พระสัมมา-สัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 132 / 170

ดังกนั้นเมื่อเรามีความตั้งใจอย่างถึงที่สุดก็ทำความบริสุทธิ์กายวาจาใจ ของเราตามพระธรรมวินัยให้ครบถ้วนบริบูรณ์ ทำตามแบบแผนที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติ พระองค์ทรงปฏิบัติอย่างไร เรา ปฏิบัติอย่างนั้น

เมื่อเราตั้งใจทำความบริสุทธิ์กายวาจาใจตามพระธรรมวินัยอย่างครบถ้วน ดำเนินตามแบบแผนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติ ก็จะมีผลทำให้เราเป็นเช่นพระองค์ พระองค์ทรงหลุดพ้นจากกิเลสอาสะวะได้ ข้อวัตรปฏิบัติในพระ

วันศุกร์ที่ ๑๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ เวลาหนึ่งพรษาที่ผ่านมา เราจะเห็นว่าไม่นานเลย อย่างที่หลวงพ่อได้พูดไว้เมื่อวันเข้าพรรษาว่า ใครอย่า คิดว่านาน เป็นเวลาแค่เพียงเดียวเท่านั้น วันนี้เราก็ได้พิสูจน์แล้วว่า

ในวันศุกร์ที่ ๑๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ พวกเราพิสูจน์แล้วว่าช่วงเวลาเข้าพรรษานั้นเป็นช่วงเวลาที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการบำเพ็ญสมาธิ เพื่อสร้างจิตที่มั่นคงและเข้าถึงพระนิพพาน อากาศที่ไม่ร้อนหรือหนาวมากเกินไปทำ

แต่ถ้าไปอยู่ในชีวิตของเพศรมมันมัีด ทั้งมีตังร้อนกลางคืนเป็นควันกลางวันเป็นไฟ ร้อนรู่กุมใจกันทีเดียว ชีวิตรมวาละรักษาศีลประพฤติดรรมให้บริสุทธิ์บริสุทธิ์มันยาก ใครเป็นรมวาวก่อนบวชจะดี หรือสึกออกไปแล้วเด

ในบทความนี้จะกล่าวถึงความยากลำบากในการรักษาศีลและประพฤติดีในชีวิตของเพศรมวา ซึ่งต้องเผชิญกับการแข่งขันและปัญหาทางสังคม แต่เพศนักบวชยังคงเป็นทางเลือกที่เหมาะสมสำหรับทุกชีวิต โดยเสนอมุมมองเกี่ยวกับพระนา

กบงเหล้า เราจะเข้าวังไหน ถ้่าวังเหล้าก็จะเข้าอีกวงหนึ่ง คือวงนรก ไปนอนให้เขารอกินน้ำก็ร้อนในมหานรก ซึ่งมีหลากหลายและยาวนานทีเดียว ถ้่าวางบุญ จะได้ไปสุขสู่ว์ ในวิมานมิ่งไหมมีมิมีดไหม มีอะไรน่าตตาม น่าต

เนื้อหานี้พูดถึงความหมายของการบวชในพระพุทธศาสนา และการแสวงหาพระนิพพาน ซึ่งได้มีการเล่าถึงความรู้สึกและประสบการณ์ของผู้บวชในสมัยพุทธกาลว่า ไม่มีพิธีการเล่นๆ ทุกคนเข้ามาในศาสนาเพราะต้องการหลีกหนีจากอันต

ถ้าทำอย่างนี้ได้ หมู่คณะของเราจะอยู่เย็นเป็นสุข เวลามาปฏิบัติธรรมใจจะไม่ฟุ้ง ไม่ขัดเคือง นิวรณ์ซึ่งเป็นเครื่องกั้นจิตใจไม่ส่างจะเข้ามาควบคุมเราไม่ได้ ใจเราจะใส ซึ่งเป็นต้นทางแห่งการเข้าถึงพระรัตนตรัยใ

เนื้อหาพูดถึงการอยู่ร่วมกันในหมู่คณะ เพื่อเสริมสร้างความสุขในการปฏิบัติธรรม โดยเนกขัมมบารมีจะเป็นการกั้นจิตใจให้ไม่ฟุ้งซ่าน ช่วยให้เข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวและมีจิตใจที่ใสสะอาด หลวงพ่อเน้นความสำคัญของกา

