หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
93
คิดแต่เรื่องดี ๆ พูดแต่เรื่องดี ๆ และทำแต่เรื่องดี ๆ เดี๋ยวใจจะใสเอง ๒๓ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๔๖
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโฌนิษฐ
143
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโฌนิษฐ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโฌนิษฐ ๑ ฉบับประชาชน ใส่ไปสู่สู่คุตมิตและปฏิภาคนิยต ซึ่งเป็นเครื่องแสดงอุปจารสมาธิสมเร็จเป็นอุปนามธรรมนั้น โดยจะมีความสว่างความใสและขนาดหน้าตามากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อพัฒนาไปสู่
ในคัมภีร์พุทธโฌนิษฐ พูดถึงการเข้าถึงธรรมกายผ่าน 18 ระดับการพัฒนาสมาธิที่แสดงถึงความสว่าง ความละเอียดของกายมนุษย์และกายอาคมา…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุฬาภรณ์ 1 ฉบับประชาชน
155
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุฬาภรณ์ 1 ฉบับประชาชน
…ชชาธรรมกายการได้พบธรรมภายใน คือการได้พบพระพุทธเจ้า พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) กล่าวสรุปไว้ว่า “หรือ พูดให้เข้าใจง่ายกว่านี้ก็ว่า ผู้ใดเห็นดวงธรรมที่ว่าผู้เห็นพระพุทธเจ้า หรืออีก อย่างหนึ่งว่า ผู้ใดเห็นธร…
ในคัมภีร์ทุฬาภรณ์ 1 มีเนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาธรรมภายในที่เน้นการปฏิบัติสมาธิเพื่อพบพระพุทธเจ้า ผู้เขียนชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการตั้งใจทำสมาธิและการควบคุมกระแสลมหายใจเพื่อจะเข้าใจถึงธรรมะและพบพระพุ
การสร้างบารมีของชาวดอย
50
การสร้างบารมีของชาวดอย
สงมนต์ทั้ววัดเขียน แม้บางคนอ่านหนังสือไม่ออก พูดไทยไม่ชัด ก็ยังสงมนต์คงคล้องแคล้วนอกจากตั้งใจรำบุญให้ตัวเองแล้ว พวกเขายังพร้อมที่จะทำทุกอย่างให้พระพ…
บทความนี้แสดงให้เห็นถึงความตั้งใจของชาวบ้านในตำบลนากแกที่สร้างบารมีร่วมกับพระเทพญานมหามนต์และคณะสงฆ์ รวมถึงการสร้างเจดีย์น้อยเพื่อเป็นศูนย์รวมใจของชาวพุทธบนดอย การสนับสนุนจากชุมชนทำให้เกิดความร่วมมือใ
การแก้ไขอวิเชาและความไม่รู้
90
การแก้ไขอวิเชาและความไม่รู้
…“อวิเชา” ที่ปลอมปนอยู่ในใจมนุษย์ อวิเชาเป็นต้นตอแห่งความไม่รู้ทั้งปวง ความไม่รู้ที่ทำให้คนเราคิดผิด พูดผิด กระทำผิด เป็นสิ่งติดตามมานับพันปีมานับนานแล้ว ความไม่รู้ความเป็นจริงของชีวิต คือไม่รู้ทุกข์ ไม่ร…
บทความนี้กล่าวถึงอวิเชาซึ่งเป็นต้นตอแห่งความไม่รู้ที่ทำให้คนเข้าใจผิดและกระทำผิด อธิบายถึงอันตรายของความไม่รู้เกี่ยวกับทุกข์และวิธีการแก้ไขโดยใช้ความรู้ที่เกิดจากใจที่หยุดนิ่ง ซึ่งจะช่วยให้เห็นแจ้งในธ
