พระเจ้าแผ่นดิน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 3

…บ ณ สวนอัมพวันของหมอชีวกโกมารภัจจ์ ในเขตกรุงราชคฤห์ เมือง หลวงของแคว้นมคธ ครั้งนั้นพระเจ้าอชาตศัตรู พระเจ้าแผ่นดิน แคว้นมคธ ได้เสด็จไปเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อกราบทูลถาม ปัญหา งค้างพระทัยพระองค์มานาน ปัญหานั้นค…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุนิพพานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในช่วงปลายสมัยพุทธกาล เมื่อพระเจ้าอชาตศัตรูได้เข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อถามเกี่ยวกับประโยชน์จากการบวช พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชี้แจงถึงคุณค่าขอ

…าะเหตุนี้เอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึง ทรงประดิษฐานพระพุทธศาสนา ณ แคว้นนี้เป็นแห่งแรก ธรรมราชาพิมพิสาร พระเจ้าแผ่นดินผู้ครองแคว้นมคธในขณะนั้นคือ พระเจ้า พิมพิสาร พระองค์ทรงมีพระปรีชาสามารถ ทั้งในด้านการบริหาร ประเทศแล…

บทความนี้สำรวจบทบาทของพระเจ้าแผ่นดินพิมพิสารในแคว้นมคธ ระบุถึงความสามารถในการบริหารและสงคราม พร้อมทั้งการสร้างสัมพันธไมตรีกับแคว้นมหาอำน…

…องตรากุญแจไว้ที่เชือกผูก ทรงวางแท่งแก้วมณีแท่งใหญ่ไว้ที่ตรงนั้น โปรดให้จารึกอักษรไว้ ว่า ในอนาคตกาล พระเจ้าแผ่นดินที่ยากจน จงถือแก้วมณีแท่งนี้ กระทำสักการะพระบรมธาตุทั้งหลายเถิด ท้าวสักกเทวราชทรงเห็นเหล่าพุทธบริษัท…

เนื้อหาพูดถึงวิธีการเก็บรักษาและบูชาสิ่งที่ควรบูชา โดยการสร้างสรรค์ของพระเจ้าอโศกมหาราช เช่น การประดับประดาด้วยทองคำ เงิน รวมถึงศรัทธาของพุทธบริษัทที่มีต่อพระผู้มีพระภาคเจ้า และอธิษฐานของพระมหากัสสปะท

…ชประพฤติพรหมจรรย์ และเป็นผู้ทรง อภิญญาสมาบัติในที่สุด ในพระชาติที่พระบรมโพธิสัตว์ เป็นพระราชโอรสของ พระเจ้าแผ่นดินแห่งแคว้นมคธ มีพระนามว่า อรินทมะ ทรงมี พระสหายซึ่งเป็นบุตรของปุโรหิต ชื่อ โสณกะ ทั้งสองได้เดินทาง ไป…

ในอดีตพระบรมโพธิสัตว์ทรงสละราชสมบัติและออกบวชเพื่อแสวงหาความจริง โดยมีพระสหายชื่อโสณกะร่วมเดินทางไปศึกษาที่เมืองตักสิลา ทั้งคู่ได้สร้างประสบการณ์ทางศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับลัทธิต่างๆ ซึ่งส่งผลให้เขาเข้

…ี่แท้จริง ดังเช่น ปุโรหิตอัคคิทัต ปุโรหิตอัคคิทัต เป็นผู้ที่มีปัญญา เป็นพหูสูต ท่านเป็นที่ปรึกษาของ พระเจ้าแผ่นดินถึง ๒ พระองค์ คือพระเจ้ามหาโกศล กับพระเจ้าปเสนทิโกศล ต่อมาภายหลังเมื่อท่านชราภาพลง ท่านปรารถนาจะแสวง…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่า มนุษย์จำนวนมากมักยึดเอาที่อื่นเป็นที่พึ่ง แต่ที่พึ่งอันเกษมมีเพียงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์เท่านั้น ที่พึ่งที่แท้จริงจะช่วยให้พ้นจากทุกข์และเข้าถึงความสุข. เมื่อผู้ค

…็จสวรรคต และไม่มีพระโอรส จึงไม่มีผู้ครองราชย์ต่อ มหาชนต่างพร้อมใจกันอภิเษกท่านกับพระราชธิดาขึ้นเป็น พระเจ้าแผ่นดินองค์ต่อไป ในวันขึ้นครองราชย์ อามาตย์ได้น้อมนำาผ้าเนื้อดีที่มีค่า แสนกหาปณะเข้าไปถวาย พระราชาตรัสว่า …

ในเรื่องนี้นักบุญนันทกุมารได้รับอภิเษกเป็นพระเจ้าแผ่นดิน หลังจากที่พระราชาเสด็จสวรรคต โดยมีอามาตย์นำผ้าเนื้อดีมาถวายให้แก่พระองค์ เมื่อพระองค์สาดน้ำไปยังทิศ…

…็จสวรรคต และไม่มีพระโอรส จึงไม่มีผู้ครองราชย์ต่อ มหาชนต่างพร้อมใจกันอภิเษกท่านกับพระราชธิดาขึ้นเป็น พระเจ้าแผ่นดินองค์ต่อไป ในวันขึ้นครองราชย์ อามาตย์ได้น้อมนำาผ้าเนื้อดีที่มีค่า แสนกหาปณะเข้าไปถวาย พระราชาตรัสว่า …

ในเรื่องนี้ พูดถึงนันทกุมารซึ่งถูกรับเลือกให้เป็นพระเจ้าแผ่นดินหลังพระราชาสวรรคต แม้เขาจะมีบุญมากจากการกระทำดีในอดีต ต่อมานันทกุมารได้รับการถวายผ้าเนื้อละเอียดจากอ…

୭) ค ณ ธ ร ร ม ข อ ง นั ก ป ก ค ร อ ง พระเจ้าแผ่นดินพระองค์ใดไม่ถูกอคติครอบงำ ย่อม แนะนำผู้อื่นที่ควรแนะนำและไม่ควรแนะนำได้ พระเจ้าแผ่นดิน พระองค์นั้น ช…

การมีคุณธรรมของพระเจ้าแผ่นดินในการปกครองเป็นสิ่งสำคัญ พระองค์ที่ไม่ถูกอคติครอบงำจะสามารถแนะนำผู้อื่นที่ควรและไม่ควรได้อย่างเหมาะส…

…ญา จะทำให้ได้ทั้งความรู้ ความสุข และความบริสุทธิ์ ไปพร้อมๆ กัน มีวาระพระบาลีใน สุมังคลชาดก ความว่า “พระเจ้าแผ่นดินพระองค์ใด ไม่ถูกอคติครอบงำา ย่อมแนะนําผู้อื่นที่ควรแนะนำและไม่ควรแนะนำได้ พระเจ้า แผ่นดินพระองค์นั้น…

การศึกษาวิชชาความรู้ในทางธรรม ควรกระทำควบคู่ไปกับการศึกษาทางโลก เพราะความรู้ที่เกิดจากการรู้แจ้งเห็นจริงด้วยปัญญาบริสุทธิ์สามารถนำไปสู่การพัฒนาตนและประเทศชาติได้อย่างแท้จริง เหล่าผู้นำต้องแก้ไขอคติเพื

…ง เราสงบแล้ว ความโกรธได้ลดลง จึงให้เรียกเขาเข้ามา จากนั้น พระองค์แสดงราชวัตรให้ฟังว่า “เมื่อผู้เป็น พระเจ้าแผ่นดินรู้ว่า ตนกำลังกริ้วก็ไม่พึงลงอาชญาอันไม่สมควร เมื่อใดรู้ว่าจิตของตนผ่องใสแล้ว จึงใคร่ครวญความผิดที่ผ…

เนื้อหานี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่นายสุมังคละถูกพระราชาสอบถามเกี่ยวกับการประหารพระปัจเจกพุทธเจ้าโดยเข้าใจผิด พระราชาทรงเตือนให้นึกถึงการจัดการกับอารมณ์และการพิจารณาความผิดของผู้อื่นอย่างมีสติ โดยไม่ให้คำตั

… ๑๒๗ ครอบงำา ย่อมแนะนำผู้อื่นที่ควรแนะนำและไม่ควรแนะนำได้ บุคคลนั้นย่อมชื่อว่าไม่เผาผู้อื่นและตนเอง พระเจ้าแผ่นดิน พระองค์ใดในโลกนี้ ทรงลงอาชญาสมควรแก่โทษ พระเจ้า แผ่นดินพระองค์นั้น มีคุณงามความดีคุ้มครองแล้ว ย่อมไ…

