หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
267
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ปณฺฑิเตหิ กุจฉัยติ ชิคุจฉัยติ อิติ ตสฺมา ติ ทุกข์ กุจริต ฯ กุจฉิตสฺส ภาโว กุจจิตตฺติ ฯ ตุจจิตตฺตาติ พาลชนปริกปุปิตธุวสุภสุขตตภาววิรหโต ดุจจิตตฺตา ฯ พาลชเนหิ ปริกปปิโต พาล...โต ฯ ธุวญจ สุภญา สุขญจ อตฺตา จ…
ในบทนี้มีการอภิปรายถึงสัญญาณและเหตุผลที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ โดยการวิเคราะห์เหตุผลเกี่ยวกับทุกข์และกระบวนการทางจิตที่เกี่ยวข้อง ทั้งยังมีการนำเสนอแนวคิดที่หลากหลายเกี่ยวกับธรรมชาติของทุกข์และการขจัดทุกข
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
33
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
…าสุส หิรตต์ ฯ หิรญญ์ ชานาติ เหรญโก สุวณฺณกาโร ฯ ตม....กตุเกส จาติ ณิโก ๆ พาโล จ คามิโก จ เหรญณิโก จ พาลคามิกเหรญณิกา ฯ ปณิยตีติ ปโณ โย ทพฺพเภโท ชเนน ปณิยติ พยวหรียติ อิติ ตสฺมา โส ทพฺพเภโท ปโณ ฯ ปณ พฺยวห…
เนื้อหาของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ในทุติโย ภาโค นำเสนอการวิเคราะห์ผ่านความสัมพันธ์ของจิตนุติและคุณสมบัติของธาตุต่าง ๆ เช่น หิรัญญ์และสุวรรณ โดยคำนึงถึงลักษณะการตัดสินใจและการเลือกสรรในบริบทอภิธรร
วิสุทธิมคฺคสฺส: ประทับในคุณธรรมและการปฏิปทา
308
วิสุทธิมคฺคสฺส: ประทับในคุณธรรมและการปฏิปทา
…มคฺคิ ทิสวา นกขมิตวา เวเคน เขมภูฐาน คนตวา ฐิโต ๆ ตตฺถ ฆรสามิกสฺส ภุญชิตวา สยน อารยา นิทโทกุกมณ์ วัย พาล ปุถุชฺชนสฺส ขนฺธปญฺจเก อห์ มมาติ คหณ์ ฯ ปพุชฌิตวา อคฺคี ทิสวา กีตกาโล วัย สมมาปฏิปท์ ปฏิปชชิตวา ติล…
บทความนี้เล่าถึงความเข้าใจในวิสุทธิมคฺคสฺส โดยการให้ความสำคัญกับการปฏิบัติทางจิต วิสุทธิมคฺคยังบอกถึงแนวทางการพัฒนาในด้านจิตใจและปัญญา การเข้าถึงเห็นได้ว่าเป็นฐานสำคัญในการหนีกาจากความทุกข์ในชีวิต และ
กรรมอันลามกา วิจูจิต
193
กรรมอันลามกา วิจูจิต
…ต ย่อมผลิตผล จ ก็ (ตีปาปมมี่) อ. กรรมอันลามกา วิจูจิต มื่อผลิตผล ทหนุด อนุวัติ ชื่อว่าอ่อนให้ไปอยู่ พาลซึ่งคนพาล (อิติ) ดังนี้ (คาถา) วุฒติ เป็นวรรณรูปอันพระภาคเจ้าตรัสแล้ว โหติ ย่อมเป็น ฯ (ปูจา) อ. อัน…
…นลามกา วิจูจิต ผลของกรรมในชีวิต และการตระหนักถึงผลกรรมจากการกระทำ ผ่านการสอนของพระภาคเจ้าเกี่ยวกับคนพาลและการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง โดยใช้เปรียบเทียบกับความร้อนและเพลิง เพื่อแสดงถึงการเย้ายวนจิตใจภายใน กา…
เพลงและความหมายในอนาคต
45
เพลงและความหมายในอนาคต
