พูด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 117 / 139

ปัญญาบารมี หินทางการสร้างปัญญา ๗ ๖ มโหสถบัณฑิตกล่าว เรื่องนี้ต้องย้อนปัญหา พูดเอาใจชาวบ้าน ไม่ให้วิกล แล้วเรียกคนฉลาดพูดมาสองสามคน สั่งสอนให้ไปทูลพระราชวังว่า ขณะสมเด็จเทพ ชาวบ้า…

เรื่องราวเกี่ยวกับมโหสถบัณฑิตที่ช่วยแก้ปัญหาให้ชาวบ้าน โดยผ่านการสื่อสารกับพระราชาและให้คำแนะนำในการแก้ไขปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชุมชน ซึ่งสอดคล้องกับการสร้างปัญญาในชีวิตประจำวัน เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงค

…ทางการสร้างปัญญา ๑ ๓ ๖ ○ ผู้ไม่ประมาท พินิจพิจารณา ตั้งใจฝึกฝนได้ปัญญา ○ ผู้อิ่มสรรเสริญคนมีปัญญา พูดจริง ตั้งมั่นในศีล ประกอบความสงบใจนั้นแล (ปัญญวนัต ตาวาวี สีเสลส สุขมาหีติ เวระสมณุญุตต ตาว วิญญู …

บทความนี้สำรวจความสำคัญของปัญญาและวิธีการสร้างมันขึ้นมาโดยไม่ประมาท การพิจารณาและฝึกฝนสามารถนำไปสู่สติปัญญาที่แท้จริง ผู้มีปัญญาย่อมมีความสุขแม้ในยามทุกข์ ความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและความขมิบใจเพื่อเ

คิดแต่เรื่องดี ๆ พูดแต่เรื่องดี ๆ และทำแต่เรื่องดี ๆ เดี๋ยวใจจะใสเอง ๒๓ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๔๖

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโฌนิษฐ ๑ ฉบับประชาชน ใส่ไปสู่สู่คุตมิตและปฏิภาคนิยต ซึ่งเป็นเครื่องแสดงอุปจารสมาธิสมเร็จเป็นอุปนามธรรมนั้น โดยจะมีความสว่างความใสและขนาดหน้าตามากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อพัฒนาไปสู่

ในคัมภีร์พุทธโฌนิษฐ พูดถึงการเข้าถึงธรรมกายผ่าน 18 ระดับการพัฒนาสมาธิที่แสดงถึงความสว่าง ความละเอียดของกายมนุษย์และกายอาคมา…

…ชชาธรรมกายการได้พบธรรมภายใน คือการได้พบพระพุทธเจ้า พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) กล่าวสรุปไว้ว่า “หรือ พูดให้เข้าใจง่ายกว่านี้ก็ว่า ผู้ใดเห็นดวงธรรมที่ว่าผู้เห็นพระพุทธเจ้า หรืออีก อย่างหนึ่งว่า ผู้ใดเห็นธร…

ในคัมภีร์ทุฬาภรณ์ 1 มีเนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาธรรมภายในที่เน้นการปฏิบัติสมาธิเพื่อพบพระพุทธเจ้า ผู้เขียนชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการตั้งใจทำสมาธิและการควบคุมกระแสลมหายใจเพื่อจะเข้าใจถึงธรรมะและพบพระพุ

สงมนต์ทั้ววัดเขียน แม้บางคนอ่านหนังสือไม่ออก พูดไทยไม่ชัด ก็ยังสงมนต์คงคล้องแคล้วนอกจากตั้งใจรำบุญให้ตัวเองแล้ว พวกเขายังพร้อมที่จะทำทุกอย่างให้พระพ…

บทความนี้แสดงให้เห็นถึงความตั้งใจของชาวบ้านในตำบลนากแกที่สร้างบารมีร่วมกับพระเทพญานมหามนต์และคณะสงฆ์ รวมถึงการสร้างเจดีย์น้อยเพื่อเป็นศูนย์รวมใจของชาวพุทธบนดอย การสนับสนุนจากชุมชนทำให้เกิดความร่วมมือใ

…“อวิเชา” ที่ปลอมปนอยู่ในใจมนุษย์ อวิเชาเป็นต้นตอแห่งความไม่รู้ทั้งปวง ความไม่รู้ที่ทำให้คนเราคิดผิด พูดผิด กระทำผิด เป็นสิ่งติดตามมานับพันปีมานับนานแล้ว ความไม่รู้ความเป็นจริงของชีวิต คือไม่รู้ทุกข์ ไม่ร…

บทความนี้กล่าวถึงอวิเชาซึ่งเป็นต้นตอแห่งความไม่รู้ที่ทำให้คนเข้าใจผิดและกระทำผิด อธิบายถึงอันตรายของความไม่รู้เกี่ยวกับทุกข์และวิธีการแก้ไขโดยใช้ความรู้ที่เกิดจากใจที่หยุดนิ่ง ซึ่งจะช่วยให้เห็นแจ้งในธ

