พหุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 33

…รู้ จึงไม่กินรำของท่าน เรื่องอตุลอุบาสก โปราณเมต อตุล เนติ อชฺชตนามิว นินทนฺติ ตุณที่มาสน์ นินทนฺติ พหุภาณิน มิตภาณีปิ นิมุทนฺติ น จาหุ น จ ภวิสฺสติ เอกนิติ นินฺทิโต โปโส ยญฺเจ วิญญู ปสํสนฺติ นตฺถิ โลเก …

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับม้าสินธพ ที่กล่าวถึงความรับรู้เกี่ยวกับอาหารและการเลี้ยงสัตว์ โดยแสดงให้เห็นถึงความรู้ของผู้เลี้ยงและความสำคัญของอาหารในการดำรงชีวิตของสัตว์ การหาหญ้าและข้าวตังเป็นสิ่งที่สำคัญในส

…ล้ว ความ โลภและสภาพมิใช่ธรรม จงอย่ารบกวนท่าน เพื่อ ความทุกข์ตลอดกาลนานเลย เรื่องภิกษุหนุ่มชื่อติสสะ พหุปิ โส วิกตฺเถยฺย อญฺญ์ ชนปท์ คโต. อนุวาคนหวาน ทูเลยย ภุญช โภเค กฎาหกาติ นายกฎาหกนั้น ไปสู่ชนบทอื่น จ…

บทความนี้กล่าวถึงการประกอบบุญและบาปในชีวิต ซึ้งแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับผลกระทบของการกระทำที่ไม่ดี เช่น การดื่มสุรา การทุจริต และมุสาวาท ซึ่งนำไปสู่การขุดรากเง่าของตนเองในโลกนี้ และความทุกข์ที่เกิดจากกา

…ครองแล้ว เป็นผู้มีปัญญา เรากล่าว ว่า ตั้งอยู่ในธรรม. เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์ น เตน ปณฺฑิโต โหติ ยาวตา พหุ ภาสติ เขมี อเวรี อภโย ปณฺฑิโตติ ปวุจฺจตีติ. บุคคลไม่ชื่อว่าเป็นบัณฑิต เพราะเหตุเพียงพูดมาก (ส่วน) ผ…

บทความนี้พูดถึงลักษณะของผู้เป็นบัณฑิตและความแตกต่างระหว่างผู้ที่พูดมากกับผู้ที่มีปัญญา จากบทเรียนในพระธรรม พระสุตตันตระเสนอแนวคิดว่าบัณฑิตไม่เพียงแต่ต้องการการพูดและความสามารถในการวินิจฉัยเท่านั้น แต่

… ไม่ประมาท เป็นมุนี ศึกษาในทางแห่งโมนปฏิบัติ ผู้คงที่ ระงับแล้ว มีสติทุกเมื่อ น ตาวตา ธมฺมธโร ยาวตา พหุ ภาสติ โย จ อปฺปิ สุตฺวาน ส เว ธมฺมธโร โหติ ธมฺม กาเยน ปสฺสติ โย ธมฺม น ปมชฺชตีติ บุคคล ไม่ชื่อว่าทร…

ข้อความนี้กล่าวถึงความโศกที่ไม่มีแก่บุคคลผู้มีจิตมั่นคงและไม่ประมาท ในการศึกษาและปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงการฟังธรรมและการทรงธรรมว่าบุคคลที่ไม่ประมาทและมีสติทุกเมื่อจะเป็นผู้ทรงธรรม ส่วนบุคคลที่พ

๑๐๖ เอกโก ตฺวํ อรญฺเญ วิหร อปวิทฺธ์ว วนสฺมึ ทารุก ตสฺส เต พหุกา ปิหยนฺติ เนรยิกา วิย สคุกคามินนฺติ ท่านผู้เดียว อยู่ในป่า เหมือนไม้ที่เขาทิ้งไว้ในป่า ชนเป็นอันมา…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดทางธรรมะเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในป่าเปรียบเทียบกับการเผชิญกับความทุกข์ในชีวิต อธิบายว่าการเป็นนักบวช การยินดีกับโชคชะตา และการอยู่ร่วมกับผู้คนอาจนำมาซึ่งทุกข์มากมาย การแสวงหาวิถีทา

