หน้าหนังสือทั้งหมด

คำบูชาพระบรมวาทูรจิต
64
คำบูชาพระบรมวาทูรจิต
ประโยค ๒ - คำบูชาพระบรมวาทูรจิต ยกที่พนะแปล ภาค ๔ หน้า ๖๔ (อุดโถ) อ. อรรถว้า ภิกขุ อ. กิญญ ปณฺฑิโต ผู้เป็นบัณฑิต ชมมั ยังธรรม สุกิจ อันขวา กายสุขจิตกินอก อันต่างด้วยธรรม มีการประพฤติ…
เนื้อหาพูดถึงคำบูชาต่อพระบรมวาทูรจิต โดยเน้นถึงการประพฤติดีและคุณค่าของการปฏิบัติเชิงจิตใจ รวมถึงการยกย่องบัณฑิตที่เห็นคุณค่าของธรรม และการแสดงความเคารพต่อพระผู้ทรงธรรม. ตลอดจนการเตือนใจให้พึงเจริญในธ
คีตจรีพระธรรมมาทวิจฉะ
135
คีตจรีพระธรรมมาทวิจฉะ
… อามาย นาม กาย ค ด้วยวามเป็นเครื่องกล่าวชื่ออัน (อุห) ย่อมมี (เอตริ) ในกลบันนี้ (อิต) ดังนี้ (เศร) ภิกขุ อนติภิกขุ ท. เหล่านั้น วุตฺต กรานทูลแล้ว วฏฺวา ตรัสแล้ว ภิกขเว ดูก่อน ภิกษุ ท. อายุตุมอเวา อ. เหตุเ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการเจริญอายุและคุณธรรมในชีวิต โดยยกคำสอนจากพระธรรมที่บ่งบอกถึงเครื่องมือที่ช่วยให้มนุษย์มีอายุยืนยาว และความเจริญในด้านต่างๆ ซึ่งมีการยืนยันจากผู้ที่มีประสบการณ์และความร
ปณิธาน ณ ผาดำ
4
ปณิธาน ณ ผาดำ
…รรมเกรี้ โปรดสัตว์โลกต่อไป และจะขอเจ้านิพพานเป็นคนสุดท้าย” ขอศิษย์สุขจงมีแต่สรรพสัตว์เทอญฯ ถมม ชโย ภิกขุ พ.ศ. ๒๕๒๐ www.kalyanamitra.org
ข้อความนี้เป็นการประกาศปณิธานของผู้ที่มีความตั้งใจในการเผยแพร่พระพุทธศาสนา โดยขอให้สรรพสัตว์ทั้งหลายพ้นจากทุกข์และถึงพระนิพพาน หากสรรพสัตว์ยังไม่หมดสิ้นเจ้าจะมีความตั้งใจที่จะเผยแผ่ธรรมต่อไปจนถึงที่สุ
พระราชนิพนธ์ ‘พระมหาชนก’
38
พระราชนิพนธ์ ‘พระมหาชนก’
…พันธ์ พิมพ์ครั้งที่ ๑ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๔ (วันจักรี) สิทธิบัตร : มูลนิธิธรรมกาย Acrobat : สุพัฒณิโก ภิกขุ กองวิชาการ สถาบันพัฒนาบุคลากร
พระราชนิพนธ์ ‘พระมหาชนก’ สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของศีลธรรมและเศรษฐกิจที่ต่ำ พร้อมทั้งแสดงให้เห็นถึงวิริยาบารมีในการเผชิญหน้ากับวิกฤต โดยการก้าวตามรอยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นแนวทางในการสร้างบารมี
คัมภีร์ฎีปฏิฐมนุษย์
9
คัมภีร์ฎีปฏิฐมนุษย์
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) สอนให้ ความเจริญเท่านั้นเป็นอันหวังได้ ไม่มีความเสื่อมเลยฉะนี้" การที่ "คัมภีร์ฎีปฏิฐมนุษย์" ได้ผ…
คัมภีร์ฎีปฏิฐมนุษย์ได้ผนวกสารสำคัญจากพระสูตร 2 ชุด คือ สัมมทิฏฐิจากัมมจักกัปวัตสูตร และ สังฆลกสูตร ซึ่งถือเป็นหลักการอบรมสั่งสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนา. ทั้งนี้เพื่อให้นำเสนอวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อ
