ข้อความต้นฉบับในหน้า
รวมพระธรรมเทศนา ด
- พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย)
16
๗ ซึ่งกายธรรมนี่แหละเป็นกายแห่งการตรัสรู้ธรรมของทุกๆ คน
เมื่อถึงธรรมกาย ก็จะเกิดธรรมจักขุและญาณทัสสนะ การเห็นด้วย
ธรรมกายเป็นการเห็นที่แตกต่างไปจากการเห็นได้ด้วยตามนุษย์ หรือตาทิพย์
เพราะว่าเห็นได้รอบตัวในเวลาเดียวกัน ทั้งซ้าย ขวา หน้า หลัง บน ล่าง
ตรงกลาง ระหว่างหัวต่อในเวลาเดียวกัน นั่นเรียกว่าเห็นรอบตัว เห็นรอบทิศ
และก็หยั่งรู้ได้ด้วยญาณทัสสนะของธรรมกาย รู้ทั่วถึง รู้พร้อม รู้ยิ่ง รู้แจ้ง
เห็นแจ้งแทงตลอดหมดในภพสาม โลกันตร์ และ นิพพาน
ธรรมกายนี้มีหลายระดับ ตั้งแต่ธรรมกายโคตรภู ธรรมกายพระ
และธรรมกาย-
โสดาบัน ธรรมกายพระสกทาคามี ธรรมกายพระอนาคามี
พระอรหัต เป้าหมายสูงสุด คือต้องเข้าไปให้ถึงกายธรรมอรหัตที่ละเอียดที่สุด
บริสุทธิ์ที่สุด หลุดพ้นจากการบังคับบัญชาของกิเลสอาสวะ ถ้าถึงกายธรรม
อรหัตก็ได้ชื่อว่า บรรลุเป้าหมายสูงสุดของการเกิดมาเป็นมนุษย์ในชาตินี้
ถ้าจับหลักอันนี้ได้แล้ว เราจะรู้ว่าธรรมกายนี่แหละ เป็นเป้าหมายที่
แท้จริงของมวลมนุษยชาติ เป็นที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุด ที่เรียกว่าเป็นสรณะ เป็น
ที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริงซึ่ง อยู่ภายในตัวของเรา คือธรรมกาย หรือพุทธรัตนะ
ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ สามอย่างนี้เท่านั้นที่เป็นสรณะอันประเสริฐ ควรที่เรา
จะระลึกนึกถึงอยู่ตลอดเวลา
เพราะฉะนั้น ให้หมั่นฝึกใจให้หยุด ให้นิ่ง ให้เข้าถึง ธรรมกายให้ได้
อย่าเอาภารกิจ การงานมาเป็นข้ออ้าง ทำให้เราทอดธุระในการปฏิบัติธรรม
เพราะเวลาในโลกนี้มีอยู่ อย่างจำกัด จงใช้เวลาทุกวินาทีให้เกิดประโยชน์
สูงสุด ด้วยการประพฤติปฏิบัติธรรม ทำใจให้หยุดนิ่งกัน
ในที่สุดนี้ หลวงพ่อขออำนวยพร ขออาราธนาบารมีธรรมแห่งองค์
สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ในอายตนนิพพาน บารมีธรรมของ
พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระอรหันตเจ้าทั้งหลาย บารมีธรรมของพระมงคล
เทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย