หน้าหนังสือทั้งหมด

อธิบายบาลีไวยากรณ์นามและอัพยยศัพท์
42
อธิบายบาลีไวยากรณ์นามและอัพยยศัพท์
…แต่คำพูดและวิธีเขียนหนังสือไม่ใช่ ใช้ ตาต แทน, ใช้ได้ทั่วไปทั้งเรียกบิดาหรือบุตรเหมือนภาษา เอก. ตาต พหุ. ตาตา ของเรา คำว่า ตาต (พ่อ) ถ้าเป็นวิภัตติอื่น เป็นชื่อของบิดา ถ้า เป็น อาลปนะ ใช้เรียกได้ทั้งบิดา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและอธิบายไวยากรณ์นามและอัพยยศัพท์ในภาษาบาลี โดยระบุการแจกจ่ายคำศัพท์ เช่น ปิตุ ที่มีความหมายแตกต่างกัน รวมถึงการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์เช่นเดียวกับศัพท์อื่น พร้อมกับตัวอย่างกา
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
43
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 42 พหุ. เอก. ทุ. มาตร์ เอา อุ การันต์ เป็น มาตโร (แปลเหมือน ป. พหุ.) อา อาเทส เป็น อร แล้ว คง อู๋ ไว้ ต. ม…
เนื้อหาในหน้านี้อธิบายเกี่ยวกับไวยากรณ์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการเปลี่ยนแปลงและการใช้งานของนามและอัพยยศัพท์ เช่น การเปลี่ยนรูปแบบโดยการใช้มาตราต่างๆ และการแปลงของอักษรในทีฆะเพื่อให้เกิดความหมายที่ถูกต้อง
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
49
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
…้โดยกำเนิด เป็นนปุ๊สกลิงค์แท้. โค (โค) สามัญ ไม่นิยมว่าผู้เมีย แจกอย่างนี้ :- เอก. ป. โค ลบ สิ เสีย พหุ. (คโว) คาโว โย อยู่หลัง เอา โค เป็น คว หรือ คาว ได้ แล้วเอา โย เป็น โอ ท. คาว์ เอา โอ แห่ง โค เป็น …
บทความนี้จะพูดถึงการศึกษาแบบละเอียดเกี่ยวกับนามและอัพยยศัพท์ในภาษาบาลี เพื่อให้นักเรียนและผู้สนใจสามารถเข้าใจการเปลี่ยนรูปคำและการใช้นามได้อย่างถูกต้อง โดยเน้นที่การแจกนามต่าง ๆ วิเคราะห์ความหมายและวิ
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
93
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
เอก. ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 91 อิตถีลิงค์ พหุ ป. กา ทุ ກໍ ต. กาย จ. กสฺสา กา กา กาหิ กานํ กาสานั ปญ. กาย กาหิ ฉ. กสฺสา ส. กสฺส์ กานํ กาสานั กาสุ …
…ความชัดเจน นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบการใช้ในบริบทต่างๆ ผ่านข้อความที่ยกมา เช่น ในรูปแบบเอกวจนะและพหุ ซึ่งจะช่วยให้เข้าใจความหมายและการใช้งานได้ดียิ่งขึ้น โดยสามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
95
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…ศัพท์ที่มี ย นำหน้า มี จิ ต่อท้าย ถ้าแจกวิภัตติในลิงค์ ทั้งสาม ก็จะสำเร็จรูปดังนี้ :- เอก. ปุ๊ลิงค์ พหุ. ป. โย โกจิ ทุ ยงฺกญฺจิ ต. จ. เยน เกนจิ ยสฺส กสฺสจิ เย เกจิ เย เกจิ เยหิ เกหิจิ เยส์ เกสญฺจิ, เยสาน…
เอกสารนี้นำเสนอการแจกวิภัตติของศัพท์บาลีที่มี ย นำหน้า และ จิ ต่อท้าย โดยแสดงตัวอย่างและรูปแบบต่างๆ ของการเชื่อมคำในภาษาบาลี ซึ่งมีประโยชน์ในการศึกษาภาษาบาลีทั้งในด้าน语法และคำศัพท์ การแข่งขันทางภาษาและ
การศึกษาเกี่ยวกับวิกัตติในพุทธศาสตร์
68
การศึกษาเกี่ยวกับวิกัตติในพุทธศาสตร์
…่องหมายให้รู้จวบและอายุนับบาท วิกัตติฺตามนั้นท่านแบ่งไว้รองนี้คือ ว่าโดนหมวด มี ๒ หมวด คือ เอก. และ พหุ. ว่าโดนหมวด มี ๗ คือ ๑. ปฐวิวิกัตติ ๒. ทุติยวิกัตติ ๓. ตติยวิกัตติ ๔. จุดวิกัตติ ๕. ปัญญวิกัตติ ๖. …
…ะอื่น ๆ ตามระบบนามศัพท์ ซึ่งเป็นเครื่องหมายในการรู้จวบและอายุ นอกจากนี้ยังมีการจัดแบ่งในรูปแบบเอกและพหุ จำนวนรวม ๑๔ ตัว.
