หน้าหนังสือทั้งหมด

ชมพูปทุมกาด (ติ๊บภาโค) - หน้าที่ 145
145
ชมพูปทุมกาด (ติ๊บภาโค) - หน้าที่ 145
…น้าที่ 145 นิวนสนโต วรฐ์ คุอญา นิจิ กาญจพิมพา อาดมญา นิปชุนโต วรฐ์ ภูมิ นิปลชญาติดี. เรียโบ มา เอส พาล ม นิสุสา นุสาติ นิบนุตฺดา อนทิตวา ปาโต ว อุตตาย ยานสุข อมสี่. เนวสิโกป ปาโต ว วิหาร กดฑูพวดดิว กดวา…
บทที่ 145 กล่าวถึงความสำคัญและความหมายของชมพูปทุมกาดผ่านทัศนคติและการวิจารณ์ที่หลากหลาย มีการกล่าวถึงประวัติและการใช้ในวรรณกรรม ซึ่งช่วยยกระดับความเข้าใจเกี่ยวกับพืชชนิดนี้ นอกจากนี้ ยังมีการเชื่อมโยง
ประโคม - พระอัมพปทุアップอาแปลภาค ๑ หน้า 152
154
ประโคม - พระอัมพปทุアップอาแปลภาค ๑ หน้า 152
ประโคม - พระอัมพปทุアップอาแปลภาค ๑ หน้า 152 5. พาล วรรณา ๑. เรื่องบูรบุคนใดคนหนึ่ง [๔๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปร…
เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ในพระอัมพปทุ ซึ่งพระอาจารย์ได้ตรัสธรรมแก่พระเจ้าโกศลเกี่ยวกับผลแห่งการทำทานและความรักที่มีต่อกัน โดยมีการยกตัวอย่างของพระราชาที่ประทับในพระนครและการมีส่วนร่วมของบูรบุคคลในกิจกรรม
บทเรียนจากความดีและความเมตตา
62
บทเรียนจากความดีและความเมตตา
…าดื่มกิน เราก็จะได้ไป ร่วมด้วย แต่ทำอะไรไม่รู้ เหนื่อยก็เหนื่อย เสียเวลา ทั้งวัน ด้วยนิสัยที่เป็น พาล ผูใหญ่บ้านจึงขัดขวางการทำความดีของคนพัทธ์หลาย เพราะกลัว ว่าหากชาวบ้านเกิดความเลื่อมใส แล้วตนเองก็…
เรื่องราวเกี่ยวกับผู้นำหมู่บ้านที่อิจฉาและขัดขวางความดีของชายหนุ่มในชุมชน แต่พวกเขามีความตั้งใจที่จะทำดี โดยไม่หวั่นไหวต่อการขัดขวางของผู้นำ ลักษณะของความเมตตาได้ช่วยให้พวกเขาสามารถหลีกเลี่ยงอันตรายจา
รายนามเจ้าภาพ
124
รายนามเจ้าภาพ
…ธิ์ สาคร วิไลแก้ว และครอบครัว + กัลฯประเสริฐ เกตุรุ่งหิรัญ และครอบครัว - กัลฯปราเนือง-พีระพงษ์-เกษร พาลพ่าย * กัลฯปริศนา ไตรรัตนานุสรณ์ + กัลฯปานทอง-Tommy เทคเนอร์ + กัลฯปิยพร ภาวมิ่งมงคล * กัลฯปุณณาภา โ…
เอกสารนี้ประกอบไปด้วยรายชื่อเจ้าภาพที่เกี่ยวข้องกับการจัดกิจกรรมต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีส่วนร่วมจากบุคคลและครอบครัว โดยมีการระบุชื่อและความสัมพันธ์ต่างๆ ซึ่งได้แก่ กัลฯ ชื่อสกุล และข้อมูล
รหัสพระรัตนตรัย
37
รหัสพระรัตนตรัย
… great learning; well-taught man; a very learned man พับเพียบ sit sideway พาน tray, ceremonial tray พาล (pala) “fool”; spiritually defective person. A fool is someone wicked, weak, or feeble in a moral s…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระรัตนตรัยซึ่งประกอบไปด้วยพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ รวมถึงการอธิบายความหมายและบทบาทขององค์ประกอบสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น พระอรหันต์และพระไตรปิฎก โดยเน้นการศึกษาภายในและการเข้าใจในธรร
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
136
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
… ในบางพระสูตรพระพุทธองค์ทรงใช้คำว่า “บัณฑิต” เมื่อหมาย ๑๒๒ ถึงคนที่ประพฤติดี เป็นคำตรงข้ามกับคำว่า “พาล” ซึ่ง ซึ่งหมายถึง คนทม ความประพฤติไม่ดีด้วยประการต่างๆ คนที่ประพฤติดีนั้นมีพฤติกรรมอย่างไร? พระสัมม…
คำว่า 'บัณฑิต' ตามรูปศัพท์แปลว่า ผู้มีปัญญา นักปราชญ์ หรือผู้ที่ใช้ชีวิตด้วยปัญญา ในปัจจุบันถือว่าผู้ที่จบการศึกษาระดับปริญญาตรีก็เรียกว่า 'บัณฑิต' พระพุทธองค์ได้สอนลักษณะของบัณฑิตว่าคือคนที่มีพฤติกรร
ความหมายของคำว่า 'บัณฑิต'
106
ความหมายของคำว่า 'บัณฑิต'
…ตรี ในบางพระสูตรพระพุทธองค์ทรงใช้คำว่า “บัณฑิต” เมื่อ หมายถึง คนที่ประพฤติดี เป็นคำตรงข้ามกับคำว่า “พาล” ซึ่ง หมายถึง คนที่มีความประพฤติไม่ดีด้วยประการต่างๆ คนที่ประพฤติดีนั้นมีพฤติกรรมอย่างไร? พระสัมมาส…
คำว่า 'บัณฑิต' หมายถึง ผู้มีปัญญาและนักปราชญ์ ในปัจจุบันทั่วไปหมายถึงผู้ที่จบการศึกษาระดับปริญญาตรี แกรมา สำหรับบัณฑิตแห่งพระพุทธศาสนาเป็นผู้ประพฤติดี มีพฤติกรรมที่ดีและช่วยเหลือสังคม พระสัมมาสัมพุทธเ
หน้า8
7
…. ความเพียรพยายาม ๑๐๐ ๗. การครองเรือน-ครอบครัว ๑๐๗ ๘. วาจา-คำพูด. ๑๒๕ لے ๙. การคบหา-เพื่อน. ๑๓๕ ๑๐. พาล-บัณฑิต. ๑๖๖
หน้า9
109
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 109 นกฺขตต์ ปฏิมาเนนต์ อตฺโถ พาล อุปจฺจคา อตฺโถ อตฺถสฺส นกชาติ ก กริสฺสนฺติ ดารกา ฯ คนเขลาที่มัวคอยฤกษ์ยามอยู่ ประโยชน์ได้ผ่านเลยเขา…
หน้า10
152
152 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) อนตฺถา ตาต วฑฺฒนฺติ พาล อาจูปเสวโต มาสสุ พาเลน สงค อมิตเตเนว สพฺพทา ฯ ลูกเอ๋ย ความฉิบหายย่อมขยายวงออกไป เมื่อคบหากับคนพาลมา…
หน้า11
166
166 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) ๑๐. พาล - บัณฑิต
หน้า12
231
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 231 อสวิทิตกมุมนต์ พาล ทุมมติมนติน สิรี ชาติ ทุมเมธ ชิณณ์ว อุรโค ตจ์ ฯ สิริมงคลย่อมละทิ้งคนโง่ ผู้ไม่จัดการงานให้ดี มีความ…
บทสนทนาและปรัชญาภายในพระพราหมณ์
159
บทสนทนาและปรัชญาภายในพระพราหมณ์
…เนยฺย อญฺญ์ อิโต อห์ ทูรตร์ คมิสฺส์ กาย์ เอฬคณิคุมเพ น ธ นจฺจํ วา คีนํ วา อนมุทิกาเล สุสุโสณิ สิคาล พาล ทุมุเมธ ฉินฺโน มจฺฉนฺจ เปริญฺจ สุทสฺสํ วชฺชมญฺเญสํ ฉินฺนา ปติญฺจ ชารญฺจ เอวเมต์ มิคราช ตาฬิ วา สุสม…
บทความนี้นำเสนอการสนทนาที่มีความลึกซึ้งระหว่างพราหมณ์ที่มีการพูดถึงปรัชญาและความคิดเรื่องการดำรงชีวิตในสังคมที่มีการเปลี่ยนแปลง มันสะท้อนถึงความสำคัญของการสื่อสารและการดำเนินชีวิตอย่างมีเหตุผล สื่อให้
การอยู่ร่วมกับอริยบุคคล
62
การอยู่ร่วมกับอริยบุคคล
…วม (ด้วยเหล่าอริยบุคคล) ให้เกิดสุขทุกเมื่อ บุคคลพึงเป็นผู้มีสุขเป็นนิตย์แท้จริง เพราะไม่ พบเห็นพวกคนพาล เพราะว่า คนเที่ยวสมาคมกับคน พาล ย่อมโศกเศร้าตลอดกาลยืดยาวนาน ความ อยู่ร่วมกับพวกคนพาล ให้เกิดทุกข์เ…
การพบเห็นเหล่าอริยบุคคลเป็นการดี เพราะทำให้มีความสุขอยู่ร่วมกับบุคคลที่มีปัญญา สัมพันธ์กับคนพาลทำให้เกิดทุกข์เหมือนการอยู่ร่วมกับศัตรู ควรเลือกคบหาผู้เป็นปราชญ์ เพื่อการใช้ชีวิตที่ดี มักมีความสุข…
