หน้าหนังสือทั้งหมด

อานิสงส์การรักษาศีลในชีวิต
506
อานิสงส์การรักษาศีลในชีวิต
Dsuem ประชาช อานิสงส์ รักษาศีล จนตลอดชีวิต ៥០៥ วันหนึ่ง เป็นช่วงเข้าพรรษา แม้มารดาบิดาเป็นผู้ที่ มีวรรณะพราหมณ์ แต่ก็มีความศรัทธาในพระพุทธศาสนา ได้พา ลูกน้อยสุดที่รักไปที่พระวิหารด…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาศีลและอานิสงส์จากการทำความดี ในวันเข้าพรรษา มารดาบิดานำหนูน้อยไปที่พระวิหาร เมื่อเด็กน้อยสมาทานศีลและด้วยอานุภาพแห่งบุญที่สั่งสมมา ทำให้เขาบรรลุอรห…
ธรรมะเพื่อประช: อานิสงส์การให้ทาน
532
ธรรมะเพื่อประช: อานิสงส์การให้ทาน
…๑ หลังจากพระผู้มีพระภาคเจ้าดับขันธปรินิพพานไปแล้ว ท่านได้ถือกำาเนิดในตระกูลหนึ่งในหมู่บ้านปูวคัลลกะ มารดา บิดาตั้งชื่อว่า ติสสะ ซึ่งแปลว่า ผู้รักษาวงศ์ตระกูลของตน เมื่อเจริญวัยขึ้น ท่านได้ฟังธรรมเกี่ยวกั…
หลังจากพระผู้มีพระภาคเจ้าดับขันธปรินิพพาน ท่านติสสเกิดในหมู่บ้านปูวคัลลกะ ได้บรรพชา จนบรรลุอรหัตตผล ชื่อเสียงของท่านโด่งดังด้วยอานิสงส์จากการบิณฑบาต ข้าวสาลีกับแกงเนื้อ เป็นที่ลือชื่อ และมีเหตุการณ์ที
กามราคะและธรรมะเพื่อประช
542
กามราคะและธรรมะเพื่อประช
… ความกำหนัดด้วยกิเลสกาม, ความรักใคร่กาม กามสุขัลลิกานุโยค การประกอบตนให้พัวพันหมกมุ่นอยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กามาสวะ เป็นที่สุดอย่างหนึ่ง ในบรรดาที่สุดสอง คือ กามสุขัลลิกานุโยค ๑ อัตตกิลมถานุโยค ๑ …
เนื้อหาเกี่ยวกับกามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน รวมถึงความกำหนัดด้วยกิเลสกาม อารมณ์ที่น่าใคร่ และการปฏิบัติตนในเส้นทางธรรม เช่น กายสุจริตและการเว้นจากประพฤติผิดในกาม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงทานที่ให้ตามกาล
คำอธิบายศาสตร์และบุคคลในพระพุทธศาสนา
544
คำอธิบายศาสตร์และบุคคลในพระพุทธศาสนา
…ร จุติ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๔๓ ลูกต่างวรรณะ เช่น บิดาเป็นศูทร มารดาเป็นพราหมณ์ มีลูกออกมา เรียกว่า จัณฑาล ผ้าที่ใช้นุ่งห่มของพระในพระพุทธศาสนาผืนใดผืนหนึ่งก็ได้ ในจำ…
จัณฑาล หมายถึง ลูกต่างวรรณะที่เกิดจากการรวมตัวระหว่างศูทรและพราหมณ์ จีวรในพระพุทธศาสนาประกอบด้วยสามผืน ได้แก่ สังฆาฏิ อุตราสงค์ และอันตรวาสก โดยมีหลักการของกรรมที่ส่งผลต่อภพหลังและการรักษาความเพียรในศ
พจนานุกรม หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน
549
พจนานุกรม หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน
…ออกบวชของพระพุทธเจ้า มิจฉาทิฏฐิ ความเห็นที่ผิดจากคลองธรรม เช่น เห็นว่าทำดีไม่ได้ดี ทำชั่วไม่ได้ชั่ว มารดาบิดาไม่มีคุณ เป็นต้น มิจฉาวณิชชา การค้าขายไม่ชอบธรรม, การค้าขายที่ผิดศีลธรรม ๕ อย่าง คือ ๑. ค้าอาว…
พจนานุกรมนี้รวมคำศัพท์สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น พยาบาทวิตก, พระพุทธเจ้า, พุทธบริษัท และอื่นๆ พร้อมคำอธิบายที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจหลักธรรมและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เนื้อหามุ่งเน้นการทำความเข้าใจในวิธ
รายนามเจ้าภาพในงานสำคัญ
569
รายนามเจ้าภาพในงานสำคัญ
คุณวิโรจน์-นงนุช-มาริสา ลี suall รายนามเจ้าภาพ คุณวิลาสินี ชัยธัมมปกรณ์ คุณวิวัฒน์ อมรกิจวณิชและครอบครัว คุณวิวัฒน์-คุณก…
