มา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 977 / 1035

ธรรมะวารา วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 ความสำเร็จด้วยปริมาณชาวพุทธ 2,000 ล้านคนขึ้นไปในอนาคต กับความล้มเหลวด้วยจำนวนตัวเลข 500 ล้านคน ซึ่งชาวพุทธทั้ง ตะวันออ…

…ี่ทันสมัยมีความสำคัญยิ่งในการทำให้พระพุทธศาสนาเติบโตในยุโรปและทั่วโลก โดยมุ่งหวังให้ชาวพุทธทั่วโลกสามารถร่วมมือกันได้อย่างจริงจังและเห็นผลอย่างเป็นรูปธรรมในอนาคต

ผู้เขียนเห็นว่านวัตคิด Economy of Speed สามารถคิดและทำได้ทันที เพราะวัดใหญ่ๆ อย่างวัดพระธาตุขามายและเครือข่ายวัดพระธาตุไทย ต่างมีเครื่องมือดังกว…

บทความนี้พูดถึงการนำแนวคิด Economy of Speed มาปรับใช้ในพุทธศาสนา เพื่อทำให้การเผยแพร่มีประสิทธิภาพมากขึ้น โดยเน้นการใช้เทคโนโลยีดิจิทัลและความร่วม…

ภัยไข้เจ็บ ควบคู่ไปกับการทำสมาธิระดับต่าง ๆ เพื่อรักษาสุขภาพ ก็เป็นปัจจัยแห่งความสำเร็จที่ต้องนำมาใช้เพื่อ “เผยแผ่ธงรุง” กับฝรั่งเ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิเพื่อสุขภาพและการพัฒนาความคิดในองค์กรพุทธศาสตร์ โดยเน้นความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมไทยและฝรั่งเศส แล…

ธรรมาธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 132 ระบบบราห์การ แต่การเผยแพร่พระพุทธศาสนา…

…ทธ์ที่มีประสิทธิภาพและการจัดการนโยบายการเพิ่มอัตราการเกิดในประเทศไทย รวมถึงแนวทางที่ประเทศสิงคโปร์นำมาใช้ในการส่งเสริมประชากร เพื่อรักษาสัดส่วนประชากรชาวพุทธและป้องกันการเปลี่ยนแปลงทางศาสนาในอนาคต หากอง…

ที่นับถือพุทธศาสนาเถรวาทเป็นส่วนมาก ประเด็นที่ประเมินสถานการณ์การเติบโต การงดงัว ลงขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เผยแพร่ในโลกตะวั…

…น การส่งเสริมการเผยแผ่พระพุทธศาสนาเชิงรุกและสร้างนักเผยแผ่ที่มีคุณภาพ เพื่อให้การเผยแผ่ประสบผลสำเร็จมากขึ้น และการบูรณาการระหว่างการสนับสนุนพระพุทธศาสนาและการส่งเสริม SMEs ในการค้าและการลงทุนในต่างประเท…

…sts." Accessed October 3, https://en.wikipedia.org/wiki/European_Buddhist_Union. Kapook.com. 2017 "มาดูกัน...คน 8 เจนเนอเรชัน คุณอยู่กลุ่มไหนนะ?." ค้นเมื่อ October 3, https://hilight.kapook.com/view/83…

…ี้ยังเน้นการศึกษาเรื่องราวต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาในประเทศไทยและต่างประเทศ ทำให้ผู้อ่านสามารถเข้าถึงข้อมูลที่น่าสนใจและเป็นประโยชน์ต่อการศึกษาและการปฏิบัติธรรมได้ ผู้ที่สนใจการศึกษาเรื่องนี้ส…

คาถาดาคาภาคนี้มีความสดใสมากขนาดกว่าดาบานี้: ศึกษาวิจารณ์เปรียบเทียบ The Chinese Jātaka’s Stanzas that Correspond with the Jāta…

…ดีขึ้น โดยมุ่งเน้นที่แหล่งข้อมูลและการแปลที่ใช้ในงานวิจัยนี้ ประกอบไปด้วยเลขาลำดับของคาถาและคำแปลที่มาจากฉบับมหามกุฏราชวิทยาลัยและมหาจุฬาฯ นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงคำแปลไทยจากฉบับต่างๆ ที่ใช้ในการศึกษาเพ…

ธรรมาธา วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 2.1 คาถาที่พระราชา (พระโพธ…

…ึงการเรียกร้องถึงการตื่นรู้เพื่อการเข้าถึงอุบาสก-อุบาสิกา บทเรียนที่ได้จากการศึกษาอาจช่วยให้ผู้ฟังสามารถเข้าใจถึงคุณค่าของการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันที่ดีขึ้น โดยไม่ละเลยที่จะสะท้อนถึงประสบการณ์ที่พระ…