…ของพระองค์ อห์ นาโคว สงฺคาเม จาปาโต ปตินํ สร์ อติวากฺย์ ติติกฺขิสฺสํ ทนฺต์ นยนฺติ สมิติ ทุสฺสีโล หิ พหุชฺชโน. ทนฺนํ ราชาภิรูหติ ทนฺโต เสฏโฐ มนุสฺเสสุ โยติวากย์ ติกฺขติ อาชานียา จ สินธวา วรมสฺสตรา ทนฺตา ก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความรู้และการเข้าใจธรรมที่มีโทษและไม่มีโทษ สิ่งที่มนุษย์และสัตว์ควรระวัง และผลของการถือมั่นในสัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิ การเข้าใจผิดอาจนำไปสู่ทุคติ ขณะที่การรู้และเข้าใจธรรมที่ไม่มีโทษย

…ํ คิริ วาจาย สถิยา วธ. กจฉป์ วุยสน์ คตนฺติ เอต์ปิ ทิสวา นรวีรเสฎฐ วานํ ปมุญฺเจ กุสลํ นาติเวล ปสฺสติ พหุภาเป็น เต่าเปล่งวาจาได้ฆ่าตนแล้วหนอ เมื่อท่อนไม้ตน คาบไว้ดีแล้ว ก็ฆ่า(ตน) ด้วยวาจาอันเป็นของๆ ตน ข้า…

บทความนี้กล่าวถึงภิกษุชื่อโกกาลิกะ โดยมีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการใช้วาจาอย่างมีสติและปัญญา โดยแนะนำให้กล่าววาจาที่ดีและลดการพูดฟุ้งซ่าน เพื่อหลีกเลี่ยงความฉิบหายจากคำพูดที่ไม่เหมาะสม ข้าแต่พระองค์ผู้แก

…พระบาลีที่ปรากฏใน รัชชุมาลาวิมาน ว่า “สุข จ กตปุญญาน อิธ เจว ปรตฺถ จ เตส์ สหพฺยกามานํ กาตพฺนํ กุสลํ พหุ สคฺเค โภคสมงฺคิโน กตปุญฺญา หิ โมทนฺติ สุขในโลกนี้และโลกหน้าจะมีแก่คนทำบุญไว้เท่านั้น ผู้ มีความประส…

การสร้างบุญบารมีเป็นสิ่งสำคัญในการดำรงชีวิตมนุษย์ เพื่อให้เกิดสุขและความสำเร็จในชีวิตที่มีคุณค่า การใช้ร่างกายที่สมบูรณ์เพื่อพัฒนาตนเองและไม่ประมาทในการสร้างความดี กล่าวถึงวาระพระบาลีจากรัชชุมาลาวิมาน

…ป็ด ไก่ เป็นต้น ๓. จตุปกติรัจฉาน มี ๔ ขา เช่น สุนัข แมว ช้าง ม้า วัว เป็นต้น และประเภทสุดท้ายคือ ๔. พหุปทติรัจฉาน มีขามาก ได้แก่ กิ้งกือ ตะเข็บ ตะขาบ เป็นต้น โดยทั่วไปของสัตว์เดียรัจฉานต้องแสวงหาอาหารกิน…

บทนี้กล่าวถึง Understanding of animals in the Tirachaan realm, highlighting that achieving Nirvana is impossible for beings in this realm despite their good deeds. It categorizes animals into four gro

…ว่า “สุข อกตปุญฺฌานํ สุขญฺจ กตปุญฌานํ อิธ นตฺถิ ปรตฺถ จ อิธ เจว ปรตฺถ จ เตส์ สหพฺยกามาน กฤตพนํ กุสล พหุ กตปุญฺญา หิ โมทนฺติ สดุเค โภคสมงฺคิโน ความสุขในโลกนี้และในปรโลก ย่อมไม่มีแก่เหล่าชน ผู้ไม่ทำบุญ ควา…

ในชีวิต ทุกคนเกิดมาพร้อมบุญและบาปที่เกิดจากการกระทำในอดีต ซึ่งมีผลอย่างมากเมื่อถึงเวลาที่ต้องลาจากโลกนี้ การทำบาปนำมาซึ่งความทุกข์ ขณะที่การทำบุญนำมาซึ่งความสุข กล่าวคือ วิบากกรรมที่เกิดขึ้นส่งผลต่อชี

