มา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 754 / 1050

… - หน้า ที่ 144 โอส ภทุกโก อุปาโตติ อดฺโน อานนฺ อนฺตา ราสี กวฺวา วีกฺขณฺโ ภติ วิชฺเญติ. เอ นาย เอวามาหิสูเสสนา วุตฺต เตต มสฺ ผกาเตนานี วิทฺกึณฺโน ตุ อนฺตา วิทฺกึณฺโน นิจฺโนสิติ เอตํ อดฺตโน สตนํ อวิกฺขน…

…คิดและการปฏิเสธที่สะท้อนถึงความเข้าใจในวัฒนธรรมไทย โดยวิธีการใช้ภาษาที่ล้ำลึกและการสื่อสารที่มีความหมาย. เนื้อหาพูดถึงการตีความปัญหาและวิธีการที่เกี่ยวข้องในเชิงปฏิบัติของบุคคล. ทุกมิติของบทสนทนาสามารถส…

…46 ปฐฅาย ปัจจุบันี วิวิริ ฯลา เอกเคหีสิทธิฤ ฑติโก อก๔เหตุวา สายญูสมเมๅ จินตะสี อิ้ไ ภูมิ กามี้ อ๋ม มามา ปฅโต มฅโต สุณญาณารี สกลาคม ปฅ ชีวะตุ้ห์ มฬาเอว พุทธฤดี. ตุสา เอ๋ จินดูมนาย ปุฅติสีเหน นุกติ หากย์…

…ะอนาคต ผู้เขียนได้เสนอแนวคิดและหลักการทางพุทธศาสนาซึ่งเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและการศึกษาในชุมชนที่สามารถยกระดับคุณภาพชีวิตและสร้างความยั่งยืนให้แก่ชุมชน ประเด็นที่น่าสนใจในบทความนี้คือการเปรียบเทียบระหว…

…ลักสูตรปริยัติธรรมประโยคฯ ผู้อ่านบาลีเมื่อเรียนบาลีไว-ยา- กรณีแล้ว ก็เริ่มเรียนหนังสือเป็นลำดับไป เหมาะควรเปนภาษ ไทยให้ลองเรื่อง และได้มอบให้พระมหา นิสัตโภ ๓ วัดบวร- นิเวศวิหาร เป็นผู้รับไปดำเนินการ ท่า…

…ื่อสารทางธรรมและมรรคา กองตำรวจแห่งมหาวิทยาลัยได้จัดพิมพ์หนังสือทั้งธรรมะและบาลีเพื่อให้การศึกษาสะดวกมากขึ้น โดยเฉพาะหนังสือธัมมปฏิรูปกถาซึ่งมีความสำคัญต่อหลักสูตร การแปลเนื้อหาได้รับความร่วมมือจากพระมหา…

…ะองค์ทรงปรารถใคร?" มีวิสาขาว่า "พระองค์ทรงปรารถพระจักขุปลาเัระ.." [กฎุสัมพาทิพิธีบูชอธร] คงได้กล่าวมา ในกรุงสาธุฤดี มีภูฎูพีหนึ่งชื่อมหาสวรรณ์ เป็นคนมังคี มีทรัพย์มาก มีสมบัติ มาก (แต่) ไม่มีบุตร วันหน…

…ของใจเป็นหัวหน้าในการกระทำของบุคคล นอกจากนี้ยังมีเนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องของมหาสวรรณ์ที่มีทรัพย์สมบัติมากแต่ไม่มีบุตร รวมถึงการบูชาต้นไม้ที่คิดว่าเป็นเทวดา การนำเสนอแนวคิดนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อชี้ให้เห็นถึ…

…็มีแก่ข้าเจ้า, น้องชายของข้าเจ้า เห็นท่านทั้งหลาย แล้ว คงจักถาม, เมื่อเช่นนั้น ท่านทั้งหลายพึงบอกความามกูของ ข้าพเจ้าเสร็จแล้วแก่เขา, เขาจงจัดส่งใคร ๆ มาสู่สำนักงานของข้าเจ้า, ข้าเจ้าจักไปกับเขา, ท่านทั…

