ภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 54 / 178

อภัยราชกุมาร พระสัมมัชชนเถระ อังคุลีมาลเถระ ธิดาของนายช่างหูก ภิกษุ ๓๐ รูป นางจิญจมาณวิกา อสทิสทาน ๓๓ ๓๔ ๓๔ ๓๔ ๓๕ ๓๕ ๓๖ นายกาละบุตรของอนาถบิณฑิกเศรษฐี - ๓๓ มารธิดา ยมก…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภัยราชกุมารและพระภิกษุหลายรูป รวมถึงเรื่องราวของนายกาละบุตรของอนาถบิณฑิกเศรษฐีและความท้าทายที่พระอานนทเถระต้องเผชิญ ขณะที่…

เจ้าหญิงโรหิณี ภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง ๖๘ ๖๘ อุตตราอุบาสิกา ๖๙ ปัญหาของโมคคัลลานเถระ ๖๙ ปัญหาที่ภิกษุทูลถาม ๖๙ นางปุณณทาสี อต…

…านี้เกี่ยวกับเจ้าหญิงโรหิณีและบุคคลสำคัญในพระธรรมคำสอน เช่น อุตตราอุบาสิกา, พระติสสเถระ, และคำถามที่ภิกษุทูลถามในบริบทที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ ซึ่งสำรวจมุมมองที่หลากหลายในการศึกษาพระธรรม รวมถึงปัญหาของโมคคัลล…

…๙๗ พ่อค้ามีทรัพย์มาก ๙๘ นางกีสาโคตมี ୯୯ นางปฏาจารา 900 บุรพกรรมของพระองค์ ୭୦୭ กุมาริกากินไข่ไก่ ୭୦୭ ภิกษุชาวนครภัททิยะ ๑๐๒ พระลกุณฏกภัททิยเถระ ១០២ นายทารุสากฏิกะ ୭୦୩ ภิกษุวัชชีบุตร ๑๐๕ จิตตคหบดี ๑๐๗ นางจูฬ…

เนื้อหานี้พูดถึงพระเถระต่าง ๆ เช่น พระปธานกัมมิกติสสเถระ, พระโปฐิลเถระ, และกิจกรรมอันเป็นที่รู้จักของพระเถระแต่ละองค์ รวมถึงเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระสาวกและบุคคลที่มีชื่อเสียงในยุคพุทธกาล เช่น นางก

นางปริพพาชิกาชื่อสุนทรี สัตว์ผู้ถูกทุกข์เบียดเบียน ภิกษุผู้อยู่ที่ฝั่งแม่น้ำวัคคุมุทา บุตรเศรษฐีชื่อเขมกะ ୭୭୦ ୭୭୭ ୭୭୭ ๑๑๒ ภิกษุว่ายาก ୭୭୩ หญิงขี้หึง -- ๑๑๔ …

เนื้อหาเกี่ยวกับนางปริพพาชิกาชื่อสุนทรี และชีวิตของภิกษุที่อยู่บริเวณแม่น้ำวัคคุมุทา รวมถึงบุตรเศรษฐีชื่อเขมกะ และเรื่องราวของภิกษุที่มีประสบการณ์หลากหลาย เ…

คาถาธรรมบท ภาคที่ ๘ ปลาชือกปิละ นางลูกสูกร วิพภันตกภิกษุ ១៣២ ๑๓๓ ១៣៦ เรือนจํา พระนางเขมา ๑๓๘ บุตรเศรษฐีชื่ออุคคเสน จูฬธนูคคหบัณฑิต ୭୩୯ ๑๔๐ มาร ๑๔๔ อุปกาชีวก…

พระธรรมารามเถระ ภิกษุคบภิกษุผู้เป็นฝักฝ่ายผิด ๑๕๓ รูปใดรูปหนึ่ง ๑๕๓ ปัญจัคคทายกพราหมณ์ ๑๕๔ สัมพหุลภิกษุ ๑๕๕ ภิกษุ ๕๐๐ รูป…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงพระธรรมารามเถระ และภิกษุที่มีชื่อเสียงต่างๆ เช่น พระอานนทเถระ, พระสารีบุตรเถระ, พ้นจากการเป็นภิกษุ หรือบทบาทของภิกษุในการเผย…

…าหมณ์ ๒ คน อักโกสกภารทวาชพราหมณ์ พระสารีบุตรเถระ ๑๗๔ พระอุบลวัณณาเถรี พราหมณ์คนใดคนหนึ่ง ๑๗๕ พระเขมาภิกษุณี พระติสสเถระผู้อยู่ในเงื้อมเขา ภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง สามเณร พระมหาปันถกเถระ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระนางมหาปชาบดีโคตมีและพระเณรหลายรูป ได้แก่ พระสารีบุตรเถระ พระอุบลวัณณาเถรี และพระติสสเถระที่ได้มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของศาสนาพุทธ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพราหมณ์ต่างๆ เช่น ชฎิลและกุ

