พาล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ปณฺฑิเตหิ กุจฉัยติ ชิคุจฉัยติ อิติ ตสฺมา ติ ทุกข์ กุจริต ฯ กุจฉิตสฺส ภาโว กุจจิตตฺติ ฯ ตุจจิตตฺตาติ พาลชนปริกปุปิตธุวสุภสุขตตภาววิรหโต ดุจจิตตฺตา ฯ พาลชเนหิ ปริกปปิโต พาล...โต ฯ ธุวญจ สุภญา สุขญจ อตฺตา จ…

ในบทนี้มีการอภิปรายถึงสัญญาณและเหตุผลที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ โดยการวิเคราะห์เหตุผลเกี่ยวกับทุกข์และกระบวนการทางจิตที่เกี่ยวข้อง ทั้งยังมีการนำเสนอแนวคิดที่หลากหลายเกี่ยวกับธรรมชาติของทุกข์และการขจัดทุกข

…าสุส หิรตต์ ฯ หิรญญ์ ชานาติ เหรญโก สุวณฺณกาโร ฯ ตม....กตุเกส จาติ ณิโก ๆ พาโล จ คามิโก จ เหรญณิโก จ พาลคามิกเหรญณิกา ฯ ปณิยตีติ ปโณ โย ทพฺพเภโท ชเนน ปณิยติ พยวหรียติ อิติ ตสฺมา โส ทพฺพเภโท ปโณ ฯ ปณ พฺยวห…

เนื้อหาของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ในทุติโย ภาโค นำเสนอการวิเคราะห์ผ่านความสัมพันธ์ของจิตนุติและคุณสมบัติของธาตุต่าง ๆ เช่น หิรัญญ์และสุวรรณ โดยคำนึงถึงลักษณะการตัดสินใจและการเลือกสรรในบริบทอภิธรร

…มคฺคิ ทิสวา นกขมิตวา เวเคน เขมภูฐาน คนตวา ฐิโต ๆ ตตฺถ ฆรสามิกสฺส ภุญชิตวา สยน อารยา นิทโทกุกมณ์ วัย พาล ปุถุชฺชนสฺส ขนฺธปญฺจเก อห์ มมาติ คหณ์ ฯ ปพุชฌิตวา อคฺคี ทิสวา กีตกาโล วัย สมมาปฏิปท์ ปฏิปชชิตวา ติล…

บทความนี้เล่าถึงความเข้าใจในวิสุทธิมคฺคสฺส โดยการให้ความสำคัญกับการปฏิบัติทางจิต วิสุทธิมคฺคยังบอกถึงแนวทางการพัฒนาในด้านจิตใจและปัญญา การเข้าถึงเห็นได้ว่าเป็นฐานสำคัญในการหนีกาจากความทุกข์ในชีวิต และ

…ต ย่อมผลิตผล จ ก็ (ตีปาปมมี่) อ. กรรมอันลามกา วิจูจิต มื่อผลิตผล ทหนุด อนุวัติ ชื่อว่าอ่อนให้ไปอยู่ พาลซึ่งคนพาล (อิติ) ดังนี้ (คาถา) วุฒติ เป็นวรรณรูปอันพระภาคเจ้าตรัสแล้ว โหติ ย่อมเป็น ฯ (ปูจา) อ. อัน…

…นลามกา วิจูจิต ผลของกรรมในชีวิต และการตระหนักถึงผลกรรมจากการกระทำ ผ่านการสอนของพระภาคเจ้าเกี่ยวกับคนพาลและการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง โดยใช้เปรียบเทียบกับความร้อนและเพลิง เพื่อแสดงถึงการเย้ายวนจิตใจภายใน กา…

…ธิ์ สาคร วิไลแก้ว และครอบครัว + กัลฯประเสริฐ เกตุรุ่งหิรัญ และครอบครัว - กัลฯปราเนือง-พีระพงษ์-เกษร พาลพ่าย * กัลฯปริศนา ไตรรัตนานุสรณ์ + กัลฯปานทอง-Tommy เทคเนอร์ + กัลฯปิยพร ภาวมิ่งมงคล * กัลฯปุณณาภา โ…

เอกสารนี้ประกอบไปด้วยรายชื่อเจ้าภาพที่เกี่ยวข้องกับการจัดกิจกรรมต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีส่วนร่วมจากบุคคลและครอบครัว โดยมีการระบุชื่อและความสัมพันธ์ต่างๆ ซึ่งได้แก่ กัลฯ ชื่อสกุล และข้อมูล

…รือคบเพื่อนฝูงจึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง จำเป็นต้องพิจารณา ไตร่ตรองให้รอบคอบ และยึดภาษิตเตือนใจว่า “คบ พาล พาลพาไปหาผิด คบบัณฑิต บัณฑิตพาไปหาผล” ไว้เสมอ ๖. โทษของความเกียจคร้าน คนเกียจคร้านในโลกนี้อาจแบ่งเป…

