พหุวจนะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

… เป็นลิงค์นี้ ศัพท์นั้น เป็นลิงค์นั้น ไม่ลำบากด้วยการจำลิงค์ วิภัตตินั้นมี ๑๔ ตัว แบ่งเป็นเอกวจนะ ) พหุวจนะ ๒ ดังนี้ :- เอกวจนะ พหุวจนะ ปฐมา ที่ ๑ สิ โย ทุติยา ที่ ๒ อ โย ตติยา ที่ ๓ นา หิ จตุตถี ที่ ๔ ส น

… โดยเฉพาะการเชื่อมโยงคำให้รู้ความหมายที่ถูกต้อง นอกจากนี้ ยังมีการแบ่งประเภทของวิภัตติเป็นเอกวจนะและพหุวจนะ ซึ่งมีลักษณะการใช้แตกต่างกัน การเข้าใจวิภัตติจะช่วยให้การศึกษาศัพท์และการใช้ภาษาเป็นไปได้อย่างแม่นย…

…ะโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 2 ของสิ่งเดียว ๑ ทวิวจนะ คำพูดถึงคนหรือของ ๒ สิ่ง ๑ พหุวจนะ คำพูดถึงคนหรือของมาก ๑. ส่วนในบาลีภาษามิวจนะแต่ ๒ คือ เอกวจนะ ๑ พหุวจนะ ๑ และในภาษาสันสกฤตมีวิภัตติ…

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ โดยอธิบายความหมายและการจำแนกประเภทของคำในบาลีและสันสกฤต เช่น การแบ่งไวยากรณ์ออกเป็น 4 ส่วน ได้แก่ Orthography, Etymology, Syntax และ Prosody รวมถึงการแบ่งประเภทที่สำคัญในเอ

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 72 เอกวจนะ พหุวจนะ ลิงค์ ประถมบุรุษ นามนาม ประถมบุรุษ นามนาม ชโน ชนา มุนิ มุนโน, มุนี โส กรี เต ครุ กริโน, กรี ครโว, ค…

…ื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ที่นำเสนอในหน้าที่ 72 ของหนังสือ นี้อธิบายถึงการจำแนกนามในรูปแบบเอกวจนะและพหุวจนะ โดยอธิบายถึงการเปลี่ยนแปลงและความหมายของนามแต่ละประเภท เช่น ชโน มุนิ โส และรายละเอียดการแจกวิภัตติ …

…าแล้ว คือใน ปุ๋. กับ อิต. เอกวจนะ ให้แปลว่า "คนใดคนหนึ่ง, แห่งใดแห่งหนึ่ง, อย่างใด อย่างหนึ่ง." ง." พหุวจนะ ให้แปลว่า "พวกใดพวกหนึ่ง, เหล่าใดเหล่า หนึ่ง " ใน นปุ๊. ให้แปลว่า "อันใดอันหนึ่ง." จงสังเกตทำความเข…

…ี้ทำการอธิบายบาลีไวยากรณ์ในเรื่องของนามและอัพยยศัพท์ โดยให้ความเข้าใจในการใช้คำและกฎการสนธิ ในเอกและพหุวจนะ และการแปลคำที่ใช้ในบริบทต่าง ๆ รวมถึงศาสตร์การตั้งคำถามในภาษาบาลี อาทิเช่น การใช้ 'ปุจฉันตุกนิบาต' …

…้าง, และเป็นคำให้ว่าซ้ำสองหน เหมือนวิธีใช้ไม่ยมก (ๆ) ในภาษาไทยเช่น "ใคร ๆ" หรือ "ไร ๆ" บ้าง, ถ้าเป็นพหุวจนะ แปลว่า "บางพวก" หรือ "บางเหล่า, เหล่า ไหน" หรือ "เหล่าไร" ตัวอย่าง เช่น :- เอกวจนะ . โกจิ กุมาโร แป…

เนื้อหาในหน้าที่ 92 นี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ศัพท์ในบาลีว่ามีความหมายและการใช้ในประโยคอย่างไร โดยจำแนกเป็นรูปแบบที่แสดงถึงวิเสสนสัพพนามและประธาน รวมถึงการเพิ่มคำว่า 'จิ' ที่ทำให้เกิดความหมายที่แตกต่างอ

