มาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 82 / 142

…ี อาการนิน กิตติอุฬ สวกฺกอิตติ นีหริฏวา นีหริฏวา วาว นิฤฏติ นาม ๆ นิพพาน นฤตูติ มา คิดยดี กิลเสส วา มารนฺโฑ คจฺฉติ มคฺคีติ นิครพนวฏิรา นิสุสโภทาโล นิเทโล นิมฺพาวฺวิกา ฯ นิสกึสุปทสุตฺตา นิเทา โวลาฯ เวนาติ…

…่ยวกับชีวิตในฐานะที่มีเป้าหมายอันสูงส่ง ผ่านความหมายของสิ่งที่น่าทึ่งในสารอตมปีนี้ ซึ่งการค้นพบนี้สามารถนำไปสู่การเข้าใจที่ดีขึ้นของมนุษย์กับการเข้าถึงสภาวะนิพพานและสภาพแวดล้อมรอบ ๆ การพัฒนาอย่างยั่งยืน…

…าขยมสมฺปุญฺติ อิญฺญนฺติ ฯ ยา ฯ จิตตสํหายหตาย พรสรวาา น โหติ เอ ฯ วนฺนสนฺหาย อรฺฐสวาจา น โหติ ฯ น หิ มารา ปฏาคมสุกฺ อิ้ม สุข สยายปาดิ ฯ วนฺ อรฺฐสวาา ฯ โหติ ฯ จิตตฺครุสํหาย ปน เอสา พรสวาจา ฯ สา ฯ สนฺนฺยาปว…

…ความสำคัญของการสื่อสารในครอบครัวและผลกระทบที่เกิดจากการคิดสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมและสังคม ช่วยให้คนสามารถเข้าใจและควบคุมอารมณ์และความคิดของตนได้ดียิ่งขึ้น การปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ต่าง ๆ และยอมรับความ…

…ิหตุตตา ๆ ปุพพายนุตโตน มั่ต ตสมา ปุพพาจิโโต จุจดติ อิทิ หี ปุพพิจิตลขณะ ๆ โปิ๊ น เหวา โออุปาเตติ น มารติ อิปา ทุณฑทิธี วิหรติ โสปิ ป๋ วิหรรญโต สมโน น โหติ ๆ ก็กรณา ๆ วิหาสาย อมิตตตา ๆ สมิตตตา สมโณติ วั…

ในสมุดโนาสทอดด์ฉาญคานี้ได้มีการพูดถึงสาระสำคัญและวิธีการที่ช่วยในการพัฒนาจิตใจของผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการตั้งอยู่ในความสงบและการผลักดันตนเองไปสู่ความรู้ที่สูงขึ้น โดยให

…มคฺฉิน ถก อาทกุมตา เอวํ โน อตถูกามตา นุตติติ สมุพนโฺ๚ ตํ กุเตดก ลภาฯ เอกตํ ตํ กาํ ตํ กิริว วา เอกตํ มาราวเส ฯ ทุเตย ปน อุตฺวิกุป คนติ เทยอดมาสุต ปรมาสัมฯ เอกาดติ อิมสารํ เตมาสพล- [ ม.ป.๑๒-๑๗ ส.ป.๒๒-๒๒ ]

เนื้อหาภายในสารกฎนี้จะนำเสนอเกี่ยวกับการวิเคราะห์และตีความหลักการต่างๆ เช่น วินิจฉา ความสุข และความรู้ ในการดำรงชีวิตและการเรียนรู้ในวิถีทางสมณ. เนื้อหายังพูดถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับวิชาชีพและการศึก

…นกับคนเลี้ยงโคมีมือถือท่อนไม้, ชาติ ส่งไปสำนักของราย, รายส่งไปสำนักของพุทธ, พายลิงไปสู่ สำนักของมาระ, มาระตัดชีวิตเหมือนพวกมนุษย์ตัด (ต้นไม้) ด้วย บาน." บ. รวม-แยก : ข้อความหลายท่อนเหมือนข้อ ก. แ…

ในเนื้อหาได้มีการกล่าวถึงการอธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์และมนุษย์ ส่องให้เห็นถึงการบูชาคุณธรรมที่สำคัญในพุทธศาสนา รวมถึงการเคารพและปฏิบัติตนตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยได้มีการเปรียบเทียบความ

