พาล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 19

ธรรมะเพื่อประช อย่ า ค บ ค น พาล ๑๗ อันจะทำให้เราพลอยมีความเห็นผิดพลาดไปจากความเป็นจริง ส่งผลให้คําพูดและการกระทําของเราผิดพลาดไปด้ว…

บทความนี้พูดถึงการรู้จักและหลีกเลี่ยงพาล ซึ่งเป็นการกระทำและความคิดที่นำไปสู่ความผิดพลาด ทั้งนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ให้หลักในการพิจารณาเพ…

…ื่มกิน เราก็จะได้ไป ร่วมด้วย แต่นี่ทำอะไรก็ไม่รู้ เหนื่อยก็เหนื่อย เสียเวลาทั้งวัน ด้วยนิสัยที่เป็น พาล ผู้ใหญ่บ้านจึงขัดขวางการทำความดีของมาณพทั้งหลาย เพราะกลัว ว่าหากชาวบ้านเกิดความเลื่อมใส แล้วตนเองก็…

ในเรื่องนี้มีผู้ใหญ่บ้านที่ไม่เห็นด้วยกับการทำดีของชายหนุ่มในชุมชน ทำให้เขาพยายามขัดขวางด้วยการกล่าวหาว่าพวกเขาเป็นโจร แม้จะมีความพยายามจากผู้ใหญ่บ้าน แต่ชายหนุ่มเหล่านั้นยังคงยืนหยัดทำความดี และแสดงค

60 รวมพระธรรมเทศนา ๔ พาล เธอจึงขับแก้ว่า ผู้กำหนัดอยู่ ท่านเรียกว่าคน เมื่อเธอขับเพลงแก้ปัญหานี้ได้แล้ว นาคมาณ วิกาจะขับเพลง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งคำถามและการขับแก้ในพระธรรมเทศนา โดยมีการพูดถึงคนพาลที่ถูกพัดไปโดยกิเลสและการบรรเทาของบัณฑิตที่มีความเพียร โดยอุตตรมาณพได้เข้าถึงธรรมกายพระโสดาบันด้วยคำ…

…371 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 371 อาทินยปปวตฺตาย ทิฏฐิยา อภาเวน อสัญชาตพุทธิโน ทารกา ฯ ปากฏวเสน เจตฺถ พาลทารกคุคหณ์ ฯ สหสา กรุณาฬิกาเล ปน อิตเรสมฺปิ ญาณวิปฺปยุตตจิตต์ โหติ ฯ โสมนสฺส์ ชาติ เอเตสนฺติ โสมนสฺส…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา อธิบายแนวคิดและความสัมพันธ์ในบริบทต่างๆ ของอภิธมฺม และการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยมีการพูดถึงโสมนัสและสภาวะที่เกี่ยวข้อง โดยยกตัวอย่างเพื่อสร้างควา

…าติ กโรติ ปเท กตฺตา ฯ ติวิธมปีติ กโรตีติ ปเท กมุม ฯ [๔๒] ตเทว เนส์ อารมฺมณชานน์ อุปมาย สาเธนฺโต อาห พาลตุยาที่ ๆ พาล... โพธน์ เอตฺถ ฐาเน นิทสฺสน์ สาธก ฯ พลติ ชีวติ อสฺสสิตปสฺสิตมตฺเตน น ปญฺญาชีวิเตนาติ พ…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเป็นแนวทางในการศึกษาและเชื่อมโยงเข้ากับแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับปัญญาและการรับรู้ถึงสัญญาณชี้นำความจริง บทความนี้ยังกล่าวถึงการจำแนกประเภ

…ภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 367 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 367 พาลทารกลีลา วิย น ๆ อนุพนธติ พรหมานมปิ พืชสุส อภาวโต ตทาลมพ์ นตฺถิ หิ สจจ์ กามาวจรสญญัติ ปฏิสนธิมโน อิม…