บทนี้กล่าวถึงโทษของการคบกับมิตรชั่วซึ่งจะทำให้เราเสื่อมเสีย และไม่มีประโยชน์ใดๆ รวมถึงการเตือนใจถึงการคบคนดีที่นำไปสู่ผลดี การวิเคราะห์ความเกียจคร้านในสังคม พร้อมรำลึกถึงความสำคัญของการทำงานและการช่วย

… ในบางพระสูตรพระพุทธองค์ทรงใช้คำว่า “บัณฑิต” เมื่อหมาย ๑๒๒ ถึงคนที่ประพฤติดี เป็นคำตรงข้ามกับคำว่า “พาล” ซึ่ง ซึ่งหมายถึง คนทม ความประพฤติไม่ดีด้วยประการต่างๆ คนที่ประพฤติดีนั้นมีพฤติกรรมอย่างไร? พระสัมม…

คำว่า 'บัณฑิต' ตามรูปศัพท์แปลว่า ผู้มีปัญญา นักปราชญ์ หรือผู้ที่ใช้ชีวิตด้วยปัญญา ในปัจจุบันถือว่าผู้ที่จบการศึกษาระดับปริญญาตรีก็เรียกว่า 'บัณฑิต' พระพุทธองค์ได้สอนลักษณะของบัณฑิตว่าคือคนที่มีพฤติกรร

…ตรี ในบางพระสูตรพระพุทธองค์ทรงใช้คำว่า “บัณฑิต” เมื่อ หมายถึง คนที่ประพฤติดี เป็นคำตรงข้ามกับคำว่า “พาล” ซึ่ง หมายถึง คนที่มีความประพฤติไม่ดีด้วยประการต่างๆ คนที่ประพฤติดีนั้นมีพฤติกรรมอย่างไร? พระสัมมาส…

คำว่า 'บัณฑิต' หมายถึง ผู้มีปัญญาและนักปราชญ์ ในปัจจุบันทั่วไปหมายถึงผู้ที่จบการศึกษาระดับปริญญาตรี แกรมา สำหรับบัณฑิตแห่งพระพุทธศาสนาเป็นผู้ประพฤติดี มีพฤติกรรมที่ดีและช่วยเหลือสังคม พระสัมมาสัมพุทธเ

…. ความเพียรพยายาม ๑๐๐ ๗. การครองเรือน-ครอบครัว ๑๐๗ ๘. วาจา-คำพูด. ๑๒๕ لے ๙. การคบหา-เพื่อน. ๑๓๕ ๑๐. พาล-บัณฑิต. ๑๖๖

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 109 นกฺขตต์ ปฏิมาเนนต์ อตฺโถ พาล อุปจฺจคา อตฺโถ อตฺถสฺส นกชาติ ก กริสฺสนฺติ ดารกา ฯ คนเขลาที่มัวคอยฤกษ์ยามอยู่ ประโยชน์ได้ผ่านเลยเขา…

152 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) อนตฺถา ตาต วฑฺฒนฺติ พาล อาจูปเสวโต มาสสุ พาเลน สงค อมิตเตเนว สพฺพทา ฯ ลูกเอ๋ย ความฉิบหายย่อมขยายวงออกไป เมื่อคบหากับคนพาลมา…

166 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) ๑๐. พาล - บัณฑิต

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 231 อสวิทิตกมุมนต์ พาล ทุมมติมนติน สิรี ชาติ ทุมเมธ ชิณณ์ว อุรโค ตจ์ ฯ สิริมงคลย่อมละทิ้งคนโง่ ผู้ไม่จัดการงานให้ดี มีความ…

…วม (ด้วยเหล่าอริยบุคคล) ให้เกิดสุขทุกเมื่อ บุคคลพึงเป็นผู้มีสุขเป็นนิตย์แท้จริง เพราะไม่ พบเห็นพวกคนพาล เพราะว่า คนเที่ยวสมาคมกับคน พาล ย่อมโศกเศร้าตลอดกาลยืดยาวนาน ความ อยู่ร่วมกับพวกคนพาล ให้เกิดทุกข์เ…

…ู่ร่วมกับเหล่าอริยบุคคลเป็นสิ่งที่ดี โดยนำมาซึ่งความสุขและความเจริญทางจิตใจ ในขณะที่การอยู่ร่วมกับคนพาลย่อมทำให้เกิดทุกข์ ควรเลือกคบหาเพื่อนที่เป็นปราชญ์และมีปัญญา เพื่อให้ชีวิตเต็มไปด้วยความสุขและสุขภาว…