ในบทนี้ พระเกราะได้แสดงความคิดต่อการเดินทางร่วมกับผู้ติดตาม โดยแสดงความวิตกเกี่ยวกับความยากลำบากที่จะเกิดขึ้นในระหว่างทาง เขาเสนอให้คนอื่นเดินไปก่อนเพื่อไม่ให้เกิดความลำบาก แต่ผู้ติดตามต่างไม่เห็นด้วย

ประโยค - พระอุรามีฤกษ์ถูกอับเปล ภาค ๑ หน้า 23 "เอาเถิด เราเป็นผู้มีอัญญาเสียแล้ว มาสู่ทาง ใกล้อันกันดาร นอนอยู่ (ก็ง่าย) จะไม่ไป, เพราะความเป็นสายในนพพายอับไม่มี. เอ เถิด เราเป็นผู้มี…

ในบทความนี้ ตัวละครมีความรู้สึกที่ซับซ้อนเกี่ยวกับการต้องเผชิญกับความเป็นไปที่ยากลำบาก นายปลิดะรู้สึกผิดจากการกระทำและมีความสำนึกผิด ขณะที่ท้าวสักกเทวราชมองดูด้วยทิพยจักษุเพื่อสะท้อนถึงสถานะและความธรร

…ายจะ ตรัสร้องเรียกว่า "น่ะปลาสู้หาย." กุฏิภูจปลาจะร้องถามว่า "อะไร? สหาย." ท. ท่านรู้ความที่พระเศวตมาส่งรึเปล่า? จ. ข้าพเจ้าไม่รู้, ก็พระเฑาะมาสแล้วหรือ? เทวราช ตรูว่าว "เอา สหาย ข้าพเจ้าไปวิหาร เห็นพร…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในการนำพระเศวตไปยังบรรศาสา โดยท้าวเชิญพระเศวตไปที่กุฏิของผู้น้องชาย การสนทนาเกี่ยวกับการบวชของพระเฑาะ กับความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครที่ดำเนินเรื่อง การนำข้าวและของใช้ไปถวาย

…เป็นอิจฉา; เหตุนั้น. จึงลงสุ่ที่กรม แล้วในปฐมยาม. และในกาลนั้น ตัวมนลงอ่อนทอง (หรือแมลงมุ่) เป็นอ่อนมาก ตั้งขึ้นแล้ว บนพื้นที่ฝนตกใหม่. ตัวเหล่านั้น เมื่อพระ เธอจงกรมอยู่ ได้บัด (ตาย) โดยมาก. พวกอันเตว…

ในบทนี้พูดถึงการเดินจงกรมของพระธัมมในเวลาตอนเช้า ขณะเกิดฝนตกซึ่งนำไปสู่การตายของสัตว์ต่างๆ ที่ถูกสร้างขึ้นในพื้นที่ที่ฝนตกใหม่ พวกอันเตวสิกและความเข้าใจที่ผิดเกี่ยวกับพระธัมมในการทำกิจกรรมบำเพ็ญเพียร

…ูดล้อหมุนไปตามรอยเท้า ผู้ดำแอกไปอยู่ ฉะนั้น" [แก้อรรถ] จิตที่เป็นไปในภูมิ ๔ แม้ทั้งหมด ต่างโดยมีภูมาวจรคติ เป็นต้น คือว่า "มโน" ในพระคาถานั้น, ดังอย่างนั้น ในบทนี้ เมื่อนไม กะ กำหนดลง ด้วยอำนาจจิตที่เ…

พระราชสัญจรกล่าวถึงธรรมและจิตใจว่าเป็นหัวหน้าของการกระทำ นอกจากนี้ยังได้มีการอธิบายถึงจิตที่เป็นไปในภูมิ ๔ ว่าจิตทำให้เกิดผลดีหรือไม่ดี และการกระทำตามจิตใจนั้นจะส่งผลต่อชีวิต การศึกษาเรื่องธรรมและอธรร

…ขอเชิญจะยืนบูชานูรนนี้ จักเข้าทรัพย์สมบัติภายในเรือน เราจะเอาเขาไว้ข้างนอก ดังนี้แล้ว จึงนำเอานูรออกมาให้นอนที่ระเบียงเรือนข้างนอก [พระพุทธเจ้าเสด็จเห็นอุปนิสัยของมังคุณที] ในเวลากำลังปัจจสมย (คือเวลาวา…

… นำเสนอภาพรวมของประโยชน์ทางจิตวิญญาณและการเข้าถึงพระธรรมในชีวิตประจำวัน เนื้อหานี้จะช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจถึงหลักการของการทำสมาธิและความเชื่อมโยงกับพระพุทธศาสนาได้ดีขึ้น.