…นียวงศ์ เพลงดัง ในอนาคต แก้วกัลยากี ผู้ขับร้อง กลุ่มลูกแก้ว น้อม จิต อัญชุ สี ข้าฯ น้อย นี้ ลี้ ภัย พาล พบ ผู้ โปรด ปราน ชาน วา ข้าฯ พัน ภัย สวน ป่า พา รื่น รมย์ ต่างชื่น ชม กัน ทั่ว ไป ผ้า ขาว ลบ รอย ใจ…
…นียวงศ์ เพลงดัง ในอนาคต แก้วกัลยากี ผู้ขับร้อง กลุ่มลูกแก้ว น้อม จิต อัญชุ สี ข้าฯ น้อย นี้ ลี้ ภัย พาล พบ ผู้ โปรด ปราน ชาน วา ข้าฯ พัน ภัย สวน ป่า พา รื่น รมย์ ต่างชื่น ชม กัน ทั่ว ไป ผ้า ขาว ลบ รอย ใจ…
การสังเกตคนดีและคนเลว
55
การสังเกตคนดีและคนเลว
…าเสียอีก เพราะฉะนั้น บันไดขั้นแรกของความสำเร็จใน ชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสว่า คือ การไม่คบคน พาล ไม่คบคนเลว ถ้าใครไม่เชื่อพระองค์ ยังขึ้นคบคนพาลอยู่ ถึงแม้ บุคคลนั้นจะมีความรู้จนจบปริญญา จบการศึกษ…
t. - B อยู่ในกลุ่มคนเลว ๆ ด้วยกัน เขาก็จะพูดเลย ทำเลว คน ประเภทนี้ถ้าคบกันเผิน ๆ เราก็จะหลงเข้าใจว่า เขาเป็นคนดี วิธีสังเกตคนว่าเป็นคนดีหรือเลววิธีง่าย ๆ โดยที่เขา เองก็ไม่รู้ตัว และเราเองก็ไม่จำเป็นจ
การจัดการคนพาลในวัด
56
การจัดการคนพาลในวัด
…ระ พฤติผิดพลาด ก่อให้เกิดความขาดแคลน เกิดความหวาดกลัว พระสัมมาสัม พุทธเจ้าทรงเรียกคนประเภทนี้ว่า คน พาล แต่ว่าคนไหนเขาเห็นดอกบัวก็ เป็นดอกบัว เห็นกงจักรก็เป็นกงจักร เห็นตามความเป็นจริง แล้วก็ตั้งใจทำ ควา…
…ระ พฤติผิดพลาด ก่อให้เกิดความขาดแคลน เกิดความหวาดกลัว พระสัมมาสัม พุทธเจ้าทรงเรียกคนประเภทนี้ว่า คน พาล แต่ว่าคนไหนเขาเห็นดอกบัวก็ เป็นดอกบัว เห็นกงจักรก็เป็นกงจักร เห็นตามความเป็นจริง แล้วก็ตั้งใจทำ ควา…
ความสำเร็จของสามเณรในพระพุทธศาสนา
62
ความสำเร็จของสามเณรในพระพุทธศาสนา
เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๑๙ สามเณรสุชาติ สอดสี (ปัจจุบัน-พระศรีศาสนวงศ์) พาล พ.ศ. ๒๕๒๒ สามเณรสุจินต์ เพชรเนียม พ.ศ. ๒๕๒๔ สามเณรสังเวย เนตรนิมิตร และปี พ.ศ. ๒๕๓๑ สามเณรวิเชียร ป…
เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๑๙ สามเณรสุชาติ สอดสี (ปัจจุบัน-พระศรีศาสนวงศ์) พาล พ.ศ. ๒๕๒๒ สามเณรสุจินต์ เพชรเนียม พ.ศ. ๒๕๒๔ สามเณรสังเวย เนตรนิมิตร และปี พ.ศ. ๒๕๓๑ สามเณรวิเชียร ป…
นิทานสำหรับเด็ก
90
นิทานสำหรับเด็ก
…ียวกัน การอยู่ร่วมกันอย่างนี้ ถ้าต่างคนเป็นคนดีก็อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข แต่ถ้าคนใดคนหนึ่งมีนิสัย พาล เช่น เป็นคนเกเร ก้าวร้าว ชอบเอารัดเอาเปรียบ การอยู่ร่วมกันกับบุคคลเช่นนั้นย่อมมี แต่ความทุกข์ ถ้าต้…
…ียวกัน การอยู่ร่วมกันอย่างนี้ ถ้าต่างคนเป็นคนดีก็อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข แต่ถ้าคนใดคนหนึ่งมีนิสัย พาล เช่น เป็นคนเกเร ก้าวร้าว ชอบเอารัดเอาเปรียบ การอยู่ร่วมกันกับบุคคลเช่นนั้นย่อมมี แต่ความทุกข์ ถ้าต้…
