พุทฺธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 17

…้ครั้งที่ 2 ทุติยมฺปิ สงฆ์ สรณ์ คจฺฉามิ แปลว่า ข้าพเจ้าถึงพระสงฆ์เป็นที่พึ่ง แม้ครั้งที่ 2 ตติยมฺปิ พุทฺธ์ สรณ์ คจฺฉามิ แปลว่า ข้าพเจ้าถึงพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง แม้ครั้งที่ 3 ตติยมฺปิ ธัมม สรณ์ คัจฉามิ แปล…

การครองผ้าย้อมฝาดและการห่มผ้าเฉวียงบ่า เป็นหลักธรรมในพระพุทธศาสนาที่สำคัญ การกล่าวคำขอสู่สรณคมน์รวมถึงคำสอนที่ไว้ใจได้ คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ โดยจะต้องกล่าวถึงสามครั้งเพื่อยืนยันเจตนาอย่างแท้จริง

ถึงคุณพระรัตนตรัย เปล่งวาจาว่า “อิมินา สกกาเรน, พุทฺธ์ ปูเชมิ, ข้าพเจ้าขอบูชาพระพุทธเจ้า ด้วยเครื่องสักการะนี้ (กราบ) อิมินา สักกาเรน, ธมฺม์ ปูเชมิ, ข้าพ…

บทความนี้เกี่ยวกับขั้นตอนการบูชาพระรัตนตรัยซึ่งประกอบด้วยการสักการะด้วยเครื่องบูชา การกล่าวคำบูชา และการปฏิญาณตนต่อหน้าสงฆ์ โดยมีวิธีการและคำแปลที่ชัดเจน นอกจากนี้ยังมีการปรับเปลี่ยนคำเพื่อให้เหมาะสมก

…จปกรณ์ อฏฺฐกถา (ปรมตฺถทีปนี) ปฏิสัมภิทามคฺค อฏฺฐกถา (สทฺธมฺมปกาสินี) เปตวัตถุ อฏฺฐกถา (ปรมตฺถทีปนี) พุทฺธวํส อฏฺฐกถา (มธุรตฺถวิลาสินี) มชฺฌิมนิกาย อฏฺฐกถา (ปปญฺจสูทนี) มชฺฌิมนิกาย อุปริปุณฺณาสก มชฺฌิมนิกาย…

ขุททกนิกายเป็นหมวดหนึ่งในพระไตรปิฎกที่รวมคำสอนต่างๆ ที่สำคัญและเกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา เช่น จริยาปิฎก, ชาตก, เถรคาถา และหนังสืออธิบายต่างๆ ที่ช่วยในการทำความเข้าใจเนื้อหาเหล่านี้ นอกเหนือจากนั้น ขุท

…ุงต้มและอังคาสทั้งหมด ข้อที่เจ้ายืนก็ดี นั่งก็ดี จามก็ดี ไอก็ดี ทำการ นอบน้อมแก่สมณะโล้นนั้นว่า นโม พุทฺธสฺส นั้น พรุ่งนี้ เจ้าอย่าทำสิ่งนั้นสักวันหนึ่งเถิด ด้วยว่า พราหมณ์ทั้งหลายได้ยินดังนั้นแล้วจะไม่พอใ…

ธนัญชานีสูตรเล่าถึงนางพราหมณีที่มีความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ขณะเดียวกันก็ต้องเผชิญกับการต่อต้านจากสามีที่เป็นพราหมณ์ โดยในเนื้อหากล่าวถึงความเชื่อดั้งเดิมและบทบาทของพระพุทธศาสนาในการเปลี่ยนแปลงสังคมอิ

…ยากยิ่งในโลก ดังพุทธดำรัสที่ตรัสการอุบัติขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแต่ละพระองค์เป็นการยากว่า “กิจโฉ พุทฺธานมุปทาโท การอุบัติขึ้นของพระพุทธเจ้าทั้งหลายเป็นการยาก” 2.3 เหตุที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ทรงอุบัติข…

การอุบัติขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นการยาก ส่งผลให้ต้องมีการสั่งสมบารมีและฝึกฝนมากมาย พระองค์เป็นเอกบุคคลที่ไม่มีใครเสมอเหมือน การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสามารถเกิดขึ้นได้ครั้งละหนึ่งพระองค์เท

