มา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 486 / 1051

…นหนึ่ง ด้วยความที่พระองค์ปีติในธรรมิกถาง ทรงปวารณาว่า “พระคุณเจ้าต้องการสิ่งใดนับตั้งแต่ราชสมบัติ ลงมา ขอพระคุณเจ้าจงบอกแก่โยมเถิด โยมปรารถนาจะสร้าง บุญกุศล” พระโพธิสัตว์ฟังดังนั้นก็นิ่งๆ ไม่แสดงอาการอย…

ในบทสนทนาระหว่างพระราชาและพระโพธิสัตว์ พระราชาเสนอความช่วยเหลือเพื่อสร้างบุญกุศลให้แก่พระโพธิสัตว์ แต่พระโพธิสัตว์กลับไม่แสดงออกถึงความต้องการใดๆ โดยมีเหตุผลว่าผู้ขอและผู้ให้มักจะไม่เป็นที่รักต่อกัน ใ

ธรรมะเพื่อประช ขอ อย่าง พระอริยเจ้า ๒๘๓ ใช้สอยขาดตกบกพร่องเลย บรรพชิตทั้งหลาย ตั้งแต่บวชมาก็ ควรที่จะเป็นผู้ที่มีอาชีวะบริสุทธิ์ผุดผ่อง และขอให้พระองค์ สังเกตการขออย่างพระอริยทั้งหลายไว้ด้วย…

บทความนี้พูดถึงแนวทางการขอแบบพระอริยเจ้าและแนวคิดเกี่ยวกับการบริจาคและการทำบุญ การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าตามหลักธรรม เพื่อเป็นบรรพชิตที่มีอาชีวะบริสุทธิ์และไม่ให้ความสำคัญกับสิ่งที่มีลาภและเงินทอง เนื้อ

มาตรัสเล่าว่า ธรรมะเพื่อประชาชน ยอดผู้นำ และ เละผู้บริหาร ២៨៩ พระชาติหนึ่งพระโพธิสัตว์เกิดในกำเนิดของก…

ในเรื่องเล่าของพระโพธิสัตว์เกิดในกำเนิดของกระบี่ที่มีบริวาร 500 ตัว เรื่องเล่าต่อไปเกี่ยวกับกระบี่ที่จงใจทำร้ายปุโรหิตจนทำให้เขาโกรธและคิดจะล้างแค้น แม้กระทั่งบริวารทั้งฝูงกลับต้องรับผลจากการกระทำที่เ

…ินเล็กๆ น้อยๆ แล้ว ภูเขาจะตั้งอยู่ได้อย่างไร บุคคลที่ทําเช่นนี้ถือว่าไม่ฉลาด ยิ่งหากเป็นบุคคลที่มัวเมาในยศ ก็ยังเป็นการเบียดเบียนตน และบุคคลอื่นๆ ให้ได้รับความลำบาก และความทุกข์ ดังเรื่องราวที่เกิดขึ้นแ…

…คลที่มองไม่เห็นความสำคัญของยศและการกระทำที่เกิดจากอิจฉาริษยา โดยนำเสนอกรณีของพระเทวทัตในอดีตที่ไม่สามารถยอมรับพระคุณของพระพุทธเจ้าได้ ถึงแม้จะได้เห็นพระองค์เองและมองเห็นความดีงามต่างๆ ข้อความดังกล่าวชี้…

ธรร คนโง่ได้ยศก็ไม่เกิดประโยชน์ ๓๐๒ ลานหลวง ควาญช้างก้าวลงมาถวายบังคมพระราชา พระราชา ตรัสถามว่า “พ่อคุณมาจากไหนกัน” ควาญช้างทูลตอบว่า “มาจากเมืองราชคฤห์ พระเจ้า…

เรื่องราวเกี่ยวกับควาญช้างที่ถวายบังคมพระราชาและได้รับตำแหน่งมงคลหัตถี พระราชาจัดสรรราชสมบัติให้แก่ผู้มีบุญ โดยระบุว่าพระโพธิสัตว์ได้เป็นผู้ครองราชสมบัติทำให้บันทึกว่าพระราชาปกครองโดยธรรม พระพุทธองค์ไ

ทง สองทาง ผู้เสียหายทั้งสอ ๓๐๖ หากบุคคลใดไม่รู้ว่า เกิดมาเพื่ออะไร หรือเกิดมาจากไหน มาทำไม อะไร คือเป้าหมายของชีวิต และจะเข้าถึงได้ด้วยวิธีการใด บุคคลนั้นอาจ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจเป้าหมายชีวิต และการรู้จักตนเองว่าทำไมถึงเกิดมาและวัตถุประสงค์ของชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงการพลัดตกสู่สถานะที่ไ…

ธรรมะเพื่อประชาช ผู้เสียหายทั้งส าย ทั้งสองทาง ๑๑๑ พลางกล่าวว่า “เราไม่ได้บ้า เจ้าสิบ้า เจ้ามาว่าเราทำไม เราจะ ไปแจ้งให้นายอำเภอปรับสินไหมเจ้า 6 กษาปณ์” แล้วต่างพา กันไปหานายอำเภอ เพื่อให้ชำระข้…

