มาต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 31 / 101

…มาในเวลาที่ไม่ควรจะร้อง แม่กาตัวนั้น เมื่อได้ยินเสียงของลูกนก ก็คิดว่า ลูกนกตัวนี้เราอุตส่าห์เลี้ยง มาตั้งนาน บัดนี้กลับส่งเสียงร้องเป็นอย่างอื่นแล้ว เมื่อมันโต ขึ้นจะทําอย่างไร คิดแล้วจึงเอาจะงอยปากที่เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของการพูดไม่ถูกกาลที่เกิดขึ้นจากตัวอย่างของแม่กาที่เลี้ยงลูกนกดุเหว่า ด้วยความเข้าใจผิดว่าเป็นลูกของตัวเอง และส่งเสียงร้องในเวลาที่ไม่เหมาะสม สุดท้ายแม่กาตัดสินใจทำร้ายลูกนกเมื่อรู้

…สัตวโลก” พระมหาโมคคัลลานเถระ ได้กราบทูล เรื่องนั้นแด่พระบรมศาสดา จากนั้นพระพุทธองค์ทรงนำาเรื่องนั้น มาตรัสเล่าให้มหาชนได้รับฟัง แล้วทรงแนะนำให้ตั้งอยู่ใน ความไม่ประมาท ให้เห็นทุกข์ เห็นโทษของการไม่ให้ทาน…

บทนี้เน้นถึงโทษของการไม่ให้ทานและการต้อนรับแขก โดยเล่าถึงเทพธิดาที่曾经เป็นเปรต เนื่องจากความตระหนี่ ซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากพระสารีบุตรและได้สอนให้มนุษย์เห็นโทษของการไม่ให้ทาน และความสำคัญของการทำบุญ

…ภพชาติในอดีต พระพุทธองค์เคยเสวยพระชาติ เป็นนักเลงชื่อว่า มนาฬิ เนื่องจากคบเพื่อนไม่ดี จึงเป็นคนเกเร มาตั้งแต่เด็ก วันหนึ่งมุนาฬิไปเที่ยวป่ากับเพื่อนๆ เห็นพระ ปัจเจกพุทธเจ้านามว่า สุรภี ผู้มีฤทธานุภาพมาก …

ในตอนนี้กล่าวถึงบุพกรรมที่พระพุทธเจ้าต้องเผชิญ และช่วงเวลาที่ใช้ในการแสวงหาโมกขธรรม รวมถึงการที่ท่านเคยเสวยพระชาติเป็นนักเลงชื่อ มนาฬิ ท่านได้เรียนรู้จากกรรมที่ทำไว้ในอดีต โดยในภพชาติสุดท้าย ท่านได้ตร

…ยุด พอเห็นพระแล้วทั้งกายและใจผมก็โล่งไปหมดเลย มีความสุขและสดชื่นมากไม่รู้จะอธิบายยังไง (นี่ก็อธิบาย มาตั้งเยอะแล้ว) บางทีองค์พระก็องค์ใหญ่มากๆ แค่เฉพาะ เศียรก็กว้างประมาณ ๑ เมตร และไม่ว่าจะทำอะไร ผม จะรู…

เรื่องนี้เล่าถึงประสบการณ์ของผู้ที่เข้าถึงองค์พระอย่างลึกซึ้งและรู้สึกถึงความสุขในใจ องค์พระมีความงดงามและสว่างไสว ทำให้ผู้เขียนมีความตั้งใจที่จะเป็นพระตลอดชีวิต และฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในหมู่บ้านของตน โ

…ันเหมือนกับว่า เราได้ครอบครองสิ่งสำคัญ ที่มีค่ามากที่สุดในจักรวาล ผมถึงได้รู้ว่า ความสุขที่ไขว่คว้า มาตลอดชีวิตที่ผ่านมา และที่เคยคิดว่า เป็นความสุขที่สุด นั้น ความจริงแล้วมันเป็นได้แค่เศษผงธุลี เทียบไม่…

เนื้อหาบรรยายถึงการค้นพบสุขภายในที่ไม่มีใครนิยามได้จากการบวชและการธรรมะ การเปรียบเทียบความสุขจากทางโลกกับความสุขที่เกิดจากภายใน ทั้งยังมีการแสดงความรักและการภาวนาเพื่อขอบุญให้ได้บวชระยะยาว รวมถึงประสบ

…า เป็นอารมณ์ พอใจหยุดถูกส่วน ภาพน้ำนั้นก็หายไป แล้วเกิด เป็นดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ หากเราน้อมดวงสว่าง มาตั้งไว้ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ได้ ก็จะเป็นดวงปฐมมรรค เป็นหนทาง เบื้องต้นที่จะเข้าถึงธรรมกายภายใน ส่…

เนื้อหาเสนอวิธีการ ๔๐ ประการที่สามารถใช้ในการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยมีการอธิบายลำดับวิธีการปฏิบัติตามหลักสติปัฏฐาน ๔ ซึ่งมีทั้งกสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ อัปปมัญญา ๔ อรูป ๔ และอื่น ๆ การเริ่มต้นด้วยกสิณ