…อารมณ์อยู่เป็นนิตย์ ดัง พุทธภาษิตว่า “สุปปพุทธ์ ปทุชฺฌนฺติ สทา โคตมสาวกา เยส์ ทิวา จ รตฺโต จ นิจฺนํ พุทฺธคตา สติ สติที่ไปในพระพุทธเจ้า มีแด่พระสาวกของพระโคดมเหล่าใด ทั้งวันทั้งคืน พระสาวกของพระโคดมเหล่านั้…

วิชชาธรรมกายเป็นวิชชาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มุ่งเน้นการบำเพ็ญเพียรและเจริญภาวนาโดยใช้สัมมาสมาธิเป็นพื้นฐานสำคัญสำหรับการกำจัดกิเลสและบรรลุพระนิพพาน การใช้คำบริกรรม "สัมมา อะระหัง" เป็นส่วนสำคัญในการ

…ยัง ไม่บรรลุอริยผลเบื้องสูงก็ตาม แต่รับรองว่าตายแล้วก็ไม่ตกนรก ไปสวรรค์แน่” ดังพุทธภาษิตว่า “เยเกจิ พุทฺธ์ สรณ์ คตาเส น เต คมิสฺสนฺติ อปายภูมิ ปหาย มานุสฺสํ เทห์ เทวกาย์ ปริปูเรสฺสนฺติ ชนเหล่าใดถึงซึ่งพระพ…

จากหนังสือ “หลวงพ่อสดวัดปากน้ำ” พุทธานุสสติเป็นความสำคัญในการส่งเสริมสุขใจแก่ผู้ปฏิบัติธรรม โดยที่หลวงปู่วัดปากน้ำได้สอนให้มีพระพุทธคุณในใจเพื่อไม่ตกนรกและไปสวรรค์ได้แน่นอน นอกจากนี้ยังมีความหมายเกี่ย

… พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ พระวุฑฒิ สุวุฑฒิโก กองบรรณาธิการ พระมหาสุธรรม สุรตโน ป.ธ.๙ พระมหาสมพร พุทฺธิธโร ป.ธ.๘ พระมหามนต์ชัย มนฺตาคโม ป.ธ.๔ ศิริมาส พัฒนะศรี พระมหาประสาร วชิรชโย ป.ธ.๓ นภาพร วรสายัณห์ …

คู่มือนี้จัดทำโดยมูลนิธิธรรมกาย ประกอบด้วยวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๕ และวิชาแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ โดยมีที่ปรึกษาคือพระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก และคณะบรรณาธิการที่มีความรู้ในด้านนี้ เพื่อส่งเสริมการเรียนรู้แล

…ฺกนฺเต อกฺขิโรโค อุปปัชชิฯ (๑/๙) เทว ตย์ รัชช์ กาเรนเต อรุโณ น อุฏฐาติ ฯ (๑/๓๙) : ตุมเห นาม มาทิสสส พุทฺธสฺส สนฺติเก ปพฺพชิตวาปิ มติ สามคฺคี กโรนเต มม วัจน์ น กริตฺถ ฯ (๑/๕๙) ประโยคอนาทรกับประโยคลักขณะทั้ง…

บทนี้นำเสนอการใช้ประโยคลักขณะในภาษาไทยและมคธ เป็นประโยคที่เสริมความชัดเจนในเนื้อความ โดยต้องใช้สัตตมีวิภัตติเท่านั้น อธิบายการแปลที่อาจทำให้เกิดความสับสนระหว่างประโยคอนาทรกับประโยคลักขณะ เนื้อหายังรวม

๑๐๒ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ผิดวจนะบ้าง ตัวอย่างเช่น : เอเต เอกสฺส พุทฺธสฺส สนฺติเก อรหัตต์ ปตฺเถนตา พหุ ปุญญกมมานิ กัตวา อปรภาเค อนุปปนเน พุทเธ สหายโก หุตวา วคคพนเธน ปุญญา…

คู่มือสำหรับวิชาแปลไทยเป็นมคธ ระบุถึงข้อผิดพลาดในการใช้วจนะและการแสดงถึงความเคารพในภาษา โดยมุ่งเน้นที่การใช้ศัพท์สมาสที่ถูกต้อง ประกอบด้วยระดับความหมายและกฏเกณฑ์ที่ควรปฏิบัติตาม เพื่อให้นักศึกษาได้ใช้

