พราหมณ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 45 / 53

…ญจกิด้าน อึม นี้ว่า (อิตู๋) อ. หญิง (อา่) กล่าวแล้ว (คา่) ซึ่งคาดา (ปุย) ที่หนึ่งว่า พราหมณ ข้าแต่ พราหมณ์ ตู่ อ. ท่าน สมายดีออด้วยดี แล้ว ภูฑ์ ซึ่งสิ่งของ สพีพี ทั้งปวง ติณโณ เป็นผู้ข้ามแล้ว ปร่า ซึ่งฝัง อ…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการกลายเป็นพราหมณ์และความสำคัญของหญิงในสังคม โดยเฉพาะในบทบาทที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณและการทำความเข้าใจในพื้นที่ระหว่า…

… อรรถี อรณูโกร อโล จ อ. นายสารธี ในกาลนั้น เป็นภิกษุ ชื่อว่าอรุธะ ได้เป็นแล้ว ในภาคบัดนี้ด้วย (ตาม) พราหมณ์โอ (อรรถี) กุลสุโภ โครา อโล จ อ. พรหมณี ในกาลนั้น เป็นพระ เถระชื่อกัลสัปปะ ได้เป็นแล้ว ในภาคบัดนี้ด้…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาและแปลคำฉันท์พระบรมปฏิญญาในภาคที่ ๔ โดยมีการอ้างอิงถึงภิกษุหลายรูป เช่น สาริบุรุ และอรุธะ รวมถึงพระเถระชื่อกัลสัปปะและพระมารดาของพระอุ่นมาระกัจจ บทแปลนี้เผยให้เห็นประวัติศาสตร์แ

… อ.นักปราชญ์ ท.เขน ยังชนา ท.นายคดี ย่อมให้รั ตา ปิณทุ ซึ่งภิญญู เมมันบ้าง มูณ ว่าเป็นมูณ อดี ดังนี้ พราหมณ์โน อ. พราหมณ์ ต วณ สุดา ว ฟังแล้ว ซึ่งพระ- ดำรัสนั้นเทียว ปลุนบญิตอเป็นผู้จิตอันเลื่อนสายแล้ว ทุวา เ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธัมมิภทฺถอภินิธาน ซึ่งอธิบายถึงความหมายของการเป็นผู้มีความเข้าใจอภัย โดยอ้างอิงถึงคำสอนในพระคาถาและแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับการทำความเข้าใจในปัญหาชีวิตและการเรียนรู้ของบุคคล นอกจากนี

…ชูชาส์ โพนทนาแล้ว เอที การณ อ.เหตุนี้ กี นาม ชื่ออะไร สาริโปรดดูโร่ อ. พระธัมมะชื่อว่า สาริโปรด เยน พราหมณ์เนด ปะโภว ผู้อ่านพราหมณ์ได้ประหรายแล้ว นีสิทธิทวา นั่งแล้ว เคน ในเรือน คุฌสอวา พราหมณ์สุจ ของ พราหมณ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระสาริโปรดเกาะและการอภิปรายเกี่ยวกับอภิญญาและสถานะของพราหมณ์ในศาสนา การศึกษาความหมายและบทบาทของสาริโปรดเพื่อความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายพฤติ…

ประโยค - คำนี้พระธัมมปฏิรูปถกฎดา ยกคำศัพท์เปิด ภาค ๘ หน้า 134 (เอตริ) ในลากับนี้ อิทธิ ดังนี้ (เทิ่ย ภูกุหิ) อันกุญ ท. เหล่านั้น วุฒเดา กราบทูลแล้ว วกวา ศรัสแล้วว่า ภูกวเ ขีดกุญ ท. พราหมโณ อ. พราหมดิ

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับพระธัมมปฏิรูป โดยเฉพาะการพูดถึงคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์ในประโยคต่างๆ รวมไปถึงความหมายและการตีความในทางศาสนา. พราหมณ์ถูกกล่าวถึงในฐานะผู้อ่านและมีส่วนเกี่ยว…

