หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
107
มัชฌิมา พ.ศ. ๒๕๕๕ ๙ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๕
การเข้าถึงนิพพานผ่านฐานที่ ๗
32
การเข้าถึงนิพพานผ่านฐานที่ ๗
…ม้สพุงอะไรต่างๆ ว่าสิ่งเหล่านี้จะเป็นที่สิ่งสถิตของ พระนิพพานได้อย่างไร หนทางนั้นมีอยู่ที่จะเข้าถึง มัชฌิมาปฏิปทา ตลอดเต อภิสัมพุทธา คือให้เข้าไปตรงกลางของตัวเรา ถ้าเราเอาเส้นเชือกขึงจากสะดือทะลุไปข้างหลังเส…
บทความนี้อธิบายถึงการเข้าถึงนิพพานผ่านการตั้งสมาธิที่ฐานที่ ๗ ซึ่งอยู่ตรงกลางของตัวเรา โดยใช้การนึกภาพเส้นเชือกที่ขึงจากสะดือไปข้างหลังและจากขวาทะลุซ้าย สอนให้เราหยุดใจที่จุดนั้น เพื่อเข้าถึงความสุขอั
ความสำคัญของสังฆทานในการทำบุญ
32
ความสำคัญของสังฆทานในการทำบุญ
…ว่า เมื่อถวาย ทานแค่สงฆ์ ๗ ประเภทนี้ เรียกว่่าสงฆทาน ได้มีคำอธิบายมาใน ทักขณาวังศสูตร อุปปันนาสก มัชฌิมานาย ถึงคำว่า “สงฆ์” ว่า สงฆ์มี ๗ ประเภท คือ ๑. สงฆ์ ๒ ฝ่าย (ภิกษุสงฆ์และภิกษุณีสงฆ์) มีพระสัมมา สั…
การถวายสังฆทานมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา ผู้ที่ต้องการความสุขและพ้นทุกข์ ควรบริจาคทานให้แก่มวลภิกษุทั้ง ๑๔ จำพวก โดยเฉพาะเมื่อถวายปัจจัยไทยธรรมให้แก่พระสงฆ์ โดยไม่เจาะจงผู้ใด เช่น การนิมนต์พระมาทำบุญใน
การพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านการทำความสะอาด
91
การพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านการทำความสะอาด
ก ๔๑ การพัฒนาคุณภาพชีวิต มัชฌิมานพ (อ) ในครั้งอดีตกาล มีชายหนุ่มคนหนึ่งชื่อว่า "มะละ" เขาเป็นผู้มีอัธยาศัยใจคอโดดเดี๋ยงมาก เมื่อไปอ…
เรื่องราวเกี่ยวกับชายหนุ่มชื่อมะละที่มีใจรักในการทำความสะอาดและช่วยเหลือผู้อื่น เขาช่วยทำให้สถานที่ต่างๆ สะอาดและน่าอยู่ เช่น การก่อไฟในหน้าหนาวและการให้น้ำในหน้าร้อน เขาสร้างแรงบันดาลใจให้กับคนอื่นๆ
การบำเพ็ญเพียรทางจิตของพระพุทธเจ้า
38
การบำเพ็ญเพียรทางจิตของพระพุทธเจ้า
…มมาสัมโพธิญาณ ตราบนั้นเราจักไม่ลุกจนจากบัลลังก์นี้" จากนั้น ทรงบำเพ็ญเพียรทางจิตด้วยหลักทางสายกลาง "มัชฌิมาปฏิปทา" ไม่ถึงและไม่หย่อนเกินไป www.kalyanamitra.org
…์ ทรงตั้งสัตย์ยตรฐว่าจะไม่ลุกจากบัลลังก์จนกว่าจะบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ โดยบำเพ็ญเพียรทางจิตด้วยหลักมัชฌิมาปฏิปทา ซึ่งหมายถึงวิถีกลางที่ไม่ถึงและไม่หย่อนเกินไป สอนให้เราเห็นความสำคัญของการรักษาสมดุลในชีวิตเพ…
การทำสมาธิเพื่อเข้าสู่ธรรมภายใน
45
การทำสมาธิเพื่อเข้าสู่ธรรมภายใน