บทความนี้พูดถึงคุณธรรมของนักปกครองและพระราชา นำเสนอแนวคิดในการปกครองที่ถูกต้องและมีจริยธรรม พระราชามีความสำคัญในการสร้างความสงบสุขให้กับประชาชน โดยยกตัวอย่างคุณธรรมจากเรื่องราวของพระเจ้าพรหมทัตที่ถูกย

…งหาทรัพย์ ด้วยการ ใช้อำนาจหน้าที่ในทางที่ผิด เอารัดเอาเปรียบผู้อื่น คอรัปชั่น ฉ้อราษฎร์บังหลวง เช่น พระเจ้าแผ่นดินให้เก็บภาษีจากราษฎร ตามความเหมาะสม ไม่ให้ประชาชนเดือดร้อน แต่เขากลับเก็บ ภาษีมากเกินไป โดยอ้างว่าเป็…

ในสมัยพุทธกาล พระสารีบุตรได้แนะนำให้ธนัญชานิพราหมณ์ดำเนินชีวิตด้วยความไม่ประมาทและสร้างบุญกุศล แต่พราหมณ์กลับหลงทาง ทำทุจริตและเอาเปรียบประชาชน พระสารีบุตรจึงพยายามเตือนให้พราหมณ์กลับมาทำความดีและประก

…ารพว่า “ข้าแต่ท่านเสนาบดี ท่านจะเข้าไป หาใคร” ท่านอ๋ามาตย์ผู้รักบุญยิ่งชีวิตคิดว่า “ถ้าเราจะโกหกว่า พระเจ้าแผ่นดินรับสั่งให้อาราธนาพระพุทธเจ้าเข้าไปในวังก็จะ ได้อยู่ แต่เมื่อเราตั้งใจจะถวายทานแด่พระโลกนาถเจ้า แล้ว …

เนื้อหาเล่าถึงโพธิเสนาบดีที่มีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะถวายทานแด่พระพุทธเจ้า แม้จะรู้ว่าอาจถูกลงโทษหนักก็ตาม ท่านเลือกที่จะพูดความจริงแทนที่จะโกหก ซึ่งส่งผลให้ต้องเผชิญกับความตาย แต่พระพุทธเจ้าก็มี

… ตรุโณ ตรุณี ชายหนุ่ม, หญิงสาว เถโร เถรี พระเถระ, พระเถรี ทาร โก ทาริกา เด็กชาย, เด็กหญิง เทโว เทวี พระเจ้าแผ่นดิน พระราชเทวี นโร นารี คน (ชาย - หญิง) ปริพฺพาชโก ปริพฺพาชิกา นักบวช (ชาย - หญิง) ภิกฺขุ ภิกฺขุนี ภิกษ…

ในการศึกษาไวยากรณ์บาลี วจีวิภาคที่ ๒ จะเน้นไปที่นามและอัพพยศัพท์ ในระหว่างการศึกษา เนื้อหาได้กล่าวถึงการใช้คำที่แบ่งออกเป็นหมวดหมู่ต่าง ๆ เช่น ชายหนุ่ม หญิงสาว, พระเถระ พระเถรี, และอื่น ๆ รวมถึงการตีค

…านบัญญัติให้แปลว่า "ข้าแต่ท่านผู้เจริญ" ภเณ เป็นคำสำหรับคนสูงกว่า พูดกับคนผู้ที่อยู่ในบังคับตน เช่น พระเจ้าแผ่นดิน รับสั่งแก่ข้าราชการ อุ. "ทุกกร์ ภาณ พราหมเณน กต. ภณ กรรมอันบุคคล 0 ๒ အ ๔ ๒ 0 ทำได้ยาก อันพราหมณ์ ทำ…

เนื้อหาในหัวข้อ 'บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์' กล่าวถึงการใช้คำในภาษาบาลี โดยมีการอธิบายความหมายและการใช้คำที่เหมาะสม เมื่อพูดกับผู้มีสถานะสูงกว่า เช่น 'ภทันเต' ที่แปลว่า 'ข้าแต่ท่านผู้