การฝึกนิสัยดีผ่านห้องครัว
99
การฝึกนิสัยดีผ่านห้องครัว
…รายละเอียดเลย ไม่ได้ฝึกความชำนาญ นิสนะเพราะนิสนะง่าย นิสนะท่อไรหยาบๆ ติดต่อไรเรีบชดแล้ว ๔. นิสนะลูกพูดไม่ได้เพราะ มีกรณีตัวอย่าง บ้านนี้พอเขาพูดเพราะ แมเขาพูดเพราะ แต่ลูกพูดไม่เพราะ ส่วนบ้านโน้นแม่พูดเ…
…ร่วมกันในครอบครัวช่วยให้ลูกมีโอกาสเรียนรู้การสื่อสารที่เหมาะสม และพ่อแม่สามารถเป็นแบบอย่างที่ดีในการพูดคุยและถ่ายทอดค่านิยมที่ดี ผ่านการกินข้าวร่วมกัน. ห้องครัวเป็นสถานที่ที่ครอบครัวมาพบปะกัน และมีการสื่…
การสร้างบารมีและความหมายของชีวิต
61
การสร้างบารมีและความหมายของชีวิต
…พรหม อรูปพรหม ที่ยังเวียนว่ายตายเกิด เมื่ถึงคราวยุคการเกิด ถึงที่สุดแห่งธรรมแล้วคือ “สัมมา อะระหัง” พูดแล้ว หยุดแล้ว ไม่กระวนกระวาย ไม่เดินทางต่อ อย่างอื่นไม่ต้องมีอีกแล้ว
การสร้างบารมีมีความคล้ายคลึงกับการขายขนมครกหรือถ้วยเตี๋ยวที่มีการได้รับผลตอบแทนทางการเงิน แต่มีคุณค่ามากกว่าในด้านความรู้และการช่วยเหลือผู้อื่น ลูกเณรต้องมีความภาคภูมิใจในสิ่งที่ตนมีและมุ่งหวังที่จะเข
การแนะนำธรรมะและการภาวนา
62
การแนะนำธรรมะและการภาวนา
…สร็จแลว กิออ้นเพื่อความเป็นอย่างนี้ไม่มีอีกแล้ว เพราะฉะนั้น คำสุดท้ายคือ สัมมา อะระหัง หลังจากที่ พูดโน่ พูดนี้ พุดให้ใจระเพื่อมสารพัด เมื่อภาวนา “สัมมา อะระหัง” ไว้เรื่อยๆ พอใจหยุด คำภาวนาจะหายไป สั…
เนื้อหาพูดถึงการภาวนาโดยใช้คำว่า 'สัมมา อะระหัง' เป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงศูนย์กลางกายและการแสวงหาความสงบส่วนบ…
การมองให้ครบวงจรในชีวิต
88
การมองให้ครบวงจรในชีวิต
…ามจักรวาล สวยอย่างนั้น สวยอย่างนี้ ชมใหญ่เลย หลวงพ่อ ปล่อยให้เขาเล่าไป เล่าเสร็จ เขาหันมาถาม หลวงพ่อพูด ไปได้อย่างไรไม่รู้ แต่ได้ผลนะ ไม่ได้เรียกว่า พูด เรียกว่าโพลง มากกว่า บอกเขาว่าอย่างไรรู้ไหม "แต่เข…
บทความนี้เน้นการศึกษาและการมองโลกในมุมมองที่กว้างขึ้น โดยการนำเสนอแนวคิดในการมองทุกเรื่องอย่างครบวงจร เช่น การมองความงามจากหลากหลายมุม ทั้งการเกิด การตาย และความจริงที่อยู่เบื้องหลัง การเข้าใจโลกและกา
การเข้าใจคำถามเกี่ยวกับผู้หญิง
89
การเข้าใจคำถามเกี่ยวกับผู้หญิง
เหี้ยๆ มูล่าบ้าง อุตส่าระบ้าง ตั้งนั้นพรอดไปเลย พูดถึงต้นกำเนิดภาษาไม่ไ่ด้ปรุ่งแตงกันไปเลยนะ คำเดียวหยุดเลย สมัยนี้เวลรับแขก จะโดนคำถามอย่างนี้บ่อย ไ่…
ในสังคมปัจจุบัน มีคำถามบ่อยครั้งเกี่ยวกับความรู้สึกที่เกิดขึ้นเมื่อเห็นผู้หญิง โดยพระครูแสดงความเห็นว่าเมื่อเห็นผู้หญิงสวยๆ จะคิดถึงแม่ ซึ่งเป็นเปรียบเทียบถึงความเกี่ยวข้องทางเพศเดียวที่ยังคงเชื่อมโยง
การใช้ชีวิตให้คุ้มค่า
98
การใช้ชีวิตให้คุ้มค่า
