หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา
18
ธรรมะเพื่อประชา
…คคิทัตเป็นผู้สูงด้วยคุณวุฒิและวัยวุฒิ เป็นผู้มากด้วยมานะทิฏฐิ มีความคิดว่า เราเป็นถึงอดีตปุโรหิต ของพระเจ้าแผ่นดินถึง ๒ พระองค์ ใครๆ ก็เคารพนับถือเรา ทั้งนั้น ไม่มีใครที่จะกล้ามาเรียกชื่อของเราแบบคนคุ้นเคยเช่นนี้ ด…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระโมคคัลลานะและฤาษีอัคคิทัต สะท้อนถึงแนวทางการดำเนินชีวิตและการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะในบริบทของนักบวชที่ต้องมีที่พักอาศัย อาจจะพบความขัดแย้งได้ แต่การปรองดองอย่างม
พ้นทุกข์ด้วยการเข้าถึงสภาวะที่แท้จริง
37
พ้นทุกข์ด้วยการเข้าถึงสภาวะที่แท้จริง
…ะที่แท้จริง ดังตัวอย่างของปฐิโต อภิคติ * ปฐิโตอภิคติ เป็นที่มีปัญญา เป็นพูษสุด ท่านเป็นที่ปรึกษาของพระเจ้าแผ่นดินถึง ๒ พระองค์ คือพระเจ้า หมากกลกกับพระเจ้าเสนทิ- โกศล ต่อมาเมื่อนานราว ๆ งานแล้ว ก็อยากจะแ แสดงหาที่…
…ด้ยินได้ฟังคำสอนเพื่อให้เข้าใจโลกและตนเองได้ดีขึ้น โดยยกตัวอย่างปฐิโตอภิคติผู้มีปัญญาที่ได้ช่วยแนะนำพระเจ้าแผ่นดินสองพระองค์เป็นที่ปรึกษา
พิธีบูชามหายัญของพระเจ้ามหาวิชิตราช
162
พิธีบูชามหายัญของพระเจ้ามหาวิชิตราช
…ามหาวิชิตราชนั้น สามารถสรุปออกมาเป็นแผนภูมิได้ดังที่ แสดงมานี้ แผนภูมินี้แตกต่างกับแผนภูมิแรก ตรงที่พระเจ้าแผ่นดินในฐานะประธานพิธีบูชา มหายัญ ไม่ได้เพียงแต่นั่งสั่งการอยู่ข้างบน แต่เสด็จลงมาทำหน้าที่เป็นประธานพิธีเ…
พิธีบูชามหายัญของพระเจ้ามหาวิชิตราชแสดงถึงการมีส่วนร่วมของพระมหากษัตริย์ในกิจกรรมร่วมกับประชาชน โดยการนั่งเป็นประธานและบริจาคทาน รวมทั้งการกระตุ้นให้กลุ่มผู้มีอิทธิพลมีส่วนร่วมในการพัฒนาประเทศ มุ่งเน้
ประวัติศาสตร์กษัตริย์ในคัมภีร์ลังกา
30
ประวัติศาสตร์กษัตริย์ในคัมภีร์ลังกา
…วามขัดแย้งกับความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ และยังข้อขัดแย้งกันเองอีกด้วย22 หากถือตามคัมภีร์ปราณะแล้ว พระเจ้าแผ่นดินคุปต์เสด็จขึ้น ครองราชย์ก่อนพระเจ้าศโภก 49 ปี (พระเจ้าจันทรคุปต์ครองราชย์ 24 ปี พระเจ้านิลสารครองราช…
เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของกษัตริย์ 3 พระองค์ในคัมภีร์ลังกา โดยมีการพูดถึงการครองราชย์ของพระเจ้าโศกและพระเจ้าจันทรคุปต์ที่มีการขัดแย้งกับบันทึกทางประวัติศาสตร์ รวมถึงการคำนวณช่วงเวลาครองราชย์และเ
การบวชของชาวนา: คติของบุญและวิบาก
