หน้าหนังสือทั้งหมด

บทสนทนาเกี่ยวกับกีลาสำหรับผู้มีอุปนิสัยแห่งพระอรหัต
213
บทสนทนาเกี่ยวกับกีลาสำหรับผู้มีอุปนิสัยแห่งพระอรหัต
… ด้วยถ้อยคำอะไรหนอ ?" เมื่อพวกภิกษูราบ กล่าว "ด้วยเรื่องชื่อนี้" แล้ว จึงตรัสว่า "อย่างนั้นนั่นแหละ ภิกขุ ทั้งหลาย ขึ้นชื่อว่ากีลาสำหรับหลาย ย่อมเป็นสภาพหยาบ ถ้าเกิดส เหล่านี้ มีอุปนิสัย อันใด ๆ พิจารณาจะเ…
บทสนทนานี้บรรยายถึงการพูดคุยของภิกษุเกี่ยวกับกีลาสำหรับซึ่งมีความสำคัญทางจิตใจและจริยธรรม พระศาสดาได้เสด็จมาให้ข้อคิดเกี่ยวกับอุปนิสัยของผู้มีอุปนิสัยแห่งพระอรหัต การพิจารณาให้เข้าใจถึงกีลาสำหรับว่าเป
พระอัมมิมพุทธอรรถ - ภาค ๑ - หน้า 75
76
พระอัมมิมพุทธอรรถ - ภาค ๑ - หน้า 75
…ิิจใจ ฤมวินเมย ในพระธรรมและวินัยนี้แล อิติ ดังนี้ นอเว ออกสุขไม่ได้รงอาจแล้ว กากู้ เพื่ออันกระทำ เต ภิกขุ ซีงก็สงฆ์ ท. เหล่านี้ สมคะ ให้เป็นผู้พร้อมเพรียงกันนั้นเทียวฯ ๑๓. ๕๖/๑๒ ตั้งแต่ สตุตา อานนท เอกโกว …
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงพระอัมมิมพุทธอรรถ โดยเน้นบทเรียนเกี่ยวกับการทนอดทนและความสงบเสงี่ยมในพระธรรมและวินัย การให้ความสำคัญกับพระสงฆ์และการอบรมเรื่องการดำเนินชีวิตที่ดีตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า เช
พระอัมมัมัทธิวา: ความหมายและการตีความ
134
พระอัมมัมัทธิวา: ความหมายและการตีความ
…ีติรยังพระบิดา ปติฏฐา ปฏิฐตา ให้รงค์ตั้งอยู่เฉพาะแล้ว โสดาปิตติแตงในโสดาปิตติผล คาย ด้วยพระคาถาว่า (ภิกขุ) อ. ภิกษุ น ปมช-เชย ไม้พึงประมาท อุตตภูม พินเจ ในก่อนข้าว อัตตนึง ลูกขึ้นแล้วยื่นรับ อิตติ ดังนี้เป…
พระอัมมัมัทธิวา ในบริบทของพุทธศาสนาถือเป็นองค์กรในการสื่อสารความหมายของคำสอน ศึกษาการตีความที่นำไปสู่ความเข้าใจเรื่องโสดาปิตติผลและการพึ่งพาศรัทธา พระคาถาที่ใช้เสริมสร้างความเป็นอยู่และจุดเริ่มของความ
คำฉันพระสัมมาทิฏฐิ - โมทขุและอริยะ
139
คำฉันพระสัมมาทิฏฐิ - โมทขุและอริยะ
…หวั่นไหว สุข- ทุกข์ ในเพราะสุขและทุกข์ อติ ดิ่งนี้ ตาย เวลานั้น ๆ อด ครั้งนั้น เอกวิส ในวันที่หนึ่ง ภิกขุ อ.ภิกษุ ท.ปูจิสุ ถามแล้ว นนทิึ่ง ภิกษุชื่อว่านันทะ อายสมมุติ ผู้มีอายว่า นนทะ ดูก่อนนันทะ อาวุโส ผู…
บทนี้นำเสนอการสนทนาของภิกษุนันทะเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมะ โดยเฉพาะในเรื่องความรู้แจ้งและการเข้าถึงอรหัตผล ผ่านการวิเคราะห์และคำถามที่มีพลังในด้านการปฏิบัติธรรม ความสำคัญของโทรทัศน์เพื่อความชัดเจนในธรรมะ
