หน้าหนังสือทั้งหมด

บุพกรรมและผลกรรมในธรรมะ
475
บุพกรรมและผลกรรมในธรรมะ
ธรรมะเพื่อประช บุพกรรม นำพาชีวิต ๔๗๔ เพียงพระองค์เดียว เสด็จเข้าไปยังที่สงัด อาศัยอยู่ในป่าหิมพานต์ ใกล้อาศรมของดาบส ดาบสเห็นพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้เสด็จอยู่ เพียงลำพัง จึงกั้นร่มที่ทำด้วยดอกปทุมและดอก
…บุญกุศลที่สร้างมาในอดีตและความสำคัญของกรรมในชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งชีวิตที่พลิกผันจากปุถุชนสู่พระอริยบุคคลด้วยบุญที่ทำมาในอดีต
การพบพระบรมศาสดาและการแสดงธรรม
542
การพบพระบรมศาสดาและการแสดงธรรม
…อย่างไรก็ได้อย่างนั้น ๕๔๑ เพื่อถวายบังคมและฟังธรรมจากพระพุทธองค์ ในยุคนั้นพระ สัทธรรมรุ่งเรืองมาก มีพระอริยบุคคลเกิดขึ้นในโลกนับไม่ถ้วน พระมธุปิณฑิกเถระ ได้ถือกำเนิดในครอบครัวนายพราน อาศัยอยู่ในป่าใหญ่ มีอาชีพล่า…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระมธุปิณฑิกเถระ ผู้เกิดในครอบครัวนายพรานที่มีความปรารถนาจะเข้าเฝ้าพระบรมศาสดา เมื่อโอกาสมาถึง พระมธุปิณฑิกเถระได้พบพระพุทธองค์ ในขณะที่มีแสงสว่างเปล่งออกมาจากร่างของพระองค์ นำไปสู่ก
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๓)
377
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๓)
…อผู้มีบุญได้มาศึกษาความรู้ใน พระพุทธศาสนาจนเกิดปัญญาบริสุทธิ์ ได้เข้าถึงพระรัตนตรัย หรือได้บรรลุเป็นพระอริยบุคคลแล้ว ก็จะรู้แจ้งเห็นแจ้งว่า ขันธ์ ๕ คือ ร่างกายของเรานี้ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ยังไม่ใช่ตัว…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแสวงหาปัญญาความรู้เพื่อหลุดพ้นจากโลก โดยเฉพาะในบริบทของพระพุทธศาสนา ซึ่งนำผู้ที่มีบุญไปสู่การรู้แจ้งเห็นจริงในขันธ์ ๕ ว่าร่างกายไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริงของเรา สิ่งสำค
การเข้าถึงพรหมวิหารธรรมและการปฏิบัติภายใน
25
การเข้าถึงพรหมวิหารธรรมและการปฏิบัติภายใน
…ะว่าใจหยุดใจจงกระทั่งสุดพันจากภาพไปได้ แต่ถ้ายังไม่เป็นพระอริยเจ้า ในกลางของกายธรรมโคตรรก จะเข้าสิ่งพระอริยบุคคลผูมีชีวิตอันดับประเสริฐ ตั้งแต่เข้าสิ่งกายธรรมพระโสดาบัน พระสกทาคามิ พระอนาคามิ จนถึงกายธรรมพระอรหัน…
บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงพรหมวิหารธรรมซึ่งเป็นสภาวะที่ลึกซึ้งในจิตใจภายในของเรา โดยผ่านการฝึกฝนจิตใจให้หยุดนิ่งและเข้าสู่วิถีทางพระพุทธศาสนา ทุกคนสามารถเข้าถึงกายธรรมได้นับตั้งแต่เป็นมนุษย์ เพื่อสร้าง
การบรรลุธรรมและความสิ้นกิเลสในพระพุทธศาสนา
90
การบรรลุธรรมและความสิ้นกิเลสในพระพุทธศาสนา
…นว่า "กิญฺญมน ตถ อญฺญาณตสุยา." หากผู้ถามพิงถามว่า "ใครไม่อาจเพื่อจะกล่าวว่าธรรมเป็นที่ สิ้นกิเลส อันพระอริยบุคคลตมบรรลุได้ ด้วยอาการกล่าววาทะทำให้เป็น อารมณ์ มึใคร่หรือ ? เพราะว่า จิตยอมหน่วงเหนี่ยวอารมณ์ที่ล่วงแ…
…วกับกิเลสและการสิ้นกิเลส โดยมีการอ้างถึงอรรถกถาจารย์ที่ชี้ให้เห็นความเกี่ยวข้องของธรรมกับการบรรลุของพระอริยบุคคล เนื้อหานี้ยังมีการถกเถียงเกี่ยวกับลักษณะของจิตที่หน่วงเหนี่ยวอารมณ์ต่างๆ และการเข้าถึงความจริงของสั…