…. รูปที่ ๓ ก. ความสิกา ตสุสา จวน จิตวา เอกโก เอกกิ จตวา สุขี รติตภูฐานศึกษาวิวุตา ปุณณสาสาหุสู สิ มาริวา....อุปุริหัสุ. [ มาหาเปิน. ๔/๑๐ ] ชาวบ้าน ท. ตั้งอยู่ในคำของนาง. คนหนึ่ง ๆ ทำแหงหนึ่ง ๆ, (รวมเป…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์และกิริยาร่วมกันในประโยค โดยเฉพาะในรูปแบบของกัตตาและการใช้กิริยาในงานเขียนไทย มีการยกตัวอย่างจากการใช้คำในประโยคที่มีการแทรกซ้อนและความหมายที่ลึกซึ้งเพื่อให้เข้าใจถ

… นาม ปุณฑานิ นุดติ, ปอวา ทิพวสมปุตติ วา ปรมาฑุมานทิมสมุทติ ว. [ โสเรยุเธร. ๒๖๔ ] "ชื่อว่าวราคิดผู้สามารถรถเพื่อให้ จักรรรดิรีในทิ้ง ๙ แก่บุตร ท. ย่อมไม่มี มารคาบิดูผู้สามารถ จะให้ทําพบิตริมหรือบุติสมุนเป…

…ะประพฤติธรรมตามไปด้วย ประกอบด้วยการอ้างอิงคำสอนจากตำราและปรัชญาที่เกี่ยวข้องซึ่งเสนอแนวคิดว่า ความสามารถในการนำและการกระทำที่ดีจะส่งผลถึงผู้อื่นในสังคม.

…่ง ไม่มีความหมายแห่ง ค สพพาน ม. :- อ. ที่ ๑ ตัณ ภาวนา มนสากล สถด อนุตตรู อุปเสกลุงเคย อธิมุตโต.[ มาริตา. ๖/๓.] "พระผูมีพระภาค ไม่ทรงทำอามิ่นนั้น ไว้ในพระะทัย เหมือนที่ทรงน้อมไปในธรรมเป็นที่สับสนปัจจุบ…

บทนี้กล่าวถึงความหมายของ ตัณ นิมุต และการใช้คำในพระไตรปิฎก โดยมีการยกตัวอย่างจากสำนวนเก่าเพื่ออธิบายถึงวาทกรรมที่ถูกใช้ในทางธรรม ความสำคัญของคำแต่ละคำช่วยสื่อถึงแนวคิดและหลักการทางพระพุทธศาสนาในปัจจุบ

…บนายเรียกหญิงสาวใช้ เช่นอุทาหรว่า หนูทึบ อิมิ ญาณุทธ์ คุณหาทิ แปลว่า เอาเกิด แม่เจ้าถือเอากระดาษนี้ มารดาบิดาเรียกถิติ หรือบิดาธิดา เรียกมารดา จะใช้ประโยคนี้ ก็ใช้ได้ มุ่งจำดอยู่ๆ ศัพท์นี้ใช้เรียกผู้หญิง…

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้คำบาลีโดยเฉพาะการใช้ทำนองและการเรียกชื่อผู้หญิงในบริบทต่างๆ พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับปัจจัยในอวยศัพท์ที่แบ่งออกเป็น ๕ ประเภท ซึ่งช่วยในการเข้าใจการใช้ภาษาและศัพท์ในภาษาบาล

…งหมายประมบูรษ ใช้แทน โอ ซึ่งเป็นเครื่องหมายชมบูรษได้ ตัวอย่าง เช่น มา อิโว [ท่าน] อย่าไก่กล่าวแล้ว, มารี [ท่าน] อย่าทำแล้ว. [อ.น.]. ฅ. ดู ปรัสสนา หยิตณดีวิวิสัตติ ต่างจาก ดู อัชฉัตติวิวิสัตติ อย่างไร ? …

