มโนทวา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 10

ประโยค๕ - มังคีลักษณ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ที่ 151 เจดนากับฤกษ์ธรรมมอธิษฐานเป็นต้น เป็นมโนธรรมในมโนทวาร." [ว่าจากฤกษ์กรรมไม่ใช่วันจากบาปหรือ?] [๒๕๕๕] ในอธิการแห่งฤกษ์กรรมนี้ อาจารย์ผู้งกล่าวว่า "ก…

บทเรียนนี้แนวทางจากพระผู้พระภาคในการเว้นจากบาปและฤกษ์กรรม แสดงถึงอานิสงส์ที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติธรรม ซึ่งพระองค์ได้จัดระเบียบไว้ในมงคลข้อว่าด้วย อารติ วิรติ ปาปะ อาทิ สิ่งที่เป็นประโยชน์ควรปฏิบัติเพื

…ธิยา ปวตฺตนากาโร ฯ ทุคคติย์ จิตสฺส ปูน อุปจิตานวิชชกมฺมสฺส วุฒิตนเยเนว อนวชฺชกมฺม วา กมฺมนิมิตต์ วา มโนทวาร อาปาก อาคจุนตีติ คุณ ปกเข สุกกปกข์ เปตวา สัพพ์ ปุริมนเยเนว เวทิตพฺพ์ ฯ อย อตีตารมุมนาย ทุคคติจุติย…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความเกี่ยวพันระหว่างจิตและอารมณ์ในมุมมองพระธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของอดีตและปัจจุบันที่ทำให้เกิดจิตใหม่ในสภาวะแห่งความดีและความชั่ว อธิบายถึงกลไกการเปลี่ยนแปลงผ่านกรรมและส

…ุมวเสน มนุสฺสโลเก มาตุกุจฉิวณฺณสงขาติ วา เทวโลเก อุยยานวิมานกรุ๊ปรุกขาท วณฺณสงฺขาติ วา สุคตินิมิตต์ มโนทวาร อาปาก อาคจุนติ ฯ ตสฺส ทุคฺคตินิมิตฺเต ทสฺสิตานุกุกเมเนว จุติจิตตานนุตร์ ปฏิสนธิ จิตต์ อุปปชชติ ฯ อ…

…วิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและสภาวะที่เกิดขึ้นในภายหลัง โดยอาจารย์ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของมโนทวาร และการศึกษาเพื่อนำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งขึ้นในโลกของมนุษย์และทิศทางของชีวิต โดยเฉพาะในเรื่องของ…

…ิตสฺส มรณสมเย กามาวจรกุศลกมุมกมุมนิมิตตคตินิมิตฺตานํ วา อญฺญตร์ ปฐวีกสิณาทินิมิตต์ วา มหคคตจิตต์ วา มโนทวาร อาปาก อาคจนติ จกฺขุโสตานํ วา อญฺญตรสมี กุสลปปฤติเหตุภูติ ปณีตมารมณ์ อาปาก อาคจนติฯ ตสฺส ยถากกเมน อ…

… และการตาย โดยเฉพาะการพิจารณาสภาพจิตในช่วงมรณะของชีวิต และความสัมพันธ์ของอารมณ์ต่อการเกิดใหม่ รวมถึงมโนทวารและเหตุการณ์ทางจิตที่ส่งผลต่อการเติบโตทางจิตใจในแต่ละช่วงชีวิต นอกจากนี้ ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับกา…

… เวทนา วิปากจิตตยุตตาว” อธิปเปตาติ ภาสิตาฯ อฏฐธา ตตฺถ ปญฺจนฺนํ ปญจทวารมหิ ปจฺจโย เสสานิ เอกธา ผสฺโส มโนทวาร โสตถาฯ ตตฺถ หิ ปัญจทวาเร จักขุปสาทาทั่วตถุกาณ์ ปญฺจนฺนํ เวทนาน จกฺขุสมผสฺสาทิโก ผสฺโส สหชาตอญฺญมญญ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค ซึ่งกล่าวถึงปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อจิตใจและการรับรู้ผ่านทางประสาทสัมผัส เน้นการทำความเข้าใจถึงอิทธิพลของสิ่งต่าง ๆ ที่มีต่อการสร้างเวทนาและประสบการณ์ทางจิต ทั้งนี้ยังอธิบายถึ