ประธานแล้ว จึงยืนอยู่แล้ว คือว่า น อเกยู ไม่ควรกระทำ โกบิ ซึ่งความโกรธ สุตมิ คิหลูพรามเดน ในพราหมณ์ผู้เป็นศาสดนัน อิติ ดังนี้ (ปทูษสต) แห่งหมวดสองแห่งว่า นาสุ มูจิอา อิติ ดังนี้ ๑ (อุตโต) อ.อรรถวา อ๋…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการตอบสนองและการไม่ตอบสนองในปรัชญาพราหมณ์ โดยเน้นถึงคุณธรรมของบุคคลที่ไม่ตอบสนอง ซึ่งถือว่าเป็นคุณสมบัติที่ประเสริฐกว่า บทความกล่าวถึงการติเต…

…้ ๆ อด ครั้งนั้น สุตสา อ. พระศาสตา พุทธโรโต เมื่อจะทรง กระทำให้แจ้ง ปอทุ ซึ่งปัญหา อสส พราหมณสุข แก่พราหมณ์นั้น อาหาร ตรัสแล้ว กาลี ซึ่งพระคาถา อิม นี้ว่า (ปุคคลโล) อ. บุคคล มุตวา ม่าแล้ว โกฐ์ ซึ่ง ความโกธร …

…งพระศาสตาเกี่ยวกับการปล่อยวางจากความโกธรและการค้นพบความสงบสุขภายในโดยเฉพาะในบทสนทนาของพระอริยเจ้าและพราหมณ์ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของธรรมะในการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและปราศจากทุกข์ นอกจากนี้ยังสอนให้เห็น…

ประโยค - คำเชิญพระธัมมปฏิรูปา ยกพัธเปล ภาค ๙ - หน้า ที่ 152 ทวโว อ. พราหมณ์ชื่อว่าอ็อกสกภาวะะะะ นฤโว ผู้เป็นน้องชาย อสูส ภารทวารชสูตร ของพราหมณ์ชื่อว่าอภาวะะะะะ สุตาว สดับ แล้…

บทสนทนานี้เกี่ยวข้องกับพระธัมมปฏิรูปาที่มีการพูดถึงความสำคัญของวาจาและการบวชในสังคมพราหมณ์ โดยมีการกล่าวถึงพระศาสดาและความเป็นอรหันต์ที่มีคุณค่าทางจิตวิญญาณ เนื้อหาเน้นการอธิบายถึงบทบาทและคว…

… บนอาสนะอันตนปลอดแล้ว ท. โกะกระผม ท. อาหาร กล่าวแล้วว่า ตู อ. ท่าน อานนท์ จงนำมา มหาลุทธพรหมณี ซึ่ง พราหมณ์ผู้นำแก่ สิม ริ้ว อิต ดั้ง อุปปชาโย อ. พระอุปชาลยะ อมฤกา ของกระผม ท. อาณุตวา มาแล้ว ก็สิวาม เห็นแล้ว…

เนื้อหาเกี่ยวกับบทบาทของพราหมณ์ในพุทธศาสนา มุ่งเน้นการศึกษาและการปฏิบัติของสามเณร รวมถึงการสอนและการนำของพระอุปชาลยะ ในการสืบทอดธรร…

…ม่อ อิต คิดดูตา เพราะความที่ แห่งบันธ ท. ๕ เป็นสภาพอัดคนถือเอาแล้วว่า อ.เราดังนี้ ว่า ของเรา ดังนี้ พราหมณ์ว่าเป็นพราหมณ์ จิติ ดังนี้ ตุตู ปทส ในบท ท. เหล่านั้นนา (ปกสก) แห่งบกา อุรวิรุท์ อิติ ดังนี้ เป็นต้น…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระรัชมงคลที่ถูกต้อง ซึ่งมีการพูดถึงคำทำนายและความเชื่อของพราหมณ์ การประหารที่ตั้งอยู่บนความดังและความซื่อสัตย์ต่อจิตใจก็ถูกอภิปรายมากมาย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงสภาพ…