…้ เราได้ด้วยกรรมอะไรหนอ?" ดังนี้ แล้ว เล็งดูอยู่ ก็ทราบว่าได้ด้วยอิทธิเสน่ห์ในใจ คิดว่า "บิดา ไม่หนอมาให้ประกอบยาให้แก่เรา เพราะทรงว่าพร่ะหมดไป เดี๋ยวนี้ไปป่าช้า ร้องไห้อยู่ เรากำเขาให้ถึงองค์อัปลาก" ดั…

…ทำ เพื่อให้เห็นภาพจากการทำกรรมต่างๆ และแนวทางในการปฏิบัติธรรมเพื่อการพัฒนาจิตใจให้มั่นคงและมีความสุขมากขึ้น ในท้ายที่สุด, การจัดการจิตนี้ส่งผลให้เกิดหนทางสู่การเป็นโสดาบัน และการบูชาธรรมเพื่อผ่อนคลายควา…

ประโยค - พระอิ่มปัททิธูปถูกถามแปล ภาค ๑ หน้าที่ 39 บิณฑบาต เสด็จถึงประตูเรือนของพระมาณ์ โดยลำดับ [มุฏฐิคุณที่ทำใจให้เสื่อมในพระพุทธเจ้า] ในขณะนั้น มุฏฐิฤทธีมานพ กลับงอนผิดหน้าไปข้างใน เ…

ในบทนี้พระศาสดาทรงสอนเกี่ยวกับการที่มานพทำให้ใจเสื่อมในพระพุทธเจ้า และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อมานพได้เห็นพระศาสดา ในขณะที่พระมณีทำมานพจิร…

…เดี๋ยวนี้สิ ไปป่าช้า ร้องไห้อยู่ ควรที่เราจะทำแกถึงการอัญแปลก' ดังนี้แล้ว จึงบรรลุตัวเหมือนมีบุญคุณสมาน พาแล้ว ได้กอดแขนยืนยัน ร้องไห้อยู่ ในที่ไม่ไกลป่าช้า [เทพบุตรกับพราหมณ์ได้ว่ากัน] พราหมณ์ก็เห็นเข…

ในเนื้อเรื่องนี้ เทพบุตรได้พิจารณาสมบัติของตนและนึกถึงการที่ได้ทุกอย่างมาเพราะความเสื่อมใสในพระศาสดา เขาจึงเดินทางไปที่ป่าช้าเพื่อทำการอัญเชิญพราหมณ์ เมื่อพบพราหมณ์ เทพบุตรส…

ประโยค - พระธัมปทีปถูกถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 41 "พ่อมาดูผู้เจริญ คู่่อของมันนั้น จะทำด้วยทองคำตา ทำด้วยแก้วตา ทำด้วย โละติติ ตา ทำด้วยเงินตา ท่านอง บอกแก้…

ในบทสนทนานี้ พ่อมาดได้ยินชาวบ้านพูดถึงการสร้างคู่ลอด้วยวัสดุล้ำค่าอย่างทองคำและเงิน โดยพวกเขาคาดหวังว่าพระจันทร์และพระ…

ประโยค - พระอัมพฺพุทธภาค ๑ - หน้า 42 "พ่อมาฉพ ท่านผู้ปรารถนาของที่ไม่ควรปรารถนา เป็นคนเขลาแท้ ๆ, ข้ามเข้าเข้าใจว่าท่านอาจเสียเปล่า จัดไม่ได้พระ…

