หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน
242
ธรรมะเพื่อประชาชน
…น มหาโกฏฐิตเถระเปล่งอุทานในผลแห่งทานที่ท่านได้รับว่า “เราได้เสวยสมบัติในเทวโลกถึง ๓๐๐ ครั้ง ได้เป็น พระเจ้าจักรพรรดิ ๕๐๐ ครั้ง และเป็นพระราชาประเทศ ราชอันไพบูลย์ โดยเวลาสุดจะคณานับ เพราะการถวายทาน ด้วยศรัทธา…
ชีวิตเปี่ยมไปด้วยโอกาสในการสร้างบารมีภายใต้พระพุทธศาสนา การมีหลักธรรมช่วยให้เราเดินทางสู่เป้าหมายอายตนนิพพาน โดยเราต้องต่อสู้กับอุปสรรคทั้งหลาย เช่น กิเลสอาสวะ เพื่อให้ทุกลมหายใจของเรามีคุณค่า นอกจากน
อานิสงส์การถวายยารักษาโรค
251
อานิสงส์การถวายยารักษาโรค
…ะสงค์ของชีวิต การที่เราจะเข้าถึงความเป็นเศรษฐี มหาเศรษฐีได้ก็เพราะบุญ จะเข้าถึงความเป็นพระราชา เป็น พระเจ้าจักรพรรดิได้ก็เพราะบุญ จะเข้าถึงความเป็นพระอริยเจ้า เป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า หรือเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้…
เนื้อหาอธิบายถึงความสำคัญของบุญที่เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต โดยยกตัวอย่างการทำบุญเช่นการถวายโภชนาหารที่มีอานิสงส์ เช่น อายุ วรรณะ สุขะ พละ ทำให้ผู้ทำบุญมีความสุขและมั่งคั่งในชีวิต และ
อานิสงส์การถวายมะม่วง
261
อานิสงส์การถวายมะม่วง
…็นเดิมพัน เรื่องราวเกิดขึ้นเมื่อครั้งที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับ อยู่ที่เวฬุวันมหาวิหาร ในสมัยนั้น พระเจ้าพิมพิสารทรงมี พระประสงค์จะเสวยผลมะม่วงในเวลาที่มิใช่ฤดูกาล พระองค์จึง รับสั่งกับพนักงานเฝ้าสวนว่า “เ…
…ากมาย ช่วยให้ผู้ถวายมีความสะดวกสบายในชีวิต ไม่ต้องกังวลเรื่องการหาเลี้ยงชีพ โดยเฉพาะในสมัยพุทธกาลที่พระเจ้าพิมพิสารต้องการเสวยมะม่วงนอกฤดู และเรื่องราวนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างทานบารมีในทุกยุคสมัย…
อานิสงส์การถวายมะม่วง
262
อานิสงส์การถวายมะม่วง
ธรรมะเพื่อประชาชll อานิสงส์ถวาย มะม่วง ๒๖๑ พระเจ้าพิมพิสารได้ฟังเช่นนั้นก็รับสั่งว่า “ดี ถ้าอย่างนั้น ท่านอย่ารอช้าเลย ลงมือทำเถิด” พนักงานเฝ้าสวนรีบเ…
เรื่องราวนี้เล่าถึงอานิสงส์ของการถวายมะม่วงที่พระเจ้าพิมพิสารทรงประสงค์ โดยมีพนักงานเฝ้าสวนที่ได้ดูแลต้นมะม่วงด้วยความใส่ใจ จากนั้นมะม่วงได้ออกผลอย่างอัศ…
อานิสงส์ถวายมะม่วง
263
อานิสงส์ถวายมะม่วง
…จก็เต็ม เปี่ยมไปด้วยปีติ เขาเดินมุ่งหน้าไปเข้าเฝ้าพระราชา และได้ กราบทูลเรื่องราวทั้งหมดที่เกิดขึ้น พระเจ้าพิมพิสารเป็นผู้ที่ ทรงธรรม และเป็นพระอริยสาวกผู้มีความเลื่อมใสไม่คลอนแคลน ในพระรัตนตรัย เมื่อได้ฟังเ…
…ึ้น ก็ยังคงรักษาความตั้งใจที่จะทำบุญ เมื่อถวายมะม่วงแด่พระมหาโมคคัลลานเถระจึงรู้สึกปีติและมีความสุข พระเจ้าพิมพิสารรับรู้ถึงความดีและมีพระคุณ ความปีตินั้นยังได้ทรงอนุโมทนากับการทำบุญ และสั่งการให้ตรวจสอบความ…
ธรรมะเพื่อประชาชนในอานิสงส์การถวายมะม่วง
264
ธรรมะเพื่อประชาชนในอานิสงส์การถวายมะม่วง