…บกันศัพท์อื่น ซึ่งมีความหมายไปอีกทางหนึ่ง คือ เต แปลว่า เขาทั้งหลาย, เหล่านั้น, เป็น ต ศัพท์ ป. ทุ. พหุวจนะ. โว แปลว่า โว้ย เป็นนิบาต สักว่าเป็นเครื่องทำบทให้เต็ม โน แปลว่า ไม่ เป็นนิบาตบอกปฏิเสธ อาศัยเหตุนี…

เนื้อหาจะอธิบายเกี่ยวกับการใช้คำในภาษาบาลี โดยเฉพาะเรื่องนามและอัพยยศัพท์ พร้อมตัวอย่างการใช้และบทบาทของสัพพนามในประโยค เพื่อช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าใจการใช้งานในบริบทต่างๆ ได้ชัดเจนขึ้น ผู้เรียนสามารถนำคว

…ท์ - หน้าที่ 55 พัน หมื่น ฯลฯ จัดเป็นเอกวจนะ ถ้ามีศัพท์สังขยาตั้งแต่สองขึ้น ไป อยู่ข้างหนึ่ง จัดเป็นพหุวจนะ เช่น สองร้อย สองพัน สองหมื่น เป็นต้น. วิธีแจกวิภัตติของศัพท์สังขยา ตั้งแต่ เอก ถึง จตุ แจกตาม แบบเฉ…

…ี่ยวกับการใช้บาลีไวยากรณ์ในเรื่องของนามและอัพยยศัพท์ โดยเริ่มจากการจำแนกศัพท์สังขยาออกเป็นเอกวจนะและพหุวจนะ พร้อมวิธีการแจกวิภัตติที่เหมาะสม โดยใช้ตัวอย่างจากจำนวนที่แตกต่างกัน เช่น สองร้อย สองพัน และสองหมื่…

… ตุ ปัจจัย ใช้แจกจาม สตฺถุ ๒. สตฺถุ ศัพท์ ถ้าเป็น เอกวจนะ เป็นพระนามของพระพุทธเจ้า เท่านั้น ถ้าเป็น พหุวจนะ ต้องเป็นชื่อของพาหิรคณาจารย์ เช่น

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายไวยากรณ์ภาษาบาลี โดยเน้นไปที่การแปลงศัพท์ในรูปแบบเอกและพหุ โดยใช้ตัวอย่างของคำที่แสดงถึงการทำหน้าที่ต่างๆ เช่น ผู้ทำ ผู้ขุด ผู้ให้ และอื่นๆ พร้อมอธิบายความสำคัญของคำในความหมาย

…รแน่ เพราะศัพท์ เหล่านี้มีแบบแจกคงเดิม. อนึ่ง ในปุ๊ลิงค์ อิ อี อารันต์ ปฐมาวิภัตติ และทุติยาวิภัตติ พหุวจนะ กับจตุตถีวิภัตติ และฉัฏฐีวิภัตติ เอกวจนะ มักมีรูป เหมือนกัน เช่น เสฏฐิโน เป็นต้น ข้อนี้ก็มีสิ่งควรส…

บทความนี้อธิบายถึงการสังเกตศัพท์ในบาลี ซึ่งประกอบด้วย คุณนาม สัพพนาม และกิริยา รวมถึงการจำแนกประเภทของวิภัตติ เช่น ปฐมาวิภัตติ และทุติยาวิภัตติ โดยชี้แนะว่าการเข้าใจวิภัตติต้องพิจารณาคำที่ต่อเนื่องกัน

…น้าที่ 7 ถ้านามนามเป็นเอกวจนะหลายบทแต่ร่วมคุณกัน ก็ใช้คุณนาม บทเดียวเหมือนกัน แต่มักประกอบคุณนามเป็นพหุวจนะ ดังคำว่า เอกสฺมึ สมเย นาโถ โมคฺคลุลานญฺจ กสฺสป์ คิลาเน ทุกฺขิเต ทิสวา โพชฌังเค สตฺต เทสย. ในสมัยหนึ…

ในเอกสารนี้เราจะพูดถึงอธิบายบาลีไวยากรณ์ในด้านนาม, คุณนาม, และสัพพนาม ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการสร้างประโยคที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์บาลี พร้อมทั้งยกตัวอย่างการใช้คำต่างๆ เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ชัดเจนขึ้น