…ายเพื่อเข้าสู่ธรรมภายใน การทำสมาธิถวายเพื่อให้เข้าสู่ธรรมภายในเป็นการปฏิบัติทตามหลักทางสายกลาง หรือ มัชฌิมาปฏิปทา โดยการฝึกใจให้หยุด ให้หนึ่ง อยู่ภายในกลางกายของเรา (ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗) อย่างต่อเนื่อง ในอา…
การทำสมาธิถวายเพื่อเข้าสู่ธรรมภายในเป็นการปฏิบัติที่สอนให้หยุดใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ทำให้จิตสงบและเห็นดวงธรรม การฝึกนี้มีประวัติยาวนานกว่า 2,000 ปี และถูกเผยแพร่ในปี พ.ศ. 2560 โดยพระมหาคลทเทพม
กิจกรรมในวันอาสาฬหบูชา
28
กิจกรรมในวันอาสาฬหบูชา
…สสุขะ และปฏิบัติบูชา โดย เฉพาะการปฏิบัตบุญนั้น ควรปฏิบัติตาม หลักธรรมในมีลักษับปวัตถนสูตร อันได้แก่ มัชฌิมา ปฏิปทา ข้อปฏิบัติสายกลาง คือ อริยมรรค 8 กล่าว โดยสรุปคือ ควรปฏิบัติ ตนให้มีจิต สมาธิ ปัญญา เมื่อปฏิ…
ในวันอาสาฬหบูชา ชาวพุทธควรจัดกิจกรรมที่สำคัญ รวมถึงการทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิภาวนา โดยการปฏิบัติตามหลักธรรมในปวัตถนสูตร อันประกอบไปด้วยอริยมรรค 8 ซึ่งเน้นการปฏิบัติเพื่อให้มีจิต สมาธิ และปัญญา เป
Exploring the Center of the Body in Meditation
129
Exploring the Center of the Body in Meditation
…ญพิมพ์, 2525), 587-8, http://www.watpaknam.org/book/view.php?id=5. 51 พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร), “มัชฌิมา พระธรรมเทนก กัณฑ์รู้ ที่สุด นึ่งของ นิเวศน์ พุทธศราว ๒๕๕๖,” วัดปากน้ำภาษีเจริญ, February 6, 2012, h…
This text examines the phrase 'the mind should be located at the center of the body while breathing in and out.' It references the teachings of PhraMongkolthepmuni regarding the center's location abov
หน้า9
146
จงก้าวตามพ่อชี มัชฌิมา เส้นทางพระสัมมา พุทธเจ้า หยุดอยู่กับยา ทุเมื่อ พบโลกุตตรธรรมเก่า หลุดพันสสาร ตะวันธรรม
การฝึกหัดตามหลักไตรสิกขาเพื่อรับใช้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
22
การฝึกหัดตามหลักไตรสิกขาเพื่อรับใช้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ได้สิ่งสมบรมเพื่อจะตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยเฉพาะ ซึ่งกว่าจะทรงค้นพบทางสายกลาง หรือเรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา ที่เป็นทางเอกสายเดียวและเป็นความยิ่งใหญ่ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรง ค้นพบและปฏิบัติได้รับผลส…
ข้อความนี้กล่าวถึงการฝึกหัดตามหลักไตรสิกขาเพื่อรับใช้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการอุบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทำให้สรรพสัตว์ได้มีโอกาสรู้แจ้งในปิติสัมมิภา 4 ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีการสร้างบารมีเพื่อ