…ิเคราะห์ความแตกต่างระหว่างคำบางคำที่ใช้ในภาษาและความหมายของคำที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสารในพระธรรม. สามารถศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…ต้นที่ใช้ และ ฉนาป บอก สลักคำตา และในฤทธิหมวดอื่น ที่ใช้ตอบคำถามจากในอรรถ แห่งสักคำตา อุดาทร น เช่น มารติ ให้ตาย คือ มหา มาราเปติ ให้ ๆ ตาย คือ ให้ไหม[๒๕๔๗] ก. เป็นในขยาย สำหรับใช้แทนศัพท์อย่างกัดทิตหรือ…

เนื้อหานี้เน้นการศึกษาความหมายและการใช้งานของศัพท์ในพระไตรปิฎก คำถามที่นำเสนอครอบคลุมหลายด้าน อาทิ วิธีการศึกษาศัพท์และความหมายในอรรถ รวมถึงการเปรียบเทียบคำต่างๆ ที่ใช้ในบริบทต่างๆ เช่น การถามตอบในหมว

…น :- กริยาภิทกต์ กริยาอายบา กัทดูจาก มโฑ มรติ กัมมาวา กิโต กริยติ ภาวจาก ภิวทพุ่ง ญูเต เหตุคัทดูจาก มารนฺโด้ มารติ เหตุคุมมาวา จากฺดา ปติฏฐาโฏ ปติฎฐาเปติฺด. [ อ.น. ] ข. ปัจจัยในภิรติฎิกต์ มีเท่าไร? ตัวไห…

บทนี้พูดถึงปัญหาและลักษณะของวิทยากรสำหรับการเรียนรู้เปรียญธรรมตรี เนื้อหาครอบคลุมถึงการวิเคราะห์ความแตกต่างและความเหมือนกันจากใบภิรติฎิกต์ รวมถึงการระบุประเภทของศัพท์และปัจจัยต่างๆ ที่มีผลต่อเนื้อหา น

…นก็ไม่ให้ผู้ที่ไม่อยู่ในสังกัดของท่าน, กระผมก็จับบวชในสังกัดของท่านนั้น แล้วเรียนอานนต์." คราวนั้น มารตาบิบิคของเขา สำคัญอยู่ว่า " ลูกของเรามีบวช แล้ว งั้นเรียนมณฑ์เกิด, ครั้งเรียนแล้ว ก็ถกกลับมาบ้านอีก…

…ามเณรได้รับการอนุญาตจากพระเถระเพื่อสอนกรรมฐานและการเดินทางไปสำนักงานพระจัญวนวชิระ ซึ่งเปิดโอกาสให้สามารถเรียนรู้และเข้าใจถึงการดำเนินชีวิตในพระศาสนาอย่างลึกซึ้ง

…รออยู่เช่นนั้น นั่นแล นายสารณิฐิฯก็มีถึงประตูพระนคร (พอซี). เวลานั้นนายสารติ ได้เห็นพระเถระทั้งหลาย มารัดประคดเอา ห่มจีวรอยู่ก่อนแล้ว. ครั้น เธอเห็นแล้ว ก็เป็นผู้มีจิตเลื่อมใสยิ่งนัก แล้วกลับมาทูลแต่พระ …

เนื้อในบทนี้เกี่ยวกับการต้อนรับพระเถระในอุบลราชบุรีที่มีความสำคัญต่อชาวเมืองและการตั้งมณฑปภายในพระราชวัง พระราชาใส่ใจในการเตรียมการเพื่อให้มีความเป็นระเบียบเรียบร้อย ซึ่งแสดงถึงความเคารพและการรับรองที

…รทมบนพระแท่นปรีณิพพาน ได้ทรงอธิษฐานว่า "เพื่อ ต้องการให้มนหาโพธิ์ประดิษฐานอยู่ในลังกาวดี พระเจ้าโคม มาราชิจักสิ้นจากรอบเขามหาสถลัน มายังมหาโพธิ์, ในวารนั้น ถึงแม้ว่าโพธิ์ด้านทิศทักษิณ จงขาดองค์ที่เดียว แ…

บทนี้อธิบายการเดินทางของโพธิ์ไปยังเกาะลังกาเพื่อตามหาต้นโพธิ์ของพระผู้พระภาคเจ้า โดยพระสงฆ์มีบทบาทสำคัญในการอธิบายถึงมหาอธิษฐาน 5 ข้อที่เกี่ยวข้องกับการประดิษฐานต้นโพธิ์ในลังกาวดี ซึ่งรวมถึงการขอให้ต้

