พหุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 39

…า วิตฺตภู ฯ อานนทนุกเสน วีรา ฯ เณรสุต กิ ฐี ปญฺญสมฺมุตต ฯ สุวิริทิกา ฯ เตสุตํ โภ ทฤกฺขญฺญ ฯ เอกรสฺ พหุปาโร ปริวิจ ฯ สมมาชติ ปาณีปริโกศิย อุปฺปาชฺเปติ ทนฺกฤชฺม โหทนานาโหนาทํ เทติ จตุภิสูฬฺนตามรํ- เสนานาน…

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลและการประพฤติตนในพระพุทธศาสนา โดยมีข้อมูลเกี่ยวกับความสำคัญของพุทธมณฑลและการอุปสมบทในชีวิต พร้อมทั้งการพิจารณาศาสนาและความสำเร็จที่เกิดจากการทำบุญด้วยสติและปัญญา โดยกล่าวถึงคุณภาพข

…ติโย ภาโค) - หน้าที่ 55 ตตฺถ โมโตติ อิธ อุปปาติกฺกโม ปหานกฺกโม ปฏิปตฺติกฺกโม ภูมิกุกโม เทสนากฺกโมติ พหุวิโธ กโม ฯ ตตฺถ ปฐม กล โหติ กลลา โหติ อพฺพุทนฺติ" เอวมาทิ อุปฺปตฺติกฺกโม ฯ ทสฺสเนน ปหาตพฺพา ธมฺมา ภา…

บทความนี้ทบทวนถึงวิสุทธิมคฺคและการอธิบายลักษณะของกามาวจรา การปฏิปัตติกฺกโม รวมถึงอธิบายความละเอียดทางจิตอื่น ๆ ที่มีผลต่อการเข้าถึงธรรมนั้นๆ ข้อความจากตำราเสนอบุคลิกลักษณะและธรรมชาติของจิตเพื่อให้เผชิ

…โกติ อิทิ ยกาวุตภาพาวุ อุปกรณ์มุมกิตุต ๆ กมมุวาน อนุญเชนฺตุสส ธ วิริย สติ สมูปฺยอมุตติ อิมา คย ชมมา พหุการ ฯ วิริยปลุกฌุฒิ กมมุฐาน สตสมปลฺยํสุขาา สติสตู วิริยาที จน หี สมาโยฤด คู สุทานุทุ สทูปาโน สงฺสฐา …

เนื้อหานี้พูดถึงการทำภาวนาและการใช้สติในชีวิตประจำวัน การสร้างเสริมความรู้สึกสงบและความเข้าใจในตัวเอง ผ่านการฝึกปฏิบัติทางจิต การสนับสนุนให้ผู้ฝึกฝนใช้ประโยชน์จากความสงบนั้นในการพัฒนาตนเองและการเรียนร

…ักา นาม วินิจฺฉา assumption (ปฏิโมภา ภาโ) - หน้าที่ 436 ฤทธมูลิโก วา น คาหเดปทฺโพ ฯ เอกา นวโก โหติ พหุสูติ ปน พหุน ธมฺมิ วาณจี ปริญฺจูจฺจ เทศ ปลิส วณฺณติ ธมฺมภี กถติ สุวิภาส ภา นิฏฺฐติ อวย ลาวี ปริญฺญาณ…

เนื้อหาที่นำเสนอในบทนี้เน้นการสำรวจพฤติกรรมและธรรมชาติของมนุษย์ ผ่านการกล่าวถึงในหลายมิติ เช่น ความสุข ความทุกข์ และการตัดสินใจ โดยบทความใช้ภาษาที่หลากหลายเพื่ออธิบายกระบวนการตัดสินใจที่ขึ้นอยู่กับปัจ

…กา ปลูกโล โลติ ติโต ติโต อุปฺโถจาม อุปฺโถจาม ทาตพุทธ์ ฯ เอย เอกาอปโปโย ทินโน นาม โหติ ฯ ยดฺตฺ วา ปน พหุรนฺติ สาโส เอกสมฺมิ วิหาร วสูโต อิตฺตสมฺมิ สตฺตาหวารน อรฺมวา อฏฺฐาเปติ เอย ปุริมสฺมิ พหุรฺ วาสติ นาม…