…รายละเอียดเลย ไม่ได้ฝึกความชำนาญ นิสนะเพราะนิสนะง่าย นิสนะท่อไรหยาบๆ ติดต่อไรเรีบชดแล้ว ๔. นิสนะลูกพูดไม่ได้เพราะ มีกรณีตัวอย่าง บ้านนี้พอเขาพูดเพราะ แมเขาพูดเพราะ แต่ลูกพูดไม่เพราะ ส่วนบ้านโน้นแม่พูดเ…

…ร่วมกันในครอบครัวช่วยให้ลูกมีโอกาสเรียนรู้การสื่อสารที่เหมาะสม และพ่อแม่สามารถเป็นแบบอย่างที่ดีในการพูดคุยและถ่ายทอดค่านิยมที่ดี ผ่านการกินข้าวร่วมกัน. ห้องครัวเป็นสถานที่ที่ครอบครัวมาพบปะกัน และมีการสื่…

…พรหม อรูปพรหม ที่ยังเวียนว่ายตายเกิด เมื่ถึงคราวยุคการเกิด ถึงที่สุดแห่งธรรมแล้วคือ “สัมมา อะระหัง” พูดแล้ว หยุดแล้ว ไม่กระวนกระวาย ไม่เดินทางต่อ อย่างอื่นไม่ต้องมีอีกแล้ว

การสร้างบารมีมีความคล้ายคลึงกับการขายขนมครกหรือถ้วยเตี๋ยวที่มีการได้รับผลตอบแทนทางการเงิน แต่มีคุณค่ามากกว่าในด้านความรู้และการช่วยเหลือผู้อื่น ลูกเณรต้องมีความภาคภูมิใจในสิ่งที่ตนมีและมุ่งหวังที่จะเข

…สร็จแลว กิออ้นเพื่อความเป็นอย่างนี้ไม่มีอีกแล้ว เพราะฉะนั้น คำสุดท้ายคือ สัมมา อะระหัง หลังจากที่ พูดโน่ พูดนี้ พุดให้ใจระเพื่อมสารพัด เมื่อภาวนา “สัมมา อะระหัง” ไว้เรื่อยๆ พอใจหยุด คำภาวนาจะหายไป สั…

เนื้อหาพูดถึงการภาวนาโดยใช้คำว่า 'สัมมา อะระหัง' เป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงศูนย์กลางกายและการแสวงหาความสงบส่วนบ…

…ามจักรวาล สวยอย่างนั้น สวยอย่างนี้ ชมใหญ่เลย หลวงพ่อ ปล่อยให้เขาเล่าไป เล่าเสร็จ เขาหันมาถาม หลวงพ่อพูด ไปได้อย่างไรไม่รู้ แต่ได้ผลนะ ไม่ได้เรียกว่า พูด เรียกว่าโพลง มากกว่า บอกเขาว่าอย่างไรรู้ไหม "แต่เข…

บทความนี้เน้นการศึกษาและการมองโลกในมุมมองที่กว้างขึ้น โดยการนำเสนอแนวคิดในการมองทุกเรื่องอย่างครบวงจร เช่น การมองความงามจากหลากหลายมุม ทั้งการเกิด การตาย และความจริงที่อยู่เบื้องหลัง การเข้าใจโลกและกา

เหี้ยๆ มูล่าบ้าง อุตส่าระบ้าง ตั้งนั้นพรอดไปเลย พูดถึงต้นกำเนิดภาษาไม่ไ่ด้ปรุ่งแตงกันไปเลยนะ คำเดียวหยุดเลย สมัยนี้เวลรับแขก จะโดนคำถามอย่างนี้บ่อย ไ่…

ในสังคมปัจจุบัน มีคำถามบ่อยครั้งเกี่ยวกับความรู้สึกที่เกิดขึ้นเมื่อเห็นผู้หญิง โดยพระครูแสดงความเห็นว่าเมื่อเห็นผู้หญิงสวยๆ จะคิดถึงแม่ ซึ่งเป็นเปรียบเทียบถึงความเกี่ยวข้องทางเพศเดียวที่ยังคงเชื่อมโยง

เดียวกัน ช่อง ๓๒ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เหนือสะดือ ๒ นิ้วมือ เดียวกันคิดเหมือนกัน พูดเหมือนกัน ทำเหมือนกัน ต่อไปก็จะได้เวลาธรรมกายคือ ทั่วโลกนั่งธรรมะตลอด ๒๕ น. เมื่อซิกโลกหนึ่งส่วน อีก…

เนื้อหาพูดถึงการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและคุ้มค่า โดยมีการทำสมาธิและการลงทุนเป็นเครื่องมือสำคัญในการสร้างความสุ…

ลำดับถัดมา เมื่อมีการกำลังมือทำด้วยกิริยา พูดอยู่ก็ดี หรือคิดอยู่ก็ดี ในระหว่างที่ทำไปแล้วในระดับหนึ่งนั้น อยาง่สนใจ ยิ่งงานนั้นเป็นงานใหญ่ งานดี…