…ณวีรชัยและครอบครัว ฯลฯ รายชื่อทั้งหมดนี้แสดงถึงความร่วมมือและการสนับสนุนในกิจกรรมที่จัดขึ้น โดยไม่สามารถระบุเว็บไซต์อื่นๆ ได้ สามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
34
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
…ว่า ตาต พ่อ ถ้าเป็นวิภัตติอื่น เป็นชื่อของบิดา ถ้าเป็นอาลปนะ ใช้เรียกได้ทั้งบิดาทั้งบุตร [๖๘] มาตุ [มารดา] เป็นอิตถีลิงค์ แจกอย่างนี้ เอก. พหุ. ป. มาตา มาตโร ทุ มาตร มาตโร ต. มาตรา มาตุยา มาตราหิ มาตรภิ …
…พาะการใช้คำว่า ตาต ที่หมายถึงพ่อและบุตรในบทสนทนา เช่นเดียวกับคำที่ใช้ในภาษาไทย สำหรับคำว่า มาตุ หรือมารดา ก็มีการแจกตามหลักการใช้ในภาษา มีตัวอย่างและการเปรียบเทียบที่ชัดเจน เพื่อแสดงให้เห็นถึงวิธีการสร้า…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒
72
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒
…- หน้าที่ 100 นั้น ไม่ตรงกับ เช ทีเดียว เป็นแต่ยืมมาใช้ เพราะคำว่า "แม่" ใช้ได้ทั่วไปมาก เป็นต้นว่า มารดาบิดาเรียกธิดา บุตรธิดาเรียกมารดา นายเรียกสาวใช้เป็นคำอ่อนหวาน. นิบาตบอกกาล อก ครั้งนั้น หินฺโย วัน…
…วถึงนามและอัพพยศัพท์ในบาลี รวมถึงการยกตัวอย่างการใช้คำอย่างถูกต้องในบริบทที่แตกต่างกัน เช่น การเรียกมารดาและบิดา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงนิบาตที่บอกกาลและที่อยู่ต่าง ๆ อาทิเช่น วันวาน เช้า และวันพรุ่ง พร้…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา
271
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 271 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 271 อภิชฌา มิจฉาทิฏฐิ จ โลภมูเลน เสสานิ จตฺตาร์ปิ ทวีห์ มูเลห์ สมฺภวนฺตีติ เอวํ วกฺขมานนเยน ฯ วกขย
…ิเลสและอำนาจที่ส่งผลต่อชีวิตประจำวัน คุณค่าของการศึกษานี้ช่วยเพิ่มพูนปัญญาและการพัฒนาในทางจิตวิญญาณ มาร่วมกันเรียนรู้ในเส้นทางแห่งธรรม เพื่อการพัฒนาตนเองไปสู่ความสงบและสติปัญญาที่แท้จริง พบข้อมูลเพิ่มเติ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
674
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ิ อุปปาตีติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ฉนุนนฺติ อุป...รานนฺติ วิเสสน์ ฯ อุป...รานนุติ นิทธารณ์ ฯ [๘๔๑] ตโต ปร...มารพุก อุปปัชชิตพฺพตยาทก วตฺตพฺพ อภิ.๑๘๔
บทที่กล่าวถึงการอธิบายความเกี่ยวข้องระหว่างกุสลและอานุภาวะในอภิธรรม โดยเน้นการปฏิสนธิและปัจจุบันที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ โดยมีการอธิบายถึงรูปแบบและการกระทำในทวารต่างๆ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการเข้าใจอภ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
23
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ตถิโย ๆ ขตฺตสฺส อปจจ์ ขตฺติโย ฯ อโตณิวาติ สุตฺเต วาสทุเทน อิโย ฯ กุย ปฐวีย์ มาเรติ กีฬตีติ กุมาโร ฯ มาร กีฬาย ๆ สพฺพโต...วิวาติ อา ๆ ขตฺติโย จ โส กุมาโร จาติ ขัตติยกุมาโร ฯ ภูตตตย์ สันธาริยต สนธารณ์ ๆ พน…
…ระกอบกันเป็นตัวตนของแต่ละบุคคล บทความนี้สอดคล้องกับมุมมองทางจิตวิทยาสมัยใหม่ และเสนอแนวทางทฤษฎีที่สามารถประยุกต์ใช้ในด้านการพัฒนาตนเองและการมีชีวิตที่มีความสุขภายใน.