เนื้อหานี้พูดถึงการเสนอแนวคิดและหลักการทางวิทยาศาสตร์ โดยเฉพาะในบริบทของสมุดขาวสากลกานา แสดงให้เห็นถึงการตระหนักถึงธรรมชาติและการประยุกต์ใช้เงื่อนไขต่างๆ ในทางปฏิบัติ โดยมีการลึกเข้าไปในวิถีชีวิตและคว

…ชโฉโคโต เสนา ชษาเทน วุฒา ๆ อุตสิตุทรชาย เสนาย อาหารฤกดี วุฒี โหติ ๆ เทนา อุดิสุทธุชาย อาเท ๆ [๒๒] พหุธร วิณกู นาม โคติ อญฺญตฺต โอโรจิติ นาม โหติ ๆ ดั กรีีย สุมปาโพสะติ ตสฺสา อโรเจตวา ดํา กิจัง สุมปาเ…

สารคดีปีนี้ได้แนะนำตัวละครที่สำคัญคือ วิณิฏิญา สมุดปกสกัดกั้น วุฒนา และการส่งเสริมความสันติวิธีในสังคม โดยเน้นคุณค่าของอาหารและการรักษาความเป็นอยู่ที่ดี ผลงานถ่ายทอดแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการมีส่วนร่ว

…ขาย่อมเพลิดเพลินว่า “เราทำบุญไว้แล้ว” ไปสู่สุคติ ย่อมเพลิดเพลินยิ่งขึ้น ๑๔. เรื่องภิกษุ ๒ สหาย [๑๔] พหุมฺปิ เจ สหิต ภาสมาโน น ตกุกโร โหติ นโร ปมตโต โคโปว คาโว คณย์ ปเรส อปฺปญฺปิ เจ สหิต ภาสมาโน ราคญฺจ โท…

คาถาธรรมบทในภาค ๑-๘ กล่าวถึงผู้ที่มีบุญและการทำบุญที่ส่งผลต่อความเพลิดเพลินในโลกนี้และโลกหน้า การปฏิบัติตามพระพุทธพจน์ที่มีประโยชน์ ทั้งนี้ผู้ที่กล่าวพระพุทธพจน์แม้เพียงน้อย แต่มีการประพฤติดี ก็สามารถ

…ามีติ อคมาสิ ฯ (ผิด) ๑๕. ต สัพพนามที่เป็นทุติยาวิภัตติ จตุตถีวิภัตติ หรือ ฉัฏฐี วิภัตติ ทั้ง เอก และพหุ, ถ้าในประโยคนั้นมี อถ ศัพท์ อยู่ต้นประโยค ให้ประกอบเป็นรูป น เน อสฺส เนส และให้เรียงไว้หลัง อถ นั้น…

ในคู่มือวิชานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้กิริยาและศัพท์ในภาษาไทยและมคธ โดยเฉพาะกิริยาที่มีคำว่า อิติ ศัพท์ การเรียงกิริยาแบบต่างๆ รวมถึงการใช้สรรพนามในวิภัติ และคำอธิบายเกี่ยวกับรูปแบบต่างๆของศัพท์ในภ

…กฺขิตโภํปนณความ ฯ อุปจุตติ อุตโต ฯ สุราเมรยาปนบุญ สุราย ฯ เฉวา เมรษุส ฯ จ ปิยํ ฯ อนุญฺญุตติ ฯ เสวติ พหุลิเรติ ฯ มฺมุปฺปตฺนานุโย ฯ [๒๐๒] มงฺป มงฺป ปณมาสํ มงฺปติ โย ปาณมติ- มปดีติ หิ จ ฑาริกํ วุดฺฒิ ฯ สมา…

บทความนี้สำรวจมุมมองเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าและศีลธรรมตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงมงคลและการปฏิบัติทางศาสนาที่เป็นประโยชน์ต่อการดำเนินชีวิต. เรื่องราวในหน้า 155 เน้นถึงการหลีกเลี่ยงสิ่ง

…ต สติสัมปชัญเญน สมนฺนาคโต อปปิจโฉ สันตุฏฺโฐ อสสฏโฐ อารทธวิริโย อภิสมาจาริเกสุ สกุกจจการี ครุจิตตีการพหุโล วิหรติ อย วุจฺจติ อาจาโร ฯ เอว ตาว อาจาโร เวทิตพฺโพ ฯ โคจโร ปน ศิวิโธ อุปนิสสยโคจโร อารกฺขโคจโร อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสีลนิทฺเทโสในวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งเน้นถึงคุณธรรมและวิถีชีวิตของพระภิกษุ เช่น การวางตัวที่เหมาะสม ความระมัดระวังในการใช้คำพูด รวมถึงความสำคัญของอารมณ์ที่เบาและสุขุม ภิกษุที่มีสีลจะสามารถพ

