ภายใน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 67 / 110

…านั้น พึงสัมพันธำ้คำที่ถือว่า นี้ กดทุปพุพพ. ความเศร้าเศร้า คือความแห่งจิต ได้แก่ ความเหนื่อยเกรียม ภายใน ชื่อว่า ความเศร้โศก. สองบทว่า ยา ญาณวณ ได้แก่ อื่นใด จากความร้องให้และความเศร้าโศกดี ความรำพัน คือค…

…แสดงออก ทำให้ผู้ที่เศร้าสามารถดำรงอยู่ได้ในทางที่ดีกว่า อธิบายว่าความเศร้าโศกมีทั้งที่เป็นความรู้สึกภายในจิตใจและการแสดงออกผ่านคำพูด ซึ่งอาจถูกมองว่าเป็นการลดคุณค่าของการดำรงอยู่ของญาติผู้จากไป

…ู้จักกันโดยมากก็เรียกว่า พระอัจฉาโลบา เมื่อ ท่านปรึกษาหาเรื่อดต คงจะว่า เราจักไม่ออน จนตลอด ๑ เดือน ภายในฤดูนี้ เหตุนี้นั้ ญักษ์ของเราจะฉายยศหรือแสดงชื่อดียืน เถิด เราจงทรงพระพุทธศาสนาไว้เถิด อย่าเห็นแก่งา…

ในหน้าที่ 8 ของการแปลอันตรากรรม ข้อความกล่าวถึงการเสื่อมสลายของสรรพสิ่งและการตั้งคำถามเกี่ยวกับเหตุผลที่ยังมีชีวิตอยู่ โดยพูดถึงการสอนองค์พระและการรักษาพระพุทธศาสนา เกมในการแสดงอิทธิฤทธิ์และการเรียกรว

ประโยค 3-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1

…ญที่จะช่วยให้ความคิดเห็น และความรู้สึกของเราถูกถ่ายทอดอย่างถูกต้องและชัดเจนผ่านการสื่อสารที่เหมาะสม ภายในงานศึกษาแบ่งประเด็นที่น่าสนใจเกี่ยวกับภาษาเป็นหลายด้าน ตัวอย่างเช่น ความหมายของคำ ข้อความ และการตีคว…

…ีเกิดมิ่งใหญ่ มินับพ่านน้ำด้า เป็นพ่่อค้าการค้าขายติดต่อ กับท่านเศรษฐีต่างถิ่น เกิดรู้จักมั๊กคุ้นกันภายในทิวดียในทวาย นคร. ภายหลังในทิวดียนคร เกิดโรคอหิวาต์ สังารสัตว์วัมตาย หมดสิ้นไม่เหลือหลอ เหลือแต่ชีวิ…

เนื้อหาเล่าถึงความรักที่เกิดจากเหตุการณ์ในอดีต กับความสามารถในการสร้างชีวิตที่ดีกว่า โดยผ่านเรื่องราวของนายโอมสะและเศรษฐีในนครโกสัมพี ทั้งสองเผชิญอุปสรรคต่างๆ และการต่อสู้เพื่ออนาคตที่ดีกว่า โดยการเรี

…กันโดย ประการต่าง ๆ แล้วพระโพธิสัตว์โล่รบบาทว่าทูลว่ากว่า พระองค์ทรง ขนแต่โสรภายนอก ส่วนโสรภีคืออิสรภายในพระองค์หาได้รงชนะ ไม่ ยงไม่เป็นการชนะที่แท้ ส่วนข้าพระองค์ได้มีโจรคือความโลก ภายในจิตของข้าพระองค์ได…

…่ต้องการให้ตัวเองตกอยู่ในวัฏสงสาร หนทางบวชเป็นการฝึกฝนจิตใจเพื่อหาความสงบและความจริงและนำไปสู่ชัยชนะภายใน ในตอนนี้พระโพธิสัตว์มักถูกเรียกว่าเป็นผู้ที่เอาชนะความโลภในจิตใจ และยังมีการสื่อสารกับพระเจ้าพรหมทั…