คำสอนจากพระพราหมณ์
67
คำสอนจากพระพราหมณ์
…เนยฺย อญฺญ์ อิโต อห์ ทูรตร์ คมิสฺส์ กาย์ เอฬคณิคุมเพ น ธ นจฺจํ วา คีนํ วา อนมุทิกาเล สุสุโสณิ สิคาล พาล ทุมุเมธ ฉินฺโน มจฺฉนฺจ เปริญฺจ สุทสฺสํ วชฺชมญฺเญสํ ฉินฺนา ปติญฺจ ชารญฺจ เอวเมต์ มิคราช ตาฬิ วา สุสม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสื่อสารและคำสอนของพระพราหมณ์ ที่ช่วยให้ผู้คนมีความเข้าใจในธรรมะและการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง พร้อมการสะท้อนถึงความเชื่อและการดำเนินชีวิตให้งอกงาม โดยให้ความสำคัญกับคุณค่าของชีวิต แล
ธรรมะเพื่อประช: มงคลชีวิต
14
ธรรมะเพื่อประช: มงคลชีวิต
ธรรมะเพื่อประช อย่ า ค บ ค น พาล ๑๑ เมื่อถูกหมู่เทวดาถามปัญหาเกี่ยวกับเรื่องมงคลแล้ว ทรงมี บัญชาให้เทพบุตรองค์หนึ่งพร้อมด้วยหมู่เทพไ…
…ีวิต พระบรมศาสดาได้ชี้ให้เห็นว่ามงคลไม่ได้มาจากสิ่งภายนอก แต่เกิดจากการกระทำดี โดยเริ่มจากการไม่คบคนพาลและเลือกคบหากัลยาณมิตร นี่คือทางสร้างสิริมงคลและความสุขในชีวิต. การทำความดีจะช่วยให้เราประสบความเจริ…
เรื่องราวของช้างมหิฬามุขและธรรมะเพื่อประช
16
เรื่องราวของช้างมหิฬามุขและธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช อย่ า ค บ ค น พาล ๑๕ คนเลี้ยงช้างที่มาโรงช้างแต่เช้าตรู่ ก็เอางวงจับเขาฟาดพื้น จนตาย เห็นใครผ่านมาก็ฆ่าเขาตายหมด จนใค…
นิทานนี้เกี่ยวกับช้างมหิฬามุขที่กลายเป็นช้างดุร้ายเนื่องจากได้รับฟังคำพูดของโจร เมื่อต้นเหตุถูกค้นพบ พระโพธิสัตว์ได้เสนอให้พระราชานิมนต์สมณพราหมณ์มาพูดธรรมะเพื่อเปลี่ยนแปลงจิตใจของช้างกลับมาเป็นมงคลอี
ธรรมะเพื่อประชาชน
17
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชll อย่ า ค บ ค น พาล ๑๖ นิมนต์สมณพราหมณ์ผู้มีศีลทั้งหลาย ให้มานั่งสนทนาเรื่องศีล ในโรงช้างเพื่อให้ช้างได้ยิน สมณพราหมณ์เ…
…ละมารยาท เมื่อได้ฟังคำสอนจากผู้มีศีล ช้างกลายเป็นช้างที่เป็นดีและได้รับการยกย่องจากพระราชา การคบหาคนพาลนั้นอาจทำให้เราหลงผิดได้ โดยเฉพาะถ้าเราไม่มั่นคงในคุณธรรมของตัวเอง การคบคนดีและฟังคำสอนจะช่วยเสริมสร…
ธรรมะเพื่อประชาธรรม
18
ธรรมะเพื่อประชาธรรม
ธรรมะเพื่อประช อย่ า ค บ ค น พาล ๑๗ อันจะทำให้เราพลอยมีความเห็นผิดพลาดไปจากความเป็นจริง ส่งผลให้คําพูดและการกระทําของเราผิดพลาดไปด้ว…
บทความนี้พูดถึงการรู้จักและหลีกเลี่ยงพาล ซึ่งเป็นการกระทำและความคิดที่นำไปสู่ความผิดพลาด ทั้งนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ให้หลักในการพิจารณาเพ…
การขับแก้พระธรรมเทศนา
60
การขับแก้พระธรรมเทศนา
60 รวมพระธรรมเทศนา ๔ พาล เธอจึงขับแก้ว่า ผู้กำหนัดอยู่ ท่านเรียกว่าคน เมื่อเธอขับเพลงแก้ปัญหานี้ได้แล้ว นาคมาณ วิกาจะขับเพลง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งคำถามและการขับแก้ในพระธรรมเทศนา โดยมีการพูดถึงคนพาลที่ถูกพัดไปโดยกิเลสและการบรรเทาของบัณฑิตที่มีความเพียร โดยอุตตรมาณพได้เข้าถึงธรรมกายพระโสดาบันด้วยคำ…