…ตฺถา วุฒา ครัลงแล้วว่า วงศส ดูก่อนวังศะ โตว อ. ท่าน น ชานา อิ่มไม่รู้ ก็ หรือ อิติ ดังนี้ น วงศสึ คะพราหมณ์ชื่อว่่างศะนั่น (จาน) ครัลงเมื่อคำว่า อาม พระเจ้าป่า อุท อ ขํพระองค์ น ชานามิ ย่อมไม้ อนิ ดังนี้ (วุ…

…องคำพูด เช่น การยอมรับการสอนของพระศาสดา และการเข้าใจในธรรมชาติของการบูชา ในขณะที่มีการพูดถึงบทบาทของพราหมณ์และพระในบริบทที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการสนทนาเกี่ยวกับความรู้และการปฏิบัติของบุคคลภายนอกที่ไม่ใช…

…อ. เรา พรุมิ ย่อมเรียก ดิ ปุคฺคลิ ซึ่งบุคคลนัน อสมุตต ผูมิบ้านแล้ว สุตฺต ผูไปดีแล้ว พุทฺธ ผู้รึแล้ว พราหมณ์ ว่าเป็นพราหมณ์ ๆ เทวา อ. เทวา ท. ครุฑพมานูชา อง คณธรรพและหมู่

เอกสารนี้ประกอบไปด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับการศึกษาทางการเมืองและกิจกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพูดถึงพระเณรและผลจากการศึกษาในอดีต เช่น การแสดงออกถึงความรู้และความเข้าใจในหลักธรรม และการมาถึงของบุคคลสำคัญใ

… อ้า อ. เรา พุธมิ ยอมเรียก ตำ ปุคคล ซึ่งบุคคลนั้น ฉินาดล ผู้ มีอาสะสินแล้ว อารณุต ผู้เป็นพระอรหันต์ พราหมณ์ว่าเป็นพรหมณ์ ดีจี ตั้งนี้ๆ อโท ฉ อรรถว่า โย ปุคคลใด ชนาดติ ย่อมรู้ จิตดี จึ่งการฉวัสช่วย ปกิณรี ป ช…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนในพระธรรมปฐกถา ยอห์วจึงมีการพูดถึงการเข้าใจจิตและความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อนำไปสู่การรู้แจ้งในธรรมชาติที่แท้จริง นอกจากนี้ยังได้มีการกล่าวถึงบุคคลที่เป็นอรหันต์และความแตกต่าง

… อรณุติว ชื่ออวู่ เป็นพระอรหันต์ (อุตตุโน) อรณุตา เพราะความที่แห่งตนเป็นผู้ใกล้ กิเลสสิ จากกิเลส ท. พราหมณ์ ว่าเป็นพราหมณ์ อิติ ค้นนี้ (ปทส) แห่งบว่า ยสูส อิติ ค้นนี้เป็นต้น ๆ

…โม ชาโตติ. อุตตนา กตมมหวาเสน ภิกขเวติ. กิ ปนะ ภนุต เตนะ กนตุติ. เตนหิ ภิกขเว สุนาด อิติเต พราหมณีย์ พราหมณ์สีราเชษ รุษจี การเนต เอโก เวชโช คามินคม จิตตวา เวชชุณ่มา โสรโนโณ เอกฏุพุกพลิ อิติติ สิทวา บุรุษ กินน…

เนื้อหาในหน้าที่ 19 ของ 'ธรรมปฐกถา' กล่าวถึงหลักธรรมสำคัญในการปฏิบัติตนให้ถูกต้องตามแนวทางพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการรับรู้และการตอบสนองต่อสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัว รวมถึงวิธีการพัฒนาจิตใจเพื่อความสงบแ