มงกุฎทิในนี้ (ดูภายภาคใต้)
239
มงกุฎทิในนี้ (ดูภายภาคใต้)
ประโยค๕ มงกุฎทิในนี้ (ดูภายภาคใต้) - หน้าที่ 239 พหุ ทายโกปี พหุ ทายกาม ปามเนวา คหนทพพี ฯ เทยุมฺโมนู มพุ ทายโกปี อปูโย ทายกาม อปูโย คหนทพพี ฯ เทยุยมฺโมน…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวทางในการปฏิบัติธรรมที่มาจากมงกุฎทิ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจและการเชื่อมโยงกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในโลก รวมถึงการอธิบายแนวทางต่างๆ ในการดำเนินชีวิตอย่างสมดุล โดยเฉพาะในกร
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา 14: เขมาเขมสรณคมน์
9
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา 14: เขมาเขมสรณคมน์
50 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๑๔ เขมาเขมสรณคมน์ ล (ที่พึ่งอันเกษม) กุมภาพันธ์ ๒๔๙๗ นโม..... พหุ เว สรณ์ ยนติ..... “มนุษย์ทั้งหลาย” เป็นอันมาก อันภัยคุกคามเข้าแล้ว ย่อมถึงภูเขาทั้งหลายบ้าง ถึงป่าท…
เนื้อหาอธิบายถึงความสำคัญของการเข้าถึงที่พึ่งอันเกษม ซึ่งมิใช่ภูเขาหรือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ แต่เป็นพระรัตนตรัยที่อยู่ในตัวของเราเอง และการเห็นอริยสัจ 4 ซึ่งเป็นสัจธรรมที่สำคัญในการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยกา
กรณีศึกษาจากพระไตรปิฎกฝ่ายอกุศลกรรม
66
กรณีศึกษาจากพระไตรปิฎกฝ่ายอกุศลกรรม
…นรกตนที่ 4 ต้องการจะกล่าวว่า “โสห์ นูน อิโต คนฺตฺวา โยนี ลัทธาน มานุส วทญญ สีลสมฺปนฺโน กาหามิ กุสลํ พหุ” แปลว่า ถ้าเราพ้นไปจากโลหกุมภีนรกนี้แล้ว ได้กำเนิดเป็นมนุษย์ จักให้ ทาน รักษาศีลให้บริสุทธิ์บริบูรณ…
ในยุคสมัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระกัสสป พระบุตรเศรษฐี 4 คน แม้มีความร่ำรวย แต่กลับทำบาปตลอดชีวิต ไม่ทำทานและถูกนำไปเกิดเป็นสัตว์นรก 60,000 ปี ทุกคนล้วนต้องเผชิญทุกข์ทรมานในไฟนรกเนื่องจากอกุศลกรรมที่ตน
ทางสู่บุญบารมีและความสุขในชีวิต
31
ทางสู่บุญบารมีและความสุขในชีวิต
…วาระพระบาลีที่ปรากฏใน รัชชุมาลาวิมาน ว่า "สุข จ กตปุญญาน อิธ เจว ปรตฺถ จ เตส์ สหพยกามาน การพฒิ กุสล พหุ กตปุญญา หิ โมทนฺติ สคเค โภคสมงฺคโน สุขในโลกนี้และโลกหน้าจะมีแก่คนทำบุญ ไว้เท่านั้น ผู้มีความประสงค์…
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบุญบารมีที่ส่งผลต่อความสุขและความสำเร็จในชีวิต ความสำคัญของการทำบุญ การรักษาศีล และการเจริญภาวนาเป็นวิธีที่ช่วยให้ได้ไปสู่สุคติโลกสวรรค์ การสั่งสมบุญในปัจจุบันจะส่งผลในภพต่อไป
ธรรมะเพื่อประชาชน
31
ธรรมะเพื่อประชาชน
…วาระพระบาลีที่ปรากฏใน รัชชุมาลาวิมาน ว่า "สุข จ กตปุญญาน อิธ เจว ปรตฺถ จ เตส์ สหพยกามาน การพฒิ กุสล พหุ กตปุญญา หิ โมทนฺติ สคเค โภคสมงฺคโน สุขในโลกนี้และโลกหน้าจะมีแก่คนทำบุญ ไว้เท่านั้น ผู้มีความประสงค์…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบุญบารมีสำหรับความสุขและความสำเร็จในชีวิตมนุษย์ ซึ่งอาศัยบุญบารมีในชาติก่อน การมีชีวิตที่สมบูรณ์มีค่า และวิธีการทำบุญเพื่อเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ เช่น ทาน ศีล และภาว
