หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสัมพันธ์และภิกขาจารในพระพุทธศาสนา
81
ความสัมพันธ์และภิกขาจารในพระพุทธศาสนา
…๔] [๒] สัญญี-สัญญาในลักษณะท่ามาถ่านนี้อาจารย์ให้ใช้เรียก เฉพาะแห่งที่มีบทบาทเป็นคำที่พึงอธิบาย และณ มีนามศัพท์ว่างอยู่ ด้วยแล้วก็ไม่ต้องใช้เรียก เพราะอะไรเห็นว่า การที่จะเรียกว่าสัญญี-สัญญา ควรกำหนด ด้วยล…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงภิกขาจารที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างถึงความสำคัญของการปฏิบัติและการศึกษาคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น สัญญาและประกฎิกิจจาจาริธรรม ที่ช่วยให้เข้าใจเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตอย่
พระศาสนาในสุวรรณภูมิ
117
พระศาสนาในสุวรรณภูมิ
…นาที่สุวรรณภูมิ ] ฝ่ายพระโสณกะ กับพระอุตตระได้ไปยังเมืองสุวรรณภูมิ. ก็โดยสมยนั้น ที่เขว้นสุวรรณภูมิ มีนารกายสตน หนึ่ง ขึ้นมา จากสมุทรเกี่ยวกินพวกการที่เกิดในราชตรกูล. ในวันนั้นเอง มีเด็ก ๑. วิ มหา. ๔/๑๓ ๒…
เนื้อหาเกี่ยวกับการประกาศพระศาสนาในสุวรรณภูมิ โดยมีการอธิบายถึงการเดินทางของพระมหาธีร์เจริญ พระโสณกะ และพระอุตตระ ที่ไปประกาศพระศาสนาให้แก่ประชาชนในพื้นที่นั้น รวมถึงการบอกเล่าถึงประโยชน์ที่ได้จากการป
ปฐมมนต์ปฐมปกาสาทิกาแปลง ภาค ๑
309
ปฐมมนต์ปฐมปกาสาทิกาแปลง ภาค ๑
…ลำดับแห่งการทรงอุตเบ่นในภาพนี้ ว่า "อิธปุปโน." หลายบทว่า ตูราปสี เอวนุมโล ความว่า เราได้เป็นทิวบุตร มีนามว่า เสฏกดุ ในคู้นี้พิมพ์แม่นั้น. บทว่า เอมิโตโต ความว่า เรามีโคตรอย่างเดียวกันกับเทวดา
ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของคำในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเกิดขึ้นของวิญญาณและแนวทางการพิจารณาที่สำคัญอย่าง 'อุณุรส' ที่เกี่ยวข้องกับพระผู้มีพระภาคเจ้า นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการละอิริยาบทและการเข้าใจที่แ
ปฐมสัมมนาปาฐกถาเทพภาค ๑
381
ปฐมสัมมนาปาฐกถาเทพภาค ๑
…" คิสน" คือ นำพังกัล ได้แก่ ให้คิดความในสยายความ. คำว่า " เอว วิภกต"- ความว่า พวกเธอจงตรึกความคิด ๑ มีนามมงวัตเป็นต้น. คำว่า " เอว มณิส กโร " ความว่า พวกเธอ จงกระทำไว้ในใจ ไมตรีย์ เป็นทุกข์ เป็นอนุตตา ไม่…
บทความนี้กล่าวถึงการสัมมนาที่เกี่ยวข้องกับธรรมะจากพระพุทธเจ้าที่เน้นการเข้าใจในข้อธรรมและการกระทำที่ถูกต้องในจิตใจของสาวก การสำรวจความมโนธรรมและการสอนที่มีประสิทธิภาพ เพื่อกระตุ้นการคิดและเข้าใจถึงควา
บทเรียนเกี่ยวกับการทำประมงและการดูแลน้ำ
279
บทเรียนเกี่ยวกับการทำประมงและการดูแลน้ำ
…อน ใบก็ดี ดอกก็ดี เกิดที่เขาหางบัว มีอยู่ แม้ในและดอกนั้น ก็ยังรัษา อยู่ ดังนี้ ก็เลย ที่ปุ่มหางบัว มีนาน เหมือนตุ้งสีที่ในหน้า ของพวกคนเป็นหนุ่มสาวะนั้น หนามนี้รัษาไม่ใด้ เพราะไม่ใช่เป็น ของยาว คำที่เหลื…