บทความนี้สำรวจความคิดเห็นในพระอัมพฺพุทธเกี่ยวกับการเข้าใจความปรารถนาในสิ่งที่ไม่ควรปรารถนา โดยมีการสนทนาระหว่างพราหมณ์สองคนที่พิจารณาความเขลาและความเข้าใจในธรรม อภิปรายถึงการปรารถนาและการเห็นคุณค่าของ

ประโยค - พระธัมมปฏิโมกข์ ภาค ๑ หน้า 44 ท่านได้?" ลำดับนั้น มาดูบอกแก่แจว่า "ท่านผูตรคเณา ในป่าช้างแล้ว ย้อม คำครูบาอาจารย์ถึงถุงครูบาใจ คุรุครูบา นั่นคือขาพเจ้…

บทสนทนาระหว่างพราหมณ์และมาดูบที่กล่าวถึงการทำกุศลกรรมและสถานะของมาดูบในฐานะของเพื่อนกับเทวดา โดยมาดูบยืนยันว่าสาเหตุที่เขายอมร…

…ื่อมใสแล้ว ถึงพระพุทธเจ้า เป็นสัจจะในวันนี้และ" [เทพบุตร โอวาทพราหมณ์เต็มแล้วก็หายตัวไป] ลำดับนั้น มานพได้กล่าวตอบเขาว่า "ท่านจงเป็นผู้มึดเสื้อสีแล้ว ถึงพระ พุทธเจ้า ทั้งพระธรรม ทั้งพระสงฆ์ ว่าเป็น สัจ…

…ความอัศจรรย์ที่เกิดจากการทำอัญชัญ โดยพราหมณ์ได้ประกาศปีนี้และเปล่งคำที่เกี่ยวกับสัจจะของพระพุทธเจ้า มานพตอบโดยการแนะนำการปฏิบัติตามหลักศาสนาและสิกขาบทที่ควรปฏิบัติ เพื่อสืบสานความดี ท้ายที่สุด เป็นการยื…

…า "อถโกฏฐ มี ออปร ม" เป็นต้น [พระศาสดะเป็นผู Quาและถือ ตัว] คังได้บรรยาย ท่านศาสดะนั้น เป็นโอรสพระปฐมาของพระผู้มีพระภาคเจ้า บวชในกาลเป็นคนแก่ บริโภคลา สักการะอันคิดขึ้นแล้ว ในพระพุทธศาสนา มีร่างกายอันพี…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระศิลาสะเณะในพระพุทธศาสนา สะท้อนถึงการบวชในวัยชราและปฏิสัมพันธ์กับภิกขุคนอื่น พระศาสดาได้สอนธรรมซึ่งสำคัญต่อการพัฒนาความเข้าใจในพระวินัยและธรรมะ ภิกขุชัยชนะภายในใจและการเรียนรู้จากป

ประโยคในภาพประกอบด้วยข้อความภาษาไทยดังนี้: "พระไถ่เหล่านี้ต่อมา "มาสู่สำนักงานพระศาสดา" จึงกล่าวว่า "กิริยาท่านคาดข้างเข้าว่า "นี้ใคร ?" ข้างเจ้าจักต้มมูลของพวกท่า…

ในเนื้อหานี้เป็นบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุที่มาทำการขอร้องเกี่ยวกับความทุกข์เสียใจที่เกิดขึ้น ภิกษุสังเกตเห็นความทุกข์ของพระตรีสาทา ซึ่งมีการพูดคุย…

…หญิงหนุ่ม คนใดคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "น หิ เวเน เวนาน" เป็นต้น. [มรดกาหากรยาให้บุตร] ดังได้สดับมา บุตรฤกษ์พี่คนหนึ่ง เมื่อเกิดทำละแล้ว ทำการ งานทั้งปวง ทั้งที่มี ทั้งที่บ้าน ด้วยตนเอง ปฏิบัติมาดอยู…

…เกี่ยวกับนางกามลักษณ์ผ่านคำสอนของพระศาสดาที่ทรงเทศนาเกี่ยวกับความรักและการดำเนินชีวิตของบุตรที่มีต่อมารดา โดยอธิบายถึงบริบทและความสำคัญของความสัมพันธ์ในครอบครัว รวมถึงเรื่องราวการแต่งงานที่เกี่ยวข้อง ซึ…