หน้า11
129
…อุ้ง ซ้อนเรียงรายกลายเป็นหนทางขาว อธิษฐานบ่งเส้นทางจาก ทั้งแค่แข็งขันน่ำสำคัญใจ สุขทรพ่อ พิณสามสาย มัชฌิมานั้นแล้ว จึงดี ลูกล่ำวรานักคนครร เรียบแล้ว คิดพิถีพิถี ฮี่ ฮิ เพราะมาก นั่งหยุดอย่างนี้แพรว สุขทรพ่อ…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระสูตร 1 มัชฌิมาประชาชน
71
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระสูตร 1 มัชฌิมาประชาชน
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระสูตร 1 มัชฌิมาประชาชน ด้วยรัฐมีแห่ง (ดวงตะวัน) คือการมีพระพุทธเจ้าอยู่ในใจนั่น ย่อมยังผลให้ความต่อเนื่องของสมาธิอ…
บทความนี้สำรวจมุมมองทางธรรมในคัมภีร์มัชฌิมาประชาชน โดยเน้นความสำคัญของการมีพระพุทธเจ้าในใจและการดำเนินวิถีปฏิบัติของพระโพธิสัตว์เพื่อการตรัสรู้…
การบรรพชาอุปสมบทในช่วงเข้าพรรษา
58
การบรรพชาอุปสมบทในช่วงเข้าพรรษา
…สัญญา และปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการปฏิบัติธรรมั้น ควรปฏิบัติตามหลักธรรมในธัมมจักกัป- วัดสุทธ อันได้แก่ มัชฌิมาปฏิปทา ข้อ ปฏิบัติสายกลาง คือ อริยมรรค ๘ ปฏิบัติคน ให้สมบูรณ์ยิ่ง ๆ ขึ้นไป ด้วยศีล สมาธิ ปัญญา ส่วนพ…
…ชาวพุทธในเทศกาลนี้คือการบูชาและปฏิบัติธรรมตามหลักธรรมอย่างเคร่งครัด โดยเฉพาะการเรียนรู้และปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทาและอริยมรรค ๘ เพื่อจะนำพาสู่ที่สุดแห่งธรรม
การปฏิบัติอนาปานสมถะในพุทธศาสนา
291
การปฏิบัติอนาปานสมถะในพุทธศาสนา
…ั้งของใจ ตำแหน่งนี้พระมงคล เทพมุนี เรียกว่าเป็นจุดเริ่มต้นในการดำเนินจิตเข้าไปสู่เส้นทางสายกลางหรือ มัชฌิมาปฏิปทา นอกจากนี้เทคนิควิธีในการปฏิบัติทีู่่ดูเอง และผลการปฏิบัติที่ตาม ม coach สร้าง of อเขาเรื่อง เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติอนาปานสมถะในพระพุทธศาสนาซึ่งสรุปจากคัมภีร์อินีอีอุรงจิ๋ง ที่อธิบายการปฏิบัติการตั้งใจให้ใจอยู่ในกลางมหาจตุรูปสี่และอิทธิพลของการวางใจในกระบวนการสมาธิพบว่าสอดคล้องกับเทคนิคและ
มรรคสายกลางในคัมภีร์อินทรีอัจฉริยะ
293
มรรคสายกลางในคัมภีร์อินทรีอัจฉริยะ
…"ทางแห่งความดับทุกข์" หรือ "มรรค" นี้บทปรุมนเทศนา ในรับมัจจับับปวัตตนสูตร หมายถึง ทางดำเนินสายกลาง "มัชฌิมาปฏิปทา" ภิฎษุทั้งหลาย ที่สุดสองอย่างนี้อัณฑรับรรพชิมิไม่ควรเสพ คือ การประกอบต้นให้พร้อมด้วยกามสุขในก…
เนื้อหาเกี่ยวกับทางแห่งความดับทุกข์จากคัมภีร์อินทรีอัจฉริยะที่สอนให้มีจิตสงบและบรรลุนิพพาน โดยเน้นที่การปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค์ 8 ซึ่งนำไปสู่ปัญญาและการตรัสรู้ที่เป็นประโยชน์เพื่อความสงบในชีวิต จุดเร