การยกพ้นและการรับรู้ในพระพุทธศาสนา
164
การยกพ้นและการรับรู้ในพระพุทธศาสนา
…พ มห Nd อันใหญ่ ( จินดาเน) ด้วยอนิควิตว่า ลาวา ๑๓ อ. ลาวา ก. หนอ ใน ของเรา ท. อติ ดังนี้ ( ภูขุ) อ. ภิกขุ ท. อรฺโฆสู่ กราบทูล แล้ว ต ษฏุ ซึ่งเนื้อความนั้น ภควโต แต่พระผู้มีพระภาคเจ้า ๆ ภควา อ. พระผู้มีพระภ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระสัมพุทธเจ้าที่มีบทบาทสำคัญในการนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับชีวิตและการตระหนักรู้ ในส่วนนี้มีการอ้างถึงเหตุการณ์และบุคคล เช่น เทวทัต และการเรียนรู้จากคำสอนต่าง ๆ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการต
คำสรุพระมงััมัทิตย์ถกูถอดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
176
คำสรุพระมงััมัทิตย์ถกูถอดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
…ก ย่อมกล่าว เอ็ด ฯ วจนะ ซึ่งคำนัน ก็ นาม ชื่อ อะไร อิติ ดังอ อฏเต 드에 นคู เมื่อเนื้อความ ตสูมิ นั้น (ภิกขุ sti) อันกกุ ฯ ท. อראโติ กรวบสุแล้ว ฎวดา ตรัสแล้วว่า ภิกขเณ ดู ก่อนภิกษุท. อาคิโย อ.อาจริย ฎุมาหา ขอ…
บทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพระภิกษุเกี่ยวกับการปฏิบัติในทางธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาศีลและการมีวินัยในพระพุทธศาสนา และสื่อความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทเรียนที่ผู้ฟังควรยึดถือในการดำเนิน
พระธรรมและสมาบัติในพระพุทธศาสนา
139
พระธรรมและสมาบัติในพระพุทธศาสนา
…งกาล รึชั่ ซึ่งความเป็นแห่งพระราชา ปรทัศนคดี ให้เป็นธรรมชาตไปแล้วในมือของบุคคลอื่น ยา นาม ชื่อฉันใด ภิกขุ อภิญญา สมาบัติวิชิตวา เข้ แล้ว สมาบัติต์ ซึ่งสมบัติ ปูณุปันย์ บ่อย ๆ ดูจาก ออกแล้ว ติสมาบัติต์ จากส…
บทความนี้สำรวจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำสมาบัติและอภิญญา ซึ่งมีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจและการเดินทางทางจิตวิญญาณของผู้ปฏิบัติธรรม ความสำคัญของสมาบัติที่มีต่อการเข้าถึงประสบการณ์เชิงวิญญาณ และ
พระปฏิคัตติสถละ – การนำเสนอของพระมหามุทธี
141
พระปฏิคัตติสถละ – การนำเสนอของพระมหามุทธี
… ยืนอยู่แล้ว อุดสิกา ในเมืองบนแห่งศรีษะ สุดา คีตสุดเถรสุ ของพระเดชะชื่อว่าสถะนั้น ทุตวา ตรัสแล้วว่า ภิกขุ ดูก่อนภิกษุ อย่ า กาโย อ. กายอันนี้ องค์วิญญาณ อันมี วิญญาณไปปราศแล้ว นิรูปาโร เป็นสุขไม่มีประโยชน์…