เนื้อหานี้พูดถึงการจัดการแหล่งน้ำสำหรับการทำประมงและการดูแลความหลากหลายของสัตว์น้ำ เช่น ปลาที่ถูกจับและการรักษาสภาพแวดล้อมน้ำให้เหมาะสม นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของน้ำสำหรับชุมชนและการใช้ประโยชน์ขอ
ปฐมลัมป์ปสกัดภาค ๑
180
ปฐมลัมป์ปสกัดภาค ๑
…์, ต่อเมื่อกล่าวหมายเอา อัศจิกในปัจจุบันนั่นแหละ จึงเป็น." พระผู้มีพระภาคเจ้า ครั้งทรงยังบทธมาภาค๑๐ มีนาคมเป็นต้น
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการปฏิบัติของภิกษุในการเข้าใจและอธิษฐาน โดยเฉพาะในมรรคปัจจิและสังฆปาราชิก โดยมีการอ้างอิงถึงการไม่เป็นปฏิสัมพันธ์ในการเข้าใจความสำคัญของคำอธิษฐานในอดีตและปัจจุบัน เรียกว่าเป็น
การวิเคราะห์เรื่องสุจีโลเปรตรและอิทธิภารเปรตร
206
การวิเคราะห์เรื่องสุจีโลเปรตรและอิทธิภารเปรตร
…ิทธิะ พึงทราบวินิจฉัยต่อไป :- ว่า คามภูติ คือ เป็นอามาตย์ผู้ติดสนความ สัตว์นั้นได้มีอธิษฐานหม่อ คือ มีนาม เท่าหม่อใหญ่ เพราะมีส่วนเสมอด้วยกรรม. ด้วยว่าสัตว์นั้น เพราะ เหตที่รับสนบนในสถานที่ปลอดปลอ เมื่อจะ…
เรื่องสุจีโลเปรตรพูดถึงผลของการกระทำที่นำมาซึ่งความทุกข์ โดยเฉพาะสำหรับผู้ที่ทำผิด มนุษย์ที่ทำลายด้วยกรรมที่ไม่ดี เช่น สุจีโล ต้องเผชิญกับผลกรรมที่เรียกว่าเปรตร ขณะเดียวกัน อิทธิภารเปรตร อธิบายถึงสถาน
ทูตสนั่นปักษากาเปล ภาค ๑ - หน้า 66
66
ทูตสนั่นปักษากาเปล ภาค ๑ - หน้า 66
…บจิต ทางวาวกับจิต ๑ ทางกายวาวกับจิต ๑ เป็นกิริยา สัญลักษณ์ สติตะ โลภะชะ กายกรรม วิจิรํธรรม อุคคลจิต มีนาม ๒ นี่แหละ วิธีวัดดูในตัวเองสัมมาให้สสด บรรยากาศดูๆ พึงทราบวินิจฉัยในเรื่องโลภ ดังนี้: - ภิกขุ นั่…
หน้า 66 ของทูตสนั่นปักษากาเปล เสนอวิธีการวัดและดูตัวเองในบริบทของบรรยากาศและโลภะ สัญลักษณ์ต่างๆ ถูกอธิบายให้เข้าใจถึงความหมายของคำที่สัมพันธ์กับหญิงและพิธีกรรม ซึ่งรวมถึงอธิบายลักษณะของสตรีในบริบทของค
การสร้างภูมิและวิธีการที่เหมาะสม
107
การสร้างภูมิและวิธีการที่เหมาะสม
…เป็นต้น. สองบทว่า สารมุฬ อนารมน์ ได้แก่ มีเหตุข้อง ไม่มี เหตุข้อง. สองบทว่า สปริกม์ อปลริกม์ ได้แก่ มีนารรอบ ไม่มี ชานรอบ.
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างภูมิและวิธีที่เหมาะสม โดยเน้นความสำคัญของการแสดงในพื้นที่ที่ต้องการสร้างภูมิ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงวิธีการที่ควรปฏิบัติ เช่น การชำระพื้นที่ให้เรียบเสมอ และการเข้าไปในพื้นที
การศึกษาและการประยุกต์ใช้พระวินัย
275
การศึกษาและการประยุกต์ใช้พระวินัย
…นักษัญโฆษ์ เพราะไม่พัน ด้วยสัญญา แมไม่รู้ตัว ต้อง เป็นอิจฉกา ปณฺฑิตวินิจฉ ะ กายกรรม วจีกรรม มีจิต ๓ มีนาคม ๓ นั่นแน่. พรรชนานปฏญฺญาณิสิขาบท ในอรรถกถาพระวินัย ชื่อสมุตปาสาทิกา จบ.