190
การบวชของชาวนา: คติของบุญและวิบาก
…อยู่ คนหนึ่ง เขาจะมีความคิดเห็นอย่างนี้ว่า คติของบุญ วิบากของบุญ น่าอัศจรรย์นัก ไม่เคยมีมา ความจริง พระเจ้าแผ่นดินมคธพระนามว่าอชาตศัตรูเวเทห์บุตรพระองค์นี้ เป็นมนุษย์ แม้เราก็เป็นมนุษย์ แต่พระองค์ ท่านทรงเอิบอิ่มพร…
เนื้อหาพูดถึงความคิดของชาวนาที่แตกต่างจากพระเจ้าอชาตศัตรูที่มีอำนาจ ท่ามกลางการมีอยู่ของบุญและวิบาก ชาวนาคิดว่าการบวชจะทำให้เขาได้ประสบพบเจอกับชีวิตใหม่และศักดิ์ศรี การเขียนเสนอถึงการสร้างสังคมที่ควรป
กามาสวะและการหลุดพ้น
206
กามาสวะและการหลุดพ้น
…นประจักษ์ข้อนี้ ย่อมไม่มี พระเจ้าอชาตศัตรูแสดงพระองค์เป็นอุบาสก เมื่อพระผู้มีพระภาคตรัสอย่างนี้แล้ว พระเจ้าแผ่นดินมคธ พระนามว่า อชาตศัตรูเวเทห์บุตร ได้ กราบทูลพระดำรัสนี้กะพระผู้มีพระภาคว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ภา…
เนื้อหาเน้นถึงการหลุดพ้นจากความหลงใหลในกามาสวะและอวิชชา เมื่อจิตมีความเป็นอิสระอย่างแท้จริง พระผู้มีพระภาคทรงแสดงถึงหลักธรรมที่ช่วยให้บุคคลเห็นความผิดพลาดและสารภาพเป็นความจริง การแลกเปลี่ยนระหว่างพระเ
ประชโยค๒ - พระอินทปัทถุวาตุแปล ภาค ๒
130
ประชโยค๒ - พระอินทปัทถุวาตุแปล ภาค ๒
…าย ยอมเป็นผู้ผิดลา เพราะฉะนั้น พระองค์จึงตรัสสะเขาอย่างว่า "เฮ้ย! อภัยภูมามาลาใจร้าย มึง เข้าใจว่า 'พระเจ้าแผ่นดินไม่รู้รึ้งหรือ?'" ภูมามาลา ขอพระองค์ โปรดพระราชทานอภัยแก่พระองค์ เกิด พระเจ้า พระราชา ช่างเถอะ อย่า…
ในเนื้อเรื่องนี้ นายภูมามาลาเผชิญหน้ากับพระราชาและทำความเข้าใจถึงการให้อภัย คราวนี้พระราชาทรงทราบถึงการกระทำและอนุญาตให้อภัยแก่ภูมามาลา โดยสั่งให้เสนาบดีออกจากแผ่นดินและให้คุณค่ากับชีวิตที่ได้รับจากอา
พระพุทธศาสนาและพระเจ้าแผ่นดินพิมพิสาร
35
พระพุทธศาสนาและพระเจ้าแผ่นดินพิมพิสาร
…าะเหตุนี้เอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึง ทรงประดิษฐานพระพุทธศาสนา ณ แคว้นนี้เป็นแห่งแรก ธรรมราชาพิมพิสาร พระเจ้าแผ่นดินผู้ครองแคว้นมคธในขณะนั้นคือ พระเจ้า พิมพิสาร พระองค์ทรงมีพระปรีชาสามารถ ทั้งในด้านการบริหาร ประเทศแล…
บทความนี้สำรวจบทบาทของพระเจ้าแผ่นดินพิมพิสารในแคว้นมคธ ระบุถึงความสามารถในการบริหารและสงคราม พร้อมทั้งการสร้างสัมพันธไมตรีกับแคว้นมหาอำน…
ผลแห่งการเข้าถึงพระรัตนตรัย
448
ผลแห่งการเข้าถึงพระรัตนตรัย