สำหรับความตั้งใจของเรา ตั้งแต่เบื้องต้นที่เราได้อธิษฐานจิต จงพระอายุร่วมกันในอาวาสแห่งนี้ เราตั้งใจไว้ว่าพรรษานี้จะให้ เป็นพรรษาแห่งการบรรลุธรรม กาลเวลาผ่านไปจนถึงวันนี้เป็นวัน สุดท้ายของการอยู่พรรษาแ

บทความนี้เน้นการตั้งใจบรรลุธรรมในระยะเวลาพรรษา โดยการตรวจสอบว่าผู้ปฏิบัติได้เจอแก่นกลางภายในตนเองหรือไม่ เรื่องสำคัญคือการหยุดใจจากความเคลื่อนไหวและกลับมาหาศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ของตน เพื่อเข้าถึงพระธร

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส คำพูดแห่งความวิรัติ ชีวิตคนเรามิใช่เพียงชั่วคราว ชีวิตคือความมีอยู่ของ คำพูดคือ "ฤๅ" ที่พบในพุทธศาสนภีร์ คำว่า คือ พลังงานวิญญาณที่สามารถสร้างชีวีและส่งผลใกล้ เป็นลักษณะของเพื่

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงความวิรัติในชีวิต รวมถึงการทำบุญซึ่งเป็นพลังงานที่ส่งผลดีต่อชีวิตปัจจุบันและอนาคต บุญสามารถส่งไปช่วยเหลือผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว การทำความเข้าใจธรรมชาติเหล่านี้ส่งผลให้ผู้คนมีควา

4 คำนำ วันเข้าพรรษา เป็นวันที่ดีที่สุดอันหนึ่งของทุกปี ที่ พระภิกษุและสามเณรทั้งหลาย จะได้อธิษฐานจิตอยู่ จำพรรษาร่วมกัน และรับฟังโอวาทอันทรงคุณค่าจาก พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ผ

วันเข้าพรรษาเป็นวันที่พระภิกษุและสามเณรสามารถอธิษฐานจิตได้อย่างเต็มที่ โดยเฉพาะที่วัดพระธรรมกาย ภายใต้การนำของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เพื่อเตรียมความพร้อมในการสร้างความดีและเข้าใกล้พระนิพ

28 บรรพชิตวิทยา ดังนั้น ลูกๆ จึงได้ตัดสินใจอย่างเด็ดเดี่ยวเข้าไปบวชในบวพระพุทธศาสนา เพราะเห็นว่า ชีวิตนักบวช และคำสอนของพระบรมศาสดาเท่านั้น ที่สามารถทำให้หลุดพ้นจากความทุกข์ทั้งปวงได้ โดยศึกษาจากต้นแ

บทนี้กล่าวถึงการตัดสินใจของลูกๆ ที่ต้องการบวชในพระพุทธศาสนา เนื่องจากเห็นว่าชีวิตนักบวชสามารถช่วยหลุดพ้นจากทุกข์ได้ โดยเรียนรู้จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอริยสาวก ซึ่งทั้งหมดล้วนเคยมีชีวิตธรรมดาแต่มี

55 สมเด็จญา เราแค่วันต่อวันว่า เราจะเป็นนักบวชที่สมบูรณ์ให้ได้ อะไร ที่เป็นข้าศึกต่อความเป็นนักบวช เราจะเว้นทั้งทางกาย ทางวาจา และทางใจ จะทำให้ใส สะอาด บริสุทธิ์ สว่าง ใส ยิ่งกว่าพระจันทร์ในคืนวันเพ็

เนื้อหาพูดถึงการเป็นนักบวชที่สมบูรณ์ โดยมุ่งเน้นการรักษาความบริสุทธิ์ทางกาย วาจา และใจ ตลอดจนการทำบุญกุศลให้เกิดขึ้นในชีวิตของพ่อแม่และสังคม การเป็นนักบวชถือเป็นการตัดขาดจากความทุกข์และเป็นลูกของพระสั