เนื้อหาบทนี้พูดถึงคำสอนของพระมหามุทธีเกี่ยวกับการสังเกตและการปฏิบัติตามพระธรรม คำแนะนำให้ภิกษุไม่หลงเข้าไปในกรรมและวิญญาณของร่างกาย รวมถึงการเน้นความสำคัญของการมีสติในชีวิตประจำวันเพื่อให้บรรลุถึงความ
คำฉิมพระมั่นปฏิญาณ ภาค ๑ หน้า ๓๔
34
คำฉิมพระมั่นปฏิญาณ ภาค ๑ หน้า ๓๔
…ระชุมกันแล้ว อิคาย นาม กาย by ด้วยถ้อยคำชื่อ นี้ (อุม) ย่อมมี (เอตรปิ ในกาลบัดนี้ อิตติ ดังนี้ (เดค ภิกขุ) อันภิกขุ ท. เหล่านั้น วุตฺเต กราบทูลแล้ว ปลัดสุวา ทรงสรเสริญ แล้ว เถิ ซึ่งพระเถระว่า ภิกขุเว คุหนา…
… ซึ่งเป็นการสถิตไว้ในสถานการณ์สำคัญของพระพุทธศาสนา โดยมีการบันทึกถ้อยคำที่สำคัญและแนวทางการประชุมของภิกขุ ทั้งนี้มีการเชื่อมโยงถึงคำสั่งให้ปฏิบัติธรรมแบบต่างๆ เพื่อให้เกิดความเข้าใจในหลักธรรมที่ถูกต้อง มีร…
ประโยค ๒ - คำฉุ่มพระมามปฏิญญา
97
ประโยค ๒ - คำฉุ่มพระมามปฏิญญา
…ันใหญ่ ท. อูฐจุฑิตต์ ตั้งนี้แล้ว นิณทุตวา ทำลายน องครากุสู่ ซึ่งหลุมแห่งด้านเพลิงนั้น สพเพ ภิกขู อ. ภิกขุ ท. ทั้งปวง อุกิมิจฉา เหยียบแล้ว ปูมคุณนิยม Which ของ ดอกปาทม ท. คนตวา ไปแล้ว นิศิณนา นั่งแล้ว ปูบอด…
บทความนี้สำรวจเนื้อหาของพระมามปฏิญญาโดยเฉพาะความสำคัญขององค์สิริคุโตและการสอนที่มีให้แก่ผู้คนในช่วงเวลาต่างๆ ภายใต้ความสำคัญของการจัดระเบียบและการเห็นคุณค่าของการดำรงศีลธรรมในชีวิต มีการพูดถึงคำที่เกี
ปรอโบค - คันธิธุระรรมบีฏถกจราจอม หรือพัทเทปเปล ภาค ๓ - หน้า ๑๐๓
103
ปรอโบค - คันธิธุระรรมบีฏถกจราจอม หรือพัทเทปเปล ภาค ๓ - หน้า ๑๐๓
…ป็นผู้นำประชุมกันแล้ว อิวาม นาม กาย ด้วยอ้อมคำนี้ (อุห) ย่อมมี (เอตทิ) ในภาพนี้ (อิติ) ดังนี้ (เตติ ภิกขุ) อนิกขุ ท. เหล่านั้น อุตฺต คำทูลแล้ว ว่าตรัสแล้วว่า ภิกขเว คุอ่อนกิญจ ท. ปุฏฺมณิ อ. ดอกปทุม ท. อุตฺ…
เนื้อหาของหน้าที่ ๑๐๓ ในหนังสือปรอโบค เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า และการสนทนาในหมู่พระภิกษุว่าเกี่ยวกับการนำเสนอแนวทางการปฏิบัติธรรม อธิบายถึงการจัดการชีวิต ข้อธรรมที่สำคัญที่ควรคำนึงถึงในระหว่าง
ธรรมและความสุขในกาม
176
ธรรมและความสุขในกาม
…ให้ตั้งขึ้นพร้อมแล้ว ธรรมสภา ในธรรมสภา สตา อ. พระศาสดา อาคุนตวา เสด็จมาแล้ว ปฏิจฉา ตรัส- ถามแล้วว่า ภิกขุเณ คุย่อนกิฐุ ท. คุมา อ. เธอ ท. สนุนิสนา เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว กกลาย ด้วยอธิอ คำว่า กาย นู อะไหรห…