…วินัยด้วย ในสำนัก แห่ง พระเถระ ทุกวัน ๆ ๒๔. คำของผู้น้อยพูดกับผู้ใหญ่ แม้คนเดียว ต้องใช้มัธยม บุรุษ พหุวจนะ ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเป็นไทย ๔๔๑. เอกทิวส์ วิธโร ภิกขุ เถร อุปสงฺกมิตวา "กสฺส ปุตฺโต ภนฺเต อ…

เนื้อหาในบทเรียนนี้เกี่ยวกับการประชุมของบรรพชิตในโรงธรรมและการปฏิบัติตามกฎต่าง ๆ เช่น การทำอุโบสถและปวารณาเมื่อถึงวันดังกล่าว โดยภิกษุได้รับการสั่งสอนและแนะนำจากพระเถระ และการเรียนรู้ตามวินัยในสำนักพร

…ก ถ้า จ๋ากำหนดให้ละเอียดแล้ว ต้องอาศัยปัจจัยด้วย วจนะ (๑๑๒) วิภัตตินั้น จัดเป็นวจนะ ๒ คือ เอกวจนะ ๑ พหุวจนะ ๑. เหมือนวิภัตตินาม ถ้าศัพท์นามที่เป็นประธานเป็นเอกวจนะ ต้อง ประกอบกิริยาศัพท์เป็นเอกวจนะตาม, ถ้านา…

…ใจความหมายและการใช้คำในบริบทต่าง ๆ เช่น ตัวอย่างการใช้กิริยาในประโยค การแยกประเภทคำ เช่น เอกวจนะ และพหุวจนะ และความสำคัญของการเลือกใช้คำให้ถูกต้องในบริบท นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการใช้งานที่ชัดเจนเพื่ออธิบายแน…

…โต นั้น มีวิธีใช้ไม่เหมือนกัน ภควนฺตา ภควนฺเต ใช้เป็น ทวิวจนะ สำหรับกล่าวถึงคน ๒ คน ภควนฺโต ใช้เป็น พหุวจนะ สำหรับกล่าวถึงคนมาก ตั้งแต่ ๓ ขึ้นไป ศัพท์นี้ เมื่อพิจารณาตามลักษณะ ก็เป็นคุณนามแจกได้ทั้ง ๓ ลิงค์ …

เนื้อหาของเอกสารนี้เป็นการศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ โดยเฉพาะการใช้คำต่างๆ เช่น 'นฺตุ', 'นา', และศัพท์อื่นๆ ที่มีความหมายเฉพาะในบริบทของภาษาบาลี นอกจากนี้ยังพูดถึงลักษณะการใช้คำที่มีความ

…ใจ ต่อไป จะได้แปลได้เอง ไม่ต้องลำบาก จะไม่แสดงต่อไปอีก เอกวจนะ ปฐมา ที่ ทุติยา ที่ ๒ ตติยา ที่ က ยง พหุวจนะ ซึ่ง สู่ ซง - ท. สู่ - ท. สิ้น. สิ้น - ด้วย อัน ตาม โดย ยง - ท. ด้วย - ท. อัน - ท. สน - ท. โดย - ท.…

บทเรียนนี้มุ่งเน้นที่การศึกษาบาลีไวยากรณ์ในหมวดวจีวิภาคที่ ๒ ซึ่งประกอบด้วยนามและอัพพยศัพท์ โดยแบ่งเนื้อหาออกเป็นหมวดหมู่และให้ตัวอย่างในการใช้งาน เช่น อายตนิบาต เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจและสามารถแปลได้เ

…ฺโต นั้น มีวิธีใช้ไม่เหมือน กัน ภควนฺตา ภควนฺเต ใช้เป็นทวิวจนะ สำหรับกล่าวถึงคน ๒ คน ภควนฺโต ใช้เป็นพหุวจนะ สำหรับกล่าวถึงคนมากตั้งแต่ ๓ ขึ้นไป ศัพท์นี้ท่านใช้เฉพาะแต่ปุ๊ลิงค์อย่างเดียว ไม่ใช้ในอิตถีลิงค์ แล…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้คำบาลีในรูปแบบนามและอัพยยศัพท์ โดยเฉพาะการใช้ศัพท์ต่าง ๆ เช่น 'ภควนฺตา', 'ภฺูมิ', 'คุณวนฺตุ' และวิธีใช้งานภายในไวยากรณ์ รวมถึงการจำแนกประเภทของลิงค์ เช่น ปุ๊ลิงค์ และอิตถ