การปฏิรูปในประวัติศาสตร์และสังคม
11
การปฏิรูปในประวัติศาสตร์และสังคม
พระภาวนา วิริยะคุณ (ทัตติวิโร ภิกขุ) คำ นำใน การพิมพ์ ครั้ง ที่ 1 จากหลักฐานทางประวัติศาสตร์ เราจะได้พบว่าสิ่งต่างๆ มามายในโลก ทุกยุ…
บทนำนี้กล่าวถึงการปฏิรูปในประวัติศาสตร์ว่าเป็นกระบวนการที่ต้องมีการปรับเปลี่ยนเพื่อพัฒนาสิ่งต่างๆ ให้ดีขึ้น ตามบริบทที่เปลี่ยนไป เช่น เทคโนโลยีและประเพณี ซึ่งบางปฏิรูปอาจประสบความสำเร็จในระยะแรก แต่หา
แนวคิดในการปฏิรูปมนุษย์ โดย พระภาวนาวิริยคุณ
21
แนวคิดในการปฏิรูปมนุษย์ โดย พระภาวนาวิริยคุณ
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) สารบัญ คำนำในการพิมพ์ครั้งที่ 2 ------------------- 3 คำนำในการพิมพ์ครั้งที่ 1 ------------------…
หนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวคิดในการปฏิรูปมนุษย์ผ่านมุมมองพุทธศาสนา โดยเริ่มจากบทบังคับการทำทานและการสงเคราะห์สังคม ไปจนถึงการวิเคราะห์มิจฉาทิฐิและความคิดเห็นที่หลากหลายเกี่ยวกับโลกนี้และโลกหน้า รวมถึงพระค
วิธีปฏิบัติเพื่อบรรลุปั้นบ้านายชีวิต
23
วิธีปฏิบัติเพื่อบรรลุปั้นบ้านายชีวิต
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโรจ ภิกขุ) วิธีปฏิบัติเพื่อบรรลุปั้นบ้านายชีวิต ระดับต้น ๔ ประการ --------------------------- ๒๕๕ วิธีปฏิบัติ…
หนังสือเล่มนี้เสนอวิธีปฏิบัติเพื่อบรรลุเป้าหมายในชีวิต แบ่งออกเป็นสองระดับ โดยมีแนวทางที่ชัดเจนในแต่ละระดับ คำแนะนำในระดับต้นได้แก่ การทำมาหากิน การรักษาทรัพย์สมบัติ การเลือกคบคนดี และการใช้ทรัพย์อย่า
โทษของมิจฉาทิฐิ
29
โทษของมิจฉาทิฐิ
พระภาวนาวิริโยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) โทษของมิจฉาทิฐิ มิจฉาทิฐิมีโทษร้ายแรงอย่างไร จึงต้องปฏิรูป ความเข้าใจผิดอันเป็นมิจฉาทิฐินั้น มีโท…
มิจฉาทิฐิเป็นความเข้าใจผิดที่มีโทษร้ายแรงต่อทั้งตัวบุคคลและสังคม ซึ่งรวมถึงการทำให้บุคคลตกนรกตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และยังมีผลกระทบต่อคนรอบข้าง ตัวอย่างเช่นวงการพนันที่สามารถเชื่อมโยงผู้คนได้อ
การทำทานในพระพุทธศาสนา
37
การทำทานในพระพุทธศาสนา
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวโส ภิกขุ) igr, อนึ่ง การทำทานที่สำคัญยิ่งในพระพุทธศาสนาก็คือ การทำทานแก่พระภิษุสงฆ์ เพราะนอกจากจะเป็นการให้…