ธรรมะเพื่อประชาชน
444
ธรรมะเพื่อประชาชน
…่ อำมาตย์ ครั้นเขามีจิตอ่อนโยนแล้ว จึงทรงประกาศอริยสัจ เมื่อจบอริยสัจเขาก็ตั้งอยู่ในโสดาปัตติผล เป็นพระอริยบุคคลใน เช้านั้นเอง *มก. เล่ม ๕๓ หน้า ๒๒
เรื่องเล่าถึงความขัดแย้งระหว่างมหาอำมาตย์สองคนในยุคพระเจ้าโกศล ซึ่งแม้จะมีการทะเลาะกันตลอดเวลา แต่พระพุทธองค์สามารถช่วยให้พวกเขามีความสงบและเห็นคุณค่าของการมีเมตตาต่อกันได้ ด้วยการสอนอริยสัจจนเกิดการเ
ธรรมะเพื่อประช
288
ธรรมะเพื่อประช
…หากว่า บุคคลทำชมพูทวีปให้เป็นพื้นราบเรียบ เสมอกัน เช่นกับหน้ากลอง ปูลาดบัลลังก์ตั้งแต่ต้นแล้ว จึงให้พระอริยบุคคลนั่ง ณ ที่นั้น มีโสดาบันบุคคลสิบแถว สกทาคามีบุคคลห้าแถว อนาคามีบุคคล สองแถวครึ่ง พระ ขีณาสพหนึ่งแถวค…
ทุกคนต่างปรารถนาความก้าวหน้าในชีวิตแม้ต้องเอาชนะอุปสรรคมากมาย ด้วยใจที่มีพลัง ให้เราหันมาที่ศูนย์กลางกายเพื่อค้นหาพลังในตัวเอง และทำความดีตามแนวทางธรรม โดยเฉพาะการให้ที่มีผลมากสามารถยกระดับจิตใจและสร้
ผู้สะอาด ด้วยความดี
509
ผู้สะอาด ด้วยความดี
…าสดาประทับอยู่ที่พระเชตวัน ได้ปรารภถึง ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี นับตั้งแต่ท่านดำรงอยู่ในโสดาปัตติผล เป็นพระอริยบุคคล ท่านมีศีล ๕ เป็นปกติ ไม่เคยขาดแม้แต่ วันเดียว แม้ภรรยา บุตรธิดา บ่าวรับใช้ทั้งหมดของท่าน ต่างพา กัน…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระอนาถบิณฑิกเศรษฐีผู้มีศีลธรรมอันบริสุทธิ์และการทานที่ไม่เคยขาด การสนทนาในโรงธรรมสภาที่พระบรมศาสดาตรัสเสริมความสำคัญของการเป็นคนดีถวายให้เห็นถึงการสร้างบารมีและการรักษาศีลของผู้คนในอด
การหลุดพ้นจากทุกข์ผ่านการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา
377
การหลุดพ้นจากทุกข์ผ่านการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา
…ำสอนของ พระบรมศาสดา และสามารถทำใจหยุดนิ่งได้อย่างสมบูรณ์ ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จนได้บรรลุธรรมเป็นพระอริยบุคคล ตั้งแต่เป็นพระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และ
นักปราชญ์ได้เห็นว่าชีวิตเต็มไปด้วยทุกข์ เช่นการเกิด ความแก่ การเจ็บและความตาย พวกเขาแสวงหาหนทางหลุดพ้นจากความทุกข์ และพบว่าพระพุทธศาสนาเป็นทางที่นำไปสู่ความสุขที่แท้จริง ผ่านการฝึกฝนให้จิตใจสงบที่ศูนย
เวไนยสัตว์และศาสดาในพระพุทธศาสนา
556
เวไนยสัตว์และศาสดาในพระพุทธศาสนา
…สุข สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก โสดาบัน กามคุณ ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสดาปัตติผล ผลคือการถึงกระแสนิพพาน, ผลที่ได้รับจากการละสักกาย ทิฏฐิ วิจิกิจฉา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการชี้แนะสัตว์ที่ควรแก่การสั่งสอน และความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า ซึ่งรวมถึงคำที่ใช้ระบุตำแหน่ง และหลักธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น สังสารวัฏและโสดาปัตติผล โดยมุ่ง