…มหาเถรสฺส ครุภาวโต พหุจเนนาห์ สงฺคีติกาเรหิ วา กตมนุวาท สนธายะ" ท่าน (ผู้แต่งวิสุทธิมรรค) กล่าว เป็นพหุวจนะว่า วทนฺติ เพราะความเคารพพระมหาเถระ (ธรรมเสนาบดี) หรือมิฉะนั้น กล่าวมุ่งเอาแนวคำที่พระสังคีติการทั้ง…

บทนี้กล่าวถึงลักษณะของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยนำเสนอความหมายที่ซ่อนอยู่ในคาถา ภายใต้การอธิบายของพระสังคีติกาจารย์ ซึ่งมีการใช้คำบาลีเช่น ภควา, ภาคี, และ บัณฑิต เพื่อสร้างความเข้าใจในธรรมะที่แท้จริง นอกจ

…้ถ้าใช้ความสังเกตสักเล็กน้อยแล้ว จะเข้าใจได้ ทันที เพราะที่ลงท้ายเป็น ชา เช่น กณัฐชา ตาลชา นั้น เป็นพหุวจนะ คือพูดถึงอักขระหลายตัว ส่วนที่ลงท้ายเป็น โช เช่น กณโจฎฐโช ทนฺโตฏฺฐโช ล้วนแต่เป็นเอกวจนะ คือพูดถึงอั…

เนื้อหาภายในนี้กล่าวถึงการศึกษาบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะการระบุเสียงและอักขระที่เกิดจากตำแหน่งของลิ้นและคอ เช่น อักขระที่ลงท้ายเป็น ชา และ โช ซึ่งมีความหมายต่างกันในแง่ของจำนวน นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเกี

…เป็นอิตถีลิงค์ เป็นวิเสสนะของ สมเณหิ ไม่ได้ อญฺญา แปลว่า อรหัตผลได้ แต่อญญา ในอรรถนี้ไม่เคยมีรูปเป็นพหุวจนะ จึงเป็นอันตกไป อญเณหิ เป็นวิเสสนะของ สมเณ ได้ แต่ถ้าแปลไปตรง ๆ ว่า 'เหล่าอื่น ความไม่เป็นภาษา-ลัทธิ…

ในคำสอนของศาสนานี้ คำว่า 'อิธ ภิกฺขเว' หมายถึง 'ดูกรภิกษุทั้งหลาย' ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของศาสนาในการสร้างอานาปานสติสมาธิ พุทธพจน์นี้ชี้ชัดให้เห็นว่าศาสนานี้มีสมณะเฉพาะที่เป็นที่มาของการพัฒนาใจและความส

…้น จักรู้ ที่การแจกวิภัตติของศัพท์นั้น นว สังขยาแจกตามแบบ ปญฺจ และ เป็นเครื่องนับจำนวนนามนาม และเป็นพหุวจนะอย่างเดียว ส่วน นว ที่เป็นคุณนามนั้น เป็นเครื่องแสดงลักษณะของนามนาม มี ลิงค์ วจนะ วิภัตติ เหมือนนามน…

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นที่การแจกวิภัตติของศัพท์ที่มีความหมายแตกต่างกัน เช่น นว ที่มีนัยทั้งเป็นสังขยาและเป็นคุณนาม การเข้าใจบทบาทของนามในบาลีช่วยให้เข้าใจลักษณะและการใช้งานของศัพท์

… หรือ ใคร ๆ " "กาจิ อิตถี หญิงบางคน หรือ หญิงไร ๆ" "กิญจิ วตฺถุ ของน้อยหนึ่ง หรือของบางสิ่ง" ถ้าเป็นพหุวจนะ แปลว่า "บางพวก หรือ บางเหล่า" อุ. ว่า "เกจิ ชนา ชน ทั้งหลายบางพวก กาจิ อิตถี หญิงทั้งหลายบางพวก กาน…

บทนี้เน้นการศึกษาเรื่องวจีวิภาคในบาลี โดยให้ความสำคัญกับการแจกศัพท์ที่มีส่วนท้ายเป็น จิ และการแปลความหมายในบริบทต่าง ๆ รวมถึงการใช้รูปแบบพหุและเอกในการแสดงออกทางภาษา เช่น 'โกจิ' สำหรับชายบางคน หรือ 'ก