พราหมณ์โณปิสุทธ์ สรีระ มาเปฺนวา อาภหนา โรจนปราโน อโลที เทวาภิ อาภหนา คณุตวา โรดี กำ เอกปุฏกา กำ เอกปุฏกากา …

เนื้อหานี้สำรวจถึงบทบาทและความสำคัญของพราหมณ์โณปิสุทธ์ พร้อมกับการกล่าวถึงคาถาและแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง บทความยังพิจารณาถึงอิทธิพลของคาถาต่อจิ…

…จ กนุทิส ยญจ โรทส ปุตต อาพาหนะ สัย ทฤษฎีวา สุวาท คูสล กริวาณ กุมมั ติสาน สาหยูติ ปุตโตติ อาจาริ." พราหมณ์โน อาห " อปป ว่า พุ่ง ว่า นาททสาม ทนัง ทนมุกสู สก อากอะไร อุโปสะกมุ วา ตาติสลี เกน กมมม คโลสิ เทวโลก…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงคำที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับปัญญาและคำสอนต่าง ๆ ที่สอดคล้องกับหลักการพุทธศาสนา จุดเด่นคือการศึกษาเรื่องราวในอดีตเพื่อสอนบทเรียนให้คนในปัจจุบัน เช่น เรื่องของอาจารย์และศิษย์ อดีต

…ขาสมี อูปโปลสุโก มนต์ ภาคา ที่วัฏฺมสุขวิริยา อนุญฺโต วิรฺรุต มยเมตน ภควเนกลหน วิคเณ วิวาทน ปูราญาติ พราหมณ์ตุตโต นามา กาสิราชา อิโสสิตฺพรหมทุตตน มีติสิสฺสง โกลสหนฺโญ ราชู อนุจินตวา อนุญฺถควาเสน วสนฺตสุ มĂิร…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับชุมชนภูฏกา (ภูโมภาโค) และบทบาทของมันในสังคม โดยเน้นถึงการศึกษาเกี่ยวกับวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ พร้อมทั้งผลกระทบต่อชีวิตประจำวันของประชาชนในพื้นที่นี้ ให้ความสำคัญกับการใช้ชีวิต

…ีโลติ อิมสมํ ฌานํ ติกฺขาติ นํ อวํ กิฺน โบ โโล โคโต โอโลนูกโด ปกเติยํ ทีสฺวามอฺยมสุข ปวคฺขลาดํ อาทิฺ พราหมณ์ดิ สลดุนมนุตานํ ตินนิํ เวทํํ ปุณฺณํ ปุญฺญตาย ลฺกฺขนมนุต

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์แนวคิดของพุทธศาสนาเกี่ยวกับชีวิตและความสมดุลย์ทางจิตใจ รวมถึงหลักธรรมที่ช่วยให้อ่านใจโลกและส่งเสริมความสงบสุขในชีวิตประจำวัน โดยเน้นการนำหลักธรรมไปประยุกต์ใช้ในชีวิต เพื่อเสร

ประโยค - ชมมาปฏกถาก (ฤดูโบภาไต) - หน้าที่ 40 ปริวาทุตุตวา ปกลุกฺณี อุปปาเรตวา นายนิ พราหมณ์น ปอโจ ถามคุณเสวิน ปทกฺถิ วทนา อิมิ คาถามา " ฤดูสุดที อุกฺกติ ปก ฎว ฤดูสุด โทติ สภานปิพิํดิ มัขฤดู โ…

เนื้อหานี้นำเสนอการทบทวนและสนทนาเกี่ยวกับฤดูโบภาไต โดยการหมายถึงปรัชญาและคำสอนที่เป็นที่มาของการดำรงชีวิตในโลก ทุกการสนทนาต่างมีส่วนทำให้ผู้เรียนรู้เข้าใจถึงสภาวะทางจิตใจและการปลดปล่อยตนเองจากทุกข์ทรม