…ชาวโลกทั่วชมพูทวีป ให้ตั้งอยู่ในศีลในธรรม ทําให้โลกได้รับความสงบสุขร่มเย็น นอกจากนั้น ยังได้เกิดเป็นพระเจ้าแผ่นดินปกครอง ประเทศด้วยทศพิธราชธรรมอีกนับชาติไม่ถ้วน ได้เกิดเป็นมหา เศรษฐีอีกหลายชาติ ไม่เคยพลัดไปตกในอบาย…
การเข้าถึงพระรัตนตรัยทำให้เกิดผลที่มีความสำคัญต่อการดำรงชีวิตในมนุษย์ เช่น การได้รับความสงบสุข การเป็นผู้นำที่มีคุณธรรม และการมีอำนาจปกครองจากความเลื่อมใสในหลักธรรม ทำให้เกิดคุณประโยชน์ในร่มเย็นและสุข
การปกครองและความยับยั้งชั่งใจในพระราชา
127
การปกครองและความยับยั้งชั่งใจในพระราชา
…ง เราสงบแล้ว ความโกรธได้ลดลง จึงให้เรียกเขาเข้ามา จากนั้น พระองค์แสดงราชวัตรให้ฟังว่า “เมื่อผู้เป็น พระเจ้าแผ่นดินรู้ว่า ตนกำลังกริ้วก็ไม่พึงลงอาชญาอันไม่สมควร เมื่อใดรู้ว่าจิตของตนผ่องใสแล้ว จึงใคร่ครวญความผิดที่ผ…
เนื้อหานี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่นายสุมังคละถูกพระราชาสอบถามเกี่ยวกับการประหารพระปัจเจกพุทธเจ้าโดยเข้าใจผิด พระราชาทรงเตือนให้นึกถึงการจัดการกับอารมณ์และการพิจารณาความผิดของผู้อื่นอย่างมีสติ โดยไม่ให้คำตั
พระสัตย์ปัทตุก ๑ อแปลภาค ๕
178
พระสัตย์ปัทตุก ๑ อแปลภาค ๕
…าหมณไปด้วยยกใหญ่ [ผู้มีสุตะน้อยเหมือนโคคี] พระศาสตฺดา ฉันทรงนำพระธรรมเทนานี้มาแล้ว ประชุม ชาดกว่า " พระเจ้าแผ่นดินในครังกระนั้น เป็นอานนท์, ตาพราหมณ์ ๑. ชาดกฎีกา ๑/๒๔.
เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมระหว่างพระราชาและพราหมณ์ที่มีการกล่าวถึงการถวายพระราชทานโค โดยการเจรจาระหว่างกัน และการประเมินสถานการณ์ในบ้านของเจ้าหนี้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการโปรดปรานของพระราชาและการส่งพ
หิริโอตตัปปะ: ธรรมคุ้มครองสัตว์โลก
20
หิริโอตตัปปะ: ธรรมคุ้มครองสัตว์โลก
…สนฺโต” เมื่อมีความละอายสะดุ้งกลัว ก็ประพฤติให้ความสุขเขาทั้งข้างนอกข้างใน เรียก รูป อนต ไม่ว่าจะเป็นพระเจ้าแผ่นดิน นักปกครอง ภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา หรือพ่อค้า แม่ค้า “บุคคลผู้มีหิริและโอตตัปปะตั้งอยู่ในเทวธรร…
หิริโอตตัปปะ คือ ธรรมที่คุ้มครองสัตว์โลกให้ไม่เบียดเบียนกัน โดยมีสัญลักษณ์ของความละอายและความสะดุ้งกลัวในการกระทำผิด ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีจิตใจสงบ รักษาศีล และไม่ก่อให้เกิดความทุกข์ให้ผู้อื่น การประ
การสุตตกถา: ขันธ์ ๕ เป็นภาระอันหนัก
12
การสุตตกถา: ขันธ์ ๕ เป็นภาระอันหนัก