การเก็บออมทรัพย์และการแบ่งปัน
86
การเก็บออมทรัพย์และการแบ่งปัน
86 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) เอวเมว อิเธก โจ สงฺฆริตวา พหุ ธน์ ฯเปฯ นานุโภติ สกี กิญจิ น สงฺคณฺหาติ ญาตเก ฯ ในโลกนี้ก็มีเหมือนกัน คนบางคนเก็บออมทรัพย์ ไว้ได้ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนให้เข้าใจถึงความสำคัญของการใช้จ่ายเงินให้เกิดประโยชน์ ไม่ควรเก็บออมอย่างเดียวโดยไม่แบ่งปันให้กับคนใกล้ชิด เพราะ การเก็บเงินมากมายอาจไม่เกิดประโยชน์ หากไม่พร้อมที่จะใช้จ่ายเพื่อผู
หน้า13
87
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 87 อปโป หุตวา พหุ โหติ วฑฺฒเต โส อขนฺติโช อาสงฺคี พหุปายาโส ตสุมา โกธ น โรจเย ฯ ความโกรธนั้นเกิดจากการที่ทนไม่ได้ ทีแ…
หน้า14
116
116 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) ย์ อุสสุกกา สงฺฆรมุติ อลกมิกา พหุ ธน สิปปวนโต อสิปปา วา ลูกกา ตานิ ภุญชร ฯ ผู้ไม่มีบุญ ขวนขวายรวบรวมทรัพย์ใดไว้เป็นอันมาก ผู้มีบุญ จะ…
หน้า15
145
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 145 สาธุ วา ยทิวาสาธุ อปป์ วา ยทิวา พหุ วิสฺสตฺโถ ยตฺถ ภุญไชยย วิสสาสปรมา รสา ฯ ของบริโภคจะดีหรือไม่ดี จะน้อยหรือมาก ไม่สำคัญ มีคนที่สนิทสน…
หน้า16
148
148 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) โย ปเรส วจนาน สททเหถ ยถาตถ์ ขิปป์ ภิชเชถ มิตตสม เวรญจ ปสเว พหุ ฯ ใดยอมเชื่อถ้อยคำคนอื่นเป็นจริงเป็นจัง ผู้นั้นจะต้องพลันแตกจากมิตรสหาย และจะต้องประสบเวรภัยเป็นอัน…
หน้า17
161
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 161 สกิเทว สุตโสม สพฺภิ กุพเพก สนุกว สา นํ สงฺคติ ปาเลติ นาสพ พหุ สงฺคโม ฯ การได้สนิทสนมคุ้นเคยกับคนดี แม้จะเพียงครั้งเดียว ก็ช่วยป้องกันเขาได้ แต่การสังคมกับคนชั่ว …
หน้า18
268
268 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) พหุมหิ รตฺโต ภาเสยย ทุฏโฐปิ พหุ ภาสติ ฯ คนที่มีความรัก มักพูดมาก คนที่มีความโกรธ ก็พูดมาก ที่มา : : มหา…
หน้า19
316
316 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) น นิทท์ พหุ มญฺเญยฺย น มทาย สุร์ ปิเว นาสุส ทาเย มิเค หญเญ ส ราชวสต์ วิเส ฯ ข้าราชการ อย่าเห็นแก่นอนมากนัก อย่า…
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค
105
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค
…การเน้นกิริยานั้นว่าเป็นคำพูด หรือความคิดเป็นต้น เช่น : : โส กร “ตถาคโต พุทธสุขุมาโล ขตฺติยสุขุมาโล พหุ ปกาโร เม คหปตีติ (จินฺตเนน) มยุห์ ธมม เทเสนโต กิลเมยยาติ (จินเตตวา) สตฺถ ฯ อธิมตฺตสิเนเหน ปัญห์ น ป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียงประโยคจัดว่าเป็นสิ่งสำคัญในภาษาที่ช่วยให้การสื่อสารชัดเจน โดยเฉพาะในกรณีที่มีการใช้คำพูดหรือความคิด การแปลคำในวงเล็บช่วยในการทำความเข้าใจได้ง่ายขึ้น เช่น เมื่อมีการซ้อนประโยคหล