พระปิลินทวัจฉเถระ ๑๗๘ ภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง ๑๗๘ พระสารีบุตรเถระ พระมหาโมคคัลลานเถระ ๑๗๙ พระเรวตเถระ พระจันทาภเถระ ๑๘๐ พระสีวลีเถระ…

ในบทความนี้เราจะพูดถึงพระปิลินทวัจฉเถระและภิกษุหลายรูปที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา เช่น พระสารีบุตร พระมหาโมคคัลลาน พระเรวต และพระจันท…

…๗ เรื่องพระอนาคามิเถระ ฉนฺทชาโต อนกขาเต มนสา จ ผุโฏ สิยา กาเมสุ อปปฏิพทฺธจิตโต อุทธโสโตติ วุจฺจตีติ ภิกษุ ผู้มีฉันทะเกิดแล้วในพระนิพพานอันใครๆ บอกไม่ได้ จึงเป็นผู้อันใจถูกต้องแล้วก็ดี ผู้มีจิตไม่ เกี่ยวเกา…

เรื่องราวนี้นำเสนอพระอนาคามิเถระซึ่งมีความรู้ในนิพพาน และนายนันทิยะที่กลับมายังท่ามกลางญาติพี่น้อง โดยแสดงถึงการต้อนรับจากคนรอบข้างเมื่อมีการทำบุญและความหมายของการกลับคืนสู่วิถีที่ถูกต้อง บุญที่ได้ทำไ

…เป็นมลทินแล ทั้งในโลกนี้ ทั้งในโลกหน้า เราจะ บอกมลทินอันยิ่งกว่ามลทินนั้น อวิชชาเป็นมลทิน อย่างยิ่ง ภิกษุทั้งหลาย ท่านทั้งหลาย ละมลทินนั่น ได้แล้ว ย่อมเป็นผู้หมดมลทิน

เนื้อหานี้กล่าวถึงมลทินที่ปรากฏในชีวิตของผู้หญิงและคนทั่วไป โดยเฉพาะมลทินที่เกิดจากอวิชชาและความประพฤติชั่ว นอกจากนี้ยังพูดถึงการลบล้างมลทินเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในการปฏิบัติธรรมและวิถีชีวิต มลทินเ

๙๐ บุคคลชื่อว่าเป็นภิกษุ เพราะเหตุที่ขอกะคนพวกอื่น หามิได้ บุคคลสมาทานธรรมอันเป็นพิษไม่ชื่อว่า เป็นภิกษุ ด้วยเหตุเพียงเท่านั…

บุคคลที่ถือว่าตนเป็นภิกษุหรือมุนีในพระพุทธศาสนานั้น ต้องมีการประพฤติธรรมและการพิจารณาเกี่ยวกับบุญและบาป โดยเฉพาะการเว้นบาปและ…

…นอริยะ เพราะเหตุเบียดเบียน สัตว์ บุคคลเรากล่าวว่าเป็นพระอริยะ เพราะไม่ เบียดเบียนสัตว์ทั้งปวง เรื่องภิกษุมากรูป น สีลพุพตมตฺเตน พาหุสจฺเจน วา ปน อถวา สมาธิลาเภน วิวิตตสยเนน วา ผุสามิ เนกขมุมสุข อปุถุชฺชนเส…

…้นไปที่ความหมายของคำว่า 'อริยะ' ซึ่งจะเป็นบุคคลที่ไม่เบียดเบียนสัตว์ และความสำคัญของศีลและวัตรสำหรับภิกษุ โดยกล่าวถึงการไม่ควรพอใจร่างกายหรืออารมณ์ก่อนที่จะถึงความสิ้นอาสวะ หรือความปล่อยวาง ซึ่งสิ่งเหล่านี…

…ว โส วจโฉ ปีรูปโกว มาตรีติ ๙๗ ท่านทั้งหลายจงตัดกิเลสดุจป่า อย่าตัดต้นไม้ ภัย ย่อมเกิดแต่กิเลสดุจป่า ภิกษุทั้งหลาย ท่านทั้งหลาย จงตัดกิเลสดุจป่า และดุจหมู่ไม้อันตั้งอยู่ในป่าแล้ว เป็นผู้ไม่มีกิเลสดุจป่าเถิด…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการตัดกิเลสเปรียบเทียบกับการตัดต้นไม้ในป่า กิเลสเปรียบเสมือนต้นไม้ที่ทำให้เกิดภัย หากไม่ตัด จะทำให้กิจกรรมในชีวิตมีอุปสรรค ดังนั้นผู้ปฏิบัติธรรมควรตัดกิเลสเหมือนกั

๑๐๒ เรื่องภิกษุชาวนครภัททิยะ ย์ หิ กิจฺจํ ตทปวิทธ์ อกิจจ ปน กยีรติ อุนนฬาน ปมตฺตานํ เตสํ วฑฺฒนฺติ อาสวา เยสญฺจ สุสม…