บันทึกลบ ศิริ ขอนห์. [ผม] หงอกเกิดขึ้น เป็นการถูกซิง [ความหนุม] ไป มีเทวดมาตาม แล้ว เป็นลาของรอถอนบช โดยแท้ 2.2 คาถาที่ว่าชกะ (พระโพธิสตง) ตรัสส่งให้สารัตถลึกกลับร - no.31¹ (…

บทความนี้สำรวจคาถาที่สำคัญในพุทธศาสนา เช่น คาถาที่ส่งมาจากพระโพธิสตง ซึ่งมีทั้งเรื่องของเทพเจ้าและคำสอนในอดีต รวมถึงการแปลและตีความต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในเรื่…

…รถม้ากลับไป20 แ่มน่ว่าอสูรจะทำร้ายเรา ก็อย่าให้ลูกนกอ่อนคู่นี้แหลกวณเสียเลย - พระสูตรแยกเดี่ยวในทีรมาคม เรื่องกำเนิดโลก (起世經) 树上有卵摩多離,為我遙避避, 寧為修羅失身,勿令段破此鳥巢。 (T1: 351a11-12) บนต้นไม้มีนก มาดี จง…

…เนิดโลกและเหตุอุปัชฌาย์ของโลก ซึ่งถูกนำเสนอในรูปแบบที่สละสลวยและเข้าใจง่าย นอกจากนี้ยังมีการแปลความหมายจากภาษาจีนเป็นภาษาไทยเพื่อให้เผยแพร่วรรณกรรมทางศาสนาอย่างทั่วถึง สำหรับผู้ที่สนใจในธรรมะที่เกี่ยวข้…

มาตลี พึงทราบไว้บนต้นไม้มีลูกกอต่อน จงหันหน้ารถคืนนี้กลับไปให้เรา แม้ต้องละชีวิตให้สุร ก็อย่าหลงนกหงหล…

บทความนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับคาถาที่แบ่งโฟสต์สัทและบทพระวินัยห้าส่วน เพื่อให้เข้าใจถึงข้อคิดและแนวทางในการดำเนินชีวิตในศาสนาพุทธ และสำรวจแนวคิดที่ซ่อนอยู่ในสัทธรรมและการกระทำที่ถูกต้องเช่นนั้น. คำกวี

อานารีโย วัคคติ ปาณดุปามo. (J II: 223^18 Ee) รองเท้าที่คนซื้อมาเพื่อประสงค์จะให้ สบายน [เท้า] กลับนำความทุกข์มาให้ รองเท้านั้นถูกความร้อนแผลเผาบ้าง ถูกพื้นเท้าคุด…

ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญในการใช้ความรู้ที่เรียนมาในทางที่ถูกต้อง เพื่อหลีกเลี่ยงการทำลายตนเอง ความรู้ที่ไม่ถูกต้องอาจส่งผลให้เกิดความทุกข์เหมือนกับรอ…

…耀經) 天雨七寶, 猶欲無虞, 樂少苦多, 覺之為賢. 雖有天欲, 恩恃不貪, 樂離恩愛, 三佛弟子.30 (T4: 631c13-14, 20-21) มีฝนต้นตะ7ก็ยังไม่อิ่มเมาม[กาม] มีความยินดีน้อย มีทุกข้อมาก บันฑิตรู้ดอย่างนี้แม้จะมีฐานเป็นทิพย์ก็สละออกได้และไม่ต้องการ กลั…

…จากอุตนาวรรฺซึ่งย้ำว่าความสุขที่แท้จริงนั้นเกิดจากการปล่อยวางและเข้าใจถึงทุกข์ต่างๆ เมื่อมีทรัพย์สินมากมายก็อาจไม่สามารถเติมเต็มความสุขได้อย่างแท้จริง สรุปว่าแม้จะมีฐานะเป็นทิพย์ บุคคลที่ฉลาดก็ยังสามารถ…

…าของหัวหน้าช่าง - no.3876 - พุทธจิตสังคะ (佛本行集經) imaṁ ca te piṭā bhadde 물이若知我, 妙解如是事, สุบิม จันนา มายา คาถา, 必將姻妻我, 兼送無量財. tayā ca maṁ nimanteyya (T3: 713b⁸-⁹) ยา๔อัณนำ้ม า๔ามุ้ง๓๖ คำ (จ. ชา. 28…

…คาถาเหล่านี้ไม่เพียงแต่แสดงถึงศิลปะการทำงาน แต่ยังสะท้อนถึงความเชื่อและการดำเนินชีวิตที่มีคุณธรรม สามารถเป็นแนวทางในชีวิตประจำวันได้ นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงไปถึงการประกาศขายและการใช้คาถาที่สามารถนำไป…