ประโยค ๑ - อันตราคามนานแห่ง - หน้า 190 ของทนบิสุทธิ์ ถูกพาไปหาพระเทวฑ์ พระเทวฑ์สั่งให้อังสนาง นางบอกว่า มวบมุ่งต่อพระพุทธเจ้า ขอให้นำ�วไปเฝ้า สมเด็จพระศาสดา ทรงตรัสให้ขอรับพระอัมเพ็นเดิน ท่านอนาถบิณฑ

…ทธศาสนา พระพุทธเจ้าทรงเป็นผู้ช่วยเหลือผู้มีอุปสรรค และมีการบอกเล่าถึงการกระทำที่เกิดขึ้นในวาระต่างๆ ภายในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา เพื่อเสนอแนะแนวทางที่ดีในชีวิตที่ทุกคนสามารถเรียนรู้ได้จากน้ำพระทัยของพระอ…

…น น มาตเยติ. ตดุก สุเทพ สสนฺดี: สุพเปติ สตฺวา, อตตนี ทนฺเท ปณฺฑุ, คสส ทนฺทสมสฺติ มจฺจฺภูโต; มรณสุขา ภายในคติว ปริอ น ปริจฺเทวิโป น มาตตฺโพติ วตฺวา อนสนํ มนุตฺวา ธมมํ เทสนาโด อิิม คามามา

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและปรัชญาในพระพุทธศาสนา ในส่วนของการอภิปรายเกี่ยวกับการปฏิรูป อธิบายถึงความสำคัญของวาจาในพระพุทธศาสนาและวิธีการอบรมจิตใจ เพื่อให้เกิดปัญญาและความสุข ซึ่งการปฏิรูปที่เสนอในเรื่อง

ประโบค - ชมมปกฎก (สุดด ไปภา) - หน้าที่ 35 ภควัฏ อุปปนฺน, วิจฺฉตุตฺติ อตฺถิยา คณหนฺตุติ นคร โมสนฺติ การเสี. มนุสสตา ตสมสา เกตโต วิจฺฉตํ คณสิลํ. สกลมุขทิวาลาโนปี นิสดฺสา ชีวิตํ ดลิสุขํ. โส ชโต จูโต เทว

…ะสมบุญในชีวิต ความเชื่อเกี่ยวกับอิทธิพลของการกระทำที่ดีต่อชีวิตมนุษย์และต่อโลกหลังความตายถูกเน้นย้ำ ภายในบทนี้ยังมีการอ้างถึงพระพุทธเจ้าว่าทรงเป็นตัวอย่างในการสร้างบุญและประพฤติตนให้ดี ในสายตาของนักปรัชญาแ…

ประโยค - ชมงปฏฌาก (สุดโต มภาโก) - หน้าที่ 71 5. โป๋ลิตญเตวจวา. (๒๓) "โยคา เวที อิ่ม ชมงเทสาน สุตฺตา เซตาวน เวหรมโต โป๋ลิ นาม เก่า อารพุ กสุตส. ใส กี รส สดถนู พุทธาน สานนา เตปฺปิ โก ปุนณนฺ. ภุชฌาสนาน

…ามสำคัญของโยคะในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงการสอนและการทำความเข้าใจหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับโยคะ ภายในบทนี้มีการแสดงให้เห็นถึงความจริงที่เกี่ยวข้องกับวิธีการฝึกฝน การพัฒนาจิตใจ และแนวทางที่ชัดเจนในการนำ…

ประโยค :- ชมรมปฏิบัติการ (อุณโมโกโล) - หน้า 7 ยนต: ย ปฏิคัล เอส ลามภาวน ชุมพี วิสาหกิจตาย วิสาปผตาย วิสผลตาย วิสาปริโภคตาย รูปที่๗ วิสุตตตาย อาสุตตตาย วิสุตฺตคติ สงบขี้ คถา ฉาวาธิวิกฤตญา อภิภากะ; ยีม

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายและปฏิบัติต่างๆ ภายในชมรมปฏิบัติการ อุณโมโกโล โดยมีการพูดถึงแนวทางและหลักการที่สำคัญที่ช่วยให้สมาชิกของชมรมได้มีการพัฒนาต…