บทความนี้เสนอการศึกษาในด้านอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับปัญหาของการสื่อสารและการจัดการทางสังคมในพุทธศาสนา เนื้อหานี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อทำความเข้าใจในการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างพฤ

…ราชนิเวสน์ คมิยเต. พระราชวัง (อันเขา ท.] ไป ๑๗. จิริ อิธ วสุมหา. [ข้า ท.] อยู่แล้ว ในที่นี้ นาน ๑๘. พาล น เสเวยย. [เขา] ไม่พึงเสพ ซึ่งชนพาล ๑๕. ปณฺฑิต-เมว ภชต. [เขา] จงคบ ซึ่งบัณฑิตอย่างเดียว ๒๐. ย์ ธีโร…

…ารถามเกี่ยวกับสถานที่, และลักษณะการอยู่ร่วมกันในสังคม การศึกษาว่าควรคบกับชนที่มีปัญญาและหลีกเลี่ยงชนพาล ยังสามารถช่วยพัฒนาการใช้ภาษาบาลีให้ถูกต้องและเหมาะสมมากยิ่งขึ้น.

…บกริยา แต่เมื่อใช้โดยอ้อม ก็เข้ากับนามได้บาง. [ ๔ ] กรุณที่เข้ากับปุธฺธฉะน้อมด้วย ญุติวิตติ อ ปรติ พาล ปาปส. [อสงฺคุตปริยาจปรินฺ. ๕/๕]คนพาล เต็มตัวยาน! ปาปสุต ต้องหักเป็น กรุณ ดูด ตีวัติวิธีต. บางแห่ง …

เอกสารนี้อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างกริยาและวัตถุ รวมถึงการใช้นามในบริบทต่างๆ โดยแบ่งออกเป็นหลายหลักการ เช่น ความหมายตรงและโดยอ้อม ใช้คำศัพท์ในการสื่อสาร และวิธีการเชื่อมโยงคำต่างๆ ที่มีความสำคัญในชีวิต

…วอย่างในบาศสุดต้นปิฎกหลายแห่ง เช่นในสัญญุตนิยก บันทววรรค ตอนโตปติปัตถวรรคที่ 1 ใน ที่บัญญัติวุต ว่า พาล จ ปัญหาเตา สนุววิท ฯลฯ ทุกษสูตรต์ กิริยาสุขติ (อรรถถาแก้เป็น พาลอ ฯ ปัญติอา) ตอนโลกมาณุคุณวัดที่ 2…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความหมายและการใช้คำว่า 'สัตตมีปัจจัตตะ' ซึ่งหมายถึงการรวมกันของสัตตมีและปัจจัตตะในเชิงวิทยาศาสตร์และพระพุทธศาสนา โดยอธิบายบทบาทของคำนี้ในพระปิฎกและการใช้ในข้อความต่างๆ นอกจากนี้ยังม

…พันธ์ เล่ม 2 - หน้า 184 บทนี้สรุปแสดงหลักฐานสาระสำคัญภายนอกพุทธศาสนา อรรถกฐา [สา.ป. ๒/๔๕๒] แก่เป็น พาล จ ปนิฎกิโต จ ฯและในหน้า ๒๔๕ แสดงนัดกวดกาว่า ว่า พา โล จ ปนิฎกิโต จ กนาสุ รา เทพ อจิฒชฺชูติ วินสนุติ…

…นธ์ระหว่างสุขและทุกข์ตามแนวความคิดในอรรถกฐา. กล่าวถึงความไม่มีสิ้นสุดของความเสื่อมและความเจริญ, ทั้งพาลและบัลลิตจัดอยู่ในลักษณะเดียวกันที่โยนให้หายไปสู่สุขกุฏิ และยกบทความที่สำคัญจากสันตุกสูตรที่เน้นถึงส…

…ติสฺโส วิชฺชฺ น อภิญฺวา อนติหนํพพาวนมติ อยู่ สหายตา นามๆ สา พาํ นิสูสยา อภิญฺวา น สุกฺกาจ น กฺกีด พาล สหายๆ มาตุจ โอรมฺเณ มาตฺรกุณฺฑเดติ สรโลปน สนฺธิฯ มาตฺครญฺโญติปี ปาํ ๆ อรฺญโก มาตฺโค วิทิต อตฺโฏ า…

เนื้อหานี้สำรวจความหมายของคาถาและการปฏิบัติธรรมที่หลากหลาย รวมถึงการนำเสนอความสำคัญของการทำจิตใจให้เป็นสมาธิและความเข้าใจในธรรมะ ผ่านการอ้างอิงจากงานต่าง ๆ ในการศึกษาและพิจารณาธรรมชาติของจิต.