…เกิดจากการเสพกามในบริบทของพระศาสนา โดยกล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของธรรมสภาในการจัดการอภิปรายเหล่านี้ ภิกขุเณในธรรมสภาได้สำรวจความคิดที่สัมพันธ์กับการเสพกามและสุขในกาม แม้ว่าอาจมีการอ้างถึงธรรมชาติต่างๆ แต่ม…
การแปลความหมายและคุณสมบัติผู้มีปัญญา
8
การแปลความหมายและคุณสมบัติผู้มีปัญญา
…าฬาม จักยกย่องแล้ว ยกย่องแล้ว ว่ากล่าว โยนกู อ.ภิญูใด สาโร จันเป็นผู้เป็นสาระ (วิเวสติต) จันเป็น โส ภิกขุ อภิญู ณวสติ จันดำรงอยู่ได้ อิฏิ ดังนี้ (อควาด) อันพระผู้ภาคเจ้า ฤกูด ตรัสแล้ว ฯ (อุตฺโต) อ.อรรถวา …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการแปลและการตีความของข้อความในคัมภีร์พุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงบทบาทของอาจารย์และคุณสมบัติของผู้มีปัญญา ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการอยู่ใกล้อาจารย์และการศึกษาแบบเป็นระบบ ที่สามารถนำไป
คำฉันท์พระมงคลบพโธ
15
คำฉันท์พระมงคลบพโธ
… ปุตสามิ ยอมไม่เห็น อนฺญ์ ปุคล ดังบ่ เอกปี แม้นคนหนึ่ง ตา ในกาลนั้น ปน แต่ว่า อื่นกัน ในกาลนี้ อิม ภิกขุ อภิญฺญา อภิญฺญ ท. เหล่านี้ ว๚วา วิรนุตฺโต ว่า ว่า ว่า อุ โส อะ สารีบุตโต นาม ชื่อว่าเป็นพระสาริสุต…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉันท์พระมงคลบพโธ และการตีความถึงพระอัครสาวกที่มีความหมายในทางศาสนา ผ่านการศึกษาความหมายของคำที่ใช้ในพระไตรปิฎก ภายในบทนี้ยังได้แสดงถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระอัครสาวกในทางพระพุทธศาสนา
ประโยค ๒ คำฉิมพระมิ่งมาทุรคลา
38
ประโยค ๒ คำฉิมพระมิ่งมาทุรคลา
…รุงทูลแล้วว่า ภนุต ข้าแต่พระองค์ ผู้เจริญ เอสา กาญจา อ. นางกาญจนา อกิโกสติ ยอมค่า ปริมาณดี ยอมนิพาน ภิกขุ ซึ่งภิญญา ท. ตสุมา เพราะเหตุนัน (เอสา กาญนา) อ. นางกาญจนา ทีสวา เห็นแล้ว ดูมเห ซึ่งพระองค์ ท. มุก เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาและนางกาญจนา ที่มีการสื่อสารและแสดงอารมณ์ของตัวละครในการเผชิญหน้ากับสถานการณ์ที่ชวนให้รู้สึกเศร้าโศก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอารมณ์ภายในของนางกาญจนาในขณะที่เธอพยายามกระทำตามหล
พระธรรมปิฎกภาค ๔ หน้า 85
85
พระธรรมปิฎกภาค ๔ หน้า 85
ประโยค ๒ - คำฉีพระธรรมปิฎก ยกฟื้นที่แปล ภาค ๔ หน้า 85 ศิษาขาเท ซึ่งสถาบา ท ภิกขุ แก่ภิญญ ท. ปริชฌานฤดูลาย เพื่อดำรง แก่อนาวรอบ สนธิภาร ซึ่งภารกิจการสั่งสม อย่ติ ต่อไป อตสมิ นินาน ใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสั่งสมและการกระทำในพระธรรมที่พระศาสดายกฟื้นให้ศิษย์ทราบ โดยพูดถึงความเป็นบุคคลที่มีความปรารถนาและการสร้างอนุญาตในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม สะท้อนให้เห็นถึงการกระทำที่ถูกต้องที่ควรปฏ