…ันธ์ ๒๐ ขันธ์ ฯลฯ ลูกเป็นภาระของพ่อแม่ ภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกาเป็นภาระของสมภาร ราษฎรเป็นภาระของพระเจ้าแผ่นดิน ข้าว ของ แพงเป็นภาระของผู้ปกครองประเทศ นิกข์ปิตวา ครู ภาร์ ฯ บุคคลวางภาระอันหนักแล้ว ไม่ฉวยเอาภาระอ…
บทนี้กล่าวถึงการสุตตกถาที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นขันธ์ ๕ ว่าเป็นภาระอันหนักที่สร้างความทุกข์ให้กับสัตว์โลก ทุกคนมีขันธ์ ๕ ประกอบด้วย รูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร, และวิญญาณ โดยเสนอว่าการดูแลและปล่อยวาง
ธรรมะเพื่อประชา
178
ธรรมะเพื่อประชา
…ยงดุริยางค์ ที่ติดตามขบวนบุษยราชรถ กำลังวิ่งมา ก็รู้ทันทีว่า “วันนี้พระสหายของเราจะได้ครองราชย์ เป็นพระเจ้าแผ่นดินในเมืองนี้ และเราจะต้องเป็นเสนาบดี แต่ เราไม่ปรารถนายศถาบรรดาศักดิ์เลย ชีวิตนักบวชเท่านั้น เป็น ชีวิ…
…บ้าน และได้เห็นความสำคัญของชีวิตนักบวชที่สงบและประเสริฐในขณะที่เพื่อนของเขากำลังได้รับโอกาสในการเป็นพระเจ้าแผ่นดิน หลังการสวรรคตของพระเจ้าแห่งกรุงพาราณสีของเมือง พวกเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับคุณค่าของการมีสัมมาทิฐิและ…
พระราชาจากพระพุทธโฆษาจารย์
310
พระราชาจากพระพุทธโฆษาจารย์
…สามารถยึดเหนี่ยวน้ำใจไว้ได้นามัคคีธรรม ได้อาศัยเป็นกำลังป้องกันแลบำรุงพระ ราชอาณาจักรให้เกษมสถาพร แลพระเจ้าแผ่นดินนั้นเหมือนดวงศศิธรอันปรากฏแก่ประชุมชน ต่างคนต่างหวังพระราชานุเคราะห์ พระองค์ ต้องทรงพระปรีชาญาณ ในอั…
บทความนี้กล่าวถึงพระราชกรณียกิจของพระมหากษัตริย์ที่ทรงช่วยเหลือประชาชนในช่วงที่ประสบปัญหาทางการเกษตรและธรรมชาติ เช่น การจัดซื้อข้าวส่งไปช่วยเหลือประชาชนที่อัตคัด รวมถึงการจัดตั้งกรมชลประทานเพื่อจัดการ
ประเภทบุคคลที่ทำผิดต่อพระพุทธศาสนา
14
ประเภทบุคคลที่ทำผิดต่อพระพุทธศาสนา
…บ แต่ไม่มีแรง 6. ผู้ที่มีข้อผูกพัน คือผู้ที่บิดามารดาไม่อนุญาต ผู้ที่มีหนี้สิน ผู้เป็นทาส หรือผู้ที่พระเจ้าแผ่นดินเลี้ยงดูไว้ 7. ผู้ถูกอาญาแผ่นดินอย่างหนัก จนมีร่องรอยปรากฏ เช่น ถูกเฆี่ยนจนหลังลาย ถูกสักหน้า 8. ผู้…
ประเภทผู้ที่ทำผิดต่อพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็นสองกลุ่มหลัก ได้แก่ บุคคลที่ฆ่าพระอรหันต์, ข่มขืนภิกษุณี, ลักเพศ, ภิกษุที่เข้ารีตเดียรถีย์, และทำสังฆเภท เป็นต้น. นอกจากนี้ยังมีการห้ามอุปสมบทสำหรับผู้ที่มีโ
การปกครองด้วยราชธรรมในสมัยพุทธกาล
66
การปกครองด้วยราชธรรมในสมัยพุทธกาล