จิตและเจตสิก: การวิเคราะห์เวทนาในอภิธัมมะ
119
จิตและเจตสิก: การวิเคราะห์เวทนาในอภิธัมมะ
…ประกอบกัน] การสงเคราะห์เวทนา มีสุขเวทนาเป็นต้น และจิตตุปบาทที่ สหรคตด้วยเวทนามีสุขเป็นต้นนั้น ด้วยสามารถแห่งการจำแนก ชื่อว่า เวทนาสังคหะฯ เวทนาอื่นจากสุขและทุกข์ ชื่อว่าอทุกขมสุข ด้วย สามารถสนธิกิริโยปกร…
…รและความไม่เที่ยง ส่งผลให้เกิดการมองเห็นเวทนาที่มีหลายมิติอย่างชัดเจน โดยมีหลักฐานจากบทพระสูตรต่างๆ มารองรับความเข้าใจนี้
อภิธัมมัตถสังคหะแห่งวิถีจิต
164
อภิธัมมัตถสังคหะแห่งวิถีจิต
…พนภูตา คือ เป็นวิสัยและเป็นปัจจัย ฯ จริงอยู่ แม้ปัจจัย บัณฑิตก็เรียกว่าอารมณ์ ดุจในประโยคเป็นต้นว่า มาร ย่อมได้โอกาส มารย่อมได้อารมณ์ ฯ เพราะเหตุนั้นนั่นแล บรรดา
เนื้อหานี้สื่อถึงหลักการทางอภิธัมมะ เกี่ยวกับวิบากและการเกิดของวิถีจิต ซึ่งได้รับการอธิบายโดยนักปราชญ์ที่อ้างอิงจากอรรถกถาต่างๆ โดยเฉพาะในเรื่อง 'โวฏฐัพพนะ' และบทวิเคราะห์ของอาจารย์อนุรุทธาเกี่ยวกับจิ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การวิเคราะห์กรรม
216
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การวิเคราะห์กรรม
…ุกรรมเป็นต้นเหล่านั้น จะเป็นกุศลกรรมหรืออกุศล กรรมก็ตามที บรรดาครุกรรมและไม่ใช่ครุกรรม กรรมมีการฆ่า มารดาเป็นต้น จัดเป็นครุกรรมในฝ่ายอกุศล หรือมหัคคตกรรม จัด เป็นครุกรรมในฝ่ายกุศล กรรมนั้นนั่นแล แม้เมื่อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้และวิเคราะห์กรรมประเภทต่าง ๆ ในอภิธัมมัตถ โดยเฉพาะครุกรรม ซึ่งแบ่งออกเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรม รวมถึงการให้ผลที่เกิดจากกรรม โดยเฉพาะกรรมที่ทำในช่วงเวลาจวนตาย หรืออาสันนกรรม เ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา
370
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา
…และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 370 สมนันตรปัจจัย ฯ ธรรมที่ดับไปโดยความเป็นธรรมที่มีในก่อน ๆ สา มารถในอันยังจิตตุปบาทที่สมควรให้เกิดในลำดับแห่งตน พระผู้มีพระ ภาคตรัสว่าอนันตรปัจจัย และว่าสมนันตรปัจจั…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงความต่างกันระหว่างปัจจัยสองประเภทคืออนันตรปัจจัยและสมนันตรปัจจัย โดยชี้ให้เห็นว่าไม่ควรเชื่อถือความแตกต่างนี้โดยเฉพาะเมื่อพิจารณาจากพยัญชนะเท่านั้น แต่ควรเข้าใจในอรรถของธรรมที่มีการด
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
439
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ี่อันอุบาสกชื่อว่านัมพะ คือผู้มีนาม ว่านัมพะ ผู้มีการเกิดคืออุบัติ ในตระกูลไพศาล งดงามด้วยจารีต คือ มารยาทประจำตระกูบ ผู้มีบ่อเกิดแห่งคุณมีทานศีลเป็นต้นเจริญรุ่งเรือง และบริสุทธิ์ด้วยศรัทธา ที่มีกรรมเป็น…