ประชอภาค สรีรวชชนาภูวดา ปฏิญา ปุพวารส ทีสวา ตกู บุพวาส ญูปาเทวา ปรมจินาน ปฏิลิฏิ สา ตตก ยาวอายุ ฤวา ตโต ตุวา พระนโลก นิพพบุตติ ตโต จิวิว่ า ปัน คติวเสน อาวุตมา อาทินี สุรไโอโอ นิพพบุตติ อภิ การณ ทีสวา

…ารภาวนา ที่มีการกล่าวถึงวิธีการเข้าถึงความสงบและการเสริมสร้างจิตใจ ผ่านการใช้คาถาอย่างมีประสิทธิภาพ ภายในศาสตร์ทางจิตนี้ยังมีการเน้นถึงการเข้าใจในธรรมชาติต่างๆ เพื่อให้การภาวนาเป็นเครื่องมือในการเจริญสติแล…

پرโลด - ชมรมปฏิบัติภาค (อุดรธานี ภาค ๑) - หน้าที่ 128 ๑๔. อนุสรพรหมนวต. (๒๒) "โย ไทู สะทูสะติ อิมิ ชมมเทสนี สตฺตา เวหะ วิรณโค อนุสรณ์ พุทธมถี อารพทก กถสี. ศสส กิริโก ทาโช, อุปเปนฺนุตเต สิกฺขาเท, ปลายค

…นื้อหาหลายประการเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า รวมถึงการเผชิญหน้าและการเรียนรู้จากวิทยาศาสตร์ทางจิตใจ ภายในบทนี้มีการพูดถึงการสอนและแนวทางต่างๆ ที่ให้ความรู้ในการดำเนินชีวิตตามหลักพุทธศาสนา และแนวทางในการพัฒ…

ประโยค - ชมรมปฏิสัมภาก (อุทุมภาโค) - หน้าที่ 170 ภูษุนโด ปามานี น อนุชสี่. อด นี เสฏฐี วนิดาา อนุชลี ปกคุย "อัล เทว เอดกเมา โหตุ, ฮิด อุตธ ซีรนเปด" น สุกาดี อาห. อด นี ราชา อาห "กี คหดี ครุ่ก กฤวาน กณ

บทนี้พูดถึงการสนทนาในชมรมปฏิสัมพันธ์ซึ่งพยายามสื่อถึงแนวคิดเกี่ยวกับศักยภาพและสถานะของบุคคลในสังคม ภายในพูดคุยถึงความสำคัญของการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น โดยเน้นประเด็นเกี่ยวกับความเป็นอิสระและทัศนคติในการด…

พระไตรปิฎก ฉบับที่ 50 และบุตรโดยลำดับว่า " พวกเจ้าเอาแก้วมณีไปหรือ? " เมื่อชนะเหล่านั้นกล่าวว่า "ไม่ใช่เอาไป" จึงกิ่วกับภิษิวา "'แก้วมณี (ชะรอ) พระเณรจักเอาไป" จึงริบถามกันว่า "แนะนำ นาย นายอยากกล่าว

…ีความเข้าใจผิดที่เกิดขึ้นในสถานการณ์นี้ ทำให้เข้าใจถึงความสำคัญของหลักธรรมและจริยธรรมในพระพุทธศาสนา ภายในเนื้อหายังได้มีการแสดงถึงการทำร้ายและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการเข้าใจผิด ดังนั้น จึงเป็นเนื้อหาที่มีคว…

ประโยค - พระอิทธปฏิทินฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 102 เป็นอาทิตย์ สองกว่าหฤทธิ์ ว่าว่า ในปีหนึ่ง เมื่อไฟผลาญ อย่างอื่นแน่ไม่มี ไฟคืออสนิทน และตกลงแผลงฤทธิ์ ๒-๓ ครั้ง, หรือไฟปิดขึ้นตามธรรมดาของมัน ย่อมใหม่เท

…ึ่งที่เกิดจากไฟผลาญ และการแสดงฐานะของพระผู้มีพระภาภรณ์ ซึ่งอธิบายถึงสถานะของแม่ทารุณที่มีหลายรูปแบบ ภายในจบทเทสนานั้น ชนจำนวนมากได้บรรลุอิทธิพลและโศลกปิติผล รวมทั้งการชี้ถึงพระมหาโมคคัลลานเถระในบทสรุปนี้. …