การวิเคราะห์ธรรมะในพระสูตร
91
การวิเคราะห์ธรรมะในพระสูตร
ประโยค๒– คำฉีพระอิ่มปาฏิหยก ยกที่พาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 91 (โดย ภิกขุ) อ. ภิกขุปได ปริวีรสโม เป็นผู้สมอ ด้วยแผ่นดิน อินทภูมิพล เป็นผู้เปรียบด้วย เสาเขื่อน ตา เป็นผู้ล้าง…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และศึกษาความหมายของพระสูตรในบางประโยคที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการประยุกต์ใช้แนวคิดเชิงปรัชญาและประสบการณ์ในการฝึกปฏิบัติทางธรรมเพื่อความเข้าใจในความจริง การบ
คำฉิมพระมาธิปฏิสนธิ และพระธัณนเกร
15
คำฉิมพระมาธิปฏิสนธิ และพระธัณนเกร
… ปสามี ยอ้มไม่เห็น อญญู ปุคล ซึ่งบุคคลอัน เอกปี แมคนหนึง ตา ในกาลนั่น ปน แต่ว่า อาณั้น ในกาลนี้ อิม ภิกขุ อ.ภิญ ท. เหล่านี้ วฏวา วิรนุต ย่อมเท่าไปกล่าว ว่า อห อ. เรา สาริไดโต์ นาม ชื่อนีเป็นพระสาริษฐร (อนุ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนของพระอรัสสาวะและคุณสมบัติของพระศาสดา พร้อมทั้งอธิบายเกี่ยวกับชื่อและสถานะของพระสงฆ์ต่าง ๆ ในบริบทของคำฉิมพระมาธิปฏิสนธิ โดยมีการเชื่อมโยงไปยังความเห็นและการสนทนาต่าง ๆ ที่เกี่ย
การสอนธรรมในพระพุทธศาสนา
42
การสอนธรรมในพระพุทธศาสนา
…มาทิฐิธรรม ยกคำที่แปล ภาค ๔ หน้า 42 (สา กานาน) อ. นางกานนนัน ปรีย์สมานาปี แม่แสงหาอยู่ ภูญญา ซึ่งภิกขุ ท. หรือ ภิกขุโถ วา หรือว่าภิกขุณ์ ท. (อุตตนา) อุปูชาตพุพ์ ผู้นับถือพึ่งบูรพ์ นาถ์ ย่อมไม่ได้ อิโก…
…้ทรงเผยแผ่ให้แก่ศาสนิกชน เป็นการย้ำถึงความสำคัญของการนั่งประชุมกันและการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นในกลุ่มภิกขุ เพื่อให้เกิดการเรียนรู้และพัฒนาตนเอง หากต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมสามารถศึกษาได้ที่ dmc.tv
คำบรรยายพระบำนเทเร
53
คำบรรยายพระบำนเทเร
…ำนเทเร ๑๑. ๕๘/๑๑ ตั้งแต่ อกกิวิส ธมฺสมภาย กด สมุจจาปลุต เป็นคำไป อด ครั้งนั้น เอกวิทส ในวันหนึ่ง (ภิกขุ) อ. ภิกษุ ท. กดิ ยังวาเป็นเครื่องกล่าวว่า อาวุโส แน่ท่านผู้มัย ท. ธมฺมอภิปลาสโก อุบาลสตังผงอยูในธรร…
ในพระบำนเทเรกล่าวถึงหลักการและแนวทางในการปฏิบัติธรรมของภิกขุ ซึ่งมีความสำคัญในการบรรลุถึงสถานะอรหัต โดยมีการอธิบายถึงความหมายและบทบาทของสมุจจาปลุต เราสามารถเห็น…