การทำทานในพระพุทธศาสนามีความสำคัญไม่น้อย การทำทานแก่พระภิกษุสงฆ์เป็นการแบ่งปันที่มีคุณค่า เป็นการช่วยส่งเสริมพระพุทธศาสนาและสร้างอานิสงส์ ผู้ให้จะได้รับผลดีจากการแบ่งปัน นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความจำเป็
การแบ่งปันและความรับผิดชอบต่อสังคม
39
การแบ่งปันและความรับผิดชอบต่อสังคม
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโร ภิกขุ) สงครามด้านเผ่าพันธุ์กัน ซึ่งจะก่อให้เกิดปัญหากระทบกระเทือนถึงกันได้ทั่วโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปัจ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงสาเหตุที่ทำให้ผู้คนไม่แบ่งปันทรัพย์สินกัน และมักมุ่งหวังที่จะกอบโกยสิ่งของให้แก่ตนเอง โดยมีการชี้ให้เห็นถึงผลกระทบจากการเห็นแก่ตัว ซึ่งจะนำไปสู่ปัญหาทางสังคมในระยะยาว การเข้าใจถึงควา
ความสำคัญของการทำทานในพระพุทธศาสนา
41
ความสำคัญของการทำทานในพระพุทธศาสนา
พระภวาวีรวีคุณ (ทัตติวิโร ภิกขุ) วิชาความเป็นมนุษย์ให้แก่องค์สนิก กล่าวให้ธรรมะของพระภิษุนัน มีคุณค่ายิ่งใหญ่กว่าจตุปัจจัยไทยธรรมเล…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญและผลของการทำทานในพระพุทธศาสนา ว่าทานมีคุณค่ามากกว่าจตุปัจจัยไทยธรรมเล็ก ๆ กล่าวถึงการฝึกฝนจิตใจให้มีเมตตาและการเห็นคุณค่าในความทำทาน การทำทานเป็นลักษณะการแบ่งปันและช่วยเหลือก
พระวาจาวิริยคุณ (ทัตติวิโส ภิกขุ)
47
พระวาจาวิริยคุณ (ทัตติวิโส ภิกขุ)
พระวาจาวิริยคุณ (ทัตติวิโส ภิกขุ) มีความคิดว่า การที่ตนมั่งมีทรัพย์สินเงินทอง ก็เพราะรูั้เก็บหอมรอมริบมาเป็นเวลานาน ถ้าจะบริจาคเงิ…
บทความนี้เสนอความคิดเกี่ยวกับการมีทรัพย์สินและการบริจาคช่วยเหลือผู้อื่น โดยชี้ให้เห็นว่าคนที่ไม่เข้าใจธรรมะมักจะหวงแหนทรัพย์และไม่ช่วยเหลือผู้ขัดสน อีกทั้งยังวิจารณ์การมองที่ไม่เข้าใจเกี่ยวกับบรรพชิตใ
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตวีโภ ภิกขุ)
53
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตวีโภ ภิกขุ)
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตวีโภ ภิกขุ) จับผิด การยกตนข่มท่าน การแย่งชิงอำนาจหน้าที่ และผลประโยชน์ของผู้อื่นโดยทุจริต แต่ทว่าคอสงเกตุคุณค…
พระภาวนาวิริยคุณได้กล่าวถึงปัญหาที่เกิดจากการไม่ยกย่องบุคคลที่ควรค่า ทำให้ผู้คนไม่สามารถพัฒนาตนเองได้อย่างเต็มที่ ซึ่งเกิดจากความอิจฉาริษยา การจับผิด และความคิดเชิงลบที่ส่งผลกระทบต่อการเห็นคุณค่าของผู
การบูชาบุคคลในพระพุทธศาสนา
55
การบูชาบุคคลในพระพุทธศาสนา
