หน้าหนังสือทั้งหมด

อานิสงส์การถวายที่นอน
67
อานิสงส์การถวายที่นอน
…b เว้นว่างที่จะแสวงหาบุญใส่ตัว ทำให้ตัวท่านได้ประสบผลบุญ อย่างที่ตนเองก็คาดไม่ถึง พระเถรเจ้าองค์นี้ มีนามว่า สยนทายกเถรเจ้า หากจะ แปลเป็นไทยก็ได้ใจความว่า พระเถระผู้ถวายที่นอนนั่นเอง เมื่อ ก่อนครั้งที่ท่า…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงอานิสงส์ของการถวายที่นอนที่มีผลบุญอันใหญ่หลวง โดยเฉพาะการบำเพ็ญบุญที่เกี่ยวข้องกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ก่อนๆ พระเถระสยนทายกซึ่งมีประวัติความเป็นมาที่น่าสนใจ ได้บอกเล่าถึงสาเหต
อานิสงส์การถวายหม้อน้ำหอม
87
อานิสงส์การถวายหม้อน้ำหอม
…งอุทานว่า “ในภพอดีต บุญที่เราทำ ส่งผลให้เรารื่นรมย์อยู่ ในเทวโลก ภพของเราสูงถึง ๗ ชั้น น่าหวาดเสียว มีนางเทพกัญญา ๑ แสนแวดล้อมเราอยู่เสมอ ความเจ็บไข้ได้ป่วยไม่มีแก่เรา ความเศร้าโศกไม่มีแก่เรา เราไม่เห็นคว…
บทความนี้มีการอธิบายถึงอานิสงส์จากการถวายหม้อน้ำหอม ซึ่งส่งผลต่อชีวิตและเวียนว่ายตายเกิดของผู้ถวาย ในการบอกเล่าถึงอดีตของเทพบุตรที่มีความสุขในเทวโลก การเกิดในเรือนมีสกุล และการบวชเป็นพระที่ได้บรรลุพระ
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์ถวาย น ม ส ด
112
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์ถวาย น ม ส ด
…นี้ ท่านได้มา บังเกิดเป็นลูกชายคนเดียวของภัททิยเศรษฐี ซึ่งมีทรัพย์สมบัติ มากถึง ๘๐ โกฏิ ในภัททิยนคร มีนามว่า ภัททชิกุมาร อิสริยสมบัติ โภคสมบัติ และบริวารสมบัติของท่านได้มีพร้อมทุกอย่าง พระบรมศาสดาทรงตั้งพ…
เนื้อหาพูดถึงอานิสงส์การถวาย น ม ส ด และการเกิดอีกครั้งในมนุษยโลกในสมัยที่ไม่มีพระพุทธเจ้า โดยมีการบรรยายว่าแหล่งบำรุงพระปัจเจกพุทธเจ้าสำหรับผู้ที่ทำความดีอย่างยิ่งในหลายภพชาติ ส่งผลให้ท่านมีสมบัติและ
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การถวายทาน
192
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การถวายทาน
…นางไปบังเกิด บนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ มีมหาวิมานที่สว่างไสวใหญ่โตโอฬาร และมีดุริยเทพถึงหกหมื่นคอยบ้าเรอ มีนางอัปสรหนึ่งแสน เป็นบริวารห้อมล้อม เสวยทิพยสมบัติใหญ่อยู่ในเทวโลก วันหนึ่ง พระมหาโมคคัลลานเถระผ่านมาพ…
บทความนี้เล่าเรื่องราวของนางที่ปฏิบัติธรรมอย่างตั้งใจตลอด 16 ปี โดยไม่เคยขาด การถวายทานให้กับพระสงฆ์และการทำสมาธิทำให้เธอมีความสุขและได้เป็นพระโสดาบัน ไปเกิดในสวรรค์ด้วยบุญที่สะสม เธอมีมหาวิมานและบริว
การถวายอาสนะทองในพระพุทธศาสนา
326
การถวายอาสนะทองในพระพุทธศาสนา
…ีขน ยาวนี้ เราจักพยากรณ์ผู้นั้น ท่านทั้งหลายจงฟังเรากล่าว ผู้นั้น จักได้เป็นท้าวสักกเทวราช ๗๔ ครั้ง มีนางอัปสรแวดล้อม เสวยสมบัติอยู่ จักได้เป็นพระเจ้าประเทศราช ครอบครองพสุธา 9,000 ครั้ง จักได้เป็นพระเจ้าจ…
…ระเจ้าจักรพรรดิถึง 51 ครั้ง นอกจากนี้ยังมีการเป็นผู้มีสกุลสูงและในที่สุดจะได้เป็นพระสาวกของพระศาสดา มีนามว่า ภัททิยะ.