การศึกษาพระวินัยเป็นสิ่งสำคัญในการปฏิบัติตนในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านของการสละสิ่งของและการรักษาศีล ในอรรถกถาพระวินัยมีการอธิบายถึงการตีราคาและความสำคัญของการไม่อธิษฐานเพราะอาจนำไปสู่ผลเสียทางจิต
บทวิเคราะห์วิฬาลวาและปริญฑูร
303
บทวิเคราะห์วิฬาลวาและปริญฑูร
… มีสมุฏฐาน ๖ เป็น ทั้งกิริยาทั้งอารมณ์ เป็นโนสัญญาวิโมกข์ อดิตตะ ปณิตติวิชฌะ กายกรรม วิจิกจา มิติ ๓ มีนาม ๓ นั้นเเล. พรรณฑิวรปฏิคขนสีขาบน จบ.
เนื้อหาในบทนี้สำรวจความหมายของคำว่า วิฬาลวา ปรีชาตู และอธิบายสิ่งที่เกี่ยวข้องกับจีวร รวมไปถึงลักษณะและขนาดที่เหมาะสม ทั้งยังพูดถึงสมุฏฐานที่เกี่ยวข้องในระบบอารมณ์และกิริยา ซึ่งเป็นแนวคิดที่ช่วยในการท
หน้า12
417
…ฐานฉบับคงสิกาขาม เป็นอธิษฐาน โนสัญญาวิโมกข์ อติคตะ เป็นโณติวะวะ ปนัตติวะซะ กายกรรม วิจิตรธรรม มิต ๑ มีนาท ๑ คังนี้แหละ. เกสรชสิกาขา จบ.
การใช้และต่อปกติสังขยา
23
การใช้และต่อปกติสังขยา
…๕. ต่อสังขยาโดยให้ข้ออธิ หมายหน่วยที่ ๑๙ เรื่อง การต่อปกติสังขยา โดยใช้ อุตตร และ อภิท นันนาม ต่อแบบมีนามเทรรยกวัดติ ต่อแบบทั่วไป ต่อแบบศักราชทาน
…ต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการศึกษาเกี่ยวกับการต่อสังขยาด้วยอุตตรและอภิทนัตนาม รูปแบบการต่อที่ต่างกัน เช่น มีนามเทรรยกวัดติและทั่วไป จะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจของผู้เรียนเกี่ยวกับการใช้สังขยาด้วย
สาระเกี่ยวกับสาราธานามและนามนาม
57
สาระเกี่ยวกับสาราธานามและนามนาม
กรมส่งเสริมวัฒนธรรม ๑๙ มีนาคม ๒๕๔๙ ๗. สาราธานาม คืออะไร? ก. ชื่อทั่วไป ข. นามที่เจาะจง ค. ชนิดที่ใช้แทนสารานามโดยตรง ง. นามที่…
เนื้อหานี้นำเสนอถึงสาราธานาม ซึ่งแบ่งออกเป็นหลายประเภท ตามที่กรมส่งเสริมวัฒนธรรมได้อธิบาย รวมถึงการจำแนกนามและคำต่างๆ ในภาษาไทย อาทิเช่น ชนิดของนามและการใช้คำว่า 'ที่สุข' รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับการป
แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ 9
156
แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ 9
…ี่สุดเพียงข้อเดียว 1. คำว่า "อ.นก บนต้นไม้" ตรงกับข้อใด? ก. รุ่งรัศ มีใโ ข. รุ่งรัศ มีโ ค. รุ่งรัศ มีนา ง. รุ่งรัศ มีนร 2. คำว่า "อ.น้ำ ของชม" ตรงกับข้อใด? ก. ชนานี สุริโด้ ข. ชนุต สุริโด้ ค. ชนมยา สุริ…
แบบประเมินผลนี้มีจุดประสงค์เพื่อทดสอบความเข้าใจของนักเรียนเกี่ยวกับการแปลคำจากภาษาไทยเป็นมะพร้าวและจากมะพร้าวเป็นไทย โดยมีคำถามให้เลือกคำตอบที่ถูกต้องเพียงข้อเดียว โดยมีตัวอย่างคำศัพท์เช่น 'อ.นก บนต้น
โถดติศักดิ์และปัจจัยในภาษาไทย
145
โถดติศักดิ์และปัจจัยในภาษาไทย
