หน้าหนังสือทั้งหมด

ผลแห่งพุทธาบูติในแสนกับการปฏิบัติ
397
ผลแห่งพุทธาบูติในแสนกับการปฏิบัติ
ผลแห่งพุทธาบูติในแสนกับแต่กนี้ เราได้ทำกรรมอันได้ไว้ในกาลนั้น ด้วยผลแห่งกรรมั้นเราไม่รู้จักคดีเลย นี้เป็นผลแห่งพุทธาบูติคุณเฉพาะเหล่านี้คือปฏิสมัยท4วีมนุขและอัญญา16 เราทำให้แจ้งชัดแล้ว คำสอนของพระพุทธ
เนื้อหานี้กล่าวถึงผลแห่งพุทธาบูติในบริบทของการทำกรรมและการปฏิบัติของอริยสาวกตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการบรรลุของอริยสาวกที่เข้าถึงพระธรรมและพุทธาบูติซึ่งนำไปสู่ความสงบและความรุ่งเรืองในจิตใ
การสืบค้นหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
8
การสืบค้นหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
ข้อข้อความจากภาพ: หน้าสนจากบรรทัดิการ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็น อกลิโก ทรงพระคุณโดยไม่จำกัดกาลเวลา นำพาในสัตว์ให้หลุดพ้นจากความทุกข์ทรมานในวัฏฏะและเข้าส้นติสุขอันเพลิดเพลินได้อย่างแท้จริง พระพุทธเ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นองค์อัลกิโก ทรงพระคุณซึ่งนำพาสัตว์หลุดพ้นจากทุกข์ด้วยคำสอนที่สืบทอดตามหลักฐานต่างๆ โครงการนี้มีวัตถุประสงค์ในการสืบค้นหลักฐานธรรมเพื่อยืนยันความถูกต้องของพระสัทธรรม ลักษณะการดำเ
การเข้าสู่ธรรมกายและการตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา
66
การเข้าสู่ธรรมกายและการตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา
กรรมภาเปรียบดั่งกับการเข้าสู่สมาธิ 2) ทางเอกสายเดียว เปรียบดั่งกับทางสายกลางโดยการดำเนินเข้าไปในกลางของกลาง 3) ธรรมกาย เปรียบได้กับการเข้าสู่พระธรรมกาย และ 4) อนุปทานิโรร เปรียบได้กับการเข้าสู่พระนิพพ
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าสู่ธรรมกายและอนุปทานิโรร ในแนวทางการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์ธรรมกายสูตรซึ่งมีการเปิดเผยรายละเอียดเกี่ยวกับการตรัสรู้ธรรม การพัฒนาสติ และก
การเปรียบเทียบร่างกายและธรรมกายในคัมภีร์จิตวาร
192
การเปรียบเทียบร่างกายและธรรมกายในคัมภีร์จิตวาร
สุขเหมือนกัน36 เปรียบเทียบร่างกายว่าเกิดขึ้นในที่ที่ไม่สะอาด เหมือนหนอนเกิดคู่ and สิ่งที่เต็มแล้ว37 และเปรียบเทียบตัวผู้ปฏิบัติวต่อจะต้องตายเหมือนสัตว์ทั้งหลาย38 การเปรียบเทียบดังกล่าวเป็นสิ่งสะท้
เนื้อหาของคัมภีร์จิตวารสะท้อนการเปรียบเทียบร่างกายกับธรรมกาย โดยเฉพาะการชี้ให้เห็นถึงธรรมกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่แยกออกจากรูปลักษณ์ และเน้นว่าธรรมกายมักคั่งไปด้วยญาณ. การเรียนรู้และการปฏิบัติของพ
บรรณานุกรมคัมภิริพพระธรรมมาณี
204
บรรณานุกรมคัมภิริพพระธรรมมาณี
บรรณานุกรม "คัมภิริพพระธรรมมาณี" พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) (2555) รวบพระธรรมเทคนา พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) คณะศิษาขุนศิษย์หลวงพ่อวัดปากน้ำ โดยพระวิชัย วิไย และคณะ กรุงเทพมหานคร: บ. เอกพิมพ์ไทย จำก
บรรณานุกรมนี้รวมถึงผลงานของพระมงคลเทพมุนีและศึกษาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของพระพุทธศาสนาในประเทศไทย เนื้อหาครอบคลุมเกี่ยวกับลัทธิประเพณีอินเดีย การศึกษาที่เกี่ยวข้อง และเอกสารทางประวัติศาสตร์
การรู้แจ้งของธรรมกายและหลักฐานในพระบาลี
340
การรู้แจ้งของธรรมกายและหลักฐานในพระบาลี
คำสอนของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีเกี่ยวกับความรู้แจ้งของธรรมกายกับหลักฐานที่พบในพระบาลีนี้เข้ากันได้และไม่แตกต่างกัน กล่าวคือ เพราะธรรมภายประกอบด้วยญาณรู้แจ้ง ดังนั้นการที่พระสัมพุทธเจ้าสู่องิสุธรรมไ
คำสอนของพระมงคลเทพมุนีเกี่ยวกับธรรมกายแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้แจ้งในธรรมและการเชื่อมโยงกับพระบาลี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีธรรมกายที่อุดมด้วยธรรมจัญและญาณอันแจ่มชัด ซึ่งข้อมูลนี้ทำให้ผู้ศึกษาสา
ความก้าวหน้าในกาศศึกษาและปฏิบัติธรรมตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
81
ความก้าวหน้าในกาศศึกษาและปฏิบัติธรรมตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสแสดงให้เห็นว่าความก้าวหน้าในกาศศึกษาและปฏิบัติธรรมมัน ผู้ศึกษาจะจัดลำดับความสำคัญไว้ 4 เวลา 4 กาล ได้แก่ กาลที่ 1 กาลแห่งการฟังธรรม กาลที่ 2 กาลแห่งการสนทนาธรรม กาลที่ 3 กาลแห่ง
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเกี่ยวกับความก้าวหน้าในกาศศึกษาและปฏิบัติธรรม โดยเน้น 4 กาลสำคัญ ได้แก่ กาลแห่งการฟังธรรม, กาลแห่งการสนทนาธรรม, กาลแห่งการแสดงธรรม และกาลแห่งการปฏิบัติธรรม โดยกาลแรกคือการฟัง
การตระหนักรู้เกี่ยวกับระบบวรรณะในพุทธศาสนา
86
การตระหนักรู้เกี่ยวกับระบบวรรณะในพุทธศาสนา
ในครั้งพุทธกาลมีสิ่งที่ไม่ยุ่งเกี่ยวอย่างมากเลย คือ ระบบวรรณะ เพราะว่าศาสนาพราหมณ์ หรืออินดูอว่าคนวรรณะพราหมณ์เกิดจากปากของพระพรหม เพราะฉะนั้นเป็นวรรณะสูงสุด คณะวรรณะกฤษฎรีเกิดจากแนว คณะวรรณะแพศย์ พวก
ในสังคมพุทธศาสนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ปฏิวัติแนวคิดเรื่องระบบวรรณะ แสดงให้เห็นว่าทุกคนมีค่าเท่ากัน ไม่ว่าเกิดจากวรรณะใด การกระทำของบุคคลมีความสำคัญกว่าการเกิด และเสียงบอกว่าความดีและชั่วเกิดจากกรรมที
การสร้างสังคมในอุดมคติตามหลักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
87
การสร้างสังคมในอุดมคติตามหลักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
นี่คือข้อความที่สแกนได้จากภาพ: ฉันนั้น ให้เริ่มใช้กิจกำของพระสัมาสัมพุทธเจ้า คือ จะปรับปรุงสังคมได้ก็ตาม ต้องเริ่มที่การดีอาวุธทางปัญญา ให้ความรู้ให้ทุกคนเข้าใจความจริงว่า อดเป็นสิ่งไม่ดี อย่าเชื่อเข
ผู้เขียนเสนอมุมมองการสร้างสังคมอุดมคติผ่านแนวทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นว่าความยุติธรรมและความรู้เป็นพื้นฐานของสังคมที่สงบสุข หากทุกคนมีความเข้าใจที่ถูกต้องและตั้งอยู่บนหลักความยุติธรรม สังคมจะค
ธรรมะเพื่อประชาชน: รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง
23
ธรรมะเพื่อประชาชน: รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง
Dhamma TIME ธรรมะเพื่อประชาชน รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง สิ่งที่เป็นความปรารถนาของทุกๆ คนในการดำรงชีวิต คือความสุขแจ่มแจ่มที่ดีๆ มีสติ ยศ สุข ความทะยานอยากทำให้มนุษย์ต้องดิ้นรนขวนขวาย เสาะแสวงหาในส
ในชีวิตทุกคนต่างแสวงหาความสุขที่แท้จริง แต่หลายคนไม่รู้วิธีการที่จะเข้าถึงมัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงให้เห็นว่า การเริ่มต้นจากใจที่หยุดนิ่งเป็นวิธีที่สำคัญในการเข้าถึงความสุขและความสำเร็จที่แท้จริง
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
26
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ཧཱུྃམིདབག་ལོ་ཙཱ་མཉིདདྲ་ལེསདྡབིསརིགལ་ལུང་ལུསེར་དབུགསལྟག་ཧུ་ཤུབ་སྟུགས་ལུ་དབང་བཅུ་བདེ་སྤངས་ཀྱི་འདུག་པ ཞེས་བཀོད་པ་ན་བལྟ་བའི་ཡོན་ཏན་མང་ཆེ་བོ་ངོ་ཙམ་འདི་ནི་རྣམ་གཉེན་བློ་སྤྱོད་ལྟར་ཕེབས་པ་འདི་ནི་གནས་སུ་གསལ་བསྟ
ข้อความนี้ระบุถึงหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเน้นให้สาวกก้าวล่วงโลกามิสและบ่วงมาร เพื่อนำไปสู่การเข้าใจในความจริง โดยอธิบายถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสที่มักจะเป็นแรงยึด
การบรรลุธรรมและมรรคผลนิพพาน
28
การบรรลุธรรมและมรรคผลนิพพาน
โอภาสตลอดเวลา เขาทำงานนั่นไม่ได้หยุดเลย จะเห็นว่า มารครอแค่จะชักชวน คนที่ทำดี อย่างในสังสัมพุทธเจ้าไม่ได้ เมื่อเห็นว่ามากวน ให้ทำในสิ่งที่ดี และมักจะบอกผู้ที่มีมรรคผล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ใช่ ก็โปรกน
บทความนี้พูดถึงการทำงานและการปฏิบัติธรรมเพื่อการบรรลุธรรมกายและนิพพาน โดยระบุถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในการสร้างบารมี และการมีมรรคผลในการดำเนินชีวิต โดยยกตัวอย่างการสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและอธิบา
หนานวรรษ สูตรรัตนแห่งความสุข
39
หนานวรรษ สูตรรัตนแห่งความสุข
หนานวรรษ สูตรรัตนแห่งความสุข ๖. ทักขิณาวิธีคงสูตร ทรงอายพระผู้มีพระภาคเจ้า จึงเป็นผู้หมวดความสุขัยในทุกข์ ในทุกข์สมุทัย ในทุกข์นี้โรคมีนปัญหาได้ ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ แม่พระมีพระภาคเจ้า ก็ทรงมีพระอุป
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการที่นำไปสู่ความสุขในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการเข้าถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ รวมถึงการงดเว้นจากการทำบาปและการปฏิบัติตัวตามหลักธรรมเพื่อความสุขที่แท้จริง เช่น การเมต
การถวายกฐินและความสำคัญ
50
การถวายกฐินและความสำคัญ
เช่น ผ้าที่เป็นหนึ่งในไตรจีวรผืนอื่น ๆ ที่ไม่ใช่ผ้ากฐิน ตลอดจน ปัจจัยไทยธรรมอย่างอื่นที่นำมาร่วมถวาย ถือว่าเป็นบริวารกฐิน ทั้งหมด 5. เป็นบุญที่จำกัดผู้อื่น คือ ถ้าหากวัดนั้นมีพระภิษุอยู ่ ำพรรษาไม่
กฐินเป็นการทำบุญที่มีข้อกำหนดเฉพาะเกี่ยวกับจำนวนพระและเวลาในการถวายโดยมีข้อจำกัดต่างๆ เช่น วัดต้องมีพระภิษุครบถ้วนและสามารถรับกฐินได้แค่ปีละ 1 ครั้ง นอกจากนี้การถวายกฐินยังเป็นบุญที่เกิดจากพุทธานุสรณ์
การทำบุญและการอธิษฐาน
76
การทำบุญและการอธิษฐาน
2. ทําบุญแล้ว..จำเป็นต้องอธิษฐานด้วยหรือ การอธิษฐาน เหมือนเป็นการทําบุญแล้วหวังผลหรือเปล่า? ตอบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัองอธิษฐานเลย ท่านทําบุญ เมื่อไหร่ก็อธิษฐานตั้งความปรารถนาอยากจะเป็นพระพุทธเจ้า เพื
การอธิษฐานหลังจากการทำบุญมีความสำคัญตามคำส teachings ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อท่านทำบุญจะต้องตั้งความปรารถนาเพื่อไม่ให้การใช้บุญส่งผลในทางที่เสื่อม การอธิษฐานจิตถือเป็นบารมีที่สำคัญที่จะช่วยป้องกัน
การปลูกฝังศีล ๕ ในชุมชนไทย
84
การปลูกฝังศีล ๕ ในชุมชนไทย
จงเป็นหน้าที่ของพระ ชาวพุทธ และหน่วยงานทุกภาคส่วนต้องร่วมมือ ช่วยกันปลูกฝังศีล ๕ ให้คนกลุ่มที่ ๑ ประเภทที่ ๑ รักษาศีลมากขึ้น จะได้ระดับอยู่กลุ่มที่ ๒ ส่วนประเภท ๑ และ ๒ นั้นคงอยากที่จะรักษาศีล พระคุณเ
การรักษาศีล ๕ มีความสำคัญต่อเศรษฐกิจและจิตใจของคนไทย การร่วมมือปลูกฝังศีลในทุกภาคส่วนจะช่วยยกระดับให้คนรักษาศีลมากขึ้น โดยเฉพาะศีลข้อที่ ๒ ซึ่งส่งผลต่อความเจริญรุ่งเรืองในระดับครอบครัวและชุมชน พระสัมม
หัวใจเศรษฐี
85
หัวใจเศรษฐี
หัวใจเศรษฐี เศรษฐกิจ อู - อุณฐานสัมปทา หารทรัพย์เป็น อา - อารักษ์สัมปทา เก็บทรัพย์เป็น ก - กำยานมิตตตา คบมิตรเป็น ส - สมวิตต ใช้ทรัพย์เป็น จิตใจ ศ - สัทธาสัมปทา สี - สีลสัมปทา ฉ - ฉลาดสัมปทา ป - ปั
บทความนี้นำเสนอแนวทางในการเป็นเศรษฐีที่มีความสุข โดยการรักษาศีลและการจัดการทรัพย์อย่างมีกฎเกณฑ์ กล่าวถึงหลักการสำคัญในการหาทรัพย์ การเก็บรักษาทรัพย์ และการสร้างเครือข่ายคนดี เพื่อใช้ทรัพย์ในการปฏิบัติ
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เรื่องการเลือกสหาย
89
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เรื่องการเลือกสหาย
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสตอบว่า "ถ้าบอกเธออย่างนั้น เธอจะคิดว่าเราหลอกลวงเธอ เพื่อว่าเธอจะได้ไปกับเรา เรอออกปากห้ามเธอหลายครั้งก็ไม่ยอมเชื่อ จึงต้องปล่อยให้เป็นอย่างนี้" พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีจิตใจมาก
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสตอบเกี่ยวกับการเลือกห้อมล้อมผู้ใกล้ตัวและวิธีการเตือนสติ เพื่อไม่ให้คนที่มีความรู้ควรได้รับการส่งเสริมให้ก้าวไปข้างหน้า โดยไม่ต้องตามติดพระองค์ และอธิบายถึงข้อดีในการที่พระองค์ป
ข้อคิดเกี่ยวกับคุณค่าของมนุษย์และสัตว์
91
ข้อคิดเกี่ยวกับคุณค่าของมนุษย์และสัตว์
ซื้อหลงพ่อให้ข้อคิดดีๆเขาไปตั้งแต่เริ่มต้นว่าคนเหมือนกัน เกิดเป็นคนต่างมีคุณค่า คนเราไม่ว่าจะนับถือศาสนาไหน เป็นชนชาติใดก็ตามช่างเถิด เขาเป็นคน เราเป็นคน แล้วก็เมืองคู่ประกอบเหมือน ๆ กัน คือ • มีอายที
เนื้อหาเกี่ยวกับการสะท้อนถึงคุณค่าของมนุษย์เมื่อเปรียบเทียบกับสัตว์ โดยนำเสนอว่ามนุษย์มีคุณค่ามากกว่าสัตว์ในแง่ของการสร้างประโยชน์ให้กับตนเองและโลก ในบทอภิปรายนี้ยังมีการพูดถึงหลักธรรมในพระพุทธศาสนาที
การกลับเนื้อกลับตัวในพระพุทธศาสนา
92
การกลับเนื้อกลับตัวในพระพุทธศาสนา
บางคนถึงเป็นคนเลว แต่ก็ยังไม่เลวสุด ฯ ผลของความเมตตาให้ไปเกิดเป็นสัตว์เท่านั้นแทนที่จะไปเป็นรถ ถ้าไม่เลวเกินไปจนกระทั่งเป็นสัตว์ร้าย ก็มาเป็นสัตว์เดรัจฉานอย่างที่พวกเราเห็น เช่น มด ปลวก เป็นต้น ๒) เกิ
บทความนี้กล่าวถึงการกลับเนื้อกลับตัวในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อว่าทุกคนมีโอกาสในการปรับปรุงตัวเองให้ดีขึ้น การเกิดเป็นคนคือโอกาสในการแก้ไขความผิดพลาดและการดำเนินชีวิตตามธรรม เพื่อสร้างความสุขและลดความขัดแ