ธรรมะเพื่อประช: ความสุขที่แท้จริงจากธรรมกาย
482
ธรรมะเพื่อประช: ความสุขที่แท้จริงจากธรรมกาย
…กายนี้มีความละเอียดเข้าไปเป็นชั้นๆ ตั้งแต่ ธรรมกายโคตรภู อันเป็นกายกึ่งกลางระหว่างความเป็นปุถุชน กับพระอริยบุคคล ลักษณะคล้ายกับพระปฏิมากร มีเกตุดอกบัว ตูมใสเป็นแก้ว ใสยิ่งกว่าเพชร สะอาดบริสุทธิ์ ใสเกินใส สวย เกิน…
…ได้ปล่อยวางจากกิเลส. สภาวะของจิตใจที่สงบจะช่วยให้เข้าถึงระดับที่สูงขึ้นในธรรมกาย, ซึ่งเป็นที่อยู่ของพระอริยบุคคลที่มีแต่ความงดงาม ไม่มีที่ติ. เมื่อเข้าถึงธรรมกายเราจะเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับมัน, นำมาซึ่งความรู้ที่…
การเจริญสมาธิภาวนาและธรรมกายโคตรสภาพ
294
การเจริญสมาธิภาวนาและธรรมกายโคตรสภาพ
…ล หยาบนั้นเป็นธรรมส่วนละเอียดนั้นเป็นผลพระอานาคามิธรรม พระอานาคามิผล พระอรหัตธรรม พระอรหัตผล รวมเป็นพระอริยบุคคล 8 จำพวกหยาบเป็นธรรมละเอียดเป็นผล ข้อความข้างต้นแสดงว่าความสำเร็จขั้นธรรมจะต้องสลับกับขั้นผล กล่าวค…
…โดยมีการเข้าถึงกายธรรมโคตรรูป ซึ่งจะเป็นจุดเริ่มต้นในการเข้าใจและบรรลุผลธรรมกายต่างๆ ตามลำดับขั้นของพระอริยบุคคล การอธิบายนี้มีพื้นฐานจากพระธรรมเทศนาของพระมงคลเทพมุนี ที่ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมและผลท…
พุทธประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
14
พุทธประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
พุทธประวัติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ขวาง เป็นพระสัพพัญญูรอบรู้ทุกสิ่งทุกอย่างทั้งหมด เพราะพระองค์ได้สะสมปัญญามากการเกิดในแต่ละชาติจึงทำให้พระองค์เกิดความเข้าใจที่ถูกต้องว่า* โลกนี้มีแต่ความทุกข์* ไม่
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นพระอริยบุคคลที่มีความเข้าใจเรื่องทุกข์อย่างลึกซึ้ง และได้มุ่งมั่นในการสร้างบารมีเพื่อพาสรรพสัตว์ให้หลุดพ้นจากวัฏ…
ความบริสุทธิ์และการปรับปรุงตนเอง
267
ความบริสุทธิ์และการปรับปรุงตนเอง
…ตุไปสู่สุคติเข้าถึง พรหมโลก” ครั้นพระศาสดาตรัสพระธรรมเทศนาจบ ภิกษุนั้น ก็ได้บรรลุธรรมกายโสดาบัน เป็นพระอริยบุคคล ผู้ไม่แปดเปื้อน ด้วยบาปอีกต่อไป จากเรื่องนี้ จะเห็นได้ว่า ชีวิตของผู้ที่ตั้งใจสั่งสมความ บริสุทธิ์ใ…
ในบทความนี้กล่าวถึงการไม่กระทำความชั่วแม้เพียงเล็กน้อย เพื่อการเติบโตและปรับปรุงตนเองในทางที่ดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านการเตือนจากผู้อื่น และการรักษาจิตใจให้บริสุทธิ์ เราควรพยายามประคับประคองชีวิตให้อยู
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสะอาดทางกาย วาจา และใจ
362
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสะอาดทางกาย วาจา และใจ
ธรรมะเพื่อประชาช กำเนิดอบายภูมิ ๓๖๑ พระองค์ว่า “ดูก่อนจุนทะ ในโลกนี้ ท่านชอบใจความสะอาด ของใครหนอ” นายจุนทะก็กราบทูลว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พราหมณ์ชาวปัจฉาภูมิ ผู้ถือเต้าน้ำ สวมพวงมาลัยสาหร่าย บำเร