…ญก็ย่อมมีโดย ลำดับกัน, เหตุดังนั้น โบราณบัณฑิตจึงได้ยกสังคหวัตถุ ๔ ขึ้นแสดงโดยความเป็นราชธรรม เมื่อ พระเจ้าแผ่นดินทรงบำเพ็ญให้บริบูรณ์แล้ว ประชาชนข้าขอบขัณฑสีมาย่อมจะนิยมในพระบารมี เกียรติคุณข้อนี้ ย่อมจะชักคนนอกปร…

ในบทความนี้ กล่าวถึงการปฏิสันถารอันเป็นเครื่องมือในการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ว่าด้วยพระมหาสมณเจ้าและพระเถระที่ใช้การปฏิสันถารเพื่อสร้างความสงบและส่งเสริมไมต

…กันอันเป็นไปโดยราชธรรม ใน ประชาชนผู้ฟัง บารมีทั่วไปทุกหมู่ ตลอดถึงเดรัชฉานบางเหล่าที่ควรบำรุงไว้ ถึงพระเจ้าแผ่นดินเฉพาะประเทศ อันหนึ่ง ๆ ต่างก็ต้องมีกำลังไว้พร้อมมูล ดังพระเจ้ากาสีในที่หาวิชาดกซึ่งกล่าวแล้วในหนหลัง…

เนื้อหาพูดถึงบทบาทของพระมหากษัตริย์ในการปกครองประชาชนด้วยราชธรรมและการรักษาความสงบในยุคพุทธกาล โดยยกตัวอย่างกรณีของพระเจ้าพิมพิสารที่ดำเนินการห้ามไม่ให้ผู้รับบวชหลีกเลี่ยงจากการเป็นราชภัฏ เพื่อไม่ให้ก

…ข้าวเปลือกย่อมไม่มี เมื่อราษฎรทำนาได้ผลดี ประเทศย่อมมีความสมบูรณ์ การบำรุงกสิกรรมจึงเป็นราชกรณียะของพระเจ้าแผ่นดิน ชื่อว่า สสสเมธ์ ประการหนึ่ง ราชบุรุษ ผู้รับราชการทั้งฝ่ายเสนาทั้งฝ่าวเสนี ย่อมไม่มีโอกาสที่จะประกอบ…

เนื้อหาพูดถึงสี่สังคหวัตถุเป็นแนวทางการพัฒนารัฐสมบัติที่สำคัญ โดยเน้นที่เกษตรกรรม การค้า และการสนับสนุนประชาชนเพื่อสร้างความสามัคคีในชาติ พระมหากษัตริย์มีบทบาทในการบำรุงรักษาป้องกันโจรภัยและสร้างความม

…ร) สำหรับท่านผู้ใหญ่ด้วยในฝ่ายคฤหัสถ์ ขันติจัดเป็นราชธรรมประการหนึ่ง ๓๔๑ มาในคาถาแสดง ทศพิธราชธรรม, พระเจ้าแผ่นดินผู้ขาดพระคุณสมบัติข้อนี้ จะพึงปรากฏว่ามีพระราชจรรยาอัน หุนหันไม่ละมุนละไม ปราศจากพระเมตตาในประชาชนพส…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับขันติซึ่งเป็นราชธรรมที่สำคัญสำหรับผู้ปกครอง โดยยกตัวอย่างคำสอนจากสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์และท่านโกสีราช โดยเน้นความสำคัญของการมีความอดทนในการบริหารจัดการที่สุภาพและไม่ใช้ความรุนแ

…อันคุมความสามัคคดีแลอุปถัมภ์ให้ดำรงมั่น, เหตุดังนั้น พระโบราณจารย์จึงได้แสดงไว้โดยความ เป็นกรณียะของพระเจ้าแผ่นดินประการหนึ่ง ในสังคหะวัตถุกถาและจักรพรรดิวัตร. ในสังคหะ วัตถุกถานั้น ท่านแสดง สังคหวัตถุ ๔ ประการ คือ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทบาทของพระเจ้าแผ่นดินในการดูแลประชาชน และการพัฒนาประเทศ โดยเฉพาะการบำรุงกสิกรรมและพาณิชกรรม รวมถึงการสื่อสารด้วยพระวาจาอ่…