เดียวกัน ช่อง ๓๒ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เหนือสะดือ ๒ นิ้วมือ เดียวกันคิดเหมือนกัน พูดเหมือนกัน ทำเหมือนกัน ต่อไปก็จะได้เวลาธรรมกายคือ ทั่วโลกนั่งธรรมะตลอด ๒๕ น. เมื่อซิกโลกหนึ่งส่วน อีก…
เนื้อหาพูดถึงการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและคุ้มค่า โดยมีการทำสมาธิและการลงทุนเป็นเครื่องมือสำคัญในการสร้างความสุ…
การวิเคราะห์และประเมินผลการทำงาน
95
การวิเคราะห์และประเมินผลการทำงาน
ลำดับถัดมา เมื่อมีการกำลังมือทำด้วยกิริยา พูดอยู่ก็ดี หรือคิดอยู่ก็ดี ในระหว่างที่ทำไปแล้วในระดับหนึ่งนั้น อยาง่สนใจ ยิ่งงานนั้นเป็นงานใหญ่ งานดี…
ในบทความนี้ได้พูดถึงความสำคัญของการวิเคราะห์และประเมินผลการทำงานทั้งในด้านดีและไม่ดี โดยต้องพิจารณาถึงผลกระทบที่อาจเก…
ผังรายการเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2555
110
ผังรายการเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2555
…รรมตามจีน 16:30-17:00 น. *กิจกรรมกุศล (Reran) 17:00-17:30 น. *กิจกรรมกุศล (Reran) 17:30-17:50 น. พูดคุยกัน *อธิษฐานจิตตามแนวในพิน'ใน 17:50-18:25 น. อธิษฐานจิตตามแนวในพิน'ใน พิธีบูชาเงินทอง และทักษ…
ผังรายการเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2555 นี้แสดงเวลาและประเภทของรายการที่ออกอากาศในแต่ละวันตลอดทั้งสัปดาห์ เช่น รายการอธิษฐานจิต, กิจกรรมตามจีน, และ DMC NEWS เนื้อหารายการจัดเตรียมเพื่อการเรียนรู้พุทธธรรมและก
การอภิปรายเกี่ยวกับกรรมและผลในโลกหน้า
19
การอภิปรายเกี่ยวกับกรรมและผลในโลกหน้า
…รืออินคมโนนแล้วจะมา มิตร อำเภอญาติศาโลหิต ของบีพิตร ที่เป็น คนฆ่าสัตว์ ลักษณะทรัพย์ ประพฤติผิดในกาม พูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ พูดเพื่อเจาะ มากไปด้วยความพังเส็ง คิดปองร้ายผู้อื่นมีความเห็นผิด เบื้องหน…
…ีการที่ประสบการณ์ในชีวิตส่งผลต่อผลในโลกหน้า ซึ่งสามารถส่งผลต่อจิตใจและจิตวิญญาณได้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการตั้งคำถามเกี่ยวกับความเชื่อในโลกหน้าและการสนทนาเกี่ยวกับเรื่อยมาตั้งแต่สมัยอดีต. สุดท้ายนี้ กา…
การสนทนาเกี่ยวกับกรรมและโลกหน้า
21
การสนทนาเกี่ยวกับกรรมและโลกหน้า
…ดาทรณ์ กับเปรียบเทียบซึ่งเป็นเหตุให้บิดาทรยังคงมีความเห็นอยู่ยงนี้ว่าระโลกหน้ามี ไม่มี เหล่าสัตว์ผู้พูดเกิดขึ้นไม่มี ผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทำดีทำชั่วไม่มีมีอยู่หรือ ๆ ป.มืออยู่ ท่านถ่าสปล ๆ ก. เปรียบเหมื…
บทสนทนาระหว่างบิดาทรกับท่านถ่าสปลเกี่ยวกับโลกหน้าและกรรม เน้นการมีอยู่ของสัตว์พูดและผลวิบากของกรรมที่เกิดจากการทำดีและชั่ว ในความเห็นของผู้ที่งดเว้นจากการฆ่าสัตว์และการประพฤติผิดต่า…