…าดที่แท้จริงที่ไม่เพียงแต่เป็นการทำความสะอาดทางกาย แต่ยังรวมถึงการทำความสะอาดทางใจและวาจา ตามหลักของพระอริยบุคคล. พระองค์ทรงอธิบายว่าสะอาดในวินัยของพระอริยะนั้นมีความหมายที่ลึกซึ้งและซับซ้อนมากกว่าที่พราหมณ์ชาวปั…
ความสุขของพระโสดาบัน
370
ความสุขของพระโสดาบัน
…ก และการที่จะได้มาพบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ฟังธรรมได้มีโอกาสประพฤติปฏิบัติธรรม และได้เข้าถึงธรรมเป็นพระอริยบุคคลก็เป็นการยาก แต่ความ ทุกข์ยากหรืออันตรายในสังสารวัฏของพระอริยบุคคล ผู้ได้
ในสังสารวัฏของปุถุชนที่ยังไม่มีธรรมจักษุ ทุกข์และภยันตรายอยู่รอบด้าน เกิดจากจิตใจที่ไม่ได้รับการฝึกให้บริสุทธิ์ การกระทำที่ผิดพลาดจะนำไปสู่อบายภูมิ ซึ่งต้องพบกับทุกข์ทรมานอย่างยาวนาน การเกิดเป็นมนุษย์
ภพสาม คุกใหญ่ของสรรพสัตว์
391
ภพสาม คุกใหญ่ของสรรพสัตว์
…ตุตถฌานภูมิ สุทธาวาส หมายถึง สถานที่ของผู้มีความบริสุทธิ์ ใจท่านหมดจดจากสังโยชน์เบื้องต่ำ ซึ่งก็คือ พระอริยบุคคลผู้ได้ บรรลุอนาคามิผล เมื่อละโลกไปแล้วท่านจะไม่กลับมายังโลกนี้อีก แต่ก็ยังไม่หมดจากกิเลสที่เป็นเหตุใ…
…ตา มหาพรหมา จนถึงอรูปภพ โดยเฉพาะในส่วนของสุทธาวาส ที่หมายถึงสถานที่ของผู้มีความบริสุทธิ์ในจิตใจ ซึ่งพระอริยบุคคลที่บรรลุอนาคามิผลจะไม่กลับมายังโลกอีก แต่ยังรับกรรมที่ทำให้ถึงอายตนนิพพาน การละสังโยชน์เบื้องต่ำทั้ง…
ความสำคัญของการให้ทาน
506
ความสำคัญของการให้ทาน
…ญ่ไซร้ สัตว์ทั้งหลาย พึงกำจัดความ ตระหนี่ที่เป็นมลทิน มีใจผ่องใส จึงให้ทาน ทานที่ให้แล้วจะมี ผลมากในพระอริยบุคคลทั้งหลายตามกาลสมควร ทายกเป็น อันมาก ครั้นให้ทักษิณาทาน ในทักขิไณยบุคคลทั้งหลายแล้ว ละจากความเป็นมนุษ…
การให้ทานเป็นการกำจัดความตระหนี่และสร้างบุญให้กับตนเอง หากสัตว์รู้ถึงผลแห่งการให้ทาน คงจะทำดีตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ การให้ทานจะนำไปสู่สวรรค์และความสุขอย่างยั่งยืนเมื่อเสวยผลของการกระทำดีในชีว
การทำบุญและการฝึกฝนจิตใจ
507
การทำบุญและการฝึกฝนจิตใจ
…ญ่ไซร้ สัตว์ทั้งหลาย พึงกำจัดความ ตระหนี่ที่เป็นมลทิน มีใจผ่องใส จึงให้ทาน ทานที่ให้แล้วจะ มีผลมากในพระอริยบุคคลทั้งหลายตามกาลสมควร ทายก *มก. เล่ม ๔๕ หน้า ๑๖๘
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและการฝึกฝนจิตใจให้สะอาด โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเจริญภาวนาในหนทางสายกลาง เพื่อให้ใจผ่องใสและช่วยนำสัตว์โลกไปสู่สุขติของชีวิตและการบรรลุมรรคผลน
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
183
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
… หายานั้นเป็นมรรค ส่วนละเอียดนั้นเป็นผล พระ อนาคามิมรรค พระอนาคามิผล พระอรหัตมรรค พระอรหัตผล รวมเป็นพระอริยบุคคล 8 จำพวก หายนะเป็นมรรค ละเอียดเป็นผล^3 อีกข้อความหนึ่งที่แสดงความเป็นธรรมกายของอริยบุคคลที่บรรลุอริย…
…กายซึ่งเป็นกายแห่งอริยธรรมและอริยผล โดยมีการรวบรวมองค์ความรู้ทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับมรรคและผลต่างๆ ของพระอริยบุคคล รวมถึงความเป็นกรรมฐานที่เชื่อมโยงระหว่างปุถุชนกับอริยบุคคล เช่น โสดาบัตริมรรคและผล, สกทาคามิมรรคและ…