…ักษิณ (ก็) ไม่ชื่อว่่าไปในสมง ฯ เหมือนกัน ส่วนผู้ได้ไปปฏิคหกเป็นสมณฯ หรืออุปสัมบัน หนุม หรือผู้ใหญ่ พาล หรือบัณฑิต รูปใดรูปหนึ่งจากสมง ฯ เป็นผู้ไม่เคลื่อนแคล้ว อาจทำความยำรงในสมง ฯ ว่า "เราเอากแกสงฆ์" ทั…

บทความนี้กล่าวถึงการทำความยำรงในสมง ฯ ซึ่งผู้ปฏิบัติต้องมีความตั้งใจเพื่อให้เกิดผลดีต่อทั้งตนเองและสังคม โดยการทำเช่นนี้ไม่สามารถทำได้หากไม่มีการคิดถึงความสำคัญขององค์กรสงฆ์ และถือว่ามีผลมากกว่าการปฏิ

…่ออกไปบ่นนาปลีก ผู้กินศีลวิบัติ เมื่อครั้งตั้งอยู่ในสามเณรภาวะ อันเชื่อว่าเป็นคนลามกคตอยู่ในความเป็นพาล ความเป็นสหายไม่มีในชน พาล ท่านปลดใจเห็นความดังนี้ จึงไม่ยอมเกี่ยวข้องกับคนพาล แม้ จะตายอยู่กลางป่า …

…งแนวทางการกลัวและการแสดงความกล้าหาญในใจของคนหนึ่ง เน้นว่าการปลดใจจากอุปาทาน และการไม่เกี่ยวข้องกับคนพาลจะทำให้ท่านไม่รู้สึกกลัว แม้ว่าจะต้องอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก และบอกเล่าถึงการสนทนาระหว่างท้าวสักก…

…ล สุโกเดน ในเวลาร้องไห้ แม่ตะโพงงาม กิ ษณ์ ชุดมิน โลคณ. ก็ นู ชุกมิส โลคณ. นร? ได้? นางแถงว่า ลิขิต พาล ทุมเมธ แนะเจ้าหมาปิงอก ผู้ช้างโยงชอ อุปปุปโลสิ ชุมพก เจ้าฉานค้อยไป ชุมพกะ! ฉินโน มดูญจ เปลืองง ก็เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดที่ซับซ้อนเกี่ยวกับความสุขและอันตราความเท่าในชีวิต โดยมีการกล่าวถึงความรู้สึกที่เกิดขึ้นในสถานการณ์ต่าง ๆ และการมองเห็นโทษของผู้อื่นในขณะที่เห็นโทษตนเองได้ยาก ทั้งนี้ยังมีการพูดถ

…หารดีว อนุสรณี มมุตวา ธมฺม เทสนโต อิม คามบา " โอ ปปฏจุสุส นราสา ทูลสิ สุทธสุต โปสสุส อนคุณสุส, ตมวา พาล ปจเจดิ ปาป" สุโนริม โช ปฏิวาต วิตโตติ ตคอณ อปปฏจุสุส ลาด อคดโน วา สทพลสุตน วา อปปฏจุสุส. นริกิลสุตส…

เนื้อหาที่กล่าวถึงความสำคัญของกรรมและผลของการกระทำในชีวิต รวมถึงการแสดงให้เห็นว่าทุกการกระทำมีผลสะท้อนกลับมาในชีวิต ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเลือกทำสิ่งที่ดีและการที่เราควรระวังในการกระทำเพื่อป้องกันผลลัพธ