…แจ้งเป็นประเภทของโถดติศักดิ์ ? ก. อ, ยิ ยอ อุย ข. อิม, อิม, กิย ค. ถาน, ถิ ถว 6. ปัจจัยเนื่องด้วย ณ มีนาจหลายอย่างยกเว้น ข้อใด ก. ให้มณ ณ ปัจจัย ข. คง ณ ไวตามเดิมและทีละระวัสระ ค. ถ้าผ้าพใเป็นรัสดะให้พูดิ…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับโถดติศักดิ์และปัจจัยในภาษาไทย รวมถึงคำถามเกี่ยวกับรูปต่างๆ ของโถดติศักดิ์และปัจจัยที่เกี่ยวข้อง โดยมีการอธิบายถึงประเภทและความสำคัญของโถดติศักดิ์ในภาษาไทย และวิธีการเลือกปัจจัยท
วิเคราะห์และปัจจัยในสถิติต่างๆ
201
วิเคราะห์และปัจจัยในสถิติต่างๆ
กรมอำนาจวินิจฉัยจังหวัดพังงา ๑๙๙ ๔. ปัจจัยที่เอียงด้วย ณ มีนานหลายอย่างยากจะข้อใด ก. ถ้าผู้ใดเป็นรัชสะให้พูดฤทธิ์ ข. ถ้าผู้ใดเป็นเทณะไม่ต้องพูดฤทธิ์ ค. ให้ตอบ ณ …
เนื้อหาเน้นการวิเคราะห์ปัจจัยต่างๆ ที่มีผลกระทบต่อการทำงานของสถิติต่างๆ ซึ่งได้แก่ การพูดฤทธิ์, ปัจจัยในราชิตัศจิต และความสำคัญการใช้คำศัพท์ในบริบทการสถิติ พร้อมด้วยตัวอย่างการวิเคราะห์ที่ชัดเจน ข้อมู
อรรถกถพระวินัย มหาวรรค ตอนที่ 6
13
อรรถกถพระวินัย มหาวรรค ตอนที่ 6
… ได้แสดงคำว่า ความดับแห่งวิญญาณ จะมี ก็เพราะระดับแห่งสงวารทั้งหลายดับไปแล้วอย่างนั้น และธรรมนังหลาย มีนามรูปเป็นต้น จะเป็นธรรมดิคับว่า “สงวารโรโธ วิญญาณนิรโรโธ” เป็นต้น แล้วกล่าวคำว่า “กองทุกขังสิ้นนี้เป็…
ในตอนที่ 6 ของอรรถกถพระวินัย มหาวรรค ได้กล่าวถึงการดับทุกข์ด้วยอวิชชา ในบทนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'อวิชชาย เตวู อเสสวาราณิโรธา' ที่แสดงให้เห็นถึงการดับไม่เหลือจากมรรก และว่าด้วยความดับแห่งวิญญาณที่เ
คติอัคคีบทบทยา: พระเวสสันดร ตอน ๑
61
คติอัคคีบทบทยา: พระเวสสันดร ตอน ๑
…ฆ่าเข่าได้ปรารถนาตำแหน่งอัครสาวกแล้ว, ถึงท่านจึงมาปรารถนา ตำแหน่งนี้" เศรษฐีจึงทำมนตนปลอกไม้บูฉบงิน มีนามติภูกษ์สูง มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุขในมนตพลนั้น, คันให้ฉันเสร็จแล้ว ได้ ปรารถนาเป็นสาวกที่ ๒ ในชนทั้ง…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวในพระเวสสันดร โดยเริ่มจากการบรรลุพระอรหัตของพระพุทธเจ้าโนนทิสี และการดำเนินการที่นำไปสู่บทบาทของอัครสาวก ยังมีการพูดถึงบรรพกรรมของพระอัครสาวกและการปฏิบัติของพระสมณโคดมเพื่อทำให
ปัญญา สมันดุลจิต - อนุโมทวีณี
143
ปัญญา สมันดุลจิต - อนุโมทวีณี
…7 ในอนุโมทวีณี ที่สงฆ์ให้แล้วแก่กุฎิผู้นี้ก็ดี ในศาสาปิลสกา อนุสงฆ์ให้แล้วแก่กุฎิผู้นี้บาปแน่นก็ดี มีนายเหมือนกัน สองมากว่า ติดตาภารํ องกฤภูมิ มีความว่า เมื่ออธิกรณ์ อนุสงฆ์ระบับแล้ว ด้วยถิ่นวัตถาระสะ เถ…
บทความนี้กล่าวถึงการอธิกรณ์ในบริบทของพระพุทธศาสนาและการพัฒนาจิตใจผ่านการแสดงธรรม โดยสำรวจความสำคัญของการออกจากความอสุราและการทำความดีในกุฎิ พร้อมทั้งบรรยายถึงกุฎิที่ศึกษาและปฏิบัติธรรมในลักษณะต่าง ๆ เ