อานิสงส์ของการถวายบัลลังก์ทองและการปฏิบัติธรรม
327
อานิสงส์ของการถวายบัลลังก์ทองและการปฏิบัติธรรม
…มี ขนยาวนี้ เราจักพยากรณ์ผู้นั้น ท่านทั้งหลายจงฟังเรากล่าว ผู้นั้นจักได้เป็นท้าวสักกเทวราช ๗๔ ครั้ง มีนางอัปสรแวดล้อม เสวยสมบัติอยู่ จักได้เป็นพระเจ้าประเทศราช ครอบครอง พสุธา 9,000 ครั้ง จักได้เป็นพระเจ้า…
การปฏิบัติธรรมเจริญสมาธิภาวนาเป็นกิจที่ควรทำเพราะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงและการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในตัว ธรรมกายเป็นแหล่งรวมความสุขและบริสุทธิ์ที่ไม่มีทุกข์ เจริญสมาธิจะทำให้ชีวิตเรามีแต่ความสุขตลอดเ
อานิสงส์ของการถวายบัลลังก์ทอง
331
อานิสงส์ของการถวายบัลลังก์ทอง
…์ด้วยมนุษย์ สมบัติอันเลิศ เมื่อท่านรู้เดียงสาพอบรรลุนิติภาวะแล้ว หมู่ญาติได้ ขนานนามท่านว่า ภัททิยะ มีนามปรากฏตามโคตรว่า ภัททิยะ กาฬิโคธาบุตร เพราะเจริญด้วยรูปสมบัติ คือมือและเท้าของ ท่านสวยงาม เพราะท่านไ…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับการบำเพ็ญบุญและอานิสงส์ที่เกิดจากการถวายบัลลังก์ทอง โดยมีตัวอย่างจากชีวิตของภัททิยะที่มีความตั้งใจแน่วแน่ในการสร้างบารมีและได้รับความเคารพจากคนทั่วไปในช่วงชีวิต มีกระบวนการเรียนร
อานิสงส์ถวายม้าอาชาไนย
348
อานิสงส์ถวายม้าอาชาไนย
…่า ปทุมุตตระ ครั้นมอบถวายในพระพุทธเจ้า แล้ว ได้กลับไปเรือนของตนด้วยความปีติ พระอัครสาวกของ พระศาสดา มีนามว่า พระเทวิลเถระ ผู้เป็นทายาทแห่งธรรมอัน ประเสริฐ ได้มาที่บ้าน เล่าให้ฟังว่า “พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้…
เนื้อหาพูดถึงการเวียนว่ายตายเกิดและอานิสงส์ของการถวายม้าอาชาไนยในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อแสดงให้เห็นถึงผลบุญที่นำไปสู่การบรรลุอรหัตตผลและการเข้าถึงกายภายใน ผู้ที่เข้ามาศึกษารู้สึ
อานิสงส์ถวายอาหารบิณฑบาตและเรื่องราวของอภิรูปนันทาเถรี
354
อานิสงส์ถวายอาหารบิณฑบาตและเรื่องราวของอภิรูปนันทาเถรี
…ได้ยืนอยู่บนปากทางแห่งความ หลุดพ้น พระคาถาที่นำมากล่าวข้างต้นนี้ พระบรมศาสดาตรัส กับพระเถรีรูปหนึ่ง มีนามว่า อภิรูปนันทาเถรี ท่านเป็นผู้ที่มี รูปโฉมงดงาม เกิดในตระกูลศากยะ ในที่สุดก็ได้ออกบวชแล้ว บรรลุธรร…
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์จากการถวายอาหารบิณฑบาต ซึ่งช่วยให้คลายความยึดมั่นถือมั่น และมุ่งสู่ความบริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังเล่าชีวประวัติของอภิรูปนันทาเถรี ผู้ที่บรรลุธรรมและสร้างบารมีในสมัยของพระผู้มีพระภ
อานิสงส์ถวายดอกไม้หอม
453
อานิสงส์ถวายดอกไม้หอม
…้เป็นที่รักของ นางสารีพราหมณี และภายหลังเขาจักบวชในศาสนาของ พระอังคีรส จักได้เป็นพระสาวกของพระศาสดา มีนามว่า จูฬจุนทะ เขาจักได้เป็นพระขีณาสพแต่ยังเป็นสามเณร ได้เข้าถึง พระนิพพานในอนาคตกาลภายภาคเบื้องหน้า …
เนื้อหาเรื่องอานิสงส์จากการถวายดอกไม้หอม แสดงถึงผลบุญที่นำไปสู่ความสุขในเทวโลก, ราชสมบัติ, และการบรรลุพระนิพพานในอนาคต โดยผู้ถวายจะได้รับการคุ้มครองจากทุคติและได้เกิดในครอบครัวที่มีฐานะดี มุ่งสู่การสน