ในบทความนี้ได้พูดถึงความสำคัญของการวิเคราะห์และประเมินผลการทำงานทั้งในด้านดีและไม่ดี โดยต้องพิจารณาถึงผลกระทบที่อาจเก…

…รรมตามจีน 16:30-17:00 น. *กิจกรรมกุศล (Reran) 17:00-17:30 น. *กิจกรรมกุศล (Reran) 17:30-17:50 น. พูดคุยกัน *อธิษฐานจิตตามแนวในพิน'ใน 17:50-18:25 น. อธิษฐานจิตตามแนวในพิน'ใน พิธีบูชาเงินทอง และทักษ…

ผังรายการเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2555 นี้แสดงเวลาและประเภทของรายการที่ออกอากาศในแต่ละวันตลอดทั้งสัปดาห์ เช่น รายการอธิษฐานจิต, กิจกรรมตามจีน, และ DMC NEWS เนื้อหารายการจัดเตรียมเพื่อการเรียนรู้พุทธธรรมและก

…รืออินคมโนนแล้วจะมา มิตร อำเภอญาติศาโลหิต ของบีพิตร ที่เป็น คนฆ่าสัตว์ ลักษณะทรัพย์ ประพฤติผิดในกาม พูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ พูดเพื่อเจาะ มากไปด้วยความพังเส็ง คิดปองร้ายผู้อื่นมีความเห็นผิด เบื้องหน…

…ีการที่ประสบการณ์ในชีวิตส่งผลต่อผลในโลกหน้า ซึ่งสามารถส่งผลต่อจิตใจและจิตวิญญาณได้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการตั้งคำถามเกี่ยวกับความเชื่อในโลกหน้าและการสนทนาเกี่ยวกับเรื่อยมาตั้งแต่สมัยอดีต. สุดท้ายนี้ กา…

…ดาทรณ์ กับเปรียบเทียบซึ่งเป็นเหตุให้บิดาทรยังคงมีความเห็นอยู่ยงนี้ว่าระโลกหน้ามี ไม่มี เหล่าสัตว์ผู้พูดเกิดขึ้นไม่มี ผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทำดีทำชั่วไม่มีมีอยู่หรือ ๆ ป.มืออยู่ ท่านถ่าสปล ๆ ก. เปรียบเหมื…

บทสนทนาระหว่างบิดาทรกับท่านถ่าสปลเกี่ยวกับโลกหน้าและกรรม เน้นการมีอยู่ของสัตว์พูดและผลวิบากของกรรมที่เกิดจากการทำดีและชั่ว ในความเห็นของผู้ที่งดเว้นจากการฆ่าสัตว์และการประพฤติผิดต่า…

27 ภาพนี้ ภาพหน้า แม้เพราะเหตุนี้โลกหน้ามืออยู่ เหล่าสัตว์ผู้พูดเกิดขึ้นมื่นมือ ผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทำดีทำชั่วมีอยู่ พวกท่านแล พอเป็นที่เชื่อถือเป็นที่ไว้ใจของเรา…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับผลของกรรมในชีวิตมนุษย์และสัตว์พูดได้ โดยเสนอว่าความเชื่อในกรรมที่ดีและไม่ดีมีผลต่อชีวิตในโลกหน้า อีกทั้งยังวิเคราะห์ความแตกต่างด้านเว…

31 ภาพนี้ ภาพหน้า ดูกรพิตร สมณะพรหมนั่นพูดใสเสนาสนะอันสงัดซึ่งอยู่ในป่า สมณะพรหมนั่นพูดนั้น เป็นผู้ไม่ประมาณ มีความเพียรส่งตนไปแล้วอยู่ในเสนาส…

ในบทสนทนานี้ สมณะพรหมพูดถึงการเข้าใจกรรมและผลของการกระทำในชีวิตของสัตว์ ความเชื่อมั่นในโลกหน้าที่มีหรือไม่มีสัตว์ขึ้นอยู่กับ…

…้อย่า เคาะด้วยฝ่ามือ ด้วยก่อนดิน ด้วยท่อนไม้ ด้วย ศาสตร์ลา ลามาข้างนี้ ลากไปข้างโน้น ลากไปๆ มาต แล้วพูดว่า พูดชี้พ่อสั่งๆ สั่งนั้นหาเสียงไม่ ลำดับนั้น คนเป่าสั่งได้มีความคิดเห็นว่า พวกมนุษย์ปัจจุบัน ชนบท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการประกอบกายที่เต็มไปด้วยอายุ ไออุ่น และวิญญาณที่ทำให้มนุษย์สามารถเคลื่อนไหว ยืน นั่ง และรู้สึกได้อย่างหลากหลาย แต่เมื่อขาดสิ่งเหล่านี้ กายก็ไม่อาจดำเนินชีวิตได้ตามปกติ อธิบายถึงความ