่เต็มดวงเลย อย่างนี้เรียกว่าเป็นธรรมกาย สำหรับพระสังสมบุญทำและพระองค์นั้น ด้วนเป็นธรรมกาย และเป็นอดีตจากมัดเก็บดีดซาดไปเลย เพราะฉะนั้นพระองค์ก็มีปัญญาค…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าสู่สังกรรมภาวะตามที่พระธรรมกายสอน โดยแบ่งออกเป็นสามระดับ ได้แก่ เห็นธรรมกาย ได้ธรรมกาย และเป็นธรรมกาย ซึ่งแต่ละระดับมีวิธีการและความรู้สึกที่แตกต่างกัน พระองค์ใช้ภาพและอุปมาเพื
การตรวจสุขภาพตามแนวแพทย์จีนโบราณ
11
การตรวจสุขภาพตามแนวแพทย์จีนโบราณ
…ต่อหลงง หลงหัว หลงแบรนนี้ ๕ อยู่ไม่จบ เป็นกระหนิที่สุดต่อดวงกุฒภาพ ดาราไปดีนี้ต้องเวียนยอดอยู่อยู่ พระสังสัมฤทธิ์ว่าเจ้าดำพูดว่า"น่าคีนอิ๋ง มิว (ความตาย) ซึ่ง ผู้อื่นใดี้ ผู้อื่นอี๋มี เพราะฉันนั้นแหละว่าจะ…
เนื้อหาพูดถึงการตรวจสุขภาพตามวิธีของแพทย์จีนโบราณซึ่งใช้การวิเคราะห์ชีพจรและอธิบายถึงความสำคัญของการดูแลสุขภาพ รวมถึงผลกระทบจากพฤติกรรมที่ไม่ดีต่อสุขภาพ โดยเฉพาะการบริโภคอาหารร้อนและการดูดซึมสารอาหาร
การสนทนาเรื่องความสุขและการบรรลุธรรม
16
การสนทนาเรื่องความสุขและการบรรลุธรรม
…ผัส คือสบายอกสบายใจ ไม่ว่าจะรู้ จะเห็น จะได้นะ จะรับฟังอะไรึ่ก็ตาม" ขณะทีพระสันตะปำตรากำลังตอบปัญหา พระสังฆสงฆ์พุทธเจ้าผู้นี้ สามเณรบำัตกลิดต่อได้รับรสุทธิมายอดเป็นพระอรหันต์ พระพุทธองค์ทรงทราบด้วยพระญาณแล้…
การสนทนาธรรมที่เกี่ยวกับการบรรลุธรรมและการหาทางความสุขจากพระพุทธองค์และสามเณร ได้แสดงถึงวิธีการที่นำไปสู่ความสงบและการละวางทุกข์ โดยใช้ความเพียรและการทำบุญเป็นหลัก รวมถึงการแบ่งปันทรัพย์และการปฏิบัติต
พระจาคมมหาเถระและพระราชาธิบดีในพระพุทธศาสนา
51
พระจาคมมหาเถระและพระราชาธิบดีในพระพุทธศาสนา
…นธรรมหา เดินท่านเป็นชาวเมืองรัตนูปฐมะราช อุตสาหะเล่าเรียนพระคัมภีร์ไตรปิฏกบาลีอรรถถา ในสำนักของท่าน พระสังกัจจิติมหาเถระ ผู้เป็นพระอาจารย์ แล้วก็ออกเดินทางผ่านนครหงสาวดีม้ายังเมืองชัยปราชธานี เพื่อแสวงหาสถา…
บทความนี้กล่าวถึงพระจาคมมหาเถระ ผู้เป็นที่รู้จักในฐานะพระสงฆ์ที่มีปัญญา ได้เข้าเฝ้าสมเด็จพระเจ้าราชาธิราชเพื่อสอนให้เห็นโทษของปาณาติบาตและอุกุศลกรรม จนทำให้ราชาธิราชเสด็จกลับพระนคร. นอกจากนี้ยังพูดถึง
พระภาวนาวิริยะคุณและความสุขในสังคม
49
พระภาวนาวิริยะคุณและความสุขในสังคม
…โยชน์ของการทำสังคมสงเคราะห์ ในพระพุทธศาสนาเรียกการทำสังคมสงเคราะห์หัว “ยัญ” หรือ “ยัญที่ชำแล้ว” พระสังฆมาสู่พระเจตสรัสว่า “ยัญที่บุชา แล้วมีผล” คือ มีผลดี หรือมีประโยชน์ ควรทำอย่างยิ่ง ใครก็ ตามที่ม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำสังคมสงเคราะห์ตามหลักพระพุทธศาสนา และผลกระทบต่อความสุขในสังคม โดยนำเสนอการมองเห็นถึงความทุกข์ของผู้คนที่ประสบความยากลำบากและความสำคัญของการช่วยเหลือกัน รวมถึงอันตราย
วิสาขาและพระธรรมเทศนา
109
วิสาขาและพระธรรมเทศนา
…วานสะสมโดดเลย” มีครอบครัวยอกคนใช้งอหนางวิสาขาว่า “ใหนาง วิสาขาวายเองได้”นางวิสาขาจึงได้ตามีตาการแต่ พระสังฆมูลมุรเศรษฐีเจ้าและเหล่ากาสามร่วมของตนเอง หลังจากเศรษฐีดื่มแล้ว นางวิสาขาได้ส่งให้คนรับใช้ไปเชิญทาน…
บทความนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อนางวิสาขาได้รับรางวัลในโอกาสการทำบุญและการไหว้พระในงานนั้น พร้อมการเชิญทานจากพระเศรษฐีเพื่อฟังธรรมของพระพุทธ ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและการทำบุญใน