พระอนาคามี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 14

…ธรรมกายนี้มีหลายระดับ ตั้งแต่ธรรมกายโคตรภู ธรรมกายพระ และธรรมกาย- โสดาบัน ธรรมกายพระสกทาคามี ธรรมกายพระอนาคามี พระอรหัต เป้าหมายสูงสุด คือต้องเข้าไปให้ถึงกายธรรมอรหัตที่ละเอียดที่สุด บริสุทธิ์ที่สุด หลุดพ้นจากก…

ในการเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้อธิบายถึงความสำคัญของธรรมกาย ซึ่งเป็นกายแห่งการตรัสรู้ของทุกคน โดยธรรมกายเป็นการมองเห็นที่แตกต่างจากการมองด้วยตา พบกับการเห็นรอบตัว การรู้แจ้งในทุกภพและนิพพาน โดยมี

…รรมโคตรภู กายธรรมโคตรภูละเอียด กายธรรมพระโสดาบัน กายธรรมพระโสดาบันละเอียด กายธรรมพระสกทาคามี กายธรรมพระอนาคามี กายธรรมพระสกทาคามีละเอียด กายธรรมพระอนาคามีละเอียด กายธรรมพระอรหัต และกายธรรมพระอรหัตละเอียด ทั้งหม…

บทพระธรรมเทศนา ๓ โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) กล่าวถึงการแบ่งชั้นของบัณฑิตในทางธรรมที่มีอยู่ถึง ๑๘ ชั้น ตั้งแต่กายมนุษย์ไปจนถึงกายธรรมพระอรหัต ซึ่งทุกคนมีอยู่ภายในตัว ตามลำดับจะมีความรู

…ื้อง ต่ำได้ ๓ อย่าง กิเลสเบาบางลงไป พอเข้าถึงกายธรรมพระสกทาคามี กิเลส ก็เบาบางลงไปอีก เข้าถึงกายธรรมพระอนาคามี ละสังโยชน์เบื้องต่ำได้หมด เข้าถึงกายธรรมพระอรหัต ละสังโยชน์เบื้องต่ำเบื้องสูงหมด สิ้นเชื้อไม่เหลือ …

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจในกายธรรมภายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าถึงกายธรรมซึ่งเป็นกายที่สมบูรณ์และการละสังโยชน์เพื่อนำไปสู่การเป็นพระอรหัต ... ด้วยการเชื่อมโยงคำสอนของพระราชภาวนาวิสุทธิ์กั

…์ใหญ่ยิ่งกลับมาลุมบ่ำผู้ให้ธรรม-ท่านอีกด้วย ดังเรื่องราวต่อไปนี้ พระเณรพระรูปหนึ่งชื่อว่า เขมกะ เป็นพระอนาคามีและเป็นพระธรรมกิษฐผู้มีชื่อเสียงมาก วันหนึ่งท่านอาพาจะเป็นไข้หนัก พักรักษาตัวอยู่วัดพุทธาราม เหล่พระ…

ในเรื่องราวนี้ พระเณรเขมกะซึ่งเป็นพระอนาคามี ได้แสดงธรรมและสอนศิษย์เพื่อเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นและตัวเขาเอง เมื่อภิกษุพุ่งรูปเข้าประชุมเพื่อฟังโอ…

…้แก่การถึงความหยุดแห่งจิต แล้วยังอยู่ในปัจจุบันชาติ นี้แหละ ฯ บทว่า อนาคามีนญฺจ ความว่า ย่อมมีได้แก่พระอนาคามี ทั้งหลาย เฉพาะที่ได้สมาบัติ ๘ ผู้ยังดำรงอยู่ในกามภพและรูปภพฯ และแก่พระขีณาสพทั้งหลาย ทำนองนี้ (คือเ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงพระอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยอธิบายเกี่ยวกับบุคคลที่เข้าถึงสุคติภพและพระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบันและพระขีณาสพ และการเข้าถึงนิโรธสมาบัติ และความแตกต่างระหว่างกาม

…ก่อนเวลานั้น อนาคามิผล ผลที่ได้รับจากการละสังโยชน์ คือ กามราคะ และปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา ความยินดีด้วย, การพลอยยินดี, การแสดงความเห็นชอบ ภูมิที่ปราศจากความเจริญ มี ๔ อย่าง คือ นรก…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับสุขเจืออามิส ซึ่งเป็นสุขที่เกิดจากเหตุการณ์ต่าง ๆ และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของโสดาบันในพระพุทธศาสนา เช่น ผลที่ได้รับจากการละสักกายอคติและทิฏฐิรวมถึงแนวทางการบรรลุสู่อนาคามีและ

…าได้ตรัสพระธรรมเทศนานี้ไว้เพื่อเป็น หลักในการครองเรือนของฆราวาส ผู้ที่ยังไม่ได้บรรลุธรรมถึง ขั้นเป็นพระอนาคามี หากยังจำเป็นต้องอยู่ครองเรือน จะต้อง ประพฤติตนอย่างไร จึงจะดำรงชีวิตอยู่ในสังคมได้อย่างถูกต้อง ถูกธ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องภายใต้หลักธรรมของพระอริยเจ้า สำหรับผู้ที่ยังไม่สามารถบวชได้แต่มีภาระที่ต้องดูแล เช่น การช่วยพ่อแม่หรือการแต่งงาน โดยใช้ตัวอย่างของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ซ

…บมายังโลกนี้อีก แต่ก็ยังไม่หมดจากกิเลสที่เป็นเหตุให้เข้าสู่อายตนนิพพานได้ ก็จะไปบังเกิดในที่นี้แหละ พระอนาคามีท่านจะละสังโยชน์เบื้องต่ำ ๕ ประการได้หมด ตั้งแต่ละสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส กามราคะ ปฏิฆะ …

บทความนี้อธิบายการแบ่งชั้นพรหมโลกออกเป็น 16 ชั้น ตั้งแต่พรหมปริสัชชา ปุโรหิตา มหาพรหมา จนถึงอรูปภพ โดยเฉพาะในส่วนของสุทธาวาส ที่หมายถึงสถานที่ของผู้มีความบริสุทธิ์ในจิตใจ ซึ่งพระอริยบุคคลที่บรรลุอนาคา

…ก่อนเวลานั้น อนาคามิผล ผลที่ได้รับจากการละสังโยชน์ คือ กามราคะ และปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา ความยินดีด้วย, การพลอยยินดี, การแสดงความเห็นชอบ ภูมิที่ปราศจากความเจริญ มี ๔ อย่าง คือ นรก…

พจนานุกรมนี้จัดทำขึ้นเพื่อช่วยให้ผู้สนใจในธรรมะสามารถเข้าใจคำศัพท์และแนวคิดหลักในพระพุทธศาสนาได้ดียิ่งขึ้น โดยเนื้อหาได้กล่าวถึงความสุขที่พึ่งพาเหยื่อล่อ, ผลของการบรรลุธรรมต่าง ๆ เช่น โสดาปัตติผล, อนา

…ในชีวิตฆราวาส วิสัย จึงทรงพระกรุณาปราศรัยให้เบาใจ และตรัสสอนกัมมัฏฐาน ไม่ช้าอุปกาชีวกก็บรรลุธรรมเป็นพระอนาคามีบุคคล เพราะ อาศัยมานะละมานะจึงได้พบพระในตัว ได้เป็นพระอริยบุคคล มีพรหมโลกเป็นที่ไป และจะได้บรรลุอรหั…

พระบรมศาสดาทรงสอนว่า อุปกาชีวกที่มีความเบื่อหน่ายในชีวิตฆราวาส สามารถบรรลุธรรมได้ด้วยการมีมานะและละมานะในการปฏิบัติ เมื่อมีความมุ่งมั่นในความดี จะสามารถเปลี่ยนเรื่องร้ายให้เป็นดี และนำไปสู่พระนิพพานใน

…ากสวรรค์ชั้นต่างๆ *ในเมืองสาวัตถีนั้น มีอุบาสกท่านหนึ่งชื่อธัมมิกอุบาสก ท่านได้ฟังธรรมจนได้บรรลุเป็นพระอนาคามีบุคคล เป็นผู้ *มก. เล่ม ๔๗ หน้า ๓๖๓

การปฏิบัติกาย วาจา และใจให้บริสุทธิ์จะส่งผลต่อการตื่นรู้ทางจิตใจ เมื่อสติปัฏฐานสี่เต็มเปี่ยมจะนำมาซึ่งโพชฌงค์ ๗ ซึ่งนำไปสู่วิชชาและวิมุตติ เรื่องราวเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าที่แบ่งเวลาแสดงธรรมให้ผู้คนและเท

…กายพรหม กายอรูปพรหม กายธรรมโครตผุ กายธรรมพระโลดาวัน กายธรรมพระอรหันต์ กายธรรมพระสกทา คามีกายธรรมพระอนาคามี กายธรรมพระอรหันต์ แล้วกายธรรม ในกายธรรมอีกมากมายที่ซ้อน ๆ กันอยู่ภายใน อย่างที่เราไม่รู้ เลย เพ…

เนื้อหาพูดถึงการเดินทางสู่ความรู้และการเจริญสติผ่านการสำรวจภายใน โดยเริ่มจากดวงใสและหลากหลายกายธรรมที่มีอยู่ในตัวเรา ผู้เขียนได้อธิบายถึงความสำคัญของการตัดสินใจในชีวิตเพื่อให้ได้มาซึ่งความสุขและรู้แจ้

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 246 พระอนาคามีทั้งหลาย ย่อมเกิดในชั้นสุทธาวาสเท่านั้น "ฯ แต่ไม่มี การกำหนดว่า "พระอนาคามีเหล่านั้น จะไม่เกิดในที่อ…

บทความนี้พูดถึงการเกิดของพระอนาคามีในชั้นสุทธาวาส และการกำหนดเกี่ยวกับการเกิดต่อพระอริยะและสมาบัติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการเ…

…า ๗ รูปนั้น มีเพียงพระสังฆเถระ เท่านั้นที่ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ พระเถระรองลงมา ได้บรรลุธรรมเป็นพระอนาคามี พระเถระอีก ๕ รูปนอกนี้รวมถึง ตัวท่านด้วยเป็นผู้มีศีลบริสุทธิ์ ได้มรณภาพลงแล้วไปบังเกิดใน เทวโลก เสว…

ในเรื่องนี้ได้กล่าวถึงการฝึกฝนใจของพระสงฆ์ทั้งเจ็ดรูป ที่ตั้งใจจะบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ โดยมีเพียงพระสังฆเถระที่บรรลุธรรมนั้น ส่วนพระเถระอื่นๆ ก็ได้ไปเกิดในเทวโลกและมีการเกิดใหม่ในพุทธกาล รวมถึงประสบ

…ก่อนเวลานั้น อนาคามิผล ผลที่ได้รับจากการละสังโยชน์ คือ กามราคะ และปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา ความยินดีด้วย, การพลอยยินดี, การแสดงความเห็นชอบ ภูมิที่ปราศจากความเจริญ มี ๔ อย่าง คือ นรก…

เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้เกี่ยวข้องกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น สุขเจืออามิส, โสดาบัน, อนาคามิผล, อนาคามิมรรค และการเสื่อมทางจิตใจ โดยมีการสื่อสารถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงนิพพาน รวมถึง

…ทาคามิมรรคจิต ฯ บุคคลผู้ที่ชื่อว่าอนาคามี เพราะอรรถว่า ไม่มีคู่กามธาตุนี้ ด้วยอำนาจปฏิสนธิ ฯ มรรคของพระอนาคามีนั้น ชื่อว่าอนาคามิ มรรคฯ จิตที่สัมปยุตด้วยอนาคามิมรรคนั้น ชื่อว่าอนาคามิมรรคจิต ฯ บุคคลผู้ที่ชื่อว่…

…ับพระสกทาคามี ผู้ซึ่งกลับมาในมนุษย์โลกเพียงครั้งเดียว และรายละเอียดเกี่ยวกับมรรคจิตที่พระสกทาคามีและพระอนาคามีมีส่วนร่วม การแยกแยะมรรคของพระอริยบุคคลทั้งสาม ได้แก่ สกทาคามี, อนาคามี และอรหันต์ พร้อมความสำคัญของ…

…าชวนจิตที่เป็นกุศลและกิริยา เนวสัญญานาสัญญายตนชวนจิตดวง ใดดวงหนึ่งย่อมแล่นไป ๆ ท่านอาจารย์ทำในใจว่า พระอนาคามีและ พระขีณาสพเท่านั้น ย่อมเข้านิโรธสมาบัติได้ พระโสดาบันและพระ

เนื้อหาในหน้า 179 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา พูดถึงการเจริญสติและการเข้าใจการทำงานของปัจจเวกขณจิตทั้ง ๔ และ ๕ ดวงที่เกี่ยวข้องกับพระสาวก ปรัชญาของจิตในบทนี้ยังสำรวจถึงอุปนิสัยและค

…ตามสมควรแก่ความเป็นไปโดยไม่แปลกกัน ๆ แต่ โดยแปลกกัน จึงแสดงวิถีจิตของพระโสดาบันและพระสกทาคามี ๑๕ ของพระอนาคามี ๔๕ จึงแสดงวิถีจิต ๕๔ ของปุถุชน ๔ จำพวกที่เหลือ ด้วยอำนาจกามาวจรวิบากจิต อาวัชชนจิต และ โลกิยกุศลจิต…

…ที่กล่าวถึงอรหัตตผลจิตและความสามารถแห่งจิตในแง่มุมต่างๆ รวมถึงวิถีจิตของพระโสดาบัน, พระสกทาคามี, และพระอนาคามี โดยนำเสนอความแตกต่างระหว่างจิตแต่ละประเภทที่มีอำนาจจากกุศลจิต อกุศลจิต และมหัคคตวิบากจิต โดยลงรายละ…

…ดในพวกพรหมเวหัปผลาฯ ครั้นเจริญปัญจมฌานนั่นเอง ให้สำรองสัญญาเสีย ย่อมเกิดในจำพวก อสัญญีสัตว์ฯ ส่วนพสกพระอนาคามี ย่อมเกิดในชั้นสุทธาวาสทั้งหลายฯ พระโยคาวจรทั้งหลายเจริญอรูปาวจรกุศลตามลำดับแล้ว ย่อมเกิดในชั้น อรูป…

…ั้นต่างๆ เช่น ปาริสัชชา ปุโรหิตา และมหาพรหม ทั้งนี้ยังมีการสำรองสัญญาและการเกิดในชั้นอสัญญีสัตว์ และพระอนาคามีในสุทธาวาส รวมถึงการลงรายละเอียดเกี่ยวกับมหัคคตกุศลที่ถูกกำหนดไว้ตามภูมิในวิบากการเกิด

…ึงความเป็นพระอริยเจ้า ตั้งแต่ความเป็นพระโสดาบัน ความเป็นพระสกิทาคามี หน้าตัก ๑๐ วา สูง ๑๐ วา กายธรรมพระอนาคามี หน้าตัก ๑๕ วา สูง ๑๕ วา กายธรรมพระอรหัตตผล หน้าตัก ๒๐ วา สูง ๒๐ วา

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ โดยยกตัวอย่างการรักษาธรรมรัตนะและการรวมเป็นหนึ่งเดียวเหมือนกับเพชร ทั้งสามสิ่งเสริมสร้างความเข้าใจในธรรมและเข้าถึงความเป็นพระอริยเจ้าได้