…ณตทารมฺมณวเสน ปวตฺตาน กามาวจรวิปากเวทนาน โส จกฺขุสมผสสาทิโก ผสฺโส อุปนิสสยวเสน เอกธาว ปจฺจโย โหติ ฯ มโนทวารปิ โส ตถาติ มโนทวาเรปิ หิ ตทารมฺมณวเสน ปวตฺตานํ กามาวจรวิปากเวทนานํ โส สหชาตมโนสมผสฺสสงฺขาโต ผสฺโส …

บทนี้พูดถึงสภาวะต่างๆ ของมโนทวารที่เกี่ยวข้องกับความรู้สึกและความต้องการทางกาม การวิเคราะห์ว่าความรู้สึกเหล่านี้มีความสัมพันธ์กันอย…

…ต กามาวจรจิตตานี เอกาทสสุ ตทารมฺมณจิตฺเตสุ ชวนานุรูป ยังกิญจิ ตทารมฺมณนฺติ ฯ เอส นโย เสสทวาเรสุปิ ฯ มโนทวาเร ปน มหคฺคตจิตตานีปิ อุปปชฺชนฺตีติ ฯ เอว์ ฉลุ ทวาเรส

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส และมคฺคามคฺคญาณทัสสน รวมถึงความเข้าใจเกี่ยวกับอรูปการนิพฺพตฺติ และการเกิดของจิตตุปปาทในด้านความสัมพันธ์ของกรรมและภพต่างๆ เนื้อหาสำคัญได้แก่ การเกิดรูปจากญาณและกา

…ณาส โหนฺติ ฯ ตถา โสต ฆาน ชิวหาทวาเรส ๆ กายทวาร กายภาวทสาวเสน เจว อุตุสมุฎฐานาทิวเสน จ จตุจตุตาลีส ฯ มโนทวาร หทยวัตถุกาย ภาวทสาวเสน เจว อุตุสมุฎฐานาทิวเสน จ จตุปณฺณาสเมว ฯ โส สพฺพมปี ต์ รูป ปริคคเหตุวา จักขุ…

เนื้อหาในวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺวนั้นมีการกล่าวถึงธรรมชาติของสิ่งต่างๆ และการวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้นในแต่ละช่วงเวลา โดยมีการบรรยายถึงอาการและคุณสมบัติของสิ่งที่เกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ทางจิต ก

…ญัติ ไม่มีในวารทั้ง ๕ เลย; เพราะฉะนั้น องค์ทราคือโทษเครื่องทุศิล ผู้ศึกษาพึ่งประกอบเข้าได้สามารถแห่งมโนทวาร องค์รณกนิ พิงประกอบเข้า ด้วยสามารถแห่ง วารทั้ง ๖. เพราะอุตสาหกรรมมีความเป็นผู้สมสติฟันเป็นต้น อมมี…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์การไม่สำรวมในทุศิลาว โดยการอธิบายความสำคัญของการมีสติในชีวิตประจำวันและผลกระทบที่เกิดขึ้นเมื่อขาดการสำรวมในวารทั้งห้า เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงการเชื่อมโยงระหว่างวัตรและความไม

…ตร์ สงฺขารุเปกขาย กตนเยเนว สงฺขาเร อนิจจาติ วา ทุกฺขาติ วา อนตฺตาติ วา อารมฺมณ์ กุรฺมานํ อุปฺปชฺชติ มโนทวารา วชชน์ ฯ ตโต ภวงศ์ อาวฏฺฏตวา อุปปนฺนสฺส ตสฺส กิริยจิตฺตสุสา นนตร์ อวีจิก สนฺตติมณุปพนธมาน ตเถว สัง…

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค ซึ่งเป็นแนวทางสู่การเข้าถึงนิมิตต์ ที่มีการอธิบายถึงหลักการที่เกี่ยวกับการฝึกวิปัสสนาและการใช้สติในการพิจารณาสังขารว่ามีความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และไม่มีตัวตน ซึ