…กันอันเป็นไปโดยราชธรรม ใน ประชาชนผู้ฟัง บารมีทั่วไปทุกหมู่ ตลอดถึงเดรัชฉานบางเหล่าที่ควรบำรุงไว้ ถึงพระเจ้าแผ่นดินเฉพาะประเทศ อันหนึ่ง ๆ ต่างก็ต้องมีกำลังไว้พร้อมมูล ดังพระเจ้ากาสีในที่หาวิชาดกซึ่งกล่าวแล้วในหนหลัง…
เนื้อหาพูดถึงบทบาทของพระมหากษัตริย์ในการปกครองประชาชนด้วยราชธรรมและการรักษาความสงบในยุคพุทธกาล โดยยกตัวอย่างกรณีของพระเจ้าพิมพิสารที่ดำเนินการห้ามไม่ให้ผู้รับบวชหลีกเลี่ยงจากการเป็นราชภัฏ เพื่อไม่ให้ก
บทความเกี่ยวกับสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
23
บทความเกี่ยวกับสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…งบำเพ็ญด้วยกำลังพระราชศรัทธาอันเป็นสำคัญควรยกขึ้นกล่าวนั้น คือครั้งเมื่อได้ เสด็จเถลิงยราชสมบัติเป็นพระเจ้าแผ่นดินแล้ว ยังได้ทรงอุปสมบทเป็นพระภิกษุบำเพ็ญสมณธรรม เป็นอุปนิสัย และทรงสถาปนาและปฏิสังขรณ์พระอารามใหญ่น้อ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญและการบำเพ็ญพระราชกุศลของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส โดยชี้ให้เห็นถึงการยืนยันในศรัทธาและการสร้างพระพุทธรูป รวมถึงการทำบุญหลายๆ อย่างในพระราชประวัติ ซึ่งมีพระเกีย
หลักการแต่งไทยเป็นมรดก ป.ธ.๙ ๑๐๑
317
หลักการแต่งไทยเป็นมรดก ป.ธ.๙ ๑๐๑
…าะเป็นการรับรองผู้ที่จะครองบ้านครองเมือง ซึ่งเรามอบกายถวายชีวิตไว้ สำนักตได้ว่ากาก ชาติในโลในสมัยที่พระเจ้าแผ่นดินมีอำนาจปกครองบ้านเมืองนั้น ต่างมีระเบียบรับรองผู้ที่จะเป็นผู้นำในตำแหน่งสูงสุดด้วยกันทั่วๆ มคฺ : ขุ…
การแต่งประโยคตามหลักการมรดกจำเป็นต้องใส่ใจถึงความหมายและการใช้คำให้ตรงตามต้นฉบับ เช่น ในพิธีราชาภิเษก เป็นการแสดงออกถึงการรับรองผู้ที่จะมีบทบาทสำคัญในการปกครองบ้านเมือง การเขียนต้องคำนึงถึงความถูกต้อง
การให้ที่ทำให้ครอบครัวมีความสุข
126
การให้ที่ทำให้ครอบครัวมีความสุข
…นก็เป็นสุข นอนก็เป็นสุข ทั้งกาย วาจา และใจ เพราะการให้นั่นแหละ เป็นตัวสําคัญ หากฉลาดในการให้ก็จะเป็นพระเจ้าแผ่นดินในชาตินี้ก็ได้ คนที่เราให้นั้นย่อมยกย่องสรรเสริญเคารพนับถือในเรา เราไม่ ต้องไปเอาอะไร ให้หนักเข้าเท่…
บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการให้ในครอบครัวว่าเป็นตัวชี้วัดความสุขและการสร้างความสัมพันธ์ที่ดี การให้ที่มีปัญญาสามารถสร้างความเคารพนับถือและช่วยดูแลรักษาให้ครอบครัวอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข การ