…่านได้ผ่านมาหมดทั้ง ๔๐ วิธี เมื่อศึกษาต่อไป ท่านก็พบว่า “ทางเดินของใจที่จะเข้าถึงธรรมกาย ต้องนำกลับ มาตั้งไว้ตรงฐานที่ ๗ เท่านั้น ทุกวิธีต้องเดินตามแนวนี้ ผิดจาก นี้ก็เข้าไม่ถึง” นี่ครูของเราท่านว่าไว้อย…

บทความนี้เสนอวิธีการ ๔๐ ประการในการเข้าถึงพระธรรมกายภายในตน โดยเน้นการหยุดใจและส่งจิตเข้าหาศูนย์กลางกาย หลวงปู่จากวัดปากน้ำได้สรุปว่า ‘หยุดเป็นตัวสำเร็จ’ และทุกวิธีต้องยึดหลักนี้เพื่อเข้าถึงความสำเร็จ

…บาลี มีข้อความตอนหนึ่ง ที่พระนางมหา ปชาบดีโคตมี กล่าวสรรเสริญพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไว้ว่า “อห์ สุคต เต มาตา ตุวํ ธีร ปิตา มม สทฺธมฺมสุขโท นาถ ตยา ชาตมฺหิ โคตม รูปกาโย มยา ตว สํวทธิโตย่ สุคต อานนฺทิโย ธมฺมกา…

การปฏิบัติธรรมหมายถึงการฝึกใจให้นิ่งเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ได้แก่ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ซึ่งถือเป็นสรณะที่พึ่งที่แท้จริงสำหรับประชาชน โดยต้องหยุดใจเพื่อให้เข้าถึงรัตนะต่าง ๆ สิ่งนี้คื

…รฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งนี่แหละ โดยน้อมนำใจที่ ซัดส่ายไปมา ที่เคยส่งออกไปทางประสาททั้ง ๕ ให้น้อมกลับเข้า มาตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งตรงนี้เป็นที่เดียวที่จะไปสู่ อายตนนิพพาน จะขจัดกิเลสอาสวะทั้งหลายใ…

การฝึกจิตใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นวิธีที่สำคัญในการบรรลุธรรมและพ้นจากทุกข์ ความตายไม่แน่นอนดังนั้นจึงควรทำความเพียรวันนี้โดยไม่เกียจคร้าน ผู้ที่มีความเพียรในกลางวันและกลางคืนจะสามารถเข

ธ ร ร ม ก า ย ก า ย มาตรฐาน ๓๔๐ พระธรรมกาย เป็นกายตรัสรู้ธรรมของมนุษย์ทุกๆ คน ในโลก พระบรมศาสดาทรงรู้แจ้งเห็นแจ้งแทงตลอดในธ…

พระธรรมกายเป็นกายตรัสรู้ของมนุษย์ที่ได้รับการกล่าวถึงในคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเข้าถึงได้ผ่านการหยุดนิ่งของใจ กายธรรมอรหัตนี้เป็นกายที่รวมสติและปัญญาไว้ เป็นอานุภาพไม่มีประมาณ คำสอนไม่ว่าจะมาก

ธรรมะเพื่อประชาชll ธ ร ร ม ก า ย ก า ย มาตรฐาน ๓๔๑ วิญญาณธาตุ ทำให้เกิดมีเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ปรุง แต่งกันขึ้นมา รวมเรียกว่าขันธ์ ๕ พอเป็…

บทความนี้อธิบายถึงแนวคิดของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับขันธ์ ๕ และการไม่ได้ยึดมั่นในร่างกาย ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและการสร้างบารมี โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสำรวจและเข้าใจในกายภายในที่ไม่มีความแก่ เจ็บ

ธ ร ร ม ก า ย ก า ย มาตรฐาน ๓๔๒ ต้องรู้จักและปฏิบัติให้เข้าถึงให้ได้ ชีวิตเราจึงจะปลอดภัย มีที่พึ่ง ทีระลึกที่แท้จริง ถ้าเร…

การเปรียบเทียบบุคคลกับกายมาตรฐานทำให้เห็นมาตรฐานความงามที่แท้จริง ในบทนี้มีการสื่อถึงการเข้าถึงพลังภายในเพื่อความปลอดภัยและการยอ…

ธรรมะเรll ธ ร ร ม ก า ย ก า ย มาตรฐาน ๓๔๓ ความเกรงใจในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จึงถือบาตรเดินตามเสด็จ ไปจนถึงพระวิหารเชตวัน เมื่อพระบรมศาส…

เนื้อหาเกี่ยวกับความเกรงใจในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อพระนันทะได้รับบวชแต่ยังคิดถึงนางชนบทกัลยาณี จึงตั้งใจจะลาสิกขา พระบรมศาสดาจึงพาไปกราบดูสิ่งงดงามบนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ และได้เห็นเทพธิดาที่มีความงามน

ธ ร ร ม ก า ย ก า ย มาตรฐาน ๓๔๔ ขณะที่พระนันทะกำลังเพลิดเพลินกับการมองเทพธิดา นางฟ้าบนสรวงสวรรค์อยู่นั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า…