…ดยไม่มีสติและปัญญา สุดท้ายเรื่องราวนี้สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการคิดอย่างรอบคอบและเห็นแก่ผู้อื่นมากกว่าตนเอง

…ยศของผู้นั้นย่อมเต็มเปี่ยม เหมือน พระจันทร์ข้างขึ้น ฉะนั้น” ความโกรธเปรียบเสมือนไม้ขีดก้านเดียวที่สามารถเผาได้ ทั้งป่า หรือเผาบ้านเมืองให้พังพินาศได้ในพริบตา ทีโลกมีการ รบราฆ่าฟันกันในขณะนี้ เพราะไม่รู้…

…ลายไม่เพียงแต่บุคคลนั้น แต่ยังส่งผลกระทบต่อผู้อื่นและสังคม โดยเฉพาะในสถานการณ์ที่ขัดแย้ง หากเราไม่สามารถควบคุมความโกรธได้ สติปัญญาก็จะลดน้อยลง การกระทำจากความโกรธไม่เพียงแต่ก่อให้เกิดความเสียหายต่อจิตใจ…

…กรธเป็นกำลัง ดังเช่นในสมัยที่พระบรมโพธิสัตว์เจ้าบำเพ็ญเนกขัมม บารมีอยู่นั้น ท่านชี้ให้เห็นโทษเห็นภัยมากมายของความโกรธ เพราะฉะนั้น ไม่ว่าผู้ใดจะมาประทุษร้าย หรือรังแกท่านอย่างไร ท่านก็ไม่โกรธ ไม่ถือสาหาค…

ความโกรธเป็นพิษที่นำมาซึ่งความทุกข์ ผู้มีปัญญาจะเลือกให้อภัยและไม่ถือโทษโกรธเคือง ซึ่งศีลธรรมนี้ถูกสอนโดยพระบรมโพธิสัตว์ที…

ธรรมะเพื่อประชา ละความโกรธกันเถอะ ๓๑๙ กันออกจากป่าเพื่อมาเสพรสเค็มรสเปรี้ยว ได้เที่ยวจาริกไปตาม ชนบทจนถึงกรุงพาราณสี อาศัยอยู่ในเขตพระราชอุทยานเป็น เวลาหลายว…

เนื้อหาเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระราชาที่อยากได้หญิงสาวผู้มีความงดงามเป็นภรรยา แม้จะมีการแย่งชิงกันเกิดขึ้น แต่พระโพธิสัตว์กลับไม่แสดงอาการโกรธ และยังคงมีจิตใจเมตตา ท่านยืนยันที่จะอยู่ในสภาวะสงบโดยไม่ปล

Dsuem ประชาช ชีวิต ของนักสร้างบารมี ๓๒๕ วัตถุประสงค์ของทุกชีวิตในการเกิดมาแต่ละภพแต่ละชาติ คือการสั่งสมบุญบารมี เพื่อมุ่งไปสู่อายตนนิพพานอันเป็น เอกันตบรมสุข การสั่งสมบุญเป็น…

…ุความสุขสูงสุดในนิพพาน โดยยกตัวอย่างพระบรมโพธิสัตว์ที่นับเป็นต้นแบบในการสร้างบารมี พวกเขาตลอดการเกิดมากี่ภพก็ยังคงสร้างบารมีเพื่อเป็นตัวอย่างให้มนุษย์ได้ติดตาม เริ่มต้นจากการดำเนินตามปฏิปทาของท่าน ทั้งน…

…วิต ของนักสร้างบารมี ဇာဇာ ခ เป็นบรมครูของครูทั้งหมดในภพสาม จากเรื่องนี้ จะเห็นได้ว่า การหาโอกาสคบหาสมาคมกับ นักปราชญ์บัณฑิตนั้น เป็นทางมาแห่งความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต ชีวิตของเราจะก้าวไปสู่ความสูงส่ง แล…

เรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างบารมีในชีวิต โดยการคบหาสมาคมกับนักปราชญ์และบัณฑิตที่สามารถแนะนำเส้นทางบุญและทางไปสวรรค์ พร้อมเชิญชวนให้มาปฏิบัติธรรมร่วมกันทุก…

๑๓ เม ต ต า บ า ร ม่ มารดาถนอมบุตรคนเดียวผู้เกิดในตนด้วยชีวิตฉันใด บุคคลพึงเจริญเมตตาอันไม่มีประมาณในสัตว์ทั้งปวง แม้ฉันนั้…

ในพระพุทธศาสนา เมตตาเป็นคุณธรรมที่ควรเจริญในจิตใจของบุคคล การมีเมตตาต่อสัตว์และสรรพสิ่งช่วยทำให้เราปราศจากความคับแค้นและศัตรู การเจริญเมตตาจะนำเราออกจากความมัวหมองในกามและทำให้ไม่ต้องกลับไปเกิดใหม่ในค