การปกครองพระราชอาณาจักรในบริบทของพระมหากษัตริย์
108
การปกครองพระราชอาณาจักรในบริบทของพระมหากษัตริย์
…กษัตริย์เจ้า ขึ้นถวายวิสัชนามีที่มาในหังสชาดก วีสตินิบาต เรื่องย่อ ในหังสชาดกว่า พระยาหงส์โพธิสัตว์ มีนามว่า ธตรฐได้ยกสมบัติของพระมหากษัตริย์เจ้าขึ้นตั้ง เป็นปุจฉาทูลถามแด่พระเจ้ากรุงพาราณสีโดยคาถาประพันธ…
บทความนี้นำเสนออุบายการปกครองของพระมหากษัตริย์ผ่านเนื้อเรื่องในหังสชาดก โดยมีการถามตอบระหว่างพระยาหงส์โพธิสัตว์และพระเจ้ากรุงพาราณสีเกี่ยวกับการปกครองรัฐและความสุขของประชาชน พระราชกุมารและการสร้างฐานะ
การพัฒนาอันเนื่องมาจากพระราชดำริ
216
การพัฒนาอันเนื่องมาจากพระราชดำริ
…ื่องมาจากความ แห้งแล้ง ขาดแคลนน้ำ พระองค์จึงทรงมีกระแสพระราชดำริต่อผู้บัญชาการทหารบก เมื่อวันที่ ๒๕ มีนาคม ๒๕๓๐ ถึงความห่วงพสกนิกรภาคอีสานและได้ทรงมอบให้กองทัพบกในฐานะส่วน ราชการที่มีกำลังพล และอุปกรณ์พร้…
เนื้อหาพูดถึงโครงการพัฒนาที่ดำเนินการตามพระราชดำริของสมเด็จพระญาณสังวร เพื่อพัฒนาทรัพยากรน้ำและการเกษตรในพื้นที่ห่างไกล โดยเฉพาะในภาคอีสาน. โครงการเหล่านี้มุ่งสู่การช่วยเหลือประชาชนที่ขาดแคลนน้ำในฤดูแ
การพัฒนาภาคอีสานตามพระราชดำริ
217
การพัฒนาภาคอีสานตามพระราชดำริ
…ือพัฒนาภาคอีสานอย่างต่อเนื่องต่อไป ซึ่งจากผลการดำเนินการช่วยเหลือเฉพาะหน้า ดังกล่าว ระหว่างปลายเดือนมีนาคม เมษายน พฤษภาคม และได้สิ้นสุดการช่วยเหลือเมื่อปลายเดือน ๒๕๓๐ ปรากฏว่าได้ผลสำเร็จ สามารถบรรเทาความเ…
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายกได้มีการช่วยเหลือพัฒนาภาคอีสานอย่างต่อเนื่อง โดยเริ่มตั้งแต่ปี ๒๕๓๐ เพื่อแก้ไขปัญหาการขาดแคลนน้ำในพื้นที่นี้ งานพัฒนาได้รับการสนับสนุนจากหน่วยงานทั้งร
ความรุ่งเรืองแห่งแผ่นดินสยาม
272
ความรุ่งเรืองแห่งแผ่นดินสยาม
…ด้ชื่อว่ามงคลวิเศษ แต่ละประการ มีนัย ดังรับพระราชทานถวายวิสัชนา ด้วยประการฉะนี้ ( พิมพ์จบ วันที่ ๑๗ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ / ส. วชิรรํสี)
บทความนี้พูดถึงแนวทางการดำเนินรัฐประศาสน์ในสยามเพื่อให้ความรุ่งเรืองเป็นที่ยอมรับในระดับสากล ทั้งในเรื่องของการเสริมสร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรกับประเทศเพื่อนบ้านและการดำเนินงานที่มุ่งสร้างสุขและเจริญแก่
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจวิราคธรรม
147
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจวิราคธรรม
…เพียงแต่ความไม่มีระคะเท่านั้น ชื่อว่า วิราคธรรมในบาลีนั้น ก็หาไม่ ที่แท้ อสังขตธรรม ที่ได้นามต่าง ๆ มีนามว่า มทนิมฺมทโน เป็นอาทิ ตามบาลีว่า ยทิทํ มทนิมฺมทโน ฯ เป ฯ นิพฺพานํ นั้น ก็พึงได้ชื่อว่า วิราคธรรมด…
การศึกษาเกี่ยวกับวิราคธรรมในพุทธศาสนาแสดงให้เห็นว่าความเมาและความกระหายเป็นสาเหตุให้เกิดการยึดติดและทุกข์ทรมาน วิราคธรรมช่วยให้บุคคลถอนตัวจากสภาพเหล่านี้เพื่อไปสู่ความปราศจากและนิพพาน โดยการเสริมสร้าง
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
168