เรื่องราวของพระนันทะที่หวังจะได้เห็นนางอัปสร ๕๐๐ สุดท้ายได้รับคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้าว่าให้ตั้งใจบำเพ็ญสมณธรรมเพื่อนำไปสู่การบรรลุอรหัต เมื่อเผชิญกับการล้อเลียนจากสหธรรมิก พระนันทะมีความละอาย และตั

ธรรมะเรll ธ ร ร ม ก า ย ก า ย มาตรฐาน ๓๔๕ เมื่อเข้าถึงกายธรรมอรหัต ซึ่งเป็นกายมาตรฐานที่เป็น นิจจัง สุขัง อัตตาแล้ว ท่านก็หมดความอาลั…

เมื่อเราเข้าถึงกายธรรมอรหัต จะเห็นความแตกต่างระหว่างกายมนุษย์ กายทิพย์ และกายอื่นๆ และเข้าใจความงามและความรู้ที่แท้จริงของกายธรรม เมื่อเข้าถึงระดับสูงสุดของการปฏิบัติ จะพบว่า กายธรรมมีความสวยงามและมีค

ธ ร ร ม ก า ย ก า ย มาตรฐาน ๓๔๖ อยากรู้อะไรก็รู้เลย รู้เพราะเห็น เห็นแจ้ง เห็นเพราะสว่าง ความสว่างบังเกิดขึ้นที่ไหน ความเห็…

ในบทนี้ได้เน้นการเห็นและรู้แจ้งในธรรมกายว่าเป็นการรับรู้ที่มากกว่าการมองเห็นของมนุษย์ธรรมดา การเห็นในมิติของกายธรรมสามารถรับรู้ได้ทั้งอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ซึ่งทำให้เรามีความเข้าใจลึกซึ้งในธรรมชาติขอ

ธรรมะเพื่อประชาช ธ ร ร ม ก า ย ก า ย มาตรฐาน ๓๔๗ สมบูรณ์ที่สุด เป็นกายอันเป็นอมตะ เที่ยงแท้ไม่แปรผัน เวลาเรา มีทุกข์ ท่านก็ช่วยให้เราพ้นทุกข…

…างมีความสุขและมั่นคง ความรู้และการปฏิบัติในธรรมะนี้เรียกร้องให้ทุกคนได้ใช้การทำใจให้สงบเพื่อค้นพบกายมาตรฐานแห่งธรรม ช่วยให้ทุกคนสามารถเข้าถึงความจริงและความสุขที่ยั่งยืนโดยการพัฒนาจิตใจของตนเองได้อย่างเต…

…นเรื่องคน สัตว์ สิ่งของ เหตุการณ์ต่างๆ อย่างนั้นเรียกว่าหย่อนเกินไป พอดีเป็นอย่างไร เมื่อเอาใจของเรามาตั้งไว้ที่ศูนย์ กลางกายฐานที่ ๗ แล้ว เรามีความรู้สึกว่า เรามีความพึงพอใจ ที่จะเอาใจมาหยุด มาตรีก มานึ…

…หยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ และการรักษาอารมณ์ให้เป็นกลาง ไม่มีการตึงหรือหย่อนเกินไป เราจะต้องเอาใจมาตั้งไว้อย่างสบายๆ รักษาอารมณ์ให้มั่นคง เพื่อเข้าถึงอายตนนิพพานอย่างมีประสิทธิภาพ สามารถอ่านข้อมูลเพิ่…

…งตาข่ายรอบๆ บริเวณ เพื่อ รักษาความปลอดภัย ในขณะที่เล่นน้ำอยู่นั้น ได้มีไม้จันทน์แดง ขนาดเท่าหม้อ ลอยมาตามน้ำแล้วมาติดที่ตาข่าย เศรษฐีเห็น ไม้จันทน์แดงที่มีสีเหมือนครั่งสดจึงเก็บขึ้นมา เศรษฐียังไม่มีความศ…

เศรษฐีชาวกรุงราชคฤห์ปรารถนาทำบุญกับพระอรหันต์และกำลังค้นหาความจริงเกี่ยวกับการมีอยู่ของพระอรหันต์ในโลก เขาได้ใช้วิธีที่น่าสนใจโดยการแขวนบาตรไม้จันทน์แดงไว้ที่ยอดไม้ไผ่ และเชิญชวนให้พระอรหันต์เหาะมาหยิ

…ลัทธิทั้ง 5 ซึ่งเป็นนักบวชนอกศาสนา มักอ้างตัวว่า เป็นพระอรหันต์ ทั้งๆ ที่ตัวยังมีกิเลสอยู่ อยากจะได้มาตร ไม้จันทน์แดงนั้น จึงมาขอท่านเศรษฐีว่า “บาตรนั้น สมควรแก่ พระอรหันต์อย่างพวกเรา ท่านจงให้บาตรนั้นแก…

…อนถึงความมีคุณธรรมและกิเลสในทางจิตวิญญาณ โดยไม่มีเว็บอื่นที่เกี่ยวข้อง ความจริงของการเป็นพระอรหันต์ มาตรฐานของศรัทธา และการท้าทายอาจส่งผลกระทบต่อศรัทธาของผู้คน