ประโยค(คฺด) - ปฐมสมเด็จพระกนิษฐา ภาค ๑ - หน้า ที่ 170 เริ่มเรื่องฃดูฑสังฆายา โดยสมเมั้นแล ภูษี ๒๖,๐๐๐ รูป ประชุมกันที่ภูมิม อาสนะของพระมหาอริญญะเถร เขาปักหน้าไปทางด้านทิศตะวัน ธรรมาสนะของพระมหาอริญญะ

…ด้วยการประชุมของพระมหาอริญญะเถรและภิกษุที่ตั้งใจศึกษาเล่าเรียน โดยพระมหาอริญญะอธิฐานเชิญผู้เข้าร่วม มารวมตัวกันในภูมิมพร้อมนั่งล้อมธรรมาสนะ ในขณะที่เขาเริ่มแสดงนิมนทนแห่งพระวัน การประชุมได้เต็มไปด้วยพลัง…

… การเรียนพระวินัย ดังต่อไปนี้ :- จริงอยู่ บุคคลผู้อวดในวินัยปริยัติ ผ่อมเป็นผู้อื่นอยู่ในฐานเป็น มารคบิดาของเหล่าอุบาสก ผู้ได้ครูธรรในพระศาสนา เพราะว่า บรรพชา อุปสมบท ข้อปฏิบัติวัตรใหญ่น้อย ความเ…

…: 1) กองศีลย่อมคุ้มครองรักษาบุคคลนั้นไว้, 2) บุคคลนั้นย่อมเป็นที่พึ่งของผู้สงสัย, 3) บุคคลผู้เรียนสามารถมั่นใจในการพูดกลางหมู่ชน, 4) ส่งเสริมความเข้มแข็งในการปฏิบัติธรรม, และ 5) สร้างความเสถียรในชีวิตเพื…

…ิญญาทั้งหลาย ! ก็เร่งไม่สังเกตสมะหรือ พรหมมณีอันเลย ผู้จะสมบูรณ์ด้วยสิลยิ่งกว่ารา ในโลกกับทั้งเทวดา มาร พรหม และในหมู่สัตว์ พร้อมทั้งสมพราหมณ์และเทวดามนุษย์ ". ควรถามความผิดดาร (แห่งพระสูตรนั้น). พระสูตร…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงพระพุทธคุณและอำนาจในการฝึกฝนของพระพุทธเจ้าที่ไม่มีผู้ใดสามารถเทียบเคียงได้ โดยยกตัวอย่างพระสูตรต่างๆ ที่สนับสนุนความคิดนี้ พระพุทธเจ้าทรงเป็นแบบอย่างในการฝึกจิต…

…งแล้ว โดยกำหนดอย่าง อุญฺญู ด้วยคำว่า สตฺวะคะ ฟังจบรไปแล้ว เพราะเหตุ นั้นเหล่าใด พึงมีความสงสัยว่า " มารซื้อ สวัสดี ผู้มีอุปภาพมาก เป็นใหญ่กว่า เทวดาชั้นกามาวุธ, แม้พระนั้น อันพระผู้พระภาคเจ้าพระองค์นั้น …

…้พูดถึงพระคาถาแห่งปฐมสมันตปาเตกและการทำลายความสงสัยเกี่ยวกับพระผู้มีอภินิหาร โดยมีการอธิบายถึงความสามารถของพระพุทธเจ้าที่สามารถทำให้สัตว์โลกเข้าใจได้ว่า สิ่งใดเป็นจริงและดีงาม การสั่งสอนของพระตถาคตมีพลัง…

…์ที่ออกเนื่องเพราะกรณา แล้วแสดงความเหมาะสมแก่พระมณฑลนั้น จึงตรัสว่า " คู่ออนพราหมณ์ ! ในโลก ทั้งโลก มารโลก

บทสนทนาในหน้าที่ 232 นี้กล่าวถึงคำถามและคำตอบระหว่างเวรุญฐพรมณฑ์และพระผู้พระภาคเจ้า โดยเน้นการอธิบายความหมายของคำสอน และการยืนยันสิ่งที่ได้ฟังและเห็นเป็นจริง พร้อมการกล่าวถึงความไม่เหมาะสมในการกระทำบา