พระวจนวร วิริยะคุณ (ทัตติวิโร ภิกขุ) มินะนันก็อาจจะเชิญชวนเพื่อนฝูง ญาติิมิตร มาร่วมกันทำบุญอุทิศส่วนกุศลไปให้ท่าน ประกาศคุณงามความดีข…
การบูชาบุคคลในพระพุทธศาสนาเรียกว่า 'การเช่นสรร' มีผลดีและมีประโยชน์ในการทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ที่สมควร เมื่อเห็นคุณงามความดีของผู้อื่นแล้ว ควรสนับสนุนและประกาศให้โลกรู้ ผู้ที่มีความเห็นว่าการเช่น
กรรมดีและกรรมชั่วในพระพุทธศาสนา
57
กรรมดีและกรรมชั่วในพระพุทธศาสนา
พระภาวนาวิริยะคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) ของกรมทั้งดีและชั้วที่ตัวเราเองได้ทำลงไปแล้ว" นั้นเอง มีบางท่านเข้าใจผิดว่า "วิบาก" หมายถึงผลของก…
เนื้อหาได้อธิบายถึงการทำความเข้าใจสิ่งที่เรียกว่า "วิบาก" ซึ่งรวมถึงผลของกรรมดีและกรรมชั่ว ตัวอย่างของกรรมดีคือการกระทำที่ไม่ผิดศีลและก่อให้เกิดประโยชน์ ส่วนกรรมชั่วคือการกระทำที่ทุจริตและสร้างทุกข์ให
พระอภิธรรมวาริยคุณ
59
พระอภิธรรมวาริยคุณ
พระอภิธรรมวาริยคุณ (ทัตตวีโว ภิกขุ) ออกเป็น ๔ ประการ คือ ๒.๑) เจตนาเว้นขาดจากการพูดเท็จ (มุสาวาทา เวรมณี) ขณะเดียวกันก็พูดแต่คำจริง ร…
พระอภิธรรมวาริยคุณเสนอเรื่องของการพูดที่ถูกต้อง โดยการเจตนาเว้นการพูดเท็จ ส่อเสียด คำหยาบ และการพูดเพื่อเจือที่ผิด พร้อมทั้งแสดงถึงความสำคัญของการกระทำด้วยกรรมดีทางใจ ที่สามารถส่งผลต่อการพูดและการกระท
การทำความเข้าใจกรรมชั่วตามมุมมองพระพุทธศาสนา
63
การทำความเข้าใจกรรมชั่วตามมุมมองพระพุทธศาสนา
พระภาวนาวรวิริุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) ต.๓ มีความเข้าใจผิดอย่างแน่นอน ไม่เปลี่ยน แปลงเกี่ยวกับเรื่องโลก และความเป็นไปของชีวิตตามที่ไม่เป…
เนื้อหาอธิบายถึงกรรมชั่วในแง่มุมต่างๆ โดยจุดเด่นอยู่ที่การเข้าใจพฤติกรรมผิดจากอายมูบง ซึ่งใช้ในการตัดสินความเป็นไปของชีวิต กล่าวถึงการกระทำที่สร้างความฉิบหายให้ทั้งตนเองและผู้อื่น เช่น การซื้อบริการทา
หน้า19
69
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) ขุ. ธ. มก. ๒/๑๙/๙๓ แนวคิดในการปฏิรูปมนุษย์ 69
ความเข้าใจเกี่ยวกับโลกนี้
75
ความเข้าใจเกี่ยวกับโลกนี้
พระพรวารีวิคุณ (ทัตติไว ภิกขุ) โลกนี้ หมายถึงอะไร โลกนี้ มีความหมายได้ทั้ง ๓ โลก ดังกล่าวแล้ว สาระสำคัญของความเห็นเกี่ยวกับเรื…
บทความนี้วิเคราะห์และอธิบายสาระสำคัญเกี่ยวกับความหมายของ 'โลกนี้' และความแตกต่างในสัตว์โลก โดยเน้น 3 ประการหลัก คือ ความแตกต่างของสัตว์โลก, สาเหตุของความแตกต่าง, และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับโลก. บทความ