ธรรมะเพื่อประชา สรณะอันเกษม “พหุ เว สรณ์ ยนฺติ อารามรุกฺขเจตุยานิ เนต์ โข สรณ์ เขม เนต์ สรณมาคมุม ๑๑ โย จ พุทฺธญฺจ ธมฺมจ จตุตาริ อริ…

ในบทความนี้พูดถึงการหาที่พึ่งเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเน้นว่าคนที่หันเข้าสู่พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ จะสามารถเข้าใจอริยสัจ ๔ และมรรคมีองค์ ๘ ซึ่งจะนำไปสู่ความสงบและการพ้นจากทุกข์ โดยเฉพาะเมื่อเผชิญกั

…ห้ใจว่างเปล่าจากทุกสิ่ง ถึงจะนั่งหลับตาได้อย่าง มีความสุข *เหมือนในสมัยพุทธกาล มีพราหมณ์คนหนึ่งชื่อ พหุฐิติก- พราหมณ์ เที่ยวตามหาโคที่หายไปในป่า ตามหาอยู่เป็นเวลา แรมเดือนก็ยังไม่เจอ พราหมณ์จึงมีความเศร้…

เนื้อหาเกี่ยวกับความเข้าใจเกี่ยวกับอุปสรรคในการเจริญภาวนา โดยเฉพาะการเห็นสมบัติภายนอกว่าเป็นเครื่องพันธนาการที่ทำให้กังวลใจ นำไปสู่การตัดสินใจที่เด็ดเดี่ยวเพื่อสละสิ่งเหล่านั้น เมื่อพระองค์ตรัสรู้แล้ว

…านี้ รักษาไว้ให้อยู่ในใจ หมั่น ตรีกหมั่นตรอง หมั่นพิจารณาบ่อยๆ อย่าให้เลอะเลือนไป ทําจน เป็น ภาวิตา พหุลีกตา คือทำซ้ำแล้วซ้ำอีก ทำให้มากขึ้นไปเรื่อยๆ จะได้เป็นไปเพื่อ อภิญฺญาย นิพฺพานาย เพราะที่เราลงทุนล…

ในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาธรรมด้วยใจที่เป็นกลาง ซึ่งเป็นทางสำคัญในการเข้าถึงนิพพานผ่านอุเบกขาสัมโพชฌงค์ การรักษาองค์ธรรมในใจและการปฏิบัติอย่างต่อเนื่องจะช่วยให้เกิดอภิญญาความรู้ยิ่ง และสามารถบรรเทาโรคภ

…รัยได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน รัตนสูตร ว่า “ยาวตา ภิกฺขเว สตฺตา อปทา วา ทวิปทา วา จตุปฺปทา วา พหุปฺปทา วา รูปิโน วา อรูปิโน วา สญฺญิโน วา อสญฺชิโน วา เนวสญฺญินาสญฺญิโน วา ตถาคโต เตสํ อคฺคมกฺขายติ อ…

บทความนี้สำรวจอานุภาพของพระรัตนตรัย ได้แก่ พุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ และสังฆานุภาพ ซึ่งอยู่เหนือการเข้าใจของผู้ที่ใจยังไม่หยุด เมื่อจิตใจเราหยุดนิ่งและเลื่อมใสในพระรัตนตรัย จะพบกับอัศจรรย์ที่เกิดขึ้นในชีว

…ัยภายในได้ มีวาระพระบาลีที่พระสิริมัณฑเถระกล่าวไว้ในขุททกนิกาย เถรคาถา ว่า “อโมฆ์ ทิวส์ กยิรา อปเปน พหุเกน วา ย์ ย์ วิวหเต รตฺติ ตทูนนฺตสฺส ชีวิต ควรทําวันคืนไม่ให้เปล่าจากประโยชน์ ไม่ว่าจะน้อย หรือมากก็…

พระรัตนตรัยเป็นสรณะที่เกษมและเป็นที่พึ่งอันสูงสุดสำหรับสรรพสัตว์ ช่วยขจัดปัดเป่าทุกข์และให้สุขยิ่งขึ้น การทำนั่งสมาธิภาวนาช่วยให้พบพระรัตนตรัยภายใน มีความสำคัญในการดำเนินชีวิต และควรใช้เวลาในชีวิตให้เ

…รัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “ยถาปิ ปุปุผราสิมหา เอวํ ชาเตน มจฺเจน กยิรา มาลาคุเต พหู กฤตพนํ กุสล พหุ นายมาลาการพึงทำพวงดอกไม้ให้มาก จากกอง ดอกไม้แม้ฉันใด ปัจจุสัตว์ผู้มีอันจะต้องตายเป็นสภาพ ควรทำกุศลไ…

การเกิดมาของสรรพสัตว์มีเป้าหมายเดียวกันคือการฝึกอบรมจิตใจให้บริสุทธิ์และเข้าถึงพระนิพพาน ผ่านการศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อทำลายความทุกข์และกิเลสอาสวะ บทเรียนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นถึงความสำคัญข

…ตรัสไว้ใน สัมมาทิฏฐิสูตร ว่า “สมฺมามนํ ปณิธาย สมฺมาวานํ อภาสิย สมมากมฺมานิ กตฺวาน กาเยน อิธ ปุคฺคโล พหุสฺสุโต ปุญฺญกโร อปฺปสฺมึ อิธ ชีวิเต กายสฺส เภทา สมฺปญฺโญ สนฺนํ โส อุปปชฺชติ บุคคลในโลกนี้ ตั้งใจไว้ช…

เนื้อหาเกี่ยวกับความไม่ประมาทซึ่งเป็นยอดแห่งกุศลธรรมที่นำทุกสิ่งรวมกัน บุคคลที่ไม่ประมาทจะมีความคิด คำพูดและการกระทำที่ถูกต้อง หากมีความไม่ประมาทอย่างแท้จริง จะทำให้เรามีชีวิตที่มีคุณค่าและสมบูรณ์ เมื

…สจติ ทุกฺโข พาเลหิ สํวาโส อมิตฺเตเนว สพฺพทา ธีโร จ สุขส์วาโส ญาตีนํว สมาคโม ตสุมา หิ ธีรญฺจ ปญฺญญฺจ พหุสฺสฺตญฺจ โธรยุหสีล่ วตวนตมริย์ ต๋ ตาทิสํ สปปุริส สุเมธั ภเชถ นกฺขตฺตปถั่ว จนฺทิมา

ทุกคนที่เกิดมาในโลกนี้มีสิ่งที่ต้องศึกษาควบคู่กันสองประการคือการศึกษาวิชาความรู้ทางโลกเพื่อแสวงหาปัจจัยสี่เลี้ยงตนและการศึกษาวิชชาความรู้ทางธรรมเพื่ออบรมจิตใจให้สะอาด บริสุทธิ์ ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขที่

…าณมิตฺตตา ฯ กลยาณมิตฺตสฺเสต์ ภิกฺขเว ภิกขุโน ปาฏิกงฺข์ อริย์ องค์ก มคฺค์ ภาเวสสติ อริย์ อฏฐาก มคฺค์ พหุลีกริสฺสติ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรมอันหนึ่งที่มีอุปการะมาก เป็นไปเพื่อการเกิดขึ้นแห่งอริยมรรคอันประก…

เนื้อหานี้พูดถึงความปรารถนาของมนุษยชาติที่จะมีสันติสุข และจะได้พบว่า สันติสุขที่แท้จริงอยู่ภายในในตัวเรา ผ่านการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การเป็นกัลยาณมิตรเป็นสิ่งสำคัญในการเจริญในอริย

…ศัยอานุภาพแห่งบุญทั้งสิ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน สิริชาดก ว่า “ย์ อุสสุกกา สงฺฆรนฺติ อลกฺขิกา พหุ ธนํ สิปฺปวนฺโต อสิปปา วา ลกฺขิกา ตานิ ภุญชเร สพฺพตฺถ กตปุญฺญสฺส อติจฺจญฺเญว ปาณิโน อุปฺปชฺชนฺติ พหู…

การมีบุญช่วยให้การเดินทางในชีวิตง่ายขึ้น บุญที่สะสมจะเป็นเสบียงในการสร้างบารมี เมื่อเรายังมีชีวิตอยู่ ควรสร้างบุญเสมอ รวมถึงการให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาเพื่อความสุขที่ยั่งยืนและการบรรลุถึงนิพพาน บ