…ิ อนุวตฺตติ ฯ สฏฺฐิติ สสททสฺส อตฺโถ ๆ โยนิ...เสน เอเตน ชวเนน ปัจจโย ลทฺโธ อิติ ตสฺมา ลทธปัจจย์ ตติยาพหุพพิหิ ฯ มนสฺม กรณ์ มนสิกาโร โยนิโส อุปาเยน มนสิกาโร โยนิโสมนสิ กาโร โยนิโสมนสิกาโร อาทิ ยสฺส โส โยนิ…

นื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับนิสสเยนและนักภาษาศาสตร์ตามหลักธรรม อธิบายความสัมพันธ์เชิงปรัชญาระหว่างคำต่าง ๆ พร้อมการใช้งานในภาษาที่ซับซ้อน อธิบายถ

…น้าที่ 7 ถ้านามนามเป็นเอกวจนะหลายบทแต่ร่วมคุณกัน ก็ใช้คุณนาม บทเดียวเหมือนกัน แต่มักประกอบคุณนามเป็นพหุวจนะ ดังคำว่า เอกสฺมึ สมเย นาโถ โมคฺคลุลานญฺจ กสฺสป์ คิลาเน ทุกฺขิเต ทิสวา โพชฌังเค สตฺต เทสย. ในสมั…

ในเอกสารนี้เราจะพูดถึงอธิบายบาลีไวยากรณ์ในด้านนาม, คุณนาม, และสัพพนาม ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการสร้างประโยคที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์บาลี พร้อมทั้งยกตัวอย่างการใช้คำต่างๆ เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ชัดเจนขึ้น

…านี้ รักษาไว้ให้อยู่ในใจ หมั่น ตรีกหมั่นตรอง หมั่นพิจารณาบ่อยๆ อย่าให้เลอะเลือนไป ทําจน เป็น ภาวิตา พหุลีกตา คือทำซ้ำแล้วซ้ำอีก ทำให้มากขึ้นไปเรื่อยๆ จะได้เป็นไปเพื่อ อภิญฺญาย นิพฺพานาย เพราะที่เราลงทุนล…

ในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาธรรมด้วยใจที่เป็นกลาง ซึ่งเป็นทางสำคัญในการเข้าถึงนิพพานผ่านอุเบกขาสัมโพชฌงค์ การรักษาองค์ธรรมในใจและการปฏิบัติอย่างต่อเนื่องจะช่วยให้เกิดอภิญญาความรู้ยิ่ง และสามารถบรรเทาโรคภ

๑๐๖ เอกโก ตฺวํ อรญฺเญ วิหร อปวิทฺธ์ว วนสฺมึ ทารุก ตสฺส เต พหุกา ปิหยนฺติ เนรยิกา วิย สคุกคามินนฺติ ท่านผู้เดียว อยู่ในป่า เหมือนไม้ที่เขาทิ้งไว้ในป่า ชนเป็นอันมา…

การบวชเป็นสิ่งที่มีความหมายลึกซึ้งในพระพุทธศาสนา เป็นเส้นทางที่ไม่ง่าย แต่สำคัญในการแสวงหาความรู้และความสงบ เราเริ่มต้นเข้าใจว่าการอยู่ในป่าหรือการแยกตัวจากโลกรอบข้างนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย เส้นทางนี้เต็

…ะพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) อหิ นาโคว สงฺคาเม อติวากย์ ติกฺขิสส์ ๓๔๒ จาปาโต ปาติ สร์ ทุสสีโล หิ พหุชฺชโน ។ เราจักอดกลั้นถอยคำเกิน เหมือนช้างที่ทนลูกศร อันตกจากแห่งในสงคราม เพราะหมู่ชนเป็น คนดีทุศีลมี…

เนื้อหาพูดถึงขันติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในพระราชประวัติของสมเด็จพระพุทธเจ้า ที่ทรงแสดงความอดทนและมีใจเมตตาต่อผู้มีอิทธิพลที่ประสงค์ทำร้ายพระองค์ ทั้งในคำสอนเกี่ยวกับขันติและความอดทนต่อความทุกข์ ภิกษุ