…ธินิทเทโส ન โยสาเน ปนสฺส จิตต์ ภวงศ์ โอตรติ ฯ ตโต ภวงศ์ อุปจฺฉินฺทิตวา มคฺคปจจเวกขณตฺถาย อุปฺปชฺชติ มโนทวาราวัชชน์ ตาม นิรุทเธ ปฏิปาฏิยา สตฺต มคฺคปจจเวกขณชวนานีติ ฯ ปูน ภวงศ์ โอตริตวา เตเนว นเยน ผลาทีน ปจจเ…

…ในญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโสและการวิเคราะห์มคฺคปจจเวกขณตฺถา โดยเน้นการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างจิตต์และมโนทวาราวัชชน์ การปฏิบัติและการวิเคราะห์ผลของการปฏิบัติที่นำไปสู่การเข้าใจลักษณะของมคฺคและปัจจเวกขณ์ โดยมี…

…๑,๐๐๐ พัก แม้ยิ่งกว่านั้นก็ดี เมื่อเธอ ภาวนาไปอย่างนั้น ในขณะใดหลับตานึกหน่วงดู นิมิตมาสู่คลอง (แห่งมโนทวาริกชวนะ ) ดุจในเวลาลืมตา ในขณะนั้นชื่อว่าอุคคห นิมิตเกิดแล้ว ตั้งแต่เวลาที่อุคคหนิมิตนั้นเกิดแล้วไปไ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการภาวนาและการใช้ชื่อต่างๆ ของดินในการฝึกสมาธิ โดยเน้นชื่อ 'ปฐวี' เป็นคำภาวนาที่เด่น ชี้ให้เห็นขั้นตอนการนั่งสำรวมจิตและการนึกถึงชื่อ ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจและมีสมาธิที่ดีขึ้น

… ( ปฏิภาค) นิมิตอยู่ จำเพาะหน้าให้ดำเนินไปอยู่ โดยประการดังกล่าวมาฉะนี้ ในขณะที่ ว่าอัปปนาจักสำเร็จ มโนทวาราวัชชจิตย่อมตัดภวังค์ ทำปฐวีกสิณ ซึ่งปรากฏด้วยอำนาจแห่งการอนุโยค (ภาวนา) ว่า ปฐวี ปฐวี นั่นแล

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจในการปฏิบัติธรรม และการเพียรพยายามในการเปลื้องจิตจากความหดหู่และฟุ้งซ่าน เพื่อให้สามารถเข้าถึงอัปปนาได้ โดยยกตัวอย่างจากชีวิตของแมลงและมนุษย์ที่ขยันในการดำเ

…รรมว่า ปฐวี ปฐวี ดังนี้ เพื่อละองค์หยาบและเพื่อได้องค์ละเอียดอยู่ ขณะ ที่ปรากฏว่าตติยฌานจักเกิดขึ้น มโนทวารวัชนะย่อมตัดภวังค์ ทำ ปฐวีกสิณนั่นเองให้เป็นอารมณ์เกิดขึ้น ต่อนั้นชวนะ๔ หรือ ๕ ดวง

ในวิสุทธิมรรค อธิบายถึงองค์ฌานซึ่งมีปีติ สุข เอกัคคตาเป็นสำคัญ พระโยคาวจรได้บรรลุทุติยฌานและปรึกษาโทษของทุติยฌาน ว่าแม้จะมีความดี แต่ยังมีกระแสวิตกและองค์หยาบ จึงพยายามทำโยคะเพื่อบรรลุตติยฌาน ซึ่งเป็น

…บริกรรมว่า ปฐวี ปฐวี ดังนี้เพื่อละองค์หยาบและเพื่อได้องค์ละเอียดอยู่ ขณะที่ปรากฏว่า จตุตถฌานจักเกิด มโนทวาราวัชชนะย่อมตัดภวังค์ ทำปฐวีกสิณ นั่นเองให้เป็นอารมณ์เกิดขึ้น ต่อนั้น ชวนะ ๔ หรือ ๕ ดวงย่อมเกิด ในอา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรลุถึงจตุตถฌานซึ่งเป็นการเข้าใจบริสุทธิ์ของจิต โดยการทำสมาธิและการฝึกปฏิบัติภาวนา เพื่อให้เกิดความอุเบกขาและความสงบ การค้นคว้าจิตวิญญาณผ่านการสัมผัสที่ละเอียดและการละความรู้สึกท