ความคิดเกี่ยวกับกรรมและสวรรค์ในโลกหน้า
29
ความคิดเกี่ยวกับกรรมและสวรรค์ในโลกหน้า
27 ภาพนี้ ภาพหน้า แม้เพราะเหตุนี้โลกหน้ามืออยู่ เหล่าสัตว์ผู้พูดเกิดขึ้นมื่นมือ ผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทำดีทำชั่วมีอยู่ พวกท่านแล พอเป็นที่เชื่อถือเป็นที่ไว้ใจของเรา…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับผลของกรรมในชีวิตมนุษย์และสัตว์พูดได้ โดยเสนอว่าความเชื่อในกรรมที่ดีและไม่ดีมีผลต่อชีวิตในโลกหน้า อีกทั้งยังวิเคราะห์ความแตกต่างด้านเว…
การสนทนาเกี่ยวกับกรรมและโลกหน้า
33
การสนทนาเกี่ยวกับกรรมและโลกหน้า
31 ภาพนี้ ภาพหน้า ดูกรพิตร สมณะพรหมนั่นพูดใสเสนาสนะอันสงัดซึ่งอยู่ในป่า สมณะพรหมนั่นพูดนั้น เป็นผู้ไม่ประมาณ มีความเพียรส่งตนไปแล้วอยู่ในเสนาส…
ในบทสนทนานี้ สมณะพรหมพูดถึงการเข้าใจกรรมและผลของการกระทำในชีวิตของสัตว์ ความเชื่อมั่นในโลกหน้าที่มีหรือไม่มีสัตว์ขึ้นอยู่กับ…
การประกอบกายและจิตใจ
49
การประกอบกายและจิตใจ
…้อย่า เคาะด้วยฝ่ามือ ด้วยก่อนดิน ด้วยท่อนไม้ ด้วย ศาสตร์ลา ลามาข้างนี้ ลากไปข้างโน้น ลากไปๆ มาต แล้วพูดว่า พูดชี้พ่อสั่งๆ สั่งนั้นหาเสียงไม่ ลำดับนั้น คนเป่าสั่งได้มีความคิดเห็นว่า พวกมนุษย์ปัจจุบัน ชนบท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการประกอบกายที่เต็มไปด้วยอายุ ไออุ่น และวิญญาณที่ทำให้มนุษย์สามารถเคลื่อนไหว ยืน นั่ง และรู้สึกได้อย่างหลากหลาย แต่เมื่อขาดสิ่งเหล่านี้ กายก็ไม่อาจดำเนินชีวิตได้ตามปกติ อธิบายถึงความ
ความรับผิดชอบและการดูแลในวัด
39
ความรับผิดชอบและการดูแลในวัด
…รียบร้อยต่างๆ ภายในวัด ในỦศมัยของคุณยาย ใครเข้าออกผ่านมาบริเวณนี้ คุณยายจะมองเห็นหมด บางคนเดินผ่านมาพูดคุยกันเสียงดัง บางคนฝันกุฏิหรือเพราะไม่รู้ภุ ขับรถยนต์ผ่านเข้าไปในเขตสงฆาวาส ข้าพเจ้าาจะรู้หน้าที่ทั…
เรื่องราวเกี่ยวกับความรับผิดชอบของคุณยายในการดูแลความเรียบร้อยในวัด รวมถึงการเลี้ยงดูลูกไก่และป้องกันการถูกสัตว์จับเป็นอาหาร คุณยายมีหน้าที่ในการตรวจตราความปลอดภัย และคอยเตือนสติผู้คนที่เข้าไปในเขตสงฆ
ความทรงจำและคำพูดที่ไม่มีวันเปลี่ยนแปลง
41
ความทรงจำและคำพูดที่ไม่มีวันเปลี่ยนแปลง
ระเบิด ท้มน้ำเสียง คำพูด และการแสดงความรู้สึกที่ถ่ายทอดออกมา ทำให้ข้าพเจ้าผ่านภาพเหมือนเข้าไปอยู่ในเหตุการณ์นั้นๆ กับท่าน ใน…
บทความนี้เล่าถึงความรู้สึกในการฟังเรื่องราวจากคุณยาย ผู้ซึ่งสามารถถ่ายทอดคำพูดและความรู้สึกอย่างชัดเจน ไม่ว่าจะผ่านไปนานแค่ไหน คำพูดเหล่านั้นก็ยังคงมั่นคงและไม่มีการเปลี่ยนแปลง ท…