คนโง่ที่ฉลาด
102
คนโง่ที่ฉลาด
ส่องธรรมล่าภาษิต โดย อมธรรม คนโง่ที่ฉลาด โย พาโล ม ณฺณดิ พาล ย ปณฺทิโด วาปี เดน โส. คนโง่รู้อีกว่าคนโง่ จะเป็นผู้ฉลาดเพราะเหตุนั้นได้บ้าง (ยุ.อ. ๒๗๒๓) คนผิดที่ไ…
ส่องธรรมล่าภาษิต โดย อมธรรม คนโง่ที่ฉลาด โย พาโล ม ณฺณดิ พาล ย ปณฺทิโด วาปี เดน โส. คนโง่รู้อีกว่าคนโง่ จะเป็นผู้ฉลาดเพราะเหตุนั้นได้บ้าง (ยุ.อ. ๒๗๒๓) คนผิดที่ไ…
การคบคน
74
การคบคน
อยู่ในบุญ ส่องธรรม ลำาภาษิต เรื่อง : อิ่มธรรม คนที่ไม่ควรคบ อนตฺถา ตาต วฑฺฒนฺติ พาล อาจูปเสวโต มาสสุ พาเลน สงฺคจ อมิตเตเนว สพฺพทา ฯ ลูกเอ๋ย ความฉิบหายย่อมขยายวงออกไป เมื่อคบหากับคนพาล…
ส่องธรรม ลำาภาษิต เรื่อง : อิ่มธรรม คนที่ไม่ควรคบ อนตฺถา ตาต วฑฺฒนฺติ พาล อาจูปเสวโต มาสสุ พาเลน สงฺคจ อมิตเตเนว สพฺพทา ฯ ลูกเอ๋ย ความฉิบหายย่อมขยายวงออกไป เมื่อคบหากับคนพาล…
การต่อสู้ระหว่างฝ่ายกุศลและฝ่ายอกุศล
92
การต่อสู้ระหว่างฝ่ายกุศลและฝ่ายอกุศล
…ว่า ผู้ฉลาด) sofiantier home bet หากจิตใจของบุคคลใดถูกฝ่ายอกุศลครอบงำเป็นนิจ บุคคลนั้นก็จัดว่าเป็นคนพาล (พาล แปลว่า ผู้อ่อนแอ) ฝ่ายกุศล เรียกอีกอย่างหนึ่งว่า “ฝ่ายพระ” (พระ แปลว่า ผู้ประเสริฐ) ขัดขวาง) ส…
…ว่า ผู้ฉลาด) sofiantier home bet หากจิตใจของบุคคลใดถูกฝ่ายอกุศลครอบงำเป็นนิจ บุคคลนั้นก็จัดว่าเป็นคนพาล (พาล แปลว่า ผู้อ่อนแอ) ฝ่ายกุศล เรียกอีกอย่างหนึ่งว่า “ฝ่ายพระ” (พระ แปลว่า ผู้ประเสริฐ) ขัดขวาง) ส…
การบูชาด้วยเครื่องสักการะ
49
การบูชาด้วยเครื่องสักการะ
…นที่ดีงามในการ ยกย่องบูชาบุคคลหรือ สิ่งที่ควรบูชา เพราะเมื่อ มีการบูชาความดีกัน มากก็จะเป็นการข่มคน พาล ไม่ให้ไปขัดขวางการทำความดีของใครๆ เขาจะเขินอายไปเองและทำให้คนดีๆ มีกำลังใจ ในการทำความดีสืบต่อไป แบ…
…นที่ดีงามในการ ยกย่องบูชาบุคคลหรือ สิ่งที่ควรบูชา เพราะเมื่อ มีการบูชาความดีกัน มากก็จะเป็นการข่มคน พาล ไม่ให้ไปขัดขวางการทำความดีของใครๆ เขาจะเขินอายไปเองและทำให้คนดีๆ มีกำลังใจ ในการทำความดีสืบต่อไป แบ…
การคบคน
74
การคบคน
อยู่ในบุญ ส่องธรรม ลำาภาษิต เรื่อง : อิ่มธรรม คนที่ไม่ควรคบ อนตฺถา ตาต วฑฺฒนฺติ พาล อาจูปเสวโต มาสสุ พาเลน สงฺคจ อมิตเตเนว สพฺพทา ฯ ลูกเอ๋ย ความฉิบหายย่อมขยายวงออกไป เมื่อคบหากับคนพาล…
ส่องธรรม ลำาภาษิต เรื่อง : อิ่มธรรม คนที่ไม่ควรคบ อนตฺถา ตาต วฑฺฒนฺติ พาล อาจูปเสวโต มาสสุ พาเลน สงฺคจ อมิตเตเนว สพฺพทา ฯ ลูกเอ๋ย ความฉิบหายย่อมขยายวงออกไป เมื่อคบหากับคนพาล…
รายนามเจ้าภาพ
124
รายนามเจ้าภาพ
…ธิ์ สาคร วิไลแก้ว และครอบครัว + กัลฯประเสริฐ เกตุรุ่งหิรัญ และครอบครัว - กัลฯปราเนือง-พีระพงษ์-เกษร พาลพ่าย * กัลฯปริศนา ไตรรัตนานุสรณ์ + กัลฯปานทอง-Tommy เทคเนอร์ + กัลฯปิยพร ภาวมิ่งมงคล * กัลฯปุณณาภา โ…
เอกสารนี้ประกอบไปด้วยรายชื่อเจ้าภาพที่เกี่ยวข้องกับการจัดกิจกรรมต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีส่วนร่วมจากบุคคลและครอบครัว โดยมีการระบุชื่อและความสัมพันธ์ต่างๆ ซึ่งได้แก่ กัลฯ ชื่อสกุล และข้อมูล
บทที่ ๓: โทษของมิตรชั่วและความเกียจคร้าน
105
บทที่ ๓: โทษของมิตรชั่วและความเกียจคร้าน
…รือคบเพื่อนฝูงจึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง จำเป็นต้องพิจารณา ไตร่ตรองให้รอบคอบ และยึดภาษิตเตือนใจว่า “คบ พาล พาลพาไปหาผิด คบบัณฑิต บัณฑิตพาไปหาผล” ไว้เสมอ ๖. โทษของความเกียจคร้าน คนเกียจคร้านในโลกนี้อาจแบ่งเป…
บทนี้กล่าวถึงโทษของการคบกับมิตรชั่วซึ่งจะทำให้เราเสื่อมเสีย และไม่มีประโยชน์ใดๆ รวมถึงการเตือนใจถึงการคบคนดีที่นำไปสู่ผลดี การวิเคราะห์ความเกียจคร้านในสังคม พร้อมรำลึกถึงความสำคัญของการทำงานและการช่วย
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
136
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
… ในบางพระสูตรพระพุทธองค์ทรงใช้คำว่า “บัณฑิต” เมื่อหมาย ๑๒๒ ถึงคนที่ประพฤติดี เป็นคำตรงข้ามกับคำว่า “พาล” ซึ่ง ซึ่งหมายถึง คนทม ความประพฤติไม่ดีด้วยประการต่างๆ คนที่ประพฤติดีนั้นมีพฤติกรรมอย่างไร? พระสัมม…
คำว่า 'บัณฑิต' ตามรูปศัพท์แปลว่า ผู้มีปัญญา นักปราชญ์ หรือผู้ที่ใช้ชีวิตด้วยปัญญา ในปัจจุบันถือว่าผู้ที่จบการศึกษาระดับปริญญาตรีก็เรียกว่า 'บัณฑิต' พระพุทธองค์ได้สอนลักษณะของบัณฑิตว่าคือคนที่มีพฤติกรร
ความหมายของคำว่า 'บัณฑิต'
106
ความหมายของคำว่า 'บัณฑิต'
…ตรี ในบางพระสูตรพระพุทธองค์ทรงใช้คำว่า “บัณฑิต” เมื่อ หมายถึง คนที่ประพฤติดี เป็นคำตรงข้ามกับคำว่า “พาล” ซึ่ง หมายถึง คนที่มีความประพฤติไม่ดีด้วยประการต่างๆ คนที่ประพฤติดีนั้นมีพฤติกรรมอย่างไร? พระสัมมาส…
คำว่า 'บัณฑิต' หมายถึง ผู้มีปัญญาและนักปราชญ์ ในปัจจุบันทั่วไปหมายถึงผู้ที่จบการศึกษาระดับปริญญาตรี แกรมา สำหรับบัณฑิตแห่งพระพุทธศาสนาเป็นผู้ประพฤติดี มีพฤติกรรมที่ดีและช่วยเหลือสังคม พระสัมมาสัมพุทธเ
หน้า19
7
…. ความเพียรพยายาม ๑๐๐ ๗. การครองเรือน-ครอบครัว ๑๐๗ ๘. วาจา-คำพูด. ๑๒๕ لے ๙. การคบหา-เพื่อน. ๑๓๕ ๑๐. พาล-บัณฑิต. ๑๖๖
หน้า20
109
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 109 นกฺขตต์ ปฏิมาเนนต์ อตฺโถ พาล อุปจฺจคา อตฺโถ อตฺถสฺส นกชาติ ก กริสฺสนฺติ ดารกา ฯ คนเขลาที่มัวคอยฤกษ์ยามอยู่ ประโยชน์ได้ผ่านเลยเขา…