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุในนครภัททิยะที่ละทิ้งสิ่งที่ควรทำและทำสิ่งที่ไม่ควรทำ นำไปสู่อาสวะที่เจริญขึ้น การมีสติและสัมปชัญญะจ…

…น เรื่องพระเถระชื่อเอกวิหารี เอกาสน์ เอกเสยฺย์ เอโก จรมตนฺทิโต เอโก ทมยมตฺตานํ วนนฺเต รมิโต สิยาติ. ภิกษุพึงเสพที่นั่งคนเดียว ที่นอนคนเดียว จึงเป็น ผู้เดียว ไม่เกียจคร้านเที่ยวไป เป็นผู้เดียวทรมานตน เป็นผู…

…สัตบุรุษมีลักษณะเหมือนลูกศรที่หายไปในราตรี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการพึ่งพาและการมีชีวิตอยู่ตามลำพังของภิกษุ เช่น การเสพที่นั่งคนเดียวและการทรมานตนเพื่อการเจริญในทางธรรม รวมถึงการดำเนินชีวิตของนางปริพพาชิกาที…

…้ากาสาวะ เป็นผู้มี ธรรมลามก ไม่สำรวม ชนผู้ลามกเหล่านั้น ย่อม เข้าถึงนรก เพราะกรรมลามกทั้งหลาย เรื่องภิกษุผู้อยู่ที่ฝั่งแม่น้ำวัคคุมุทา เสยฺโย อโยโส ภตฺโต ตตฺโต อคฺคิสซูปโม ยญฺเจ ภุญเชยฺย ทุสฺสีโล รฏฐปิณฑ์ …

…ที่ไม่ดี การใช้ชีวิตที่ไม่สำรวมและการใช้คำพูดที่ไม่จริงล้วนเป็นสาเหตุที่นำไปสู่นรก โดยเฉพาะอย่างยิ่งภิกษุที่บำเพ็ญตนไม่ดีก็จะมีกรรมเลวลง เมื่อเปรียบเทียบกับการบริโภคอาหารที่made fromชาวแว่นแคว้นแล้ว อาจจะเ…

… ความดิ้นรน ล้อมไว้แล้ว ย่อมกระเสือกกระสน เหมือนกระต่าย ที่นายพราน ดักได้แล้ว ฉะนั้น. เพราะเหตุนั้น ภิกษุหวังธรรมเป็นที่สำรอกกิเลส แก่ตน พึงบรรเทาตัณหาผู้ทำความดิ้นรนเสีย เรื่องวิพภันตกภิกษุ โย นิพฺพนฏฺโฐ …

บทความนี้นำเสนอความหมายของการบรรเทาตัณหาผู้ทำความดิ้นรนและความทุกข์ในชีวิตมนุษย์ เปรียบเทียบการดิ้นรนของสัตว์ที่ถูกพรานจับได้ ความสำคัญของการอดทนเพื่อละทิ้งความยึดมั่นในอารมณ์และกิเลสมีการเปรียบเทียบก

…มเจริญยิ่งแก่ชนผู้ถูกวิตกย่ำยี มีราคะ จัด เห็นอารมณ์ว่างาม บุคคลนั่นแล ย่อมทำ เครื่องผูกให้มั่น ส่วนภิกษุใด ยินดีในธรรมเป็นที่เข้าไประงับวิตก เจริญอสุภฌานอยู่ มีสติทุกเมื่อ ภิกษุนั่นแล จัก ทำตัณหาให้สูญสิ้…

…บตัณหาและวิตกในธรรม โดยยกตัวอย่างถึงผู้ที่ทำชั่วและการทำให้เกิดขยะในจิตใจซึ่งสามารถทำลายสันติสุขได้ ภิกษุผู้มีความยินดีในธรรมจะสามารถสร้างสติและความเข้าใจในสุขภาพจิตเพื่อให้ตัณหาสูญสิ้น และตัดเครื่องผูกแห่…

๑๕๐ ให้สำเร็จ ภิกษุผู้สำรวมแล้วในทวารทั้งปวง ย่อม พ้นจากทุกข์ทั้งปวงได้. เรื่องภิกษุผู้ฆ่าหงส์ ตัว สทฺธญฺจ สีลญฺจ วิทิต…

บทความนี้เกี่ยวกับภิกษุที่สามารถหลีกเลี่ยงทุกข์ได้ผ่านการสำรวมในทวารทั้งปวง โดยมีเรื่องราวเกี่ยวกับการติดต่อและการแลกเปลี่ย…

១៥២ เรื่องภิกษุชื่อโกกาลิกะ อวธี วต อตฺตานํ สุคคดีตาม กฎฐสม กจฺฉโป วยาหรํ คิริ วาจาย สถิยา วธ. กจฉป์ วุยสน์ คตนฺติ …

ในบทความนี้กล่าวถึงภิกษุโกกาลิกะและบทเรียนเกี่ยวกับการใช้วาจา โดยเน้นที่การพูดอย่างมีปัญญาและการเรียนรู้จากความผิดพลาดเพื่อห…