…เนยฺย อญฺญ์ อิโต อห์ ทูรตร์ คมิสฺส์ กาย์ เอฬคณิคุมเพ น ธ นจฺจํ วา คีนํ วา อนมุทิกาเล สุสุโสณิ สิคาล พาล ทุมุเมธ ฉินฺโน มจฺฉนฺจ เปริญฺจ สุทสฺสํ วชฺชมญฺเญสํ ฉินฺนา ปติญฺจ ชารญฺจ เอวเมต์ มิคราช ตาฬิ วา สุสม…

บทความนี้นำเสนอการสนทนาที่มีความลึกซึ้งระหว่างพราหมณ์ที่มีการพูดถึงปรัชญาและความคิดเรื่องการดำรงชีวิตในสังคมที่มีการเปลี่ยนแปลง มันสะท้อนถึงความสำคัญของการสื่อสารและการดำเนินชีวิตอย่างมีเหตุผล สื่อให้

…วม (ด้วยเหล่าอริยบุคคล) ให้เกิดสุขทุกเมื่อ บุคคลพึงเป็นผู้มีสุขเป็นนิตย์แท้จริง เพราะไม่ พบเห็นพวกคนพาล เพราะว่า คนเที่ยวสมาคมกับคน พาล ย่อมโศกเศร้าตลอดกาลยืดยาวนาน ความ อยู่ร่วมกับพวกคนพาล ให้เกิดทุกข์เ…

การพบเห็นเหล่าอริยบุคคลเป็นการดี เพราะทำให้มีความสุขอยู่ร่วมกับบุคคลที่มีปัญญา สัมพันธ์กับคนพาลทำให้เกิดทุกข์เหมือนการอยู่ร่วมกับศัตรู ควรเลือกคบหาผู้เป็นปราชญ์ เพื่อการใช้ชีวิตที่ดี มักมีความสุข…

…เนยฺย อญฺญ์ อิโต อห์ ทูรตร์ คมิสฺส์ กาย์ เอฬคณิคุมเพ น ธ นจฺจํ วา คีนํ วา อนมุทิกาเล สุสุโสณิ สิคาล พาล ทุมุเมธ ฉินฺโน มจฺฉนฺจ เปริญฺจ สุทสฺสํ วชฺชมญฺเญสํ ฉินฺนา ปติญฺจ ชารญฺจ เอวเมต์ มิคราช ตาฬิ วา สุสม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสื่อสารและคำสอนของพระพราหมณ์ ที่ช่วยให้ผู้คนมีความเข้าใจในธรรมะและการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง พร้อมการสะท้อนถึงความเชื่อและการดำเนินชีวิตให้งอกงาม โดยให้ความสำคัญกับคุณค่าของชีวิต แล

ธรรมะเพื่อประช อย่ า ค บ ค น พาล ๑๑ เมื่อถูกหมู่เทวดาถามปัญหาเกี่ยวกับเรื่องมงคลแล้ว ทรงมี บัญชาให้เทพบุตรองค์หนึ่งพร้อมด้วยหมู่เทพไ…

…ีวิต พระบรมศาสดาได้ชี้ให้เห็นว่ามงคลไม่ได้มาจากสิ่งภายนอก แต่เกิดจากการกระทำดี โดยเริ่มจากการไม่คบคนพาลและเลือกคบหากัลยาณมิตร นี่คือทางสร้างสิริมงคลและความสุขในชีวิต. การทำความดีจะช่วยให้เราประสบความเจริ…

ธรรมะเพื่อประช อย่ า ค บ ค น พาล ๑๕ คนเลี้ยงช้างที่มาโรงช้างแต่เช้าตรู่ ก็เอางวงจับเขาฟาดพื้น จนตาย เห็นใครผ่านมาก็ฆ่าเขาตายหมด จนใค…

นิทานนี้เกี่ยวกับช้างมหิฬามุขที่กลายเป็นช้างดุร้ายเนื่องจากได้รับฟังคำพูดของโจร เมื่อต้นเหตุถูกค้นพบ พระโพธิสัตว์ได้เสนอให้พระราชานิมนต์สมณพราหมณ์มาพูดธรรมะเพื่อเปลี่ยนแปลงจิตใจของช้างกลับมาเป็นมงคลอี

ธรรมะเพื่อประชll อย่ า ค บ ค น พาล ๑๖ นิมนต์สมณพราหมณ์ผู้มีศีลทั้งหลาย ให้มานั่งสนทนาเรื่องศีล ในโรงช้างเพื่อให้ช้างได้ยิน สมณพราหมณ์เ…

…ละมารยาท เมื่อได้ฟังคำสอนจากผู้มีศีล ช้างกลายเป็นช้างที่เป็นดีและได้รับการยกย่องจากพระราชา การคบหาคนพาลนั้นอาจทำให้เราหลงผิดได้ โดยเฉพาะถ้าเราไม่มั่นคงในคุณธรรมของตัวเอง การคบคนดีและฟังคำสอนจะช่วยเสริมสร…