ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ ๔๖
กัตตา ใน คุณที่สุด เหมือนอย่างกัตตาออกแทนตั้งแต่ ๒ บาทขึ้นไปใช้ กิริยาร่วมกันเป็นพุทธบ่ง.
รูปที่ ๒
เตย...เจาะ มาบเตวา, โรงเจชุงเกน อ๋อ อยุ่สุข สนุกดี
ปุพพีสุตามี วิวุต, เสสา มัยปี ปุพพิสาสามาติ วิวุต, สนุกเถ
เอากฐัณฑา หุตวามิ ปิฎก, เสสา มัยปี ปุพพิชาสามาติ วิวุต, สนุกเถ
เอกฉุณฑาาหุ กรณ์ ปิฎก, เสสา มัยปี ปุพพิสาสามาติ วิวุต, สนุกเถ
๔/๑๙๕" เวโรห่านั้น ยังพระนครให้ตอบโทษแล้ว เมื่อเวโรผู้หัวหน้า กล่าวว่่า ข้าจากบวชในสำนักของพระผู้เป็นเจ้า, เวโรที่เหลือกล่าวว่า "แม่ข้าเจ้า ท. ก็ตาญอช, เวโรทั้งหมดเทียว เป็นผู้มฉันทะอันเดียวกัน ขอถวายพระเถอะ."
เสสา มัยปี ปุพพิสาสามาติ วิวุต เหมือนเป็นประโยคแทรก เรียกสัมพันธ์ว่า (เสสา) โจร สายกิจตา ใน เวโรฯ กิริยา-ปรานนัย. ส่วน มาบเตวา ปุพพกาลวิยาใน ยาวี.
ประโยควิริยปรานนัยนี้ มีความกล่าวแยกแทรกเข้าในระหว่างประโยคที่กล่าวรวม.
รูปที่ ๓ ก.
ความสิกา ตสุสา จวน จิตวา เอกโก เอกกิ จตวา สุขี รติตภูฐานศึกษาวิวุตา ปุณณสาสาหุสู สิ มาริวา....อุปุริหัสุ.
[ มาหาเปิน. ๔/๑๐ ] ชาวบ้าน ท. ตั้งอยู่ในคำของนาง. คนหนึ่ง ๆ ทำแหงหนึ่ง ๆ, (รวมเป็น) ให้ทำบรรดาศาลหนึ่ง พร้อมกันที่พักกลางคือและที่พักกลางวัน บำรุง...."