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…นุ่มมีรูปอย่างนี้เถิด" พร้อมกับจิตอธิษฐาน เธอก็เป็นเด็กหนุ่ม ไป ดังพระเทวทัตเป็นฉะนั้น ในบททั้งปวง (มีนาควณฺณ์ ทสฺเสติ -แสดงเป็นร่างนาคเป็นต้น) ก็นัยนี้ ส่วนบทว่า "หตุถิมปิ ทสฺเสติ - แสดงเป็น (พล) ช้างบ้า…
ในบทความนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับภิกษุผู้มีฤทธิ์ที่สามารถแสดงรูปร่างต่างๆ เช่น เด็กหนุ่ม นาค หรือทหาร โดยที่ภิกษุจะต้องอธิษฐานและเข้าฌานเพื่อให้สามารถแสดงรูปร่างตามที่ต้องการได้ การอธิษฐานนี้เกี่ยวข้องก
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - การศึกษาเกี่ยวกับนิรยะ
224
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - การศึกษาเกี่ยวกับนิรยะ
…รัจฉานชื่อว่าอบาย เพราะปราศจากสุคติ (แต่) ไม่จัดเป็นทุคติ เพราะเป็นที่สมภพแห่งดิรัจฉานจำพวกมเหสักข์ มีนาคราชเป็นต้น ทรงบ่งถึงเปรถวิสัย ด้วยทุคคติศัพท์ จริงอยู่ เปรตวิสัยนั้น จัดเป็นอบายด้วย เป็นทุคติด้วยแ…
เนื้อหาเกี่ยวกับนิรยะซึ่งจัดเป็นทุคติที่เป็นที่อาศัยแห่งทุกข์ และวินิบาตที่ทำให้ตกลงไปอำนาจโดยคนทำชั่ว รายละเอียดเกี่ยวกับอัสสาทะ ความยินดีที่ไม่มีในที่นั้น รวมถึงการแบ่งประเภทของอายะและกำเนิดดิรัจฉาน
วิทยามิรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๑
132
วิทยามิรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๑
…สดงก่อนเพราะเป็นสิ่งมี อุปะระมาณ โดยความเป็นเหตุแห่งสำนานตรัยและสานานตรัย ต่อกัน จึงทรงแสดงอายตนะ ๑ มีนาคมตนะเป็นอาทิม มานตนะทรงแสดง ไวในที่สุด เพราะเป็นโครงสร้างแห่งอายตนะ เป็นดั้ง ส่วนในเหล่าอายตนะภายนอ…
บทความนี้อธิบายถึงการจัดลำดับการแสดงของอายตนะภายในและภายนอกในวิทยามิรรมเปล โดยเริ่มจากอายตนะที่สำคัญที่สุดและดำเนินเรื่องผ่านโครงสร้างที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในอายตนะ ร่วมถึงการเชื่อมโยงถึงวิญญาณและ
ปรอทผสม- วิชาธรรมะเปล่าก คาต ตอน 3 (ตอนจบ)
79
ปรอทผสม- วิชาธรรมะเปล่าก คาต ตอน 3 (ตอนจบ)
…นมิถุนธาระ (ธันวาคม) และเดือนปลาสะ (มกราคม) คฤหาระ (หนาว) ได้แก่เดือนจิตรระ (เมษายน) และเดือนพุธคะ (มีนาคม) ดูวสันตะ (ใบไม้ผลิ) ได้แก่เดือนจิตรระ (เมษายน) และเดือนอาสาฬะ (กรกฎาคม)
ในตอนนี้ผู้เขียนนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการแบ่งปีเป็นส่วนต่าง ๆ ในวิชาธรรมะ อธิบายถึงความไม่เที่ยงของรูป ซึ่งมีการแบ่งช่วงฤดูกาลและระยะเวลาในแต่ละฤดูอย่างชัดเจน พร้อมสรุปแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับความไม่เที่ยง
ประกาศ - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑
119
ประกาศ - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑
…ม. ข้อว่าในฐานเป็นนามนามนั้น คือ บทคุณนามเช่นนี้ ใช้คุณนาม ได้แก่หน้าที่เป็นนามนามเดียว และอมความดู มีนามนามอยู่ด้วย (เทียบด้วยศัพท์ที่ใช้ในอัฏฐนานในอรติ) . [๒] หลักข้อที่ว่า ในที่เช่นไร ใช้คุณนามในนามนาม…
บทนี้นำเสนอความหมายของคำว่า อาลปน ที่ใช้เรียกผู้พูดหรือผู้ที่มีหน้าที่สื่อสารกับมหาชน โดยใช้สัพนามในหลายรูปแบบ เช่น นามมานและนามตบอาลปน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้คุณนามในนามนาม นามกัล และกริยากัล ที่เ