…ต้น. [นางสำรมบรรลุโสดาปัตติผล] ดังได้กล่าวมา นางสำรมนัน มีรูปครรังดงาม เป็นหญิงแพศยา ในกลางราชกุทธ์ ภายในพระบรมราชนิง ได้ประทับรองอุบสาภานาม ว่าอุตตรา ซึ่งเป็นดั่งของปุณณครเศรีจ ผู้เป็นวรรณของสวนเศรี- บุตร…

เรื่องราวเกี่ยวกับนางสำรมซึ่งมีความงดงามและเป็นหญิงแพศยา ในช่วงเวลาของพระศาสดาที่ประทับในพระวุฒวัน นางสำรมได้ฟังพระธรรมเทศนาและบรรลุโสดาปัตติผล จากการสอนให้ชนะคนโกรธ ด้วยความไม่โกรธ ซึ่งเป็นหลักธรรมสำ

ประโยค - พระจุ้มปัททุฉกุแปลภาค ๕ - หน้าที่ 169 เป็นสหายในสถาณของพระราชา [ พระนางมัลลิกาเกิดในเวลารัช ก็ในอาคังนั้น การบริจาคที่ทรงทำในวันหนึ่ง มีค่าถึง ทรัพย์ ๑๕ โกฏิ ก็วดัฉัตร บังลังก์ประทับ ซึ่ง บำร

…นางรวมถึงการสอบถามถึงสถานที่เกิด โดยพระราชาซึ่งได้รับผลกระทบจากความโศกเศร้าของพระนาง ที่ทรงทำบาปได้ ภายในเรื่องนี้มีการดำเนินไปตามสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น การพบพระศาสดาและการตั้งใจถามถึงสถานที่เกิดของพระนางมัล…

…ป็นผู้ใดจะจัดแจงออสถิลาแล้วกราบทูลว่า "ข้าแต่พระมหาราชเจ้า ของพระองค์จงรับสั่งให้ขาทำ มณฑปสำหรับรับ ภายในวังเวียน

เนื้อหาพูดถึงการที่พระราชาและพระนางมิลิกาเกี่ยวกับการเตรียมทานในพระนคร โดยมีการสนทนาระหว่างพระราชากับพระนางเกี่ยวกับความสำคัญของการทำทาน คำถามเกี่ยวกับสภาพของพระราชาถูกนำเสนอ และพระนางมิลิกาเสนอให้จัด

…- หน้าที่ 97 เห็นอุปนิสัยแห่งมรรคลและผลแห่ง ๓ ของพรหมมณีและนางพรหมณี ฝ่ายพรหมก็จำเริญอยู่เป็นนิตย์ ภายในอุบล. พระศาสดาได้ ทรงถอดอหตราและอริสร เสด็จไปยังที่ซึ่งเป็นซ้ำครฺ. พระมุนีตรตรูป สิริของพระศาสดา พลา…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอุปนิสัยที่เกิดขึ้นและผลที่ได้จากพรหมมณีและนางพรหมณี พระศาสดาทรงเน้นถึงบุรุษที่เหมาะสมและการมอบติณฑให้แก่บุคคลนั้น รวมถึงการอธิษฐานของพระพุทธเจ้าที่มีต่อเจดีย์ซึ่งเป็นการเผยพระบาทใ

…ลย เมื่อลงไป ได้ประมาณ ๒ เดือนครึ่ง ด้วยอากาศอย่างนี้, นางจึงถามสาวใช้ผู้อยู่ ในสำนักว่า "เวลานี้ ภายในพระรา ยังเหลืออีกเท่าไหร่ ?" สาวใช้ ยังอยู่กอีกครึ่งเดือน คุณแม่. นางส่งข่าวไปให้บิดว่า "เหตุใดน บ…

เนื้อหานี้พูดถึงบทสนทนาระหว่างเศรษฐีกับนายตราในกรุงราษฎ์กฤ์ ซึ่งพูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการให้และพร้อมกับการประเมินค่าจากมุมมองของมิจฉาทิฏฐิ โดยสยบกลุ่มกุลบุตรที่ให้คำเสนอแนะเกี่ยวกับการมอบหมายหน้าที่ให้