…ลมมร, 27/108/275 แปลมจร) 2.22 คาถาที่ว้าวสักกะกล่าวเตือนสติแก่ผู้อ่าน - no.410⁵ และตรงกับ no.372³ มาตาม 👁️‍🗨️ marissam rodanti ve rudanti lapanti ca, [tasmā tvaṁ]⁴⁰ isi mā rodí, roditam mogham āhu s…

บทความนี้กล่าวถึงความรักที่เกิดขึ้นในใจของมนุษย์และสัตว์จากการอยู่ด้วยกันและความเศร้าโศกเกี่ยวกับสัตว์ที่รัก รวมถึงคาถาที่ฮยาเตยได้กล่าวเตือนสติเกี่ยวกับความรู้สึกและบทเรียนจากการมีสัมพันธภาพกับสิ่งมี

…J III: 390 11-12, 214 13-14 Ee) ฯ ข้าแต่ท่านผู้ประเสริฐ คนที่ตาย แล้ว ล่วงลับไปแล้ว พึงกลับพื้นขึ้น มาเพราะผู้จะให้ได้แล้วไหว้ พวก เราทุกคนถึงมาชุมนุมกันร้องให้ ถึงญาติของกันและกันเกิด (บู.ซา. 59/1077/2…

เนื้อหาแบ่งออกเป็นสองส่วน ส่วนแรกเกี่ยวกับคาถาที่ท้วงสักกะซึ่งเตือนสติแก่ฤาษี รวมถึงการกล่าวถึงประเพณีการร้องให้เมื่อมีผู้เสียชีวิต ส่วนที่สองเป็นบทสรุปจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความสำคัญของการอยู่ร่วมกั

…มีสติ เที่ยวไปกับเขา (ช.ซา. 59/1223/427 แปล.มจร, 27/17/303 แปล.มจร) ธรรม ก็ควรละความยึดมั่นที่เคยมีมา แล้วพอใจไปด้วยกัน[กับเขา]อยู่เนื่องนิษฐ์ - พระวินัยส่วน (四律) 若審得善伴, 共任勇健, 游處在諸眾, 其心常歡喜. (T22: 882C …

…ารเดินทางไปยังสถานที่ต่างๆ อย่างมีความสุข จิตใจเต็มไปด้วยความยินดี การร่วมทางกับเพื่อนที่ดีช่วยให้สามารถเอาชนะอุปสรรคต่างๆ โดยการเรียนรู้และเติบโตไปด้วยกัน ซึ่งสอดคล้องกับแนวทางของพระพุทธศาสนาในการสร้าง…

ท่อนนี้มีความหมายตามตัวอักษรจากฉบับอื่นอยู่ แต่ก็ยังสื่อความหมายโดยใจความว่ามีทรัพยสมบัติจำนวนมากนับไม่ถ้วน เช่นนี้ส…

ท่อนนี้แสดงถึงความแตกต่างในการแปลข้อความจากต้นฉบับในฉบับต่าง ๆ ซึ่งอาจมีความหมายที่แตกต่างกันในเชิงลึก เช่น การเปรียบเทียบคำแปลของพระภิญอึ้งอิ้ง์ที่มีการเปลี่ยนแปลง หรือ ความหมายข…

…ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 (ดูตราวที่ 2) ที่ใช้ว่า “alpaśvädan bahuduḳkhan” (มีความยินดีด้วย มีทุกข์มาน) และ “Samyaksaṁbuddha” (พระสัมมาสัมพุทธเจ้า) จึงสันนิษฐานได้ว่า ต้นฉบับสันสกฤตของอุทานวรรณกรรมนี้ท…

บทความนี้สำรวจในด้านการแปลทางภาษาศาสตร์ระหว่างภาษาบาลีและจีน พร้อมการวิเคราะห์การเปรียบเทียบคาถาในวรรณกรรมต่าง ๆ เช่น โมฆัตตชาดกและการแปลคาถาจากภาษาสันสกฤต รายละเอียดนี้จะช่วยให้เข้าใจถึงความสัมพันธ์แ

…เป็นการดีสำหรับสมณะ เทียบได้กับชาตะพากย์จีนว่า 仁者以賽家, 至此無歸屬, 諸仙人之法, 憂死非善哉。 เมื่อท่านจากเรือนมา [อยู่]ถึงที่นี่ ไม่มีครอบครัว ธรรมดาของกษัณฐ์ทั้งปวง การที่ใคเศราถึงสัตว์วินายไปแล้วยังไม่เป็นการ…

บทความนี้สำรวจข้อความในมิติโปสต์ากที่เชื่อมโยงกับคาถาในพากย์จีน โดย เน้นถึงความหมายของคำว่า "anagarassa" และ "agārā" ที่ไม่จำกัดเพียงแค่การไม่มีเรือนหรือครอบครัว แต่ยังสะท้อนถึงความส…