… ฯ (๖) สำนวนไทยว่า นานนักหนอ เป็นเวลานาน นานแท้ๆ ใช้ จิรสส์ วต เช่น สุนโข จิรสส์ วต เม อชฺช มธุรกถา พุทฺธาติ นงคฏฐ์ จาเลนโต ต อุปสงฺกมิ ฯ จิรสส์ วต รูปนนทาย สตฺถุ อุปฏฐาน คนตุกามตา อุปฺปนฺนา ฯ (๕/๑๐๔) (๗) …

เนื้อหานี้สำรวจสำนวนนิยมในภาษาไทยแสดงถึงการใช้คำและวลีในบริบทที่แตกต่างกัน เช่น การถามเกี่ยวกับจำนวนหรือเวลา การใช้คำต่าง ๆ เช่น 'กิตตก' และ 'จิรสส์ วต' พร้อมตัวอย่างการใช้งานเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจนข

…้ประกอบ เป็นรูป สรรเสริญแก่.....ชมเชยแก่...... ไม่ใช่ สรรเสริญซึ่ง.....เช่น สรรเสริญพระพุทธเจ้า ใช้ พุทฺธสฺส โถเมติ ไม่ใช่ พุทธ์ โถเมติ สรรเสริญอาจารย์ ใช้ อาจริยสฺส โถเมติ ไม่ใช่ อาจริย์ โถเมติ

มคธคือระบบที่เกี่ยวข้องกับการนับวัน เดือน ปี ซึ่งมีการใช้สำนวนไทยในการสร้างรูปแบบต่าง ๆ เช่น ทิวสสส เทว วารา สำหรับวันละสองครั้งเดือนละหกวัน ตลอดจนการใช้ในการสรรเสริญพระพุทธเจ้าและอาจารย์ โดยใช้สำนวนท

…เจ้าไม่ทรงคุ้นเคย การที่ภิกษุรูป หนึ่ง ผู้จะบอก(วิธี)ปูอาสนะล่วงหน้าไปก่อนย่อมควร มคธ ความไทย มคธ : พุทฺธานํ ปน อปริจิตฏฐาเน อาสนปญฺญตฺติ อาจิกฺขนฺเตน เอเกน ภิกฺขุนา ปฐมตร์ คนตุ๊ วฏฺฏติ (๑/๖๕) : (อันหญิงผู…

เนื้อหาในคู่มือวิชานี้เน้นการแปลและการใช้ศัพท์ในบริบทต่างๆ เช่น ความหมายของคำว่า 'ก่อน' และวิธีการสื่อสารต่างๆ ของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวเนื่องกับการแปลจากภาษาไทยไปเป็นมคธ โดยให้ความสำคัญกับความหมายและลำ

หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๒๕๕ ไทย : พระธรรมค้าสอนของพระพุทธเจ้าเป็นสิ่งน่าสุขมา ให้แก่โลก มคธ : พุทฺธสฺส สวากขาตธมฺโม โลกานํ สุขาวโห โหติ ฯ ๒. อเนกรรถประโยค อเนกรรถประโยค คือ ประโยคใหญ่ที่มีเนื้อความต่…

เนื้อหานี้อธิบายหลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ซึ่งมีความเกี่ยวพันกับพระธรรมของพระพุทธเจ้า เน้นสอนโลกเกี่ยวกับความสุข การใช้ประโยคในรูปแบบอเนกรถประโยคที่มีความต่อเนื่องกัน และการเชื่อมประโยคให้มีความหมาย

…นอารมณ์ แม้จะยังไม่บรรลุอริยผลเบื้องสูงก็ตาม แม้เมื่อละโลก ก็มีสุคติเป็นที่ไป ดังพุทธพจน์ว่า เยเกจิ พุทฺธ์ สรณ์ คตา เส ปหาย มนุสฺสํ เทห์ น เต คมิสฺสนฺติ อปายภูมิ เทวกาย์ ปริปูเรสสนฺติ แปลว่า ชนเหล่าใดถึงซึ…

การใช้คำภาวนาในการทำสมาธิเป็นวิธีที่สำคัญในการช่วยให้ใจสงบ โดยเฉพาะคำว่า 'สัมมาอะระหัง' ที่เป็นพุทธคุณซึ่งช่วยให้จิตเติบโตและมีสติอยู่เสมอ การเลือกใช้คำภาวนาที่เหมาะสมช่วยให้จิตรายรื่น และทำให้เกิดควา