174 ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - - หน้าที่ 17 เมื่อเธอมนสิการถึงสัททนิมิตอยู่นั่นแล มโนทวาราวัชชนะ ทำ เสียงเหล่านั้นอย่างใดอย่างหนึ่งให้เป็นอารมณ์เกิดขึ้นว่า "ทิพพโสต- ธาตุจักเกิดขึ้นในบัดนี…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปรับมโนทวาราวัชชนะเพื่อให้เสียงที่ต้องการเป็นอารมณ์ที่เกิดขึ้นในขณะนั้น พร้อมกับการอธิบายถึงทิพพโสตธาตุและญาณท…

… เวทนาย จกฎสุขสํส ปจฺจอนํ วาทดา วตติ ฯอทุตฺตํ ฯ โลตํวารเวนาหติสุปี เอเสา นโยํ ฆฏุๅ นโนีๅ ภวนฺจิตตุๅ มโนทวารสุกุ อธิเปตปฏตา ๓ มมฺมติ ฯ มมารมมิตฺ ฯ มโนวิญญาณํ สาวก-ชํ น ควํ ฯ ฯ จกฎสมุโสโต ภูจีๅ ทวูฒิ ชวนเวนาๅ…

บทความนี้แสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างวิญญาณกับกฎแห่งสุขและสุขภาพจิต โดยอธิบายถึงทฤษฎีต่างๆ เกี่ยวกับวิญญาณและผลกระทบต่อคุณภาพชีวิต ทั้งยังเสนอแนะแนวทางในการเข้าใจและจัดการกับอารมณ์ภายในของตนเอง

…ี่เป็นลำดับความเกิดขึ้นแห่งทิพยจักษุ (คือ) คำทั้งปวง (ที่แสดงลำดับความเกิดแห่งทิพยจักษุ) ว่า "ครั้น มโนทวาราวัชนะ ทำรู)ที่ประการดังกล่าวแล้วนั้นให้เป็นรูปารมณ์เกิด ขึ้นแล้วดับไป ชวนะ ๔ หรือ ๕ ดวง ทำรูปนั้นแ…

บทความนี้สำรวจอันตรายที่ทิพยจักษุสามารถก่อให้เกิดแก่บุถุชน โดยเฉพาะการมองเห็นรูปอมนุษย์ที่น่ากลัวซึ่งอาจนำไปสู่วิกลจริตได้ นอกจากนี้ยังนำเสนอความเป็นมาและการเกิดขึ้นของทิพยจักษุ รวมถึงความเชื่อมโยงระห

…ทั้งหลาย โดยอาการว่ามิได้หยิ่ง หรือว่าเป็นทุกข์ หรือ ว่ามีอุตตบาทดี แล้วลงสู่จักข์ ในลำดับแห่งวังก์ มโนทวารวันนะ ทำสังขารทั้งหลายให้เป็นอารมณ์โดยอาศัยอาวุธโดยไม่เร่ง หรือว่าจะเป็นทุกข์ หรือว่าเป็นอุตตา โดยท…

ในบทนี้พูดถึงอุปนิษัทมรรคและอุปนิษัทผล ที่ว่ามนุษย์ได้มาซึ่งผลผ่านมรรคซึ่งเป็นธรรมที่สำคัญในการดำเนินชีวิต โดยมีการอธิบายถึงการประคองจิตให้มั่นคง ภายใต้การมีวิริยะและสติ การพิจารณาสังขารเป็นอารมณ์ และ

…ิวชานนตน โโย โก โกโร ฯ สตฺมูมุนฺณฑฺ วิริโต อิทานี อปปุนา อุปบูชาสตติ วงฺฎิ วิจินฺทฺทูว มิมตตรมุมฺมิ มโนทวารชฺชุ อุปปชฺชติ ๆ สตฺมุนึ เนรุเน ตทวารมุมมิ คเหฏฺวา อตฺตารี ปญฺจ วา ชวนทิ ชวนติ เเสลํ ปญฺมิ ปรํมุฑฺ …

เนื้อหานี้สำรวจประเด็นเกี่ยวกับปัญญาและจิตใจ ซึ่งเป็นหัวข้อที่สำคัญในด้านการศึกษาและการพัฒนาตนเอง.. เรียนรู้การทำความเข้าใจเกี่ยวกับอารมณ์ ความมั่นใจ และการสร้างความลึกซึ้งในความคิด จะช่วยให้ผู้ที่ศึก