…ตาบารมี ကောဇ ที่เกิดแล้วหรือที่แสวงหาภพเกิดใหม่ ขอสัตว์ทั้งปวงเหล่านั้น จงเป็นผู้มีตนถึงความสุขเถิด มารดาถนอมบุตรคนเดียวผู้เกิดในตนด้วยชีวิตฉันใด บุคคลพึงเจริญเมตตาอันไม่มีประมาณในสัตว์ทั้งปวง แม้ฉันนั้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญเมตตาและความกรุณาในมนุษย์และสรรพสัตว์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้ทุกคนมีจิตประกอบด้วยเมตตา เพื่อไม่ให้เบียดเบียนกันและกัน และนำไปสู่ความสุขอย่างแท้จ…

…พื่อประชาช อย่ามองข้าม การปฏิสันถาร ๓๔๗ เคารพ มีความยำเกรงในพระศาสดา ในพระธรรม ในพระสงฆ์ ในสิกขา ในสมาธิ ในความไม่ประมาท ในการปฏิสันถาร นี้แล เป็นเหตุเป็นปัจจัยให้พระสัทธรรมตั้งอยู่ได้นาน เราจะเห็นได้ว่…

การปฏิสันถารที่ดีเป็นการแสดงถึงความเคารพต่อผู้อื่นและยังบ่งบอกความสูงส่งแห่งจิตใจ สามารถเปลี่ยนเรื่องร้ายให้กลายเป็นดีได้ พระเถระแห่งคีรีวิหารเคยทำให้ประเทศที่ประสบปัญหาเศรษฐกิจดีขึ้นด้ว…

…ออกไปยังอาณาบริเวณนั้นให้สว่างไสวด้วยเทวรังสี พระราชาก็ดี มหาเศรษฐีก็ดี พวกข้าราชบริพารทั้งหลาย ต่างมาประชุมกัน แล้วถามว่า “พวกท่านมาจากไหน” เทวดาทั้งสี่ก็ตอบไปว่า “พวกเรามาจากชั้นดาวดึงส์ มาเพื่อต้องกา…

ในเรื่องนี้ ผู้ที่สามารถประดับดอกไม้ทิพย์ได้นั้นคือผู้มีศีลธรรมที่ดี เช่น ไม่ทำผิดศีล ไม่โกหก และไม่หลงในยศถาบรรดาศักดิ์ เ…

Bsumaประช โอวาทที่เหมาะ ๓๖๔ การเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ เป็นเรื่องราวที่ มนุษย์ยังคงสงสัย และค้างคาอยู่ในใจว่า มนุษย์เก…

…ใจความเป็นจริงของชีวิต และแสวงหาความบริสุทธิ์ให้ใกล้ชิดกับพระรัตนตรัย นำไปสู่การรู้แจ้งในสรรพสิ่ง สามารถค้นหาแสงสว่างจากอวิชชาและเข้าถึงจุดหมายของชีวิตได้อย่างแท้จริง...

ธรรมะเพื่อประชาช โอวาทที่เหม เหมาะสม ๓๖๕ วาจานั้นไม่เป็นที่รักที่ชอบใจของชนเหล่าอื่น ในวาจานั้น พระตถาคต ก็ทรงเป็นผู้รู้จักกาล เพื่อพ…

…าใจว่าควรพูดอย่างไรในสถานการณ์ต่างๆ ถือเป็นสิ่งสำคัญ เนื่องจากแม้จะมีใจดี แต่หากไม่รู้จักการพูดที่เหมาะสมอาจนำไปสู่ความไม่สำเร็จได้ นอกจากนี้ ยังมีการยกตัวอย่างจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ทรงรู้จักกาลและบ…

ธรรมะเพื่อประชา โอวาทที่เหมาะสม ๓๖๗ พุทธเจ้า เป็นต้น ก็ไม่ได้สนใจ เพราะอุปนิสัยเป็นผู้ที่หุนหันพลันแล่น ไม่สุขุมรอบคอบ วันหนึ่ง …

…้งใจในการเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า แต่มีอุปสรรคในการข้ามฝั่งเนื่องจากนายแจวเรือไม่ยอมส่งทันเวลา ทำให้ไม่สามารถไปอุปัฏฐากได้ในวันนั้น เมื่อมาเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าในวันรุ่งขึ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทอดพระเนตรเห็นแล…

…าสวกิเลส ถูกอวิชชาปิดบัง จะไม่ถูกสภาพถิ่นที่อยู่ อาศัยเปลี่ยนแปลงอุปนิสัยได้ ในยุคปัจจุบัน ถิ่นที่เหมาะสมในการสร้างบารมี และ สร้างคนให้เป็นคนดีนั้น นับวันยิ่งลดน้อยลงไปทุกขณะ ส่วน ใหญ่มักพบกับสภาวะที่ไม…

บทความนี้เน้นความสำคัญของการสร้างบารมีและการปฏิบัติธรรมในสังคมปัจจุบัน โดยการแสดงเปรียบเทียบการเติบโตของต้นไม้ที่ได้รับอิทธิพลจากสิ่งรอบข้าง เพื่อชี้ให้เห็นว่า มนุษย์ก็เช่นเดียวกับต้นไม้ที่ต้องมีสภาพแ