…รับมนุษย์ มีพุทธพจน์ได้กล่าวไว้ว่า “กิจโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ กิจนํ สทฺธมฺมสฺสวนํ กิจนํ มจฺจานชีวิต กิจโฉ พุทฺธานมฺปทาโท” “ความได้อัตภาพเป็นมนุษย์ เป็นการยาก, ชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย เป็นอยู่ยาก การฟังพระสัทธรรมเป…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฟังธรรมในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าการฟังธรรมไม่เพียงแค่การรับฟังคำพูด แต่ยังเป็นการซึมซับความรู้และความสงบ การฟังธรรมจึงช่วยให้ผู้ฟังพัฒนาคุณภาพชีวิตและบรรลุธรรม ในประวัต

…มืดตื้อแก่เรา, สามาวดีเอ๋ย เจ้าจงต้านทานเราไว้ และเจ้าจงเป็นที่พึ่งของเรา อิท วตฺวา สามาวตี สมฺมาสมฺพุทฺธสาวิกา “มา ม ตว์ สรณ์ คจฺฉ ยมห์ สรณ์ คตา, เอส พุทฺโธ มหาราช, เอส พุทโธ อนุตตโร, สรณ์ คจฺฉ นํ พุทฺธ์;…

บทความนี้กล่าวถึงการอดกลั้นถ้อยคำล่วงเกิน โดยเน้นความสำคัญของการฝึกตนเพื่อเป็นผู้ประเสริฐ. ผู้ที่สามารถอดกลั้นได้อย่างช้างที่อดทนในสงคราม และเปรียบเทียบกับชายผู้มีการฝึกที่นำพาหนะ. เนื้อหายังอ้างถึงพร

…่นั้นชื่อว่า อันสัตว์ไม่ เคยตายในโลก. อญฺญา หิ ลาภปนิสา อญฺญา นิพฺพานคามินี เอวเมต์ อภิญฺญาย ภิกฺขุ พุทฺธสฺส สาวโก สกุการ นาภินนฺเทยุย วิเวกมน รูหเย. ก็ข้อปฏิบัติอันเข้าไปอาศัยลาภ เป็นอย่างอื่น, ข้อปฏิบัติ…

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ อธิบายถึงความทุกข์และน้ำตาของผู้ที่ต้องการเข้าถึงพระนิพพาน โดยมีเนื้อหาที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกฝนธรรมะและการไม่ประมาทในชีวิต อุปสาลหกนามายังบอกว่า สถานที่ที่สัตว์ไม่เคยตาย

…กิเลสเครื่องมุงบังอันเปิดแล้ว มีรอย เท้าเช่นนี้ นี้. ยสฺส ชินํ นาวชิยติ ชิตมสฺส โนยาติ โกจิ โลเก นํ พุทฺธมนนฺตโคจริ อปท เกน ปเทน เนสสถ ยสฺส ชาลินี วิสตฺติกา ตณฺหา นตฺถิ กุหิญจิ เนตเว นํ พุทฺธมนนฺตโคจร อปท …

บทความนี้กล่าวถึงรอยเท้าสัญลักษณ์แทนกิเลสในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงกับอาการและนิสัยของบุคคล อธิบายถึงรอยเท้าของผู้ที่มีราคะ โทสะ และโมหะ รวมถึงการชนะกิเลสโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ที่ชนะกิเลสจะไม่กลั

๔๘ คงคาย วาลุกา เย มหิยา มาติกา ขีเย อุทก์ เย มหมุนเว ลกฺเขน มม พุทฺธิยาติ ทรายในแม่น้ำคงคา จึงสิ้นไป น้ำในห้วงน้ำใหญ่ จึงสิ้นไป ดินในแผ่นดิน จึงสิ้นไป การแก้ปัญหา ด้วยค…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีปัญญาและความรู้ในการแก้ไขปัญหาต่างๆ โดยเฉพาะในบริบทของศาสนาพุทธ กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างผู้ที่มีปัญญากับผู้ไม่มี รวมถึงการเรียนรู้จากธรรมชาติและความรู้สูงสุดที่ไม่มีว