บทความนี้พูดถึงผู้ที่มีชื่อว่านัมพะในพระอภิธัมมัตถสังคหะ โดยเน้นความสำคัญของศีลและคุณธรรมในการดำเนินชีวิต รวมถึงการเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่แก่ผู้อื่น ผ่านการศึกษาพระธรรมและวิถีชีวิตที่ดีในตระกูลที่มีเกียรติ
บทบาทและอิทธิพลของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
43
บทบาทและอิทธิพลของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…รรถคดีแทนตนไม่ได้ ย่อมเสียเปรียบแก่ผู้มีศักดินาได้กำหนดนั้น ๆ ในเวลาเป็นความกันในศาล ผู้สูงศักดินาสามารถจะแต่งทนายได้ฝ่ายเดียว บัดนี้ มี พระราชบัญญัติ เปิดช่องให้แต่งทนายได้เสมอหน้ากัน ข้อซึ่งพรรณนามานี้…
เนื้อหาวิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงพระราชกำหนดที่มีผลต่อเสรีภาพของประชาชน รวมถึงการเลิกทาสและความสำคัญของการมีสังกัดในสังคมไทย โดยเน้นให้ประชาชนได้สิทธิเสรีภาพมากขึ้น และความกรุณาของพระเจ้าแผ่นดินต่อประชาช
การเสริมสร้างเมตตาในพระพุทธศาสนา
49
การเสริมสร้างเมตตาในพระพุทธศาสนา
…์ ถึงเช่นนั้น ก็ยังเป็นต่าง ๆ กัน ได้สุขบ้างก็มี ได้ทุกข์บ้างก็มี ทั้งนี้ก็เพราะความประพฤติและความสามารถประกอบกับ โอกาสภูมิลำเนาและกุศลากุศล เมื่อตนได้สุขเห็นปานใด ก็มีใจเผื่อแผ่หวังจะให้เขาได้สุขเช่นนั้…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของเมตตาในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อว่าเมตตาเป็นคุณธรรมที่สามารถนำไปสู่การช่วยเหลือและเสริมสร้างความสุขให้แก่ผู้คน เมตตาจิตช่วยให้มนุษย์มีความปรารถนาดีต่อกันและปฏิ…
ความสำคัญของบุตรในวงศ์สกุล
63
ความสำคัญของบุตรในวงศ์สกุล
…ุชะนอนในครรภ์และอัณฑชะเกิด ในฟองจำนวนที่ต้องฟัง เหตุดังนั้น การเลี้ยงรักษาบุตรของตนจึงเป็นหน้าที่ของมารดาบิดาแต่ เดิมมา การแสวงหาโภคทรัพย์ก็เพื่อประโยชน์แก่กิจนี้ ประการหนึ่ง เมื่อได้ทำแล้วก็ชื่อว่าได้ถื…
…ารอธิบายความสำคัญของบุตรในการสืบสายวงศ์สกุล มีการจำแนกประเภทของบุตรตามลักษณะการเกิด ความรับผิดชอบของมารดาบิดาในการเลี้ยงดูบุตร รวมถึงหลักคำสอนในพุทธศาสนาที่แสดงให้เห็นถึงการใช้ชีวิตที่ดีและการดูแลบุตรให้…
การอบรมบุตรในพระพุทธศาสนา
64
การอบรมบุตรในพระพุทธศาสนา
…ด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ด ๖๔ ที่แสดงไว้ในเบื้องต้น บุตรจะได้พ้นจากความเป็นอวชาต และสามารถจะดำรงวงศ์สกุลให้ถาวรสืบ ๆ ไปตลอดกาลนาน สมเด็จพระโลกนาถเจ้า ก็ได้ประทานพระบรมพุทโธวาทไว้แก่สิงคาลมา…
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการอบรมบุตรตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มุ่งหวังให้นำทางให้บุตรหลานสามารถอยู่ในสังคมได้ดี โดยแบ่งออกเป็น 5 สถานที่สำคัญ เช่น ห้ามจากบาป, ให้ศึกษาศิลปะ, การมีครอบครัวที่ดีแล…