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
316
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ามหมายของวิชาธรรมภายในเป็นการเริ่มต้น คือการเข้าสู่มรรค ที่ผู้ปฏิบัติจงต้องดำเนินต่อไปในกลางของกาย (มัชฌิมาปฏิบา) ยังคงไม่การสิ้นสุด 284 | ดร.ชัณดาว จันทร์ศรีโสฬ
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักฐานธรรมาภายในในคัมภีร์พุทธโบราณ อธิบายถึงการหยุดนิ่งซึ่งมองว่าเป็นแก้วภายในและเปรียบเทียบกับความรู้เข้าใจภายใน ในการฝึกฝนตามหลักธรรม เช่น การปฏิบัติอานาปนสติ และการพิจารณาปฏิจจสมุป
วัดบางปลาและการเผยแผ่วิชาธรรมกาย
30
วัดบางปลาและการเผยแผ่วิชาธรรมกาย
วัดบางปลา สถานที่เผยแผ่วิชาชธรรมกายเป็นครั้งแรกและผู้มีบรรลุธรรมตามท่าน หนทางนิพพานหรือทางสายกลาง (มัชฌิมาปฏิปทา) อยู่ในตัวมนุษย์ทุกคน ทุกคนมีศักยภาพที่จะบรรลุธรรม ก้าวไปสู่ความเป็นอริยะ จนกระทั่งสุดพ้นจากค…
วัดบางปลาเป็นสถานที่เผยแผ่วิชาธรรมกายเป็นครั้งแรก โดยเชื่อว่าทุกคนมีศักยภาพในการบรรลุธรรม ผ่านการหยุดใจและทำสมาธิภาวนา หลวงปู่มีภารกิจในการปลดปล่อยมวลมนุษย์จากความทุกข์ และมีพยานการบรรลุธรรมที่สนับสนุ
Dhamma TIME
3
Dhamma TIME
… 12 ..... วันธรรมชัย “ประกอบภาพพิธีถวายทุนนิทัศ พระกิฎฐิ- สามเณรอาพาธ” 28 ..... ธรรมะเพื่อประชาชน “มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความกลุ่ดพัน” 32 ..... ธรรมะเพื่อประชาชน “วิชาในพระพุทธศาสนา” 37 ...... Peace Rev…
Dhamma TIME ฉบับนี้นำเสนอข่าวบุญจากทั้งภายในและต่างประเทศ รวมถึงกิจกรรมที่ศูนย์ปฏิบัติธรรมกัลยาณิวอร์ในวันอาทิตย์, บุญใหญ่ในเมืองทวาย, และหลวงปู่วัดปากน้ำที่มุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรม. นอกจากนี้ยังมีการ
หน้า19
28
นิทานสาร Dhamma TIME ประจำเดือน กันยายน มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่วัฏสงสาร พระธรรมเทศนโดย: พระเทพญาณมหามุนี
การค้นพบทางสายกลางของพระผู้มีพระภาคเจ้า
29
การค้นพบทางสายกลางของพระผู้มีพระภาคเจ้า
พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงค้นพบการทำจิตให้บริสุทธิ์สุดพ้นได้ มัชฌิมาไปปฏิบัติทันทีนั้น เพราะพระองค์ทรงทดลงมาหมดทั้ง ๒ วิธีว่า ทำอย่างไรจึงจะหลดพ้น ทำอย่างไรจึงจะเข้าถึง…
พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงค้นพบวิธีการทำจิตให้บริสุทธิ์และเดินทางสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการทดลองทั้งสองวิธีและท้ายที่สุดพบว่า ทางสายกลางเป็นหนทางที่ถูกต้อง ซึ่งจะนำไปสู่การตรัสรู้ธรรมอันประเสริฐ พระอง