67 คุณอิงฌา สิ่งที่เราจะต้องเข้าถึงได้ ถ้าเข้าถึงไม่ได้ ก็ยังไม่เห็นคุณค่าของพระพุทธศาสนาเต็มที่ นอกจากนี้ เรายจะได้ศึกษาวิจัยในทางพระพุทธศาสนา เช่น บุพเพนิวาสสนุสติญาณ จุดปฏิญาณ และอาสวักขยาณ วิชาชา

บทความนี้สำรวจการเข้าถึงพระพุทธศาสนาและธรรมที่ซ่อนอยู่ภายในตัวเรา เพื่อเข้าใจและเห็นค่าของพระธรรมกาย การศึกษาวิชาชาทั้งสาม เช่น บุพเพนิวาสสนุสติญาณและจุดปฏิญาณ จะทำให้เราเชื่อมต่อกับความเป็นจริงของชีว

พอมีลูกแล้วก็เอามาให้ทันเลี้ยง คนเดียวไกลเปล่ะตั้งหลายเปลนะ หลวงพ่อพอเหนื่อยอย่างนี้ วิชาที่เรียนไม่เอาแล้ว โยนทิ้งหมด มนุษย์ต่างจากสัตว์ตรงไหน พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงชี้ให้ดูว่า ความเหมือนระหว่างมนุ

บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างมนุษย์และสัตว์ โดยอธิบายถึงธรรมชาติของมนุษย์ที่มีความตระหนักในความผิดชอบชั่วดีในขณะที่สัตว์ไม่มีความสามารถนี้ มนุษย์มีธรรมสัญญาที่นำไปสู่การอบรมสั่งสอนให้รู้จักควบคุมคว

ทำไมเมื่อคนทั้งๆ ที่เมืองไทยไม่มีพิษอะไร อาจยังไม่มี แล้วทำไมรักษาแผ่นดินไทยไว ได้ ตอบได้ว่า เพราะบรรพบุรุษของเรามีปัญญาทางธรรม จึงสร้างบ้านเมืองมาได้จนปัจจุบันนี้ สิ่งที่ควรพิจารณากันมากๆ อีกเรื่องคื

บทความนี้กล่าวถึงการรักษาแผ่นดินไทยซึ่งขึ้นอยู่กับวิถีชีวิตและการพัฒนาจิตใจของคนไทย โดยมีความสำคัญในการฝึกกายคตสติสำหรับเด็กและเยาวชนเพื่อเสริมสร้างจิตดีและปัญญาให้มีการเจริญรุ่งเรืองในอนาคต นอกจากนี้

คำดำ บันฑิตทั้งหลายกล่าวว่า ศีลเป็นเบื้องต้น เป็นที่ตั้ง เป็นบ่อเกิดแห่งคุณความดีทั้งหลาย และเป็นประธานแห่งธรรมทั้งปวง บุคคลใดชำระศีลให้บริสุทธิ์แล้ว จะเป็นเหตุให้เว้นจากความทุจริต จิตจะเจริญแจ่มใส แล

หนังสือ 'ศีล คุณค่าของความเป็นมนุษย์' เผยแพร่ความสำคัญของศีลเป็นพื้นฐานของความดี โดยชี้ให้เห็นว่าศีลนำไปสู่นิพพานและความบริสุทธิ์ในจิตใจ หนังสือนี้เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนาของหลวงพ่อทัตตชีโวและรวบรวมจ

ถ้ามีศีลเหลือ ๓ ข้อ ความเป็นคนเหลือ ๖๐ % ใกล้สัตว์เข้าไป ๕๐ % ถ้ามีศีลเหลือ ๒ ข้อ ความเป็นคนเหลือ ๕๐ % ใกล้สัตว์เข้าไป ๖๐ % ถ้ามีศีลเหลือ ๑ ข้อ ความเป็นคนเหลือ ๒๐ % ใกล้สัตว์เข้าไป ๘๐ % ถ้าศีลทุกข้อขา

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของศีล ๕ ซึ่งถือเป็นคุณสมบัติขั้นพื้นฐานของมนุษย์ ศีล ๕ เป็นสิ่งที่ช่วยให้มนุษย์รักษาความเป็นมนุษย์และความสงบสุขในชีวิต หากขาดศีล ๕ จะมีโอกาสกลายเป็นสัตว์ไปใกล้มากขึ้น ดังนั้นก

การบังเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายิ่งในโลก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแต่ละพระองค์ ทรงใช้เวลานานมากกว่าที่จะบำเพ็ญบารมี เพื่อฉลันธง ทัั้ง 6 ขั้นทั้ง 5+ ไหว้สุขีเพื่อพอ แก่การจะตรัสรู้ธรรม การกลั่นธาตุทั้

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบังเกิดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งทรงใช้เวลานานมากในการบำเพ็ญบารมี โดยการกลั่นธาตุทั้ง 6 ขั้นทั้ง 5 เพื่อให้ถึงการตรัสรู้ ในการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าต้องใช้เวลาอย่างน้อย 20 อสงไข

พระพุทธเจ้ามีใจใหญ่ ปฏิญาณอิยานไว้ใครๆ คาดไม่ถึง ท่านเด็ดสินใจเลย เอาตัวเองนอนพาดลงบนดงทางที่ตนเองนั่นแหละ นอนเหยียดยอยู่บนโคลนดม ปักกริบๆรางอาราม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ปิ้งรสดี และพระองค์นั้นตามมาอีก

พระพุทธเจ้าได้มีการตัดสินใจทำในสิ่งที่ไม่คาดคิดโดยการนอนอยู่กลางดงเพื่อให้ผู้ตามได้เดินผ่านท่าน เป็นการแสดงให้เห็นถึงจิตใจที่กว้างขวางและการมอบตัวให้กับการปฏิบัติธรรม โดยท่านได้สัมผัสกับผู้คนจำนวนมากท

ช้างร้อง แต่ตรงกันข้ามกัน มันจะประสบทุกข์โปรดได้ ใจคับราบเรียนลงลงไมหวั่นไหว มั่นคงเหมือนแผ่นดิน มันจะใครจะเหยียบบ่าด้วยรดรอยของสะอาดหรือสนุกนักตาม ดูเหมือนมฝีชาญากขละเอียดในการทำพิษุทธรรม 10 ประการ อ

เนื้อหานี้พูดถึงการควบคุมบรรยากาศโดยพฤติกรรมของมนุษย์ โดยการเปรียบเทียบระหว่างห้องนอน ห้องกินเหล้า และห้องครัวเพื่อแสดงให้เห็นว่าบรรยากาศนั้นแตกต่างกันแม้จะมีโครงสร้างเหมือนกันในบ้านเดียวกัน สะท้อนควา

เพราะฉะนั้นเวลาเราไปอยู่ นั้นคำกล่าววว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงสอนเรื่องดีดี สมาธิ ปัญญา อย่างนั้น ก็ถูก เพราะฉะนั้น สมาธิ ปัญญา นั้นเป็นส่วนของมรรคองค์ 8 เพราะฉะนั้นเควบกว่าอคิ ด แล้วเมื่อตัฝสมาธิก็

บทความนี้สำรวจการสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับสมาธิและปัญญาในมรรคองค์ 8 โดยเน้นความสำคัญของการรักษาศีล และการเจริญปัญญา เพื่อเข้าถึงธรรมภายในด้วยการปฏิบัติที่สมบูรณ์ อธิบายถึงการทำความเข้าใจที่ลึ

คำว่า มาร ถ้าเคยอ่านแปล คือผู้มีจรรยาขวัญค่ะ ผู้ซึ่งล้างผลคุณงามความดี คือถ้าใครจะทำความดีมีไว้ พวกมารเป็นต้องเข้าไปขัดโม้ให้ได้สะดวก ๆ ต้องเข้าไปขวางไม่ให้ทำสำเร็จ ที่จริงกามมาก ๆ ก็ช่างไปมามาคุณคนนี

คำว่า มาร เป็นตัวแทนของอุปสรรคในการทำความดี โดยมีหลายรูปแบบ เช่น กิเลสมาร ซึ่งหมายถึงความคิดร้ายที่ขัดขวางการทำความดี อุปสรรคนี้ทำให้มนุษย์หยุดชะงักในความดี แม้ว่าจะมีความตั้งใจ เมื่อตระหนักว่ากิเลสมา