…า ฆ่าพระอรหันต์ ทำพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ให้ห้อพระโลหิต ทำสงฆ์ผู้สามัคคีกันให้แตกกัน 2) อาจิณณกรรม หรือพหุลกรรม กรรมทำบ่อยจนเสพคุ้น กรรมที่ทำจนเคยชิน ทำมาก ทำสม่ำเสมอ กรรมนี้จะให้ผลยั่งยืนมาก 3) อาสันนกรรม …

การจัดประเภทกรรมในพุทธศาสนาแบ่งออกเป็น 2 ประเภทหลัก ได้แก่ กรรมที่ให้ผลตามความหนักเบาและกาล โดยมีกระบวนการลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในแต่ละประเภท ซึ่งพระพุทธโฆษาจารย์ได้อธิบายกรณีคลาสสิฟายด์กรรมกับอานุ

…ฺจ เลินุวาณํๅ นิสฺยนฺติ เอตก ๑. ม. นติฺภูมทฺปที๙ [๒๗๖] อนุโมทนาคาถาสุ๔ สืบเนื่อง อชูฐตปฏิกูลาสน วา พหุทธอวดวิริยานวมเสน วา อุปชฺชวนกสี๔ อนุหนฺติ

ข้อความนี้พูดถึงประโยชน์และความหมายของสัญลักษณ์ในพระพุทธศาสนา และบทบาทที่สำคัญต่อการศึกษาของภิกษุที่ปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการอนุโมทนาต่อกันในชุมชนและความร่วมมือในทางปฏิบัติการของภิกษุสงฆ์

…จตนาสมปยุตฺตาปี ฯ ปุพเพ จ วิญญาณปัจจัยเมว กมฺม สงฺขาราติ วุตต์ อิทานิ อสัญญา ภวนิพฺพตฺตกมฺปิ ฯ ก วา พหุนา ฯ อวิชชาปจฺจยา สงฺขาราติ เอตฺถ ปุญญาภิสังขาราทโยว กุสลากุสลา ธมฺมา วุตตา ฯ อุปาทาน ปจฺจยา ภโว อิฐ…

เอกสารนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส ที่อธิบายเกี่ยวกับภาวะการเกิดและการดับจากพื้นฐานของเจตนา การแสดงหลักการเกี่ยวกับประเภทต่างๆ ของภโวจำนวนสี่ และการเชื่อมโยงกับสงฺขารในทางที่เข้มข้น เรื่อง

…รูปาวโพธสฺส ตมมูลกาย จ ทิฏฐธัมมิกสมปรายิกตุถสิทธิยา อนายาเสน สิชฌนโต ฯ ตตฺถ รตนตฺตยปณามปฺปโยชน์ ตาว พหุธา ปปญฺเจนฺติ อาจริยา ฯ วิเสสโต ปน อนุตรายนิวารณ์ ปจฺจาสสนฺติ ฯ ตถาห์ วุตต์ สงฺคหกาเรหิ ตสฺสานุภาเวน…

บทความนี้สำรวจอภิธมฺมตฺถสงฺคห และอภิเธฃยกถา โดยเน้นถึงความสำคัญของการน้อมรตนตฺตย รวมถึงประโยชน์ของการศึกษาในแง่มุมที่แตกต่างออกไป เช่น วิธีการทำความเข้าใจในอภิเธฃยกถา, สถานะของความรู้ทางพุทธศาสนา, และ

…น ฯ ขตติยชน อนุตฺตฺวา บุพพิจิต ฯ [อญ] คณฺฑารา อภิญฺญา คณฺฑารา ฯ กุลาสิญฺญาปูโยติ มนุ- ปญฺญาสโย ฯ เทพหุตา raza ภกุญฺญา เอกมนฺญกนฺ เฃกฺญา ฺ สลมาปโน ฺ เอกา กิทฺโยสสสุปลิวาโรฺน ฺ เอกกสฺ เอกกภสุกุสฺสสุบริภูร…

อภิญญาในพระพุทธศาสนาคือความสามารถพิเศษที่ได้รับจากการพัฒนาจิตและการฝึกฝน อย่างไรก็ตาม ความรู้แจ้งนี้มีบทบาทสำคัญต่อการเข้าใจธรรมชาติของชีวิตและจักรวาล การปฏิบัติธรรมให้เกิดอภิญญามักจะเชื่อมโยงกับความม