…คัลลานะ ผลหนึ่งให้กับพระมหากัสสปะ อีกผลหนึ่งพระองค์ทรง เสวยเองราชบุรุษเห็นเช่นนั้นก็ทูลเรื่องราวถวายพระเจ้าพิมพิสาร ทําให้พระองค์ทรงปลื้มพระทัยเป็นอย่างยิ่ง ดำริว่า “บุรุษนี้เป็นบัณฑิตจริงๆ ยอมสละชีวิตของตนเ…
เรื่องราวเกี่ยวกับการถวายมะม่วงให้กับพระอรหันต์และพระเจ้าพิมพิสารที่ทรงอนุโมทนา โดยเฉพาะความประทับใจในความเสียสละของผู้ให้ที่ได้สร้างบุญใหญ่ ซึ่งส่งผลให้เขาเ…
อานิสงส์การต้อนรับภิกษุ
279
อานิสงส์การต้อนรับภิกษุ
…ต่อคณะสงฆ์เป็นอย่างมาก จึงเสด็จไปฟ้อง พระบรมศาสดาว่า “ภิกษุ ๕๐๐ รูป ไม่ให้ความสําคัญต่อ หม่อมฉันเลย พระเจ้าข้า” พระบรมศาสดาทรงแก้ต่างให้พระภิกษุสงฆ์ว่า “มหาบพิตร สาวกของอาตมภาพ ไม่มีความคุ้นเคยกับพระองค์ เพร…
เนื้อหาเล่าถึงเหตุการณ์ที่พระราชาลืมจัดอาหารถวายพระภิกษุสงฆ์หลายวัน จนส่งผลให้ภิกษุสงฆ์ไม่เดินทางมาร่วมงานทำให้พระราชาทรงเริ่มไม่พอพระทัยต่อคณะสงฆ์ และพระบรมศาสดาทรงอธิบายเหตุผลที่ภิกษุสงฆ์ไม่มา ทำให้
อานิสงส์และผลบุญในพระพุทธศาสนา
289
อานิสงส์และผลบุญในพระพุทธศาสนา
ธรร อานิสงส์ ขอน้อยให้มาก ២៨៨ นี้ไปแสนกัป พระศาสดาผู้สมภพในวงศ์พระเจ้าโอกกากราช มีพระนามว่าโคตมะ จักเสด็จอุบัติขึ้นในโลก เธอจักเป็นธรรม ทายาทของพระศาสดาพระองค์นั้น แล้วจะ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอานิสงส์ของการทำบุญ โดยเฉพาะการถวายทานที่ส่งผลให้เกิดในเทวโลก และการสัมผัสบุญผลในอดีตที่ผ่านมา ผ่านเรื่องราวของบุคคลที่มีลักษณะนิสัยการให้ที่พิเศษ ตลอดถึงการเกิดในสวรรค์และการบำรุงพระพ
การถวายสังฆทานและผลที่ได้รับในชีวิตหลังความตาย
292
การถวายสังฆทานและผลที่ได้รับในชีวิตหลังความตาย
…นงไว้ เราละร่างมนุษย์แล้ว ได้ไปสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เรา ได้เสวยราชสมบัติในเทวโลก ๓๐๐ ครั้ง และได้เป็น พระเจ้าจักรพรรดิ ๕๐๐ ครั้ง เป็นพระเจ้าประเทศราช อันไพบูลย์โดยคณานับมิได้ เพราะกรรม คือการถวายสังฆทาน นั้นนำ…
…งฆทาน และผลดีที่เกิดจากการกระทำนั้น เช่น การไปสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ การเสวยราชสมบัติในเทวโลก และการเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ ซึ่งทั้งหมดนี้ได้แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและความสุขที่เกิดขึ้นในชีวิตและหลังความตาย …
อานิสงส์การถวายสังฆทาน
293
อานิสงส์การถวายสังฆทาน
…ำนงไว้ เราละร่างมนุษย์แล้ว ได้ไปสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เราได้เสวยราชสมบัติในเทวโลก ๓๐๐ ครั้ง และได้เป็น พระเจ้าจักรพรรดิ ๕๐๐ ครั้ง เป็นพระเจ้าประเทศราช อันไพบูลย์โดยคณานับมิได้ เพราะกรรม คือการถวายสังฆทานนั้น นำ…
ทุกชีวิตเกิดจากสิ่งแวดล้อมต่างกัน แต่มีจุดมุ่งหมายเดียวคือการทำพระนิพพานให้แจ้ง การเจริญสมาธิภาวนาเป็นหนทางหนึ่งในการพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์ การถวายสังฆทานนำไปสู่ผลบุญที่ยิ่งใหญ่ และความสุขในทุกสถาณที่
ธรรมะเพื่อประชาชน
398
ธรรมะเพื่อประชาชน
…พระพุทธเจ้า การมุ่งไปสู่อายตนนิพพานเป็นวัตถุประสงค์หลักของทุกๆ ชีวิต ไม่ว่าจะเป็นพระราชามหากษัตริย์ พระเจ้าจักรพรรดิ เป็น เศรษฐีมหาเศรษฐี หรือยาจกวณิพก รวมถึงสรรพสัตว์ทั้งหลาย ที่มีวิญญาณครอง ล้วนมีวัตถุประส…
บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญและการมุ่งไปสู่นิพพานซึ่งเป็นเป้าหมายหลักของทุกชีวิต ไม่ว่าจะเป็นผู้มีอำนาจหรือผู้ยากไร้ โดยการทำใจนิ่งและเข้าถึงธรรมกายเป็นวิธีหนึ่งที่ช่วยให้สรรพสัตว์หลุดพ้นจากความทุกข์ ด้ว
ธรรมะเพื่อประชาชน - อานิสงส์ถวายวายน้ำดื่มแด่พระพุทธเจ้า
402
ธรรมะเพื่อประชาชน - อานิสงส์ถวายวายน้ำดื่มแด่พระพุทธเจ้า
…ท์ ตักน้ำให้เราหน่อยเถิด” พระเถระกราบทูลว่า “ข้าแต่ พระผู้มีพระภาคเจ้า บ่อน้ำถูกพวกพราหมณ์ถมหมดแล้ว พระเจ้าข้า” แม้กราบทูลอย่างนั้น พระบรมศาสดาก็รับสั่งให้ทําตาม พระเถระจึงถือบาตรของพระบรมศาสดาเดินบ่ายหน้าไป…
เรื่องราวนี้เล่าถึงอานิสงส์ที่เกิดขึ้นเมื่อหญิงสาวถวายวายน้ำดื่มแด่พระพุทธเจ้า ด้วยจิตใจที่เลื่อมใส เมื่อเธอถวายแล้วน้ำในหม้อไม่พร่องแม้แต่น้อย แม้จะต้องพบกับความทุกข์ร้ายจากสามี แต่ด้วยอานิสงส์ที่เกิ
อานิสงส์ถวายดอกไม้หอม
453
อานิสงส์ถวายดอกไม้หอม
…วยนางอัปสร เสวยสมบัติอันละเอียดประณีต จักได้ เป็นพระราชาในแผ่นดินครอบครองพสุธา ๓๐๐ ครั้ง จักได้เป็น พระเจ้าจักรพรรดิ ๗๕ ครั้ง จักเป็นใหญ่กว่ามนุษย์ มีชื่อว่า ทุชชยะ เสวยบุญนั้นอย่างมีความสุข ไม่ไปสู่ทุคติวิน…
เนื้อหาเรื่องอานิสงส์จากการถวายดอกไม้หอม แสดงถึงผลบุญที่นำไปสู่ความสุขในเทวโลก, ราชสมบัติ, และการบรรลุพระนิพพานในอนาคต โดยผู้ถวายจะได้รับการคุ้มครองจากทุคติและได้เกิดในครอบครัวที่มีฐานะดี มุ่งสู่การสน
อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล
524
อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล
…ระโพธิสัตว์ไม่สามารถควบคุมสติได้ คน ทั้งหลายก็พากันหามท่านให้ไปนอนอยู่ที่โรงเก็บอาหาร ในขณะ นั้นเอง พระเจ้าพาราณสีทรงเวียนประทักษิณรอบพระนคร ด้วยบริวารใหญ่ เสด็จมาถึงที่ตรงนั้นพอดี เมื่อพระโพธิสัตว์เห็น สมบั…
…เวทนา และผลอันเป็นผลจากกรรมบุญที่ได้ทำไว้ในชาติที่ผ่านมา เมื่อพระโพธิสัตว์สิ้นลมหายใจและเกิดใหม่เป็นพระเจ้าอุทัยกุมาร ก็ได้ตระหนักถึงผลกรรมที่ทำกับชีวิตที่ผ่านมา ทำให้เขาเห็นคุณค่าและผลบุญจากการปฏิบัติที่ดี …
อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล
525
อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล
…้ใดกล้าทูลถาม ครั้นพระ บิดาสวรรคตแล้ว พระอุทัยกุมารก็เสด็จครองราชสมบัติแทน แม้ในวันขึ้นครองราชย์นี้ พระเจ้าอุทัยจอมราชาก็เปล่งอุทาน อย่างเดิมอีก ทำให้ข้าราชบริพารต่างก็พากันสงสัย แต่ยังไม่มี ใครกล้าทูลถามพระ…
ในบทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการรักษาอุโบสถศีล โดยมีเนื้อหาเล่าถึงเหตุการณ์ภายในราชสำนักเมื่อพระเจ้าอุทัยจอมราชาเสด็จขึ้นครองราชย์ และการใช้ชีวิตตามพระธรรมคำสอน รวมถึงการอุ่นใจเมื่อได้รับการปฏิบัติอย่…
คำสอนทางพระพุทธศาสนา
545
คำสอนทางพระพุทธศาสนา
… บุคคลที่ควรนํากระดูกบรรจุสถูป ไว้บูชา มี ๔ คือ ๑.พระพุทธเจ้า ๒.พระปัจเจกพุทธเจ้า ๓.พระอรหันตสาวก ๔.พระเจ้าจักรพรรดิ ทักขิณาวัฏ เวียนประทักษิณ คือ เวียนขวาเหมือนเข็มนาฬิกา ทักขิไณยบุคคล บุคคลผู้ควรรับทักษิณา…
บทนี้เกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนา อธิบายเกี่ยวกับสวรรค์ชั้นต่างๆ ที่มีผู้ปกครอง เช่น พระอินทร์และท้าวสันดุสิต รวมถึงบุคคลที่สมควรได้รับการบูชาและวิธีการปฏิบัติเพื่อกำจัดกิเลส โดยการศึกษาแนวทางไตรสิกขา
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
5
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
… ตรุโณ ตรุณี ชายหนุ่ม, หญิงสาว เถโร เถรี พระเถระ, พระเถรี ทาร โก ทาริกา เด็กชาย, เด็กหญิง เทโว เทวี พระเจ้าแผ่นดิน พระราชเทวี นโร นารี คน (ชาย - หญิง) ปริพฺพาชโก ปริพฺพาชิกา นักบวช (ชาย - หญิง) ภิกฺขุ ภิกฺขุ…
ในการศึกษาไวยากรณ์บาลี วจีวิภาคที่ ๒ จะเน้นไปที่นามและอัพพยศัพท์ ในระหว่างการศึกษา เนื้อหาได้กล่าวถึงการใช้คำที่แบ่งออกเป็นหมวดหมู่ต่าง ๆ เช่น ชายหนุ่ม หญิงสาว, พระเถระ พระเถรี, และอื่น ๆ รวมถึงการตีค
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
70
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…านบัญญัติให้แปลว่า "ข้าแต่ท่านผู้เจริญ" ภเณ เป็นคำสำหรับคนสูงกว่า พูดกับคนผู้ที่อยู่ในบังคับตน เช่น พระเจ้าแผ่นดิน รับสั่งแก่ข้าราชการ อุ. "ทุกกร์ ภาณ พราหมเณน กต. ภณ กรรมอันบุคคล 0 ๒ အ ๔ ๒ 0 ทำได้ยาก อันพรา…
เนื้อหาในหัวข้อ 'บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์' กล่าวถึงการใช้คำในภาษาบาลี โดยมีการอธิบายความหมายและการใช้คำที่เหมาะสม เมื่อพูดกับผู้มีสถานะสูงกว่า เช่น 'ภทันเต' ที่แปลว่า 'ข้าแต่ท่านผู้
วินิปาติกเปรต และอายุของสัตว์อบาย
209
วินิปาติกเปรต และอายุของสัตว์อบาย
…ั้งหลายจึงได้กล่าวคำเป็นต้นว่า "การกำหนดอายุของสัตว์อบายและมนุษย์ ย่อมไม่มี จริงอย่างนั้น กาฬนาคราช พระเจ้ามันธาตุ และพวกยักษ์บางพวกมี อายุยืนนาน" ฯ แท้จริง กรรมเท่านั้น ชื่อว่าเป็นประมาณในอบายทั้งหลาย เพราะ…
ในเอกสารนี้กล่าวถึงวินิปาติกเปรตซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับภุมมเทวดา โดยที่เนื้อหาสื่อถึงการไม่มีการกำหนดอายุของสัตว์อบายและมนุษย์ รวมถึงกรรมที่กำหนดอายุในอบาย การพูดถึงความแตกต่างของสัตว์ในอบายที่มีอายุย
อธิบายความสิ้นอายุของสรรพสัตว์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
247
อธิบายความสิ้นอายุของสรรพสัตว์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…ที่สำเร็จแล้วในภพก่อนก็ดี ความตายที่เป็นไปแล้วด้วยอำนาจให้เคลื่อน จากฐานในทันใดนั่นเอง ดุจความตายของพระเจ้าทุสิมารราช และ พระเจ้ากลาพุราชเป็นต้น เพราะกรรมที่มีค ที่มีความสามารถถูกอุปัจเฉทก- กรรมซึ่งประมวลมา …
…์ ซึ่งมีทั้งความตายที่เกิดขึ้นตามกรรมและความพยายามของบุคคลที่ส่งผลต่อการตายในวาระต่าง ๆ เช่น กรณีของพระเจ้าทุสิมาราช และพระเจ้ากลาพุราช ซึ่งแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของกรรมที่เคยทำมาก่อนหน้านี้ได้เป็นอย่างดี ดูร…