…พอญาเดาะ กโรติ หาหลาย; นิอิ นูจ๋ วา คีด วา ตา พาวิ สถิด. อนงมิกาเด สุตโลณี กี นู๋ ชูมิสโลน ?" "สิลา พาล ทุมเมะ อปปูปณ โโล่ ชุมพู, จิ โน่ มูจ๋ญี เสลิญ กปโณ วิญญส." "สุขสวัสดีชุมญาณสา, อุตตโน ปน ทุกทัล; จิ…

เอกสารนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับโครงสร้างของภาษาและความหมายในบริบทต่างๆ รวมถึงการตั้งคำถามและการตอบสนองที่เกี่ยวข้องกับความรู้ภาษาศาสตร์ การสนทนานี้มีการใช้ภาษาที่หลากหลาย และสำรวจการสื่อสารระหว่างบุค

…แก้เขาสัน ๗ วันแล้ว จึงทราบ ตุลพระศาสดาว่า "เข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอพระองค์จงทอดพระ เนตรการทำองค์คนพาล, เขาได้ให้ความหลานในทาน ที่หน่อม้นฉัน ถอยแล้วอย่านี่." [ คนตรหนีไปเทวโลกไม่ได้ ] พระศาสดาตรัสว่า…

…ามรับผิดชอบจะไม่สามารถไปสู่เทวโลกได้ ขณะที่นักปราชญ์ยินดีในการให้ทาน และเป็นที่ยกย่องในสวรรค์ ส่วนคนพาลจะไม่สามารถได้รับการสรรเสริญจากทานของผู้อื่น โดยสรุปว่า นักปราชญ์เท่านั้นที่มีความสุขในชีวิตหลัง.

…าม กราบคุณแล้วว่า ภพฺ บ้านเพระองคฺผูมิรฺจ ดุมเห อ. พระองค์ ท. ปลาส ดองทองพระเนตร กรณี ซึ่งการ กระทำ พาลสุส แห่งคนเขลา (พาล) อ. คนเขลา อาทิส ได้ให้แล้ว ปหรา ซึ่งอันประหาร ทาน ในทาน มยา เวอ ทินนู อันอ้น หน…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมที่พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับการบริจาคและการกระทำ เชิญชวนให้ผู้อ่านเข้าใจความสำคัญของการทานและการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อส่งเสริมการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความสุขในชีวิต. นอกจา

…น้าที่ 145 นิวนสนโต วรฐ์ คุอญา นิจิ กาญจพิมพา อาดมญา นิปชุนโต วรฐ์ ภูมิ นิปลชญาติดี. เรียโบ มา เอส พาล ม นิสุสา นุสาติ นิบนุตฺดา อนทิตวา ปาโต ว อุตตาย ยานสุข อมสี่. เนวสิโกป ปาโต ว วิหาร กดฑูพวดดิว กดวา…

บทที่ 145 กล่าวถึงความสำคัญและความหมายของชมพูปทุมกาดผ่านทัศนคติและการวิจารณ์ที่หลากหลาย มีการกล่าวถึงประวัติและการใช้ในวรรณกรรม ซึ่งช่วยยกระดับความเข้าใจเกี่ยวกับพืชชนิดนี้ นอกจากนี้ ยังมีการเชื่อมโยง

ประโคม - พระอัมพปทุアップอาแปลภาค ๑ หน้า 152 5. พาล วรรณา ๑. เรื่องบูรบุคนใดคนหนึ่ง [๔๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปร…

เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ในพระอัมพปทุ ซึ่งพระอาจารย์ได้ตรัสธรรมแก่พระเจ้าโกศลเกี่ยวกับผลแห่งการทำทานและความรักที่มีต่อกัน โดยมีการยกตัวอย่างของพระราชาที่ประทับในพระนครและการมีส่วนร่วมของบูรบุคคลในกิจกรรม