ยศ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 82 / 13

…าณ ๓ คาฤว, ค้อนเหล็ก ๖ หมื่นอันโฟดิลูกโพลนแล้ว ตกไปเบื้องบนแห่งกระหน่อม ขอปรตตนั้นแล้ว ตั้งขึ้น ทำลายศิษะ ศีระะที่แตกแล้ว ๆ ย่อมตั้งขึ้น อีก, โดยอัตภาพนี้ อัตภาพเห็นปานนี้ ผมยังไม่เคยเห็น, ผมเห็นอัตภาพน…

ในพระพุทธโพชฌงค์ ภาค ๑ พระศาสดาประกาสัญลักษณ์ปริต และเล่าถึงประสบการณ์ของพระมหาโมคคัลลานะเณรที่เห็นปรตตหนึ่งในขณะที่ท่านอยู่บนเขาคิชฌกูฏ โดยเล่าถึงการถามตอบกับพระศาสดาเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางจิตวิญญาณซึ่

…ความที่เขาอับอั้นแม่องค์มันทั้งแล้ว." [พระราชาทรงทำเป็นก็รีัว] พระราชาทรงบรรจุสถาให้ดีผล ถึงพร้อมด้วยศรัทธา เป็นอริยสาวก ด้วยการเห็นทีแรกนั่นแล ทรงคำว่า "โอ่! ผู้หญิงนี้เป็นอินทผลา ไม่งามความเลื่อมใสในค…

ในพระยิ้มบทภูติ ภาค ๓ กล่าวถึงพระราชาที่มีความขรึมและกรรมที่กระทำลงไป ซึ่งก่อให้เกิดความพินาศ แม้เมื่อถึงสวรรค์เขาก็ยังคงมีการพูดถึงกรรมที่ได้ทำ พระราชามีการบรรจุสถาให้ดีผล และเห็นความเลื่อมใสในคุณของ

… จัดศีรษะแม่เพ็ทในองอยู่บึงหลัง เรือน จัดแจงจัดเสร็จ; หมอมั่นฉัน ตัดศีรษะแม่เพ็ทเดียว ใหม่ ในนรก ด้วยศพผลแห่งกรรม จึงได้ฅัดศีรษะแม่เพ็ทด้วยการนับบนแม่เพ็ท นั่น พระองค์สำเร็จโทษมนีประมาณเท่านี้ เมื่อไรจั…

ในบทความนี้มีการสนทนาระหว่างพระราชาและพระเทวี เกี่ยวกับความทุกข์และกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีต โดยพระเทวีได้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับหญิงมั่นในอดีต และความทุกข์ที่เกิดจากการกระทำ กรรมที่เป็นผลสะท

ประโยค - พระฉันทปฏิรูปแปลง ภาค ๑ หน้า ที่ 78 พราหมณ์. หญิงบริวารของเธอ ไม่ให้ผ้าและเครื่องประดับ เปียก รีบเข้าสู่ศาลา, ก็แม่เพียงการรีบมาสู่ที่มีประมาณเท่าที่ของเธอ ก็มีได้, เธอปล่อยให้ผ้าและเครื่องอ

…ไม่ถูกแบบ เช่น การวิ่งของพระราชาซึ่งถูกมองว่าขาดความสง่างาม ไม่ว่าจะเป็นช้างหรือองค์พระก็ต้องเดินด้วยศิลปะ

…ส่งในที่ตั้งบวง บรรลุถึงสถานอันสุดาแห่งหนึ่งแล้ว ก็ทรงหยุดพัก. [การสร้างเมืองสาเทต] ครั้งนั้น ธนบุชัยศรี ทูลถามว่า "ที่นี่เป็นแคว้นของใคร ?" ปเสนทิโกศล. ของเรา เศรษฐี. ธนบุชัย. เมื่อสวัตดี แต่ขึ้นไป ไปถ…

บทความนี้เล่าถึงการสร้างเมืองสาเทตโดยธนบุชัยเศรษฐีซึ่งได้รับพระราชดำริจากพระราชาให้สร้างเมืองในพื้นที่ที่เขามาเยือน เนื้อหาดังกล่าวแสดงถึงความสำคัญของเศรษฐีและความร่วมมือในการพัฒนาเมืองสาเทต ในกรณีนี้

…- พระจัมปภัฏฐ์ถูกถามแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 63 บาทพระคาถา ว่า อุดโน ว อถุกเขยย ความว่า กุลสูตร ผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อจะเกลี้ถังกรอว่า "บรรพชิต พิงจิพจนา เมือง ๆ ว่า วันคืนล่วงไป เราทำอะไรอยู่" ดังนี้แล้ว พึ…

เนื้อหาพูดถึงคำสอนของพระจัมปภัฏฐ์เกี่ยวกับการบวชด้วยศรัทธาและการปฏิบัติธรรม โดยมีการนำเสนอถึงความสำคัญของการพิจารณาและมองดูการทำตามแนวทางศาสนา อธิบายถึงล…

…ขาเปิดแล้วในเวลาภิกา บรรทมแล้วในศาลาแห่งหนึ่ง ทรงหนีดเหนื่อยเพราะลมและแดด ๑. เครื่องประดับพระเกียรติยศของพระเจ้าแผ่นดิน มี อย่าง คือ ๑. เครื่อง ๒. มงกุฎ ๒. พระบรม ๓. ถวายพระบาท บางแห่งว่า ๑. พระบรม ๒. เ…

…พระศาสดาเพื่อถวายบังคมและมอบเครื่องราชบรรณาศณ์ต่างๆ โดยมีพระธรรมเด็จสุรัสเข้าร่วม และกล่าวถึงเกียรติยศของพระเจ้าแผ่นดินซึ่งประกอบด้วยเครื่องจักร 5 ชิ้น.

…ะมาณทะนานหนึ่ง แล้วผูกผ้่าเก่าที่แผ่นออบ จับอบที่ปลายคาม ยืนที่ฝั่งแห่งแม่งกก หลับตาแกว่งเวียนเหนื่อยศรีษะ ๓ ครั้ง ขว้างไปในแม่งกก หันไปดู ไม่เห็นที่ดก

เนื้อหาเกี่ยวกับบันฑิตที่บวชในป่า โดยใช้วัตถุดิบที่มีจำกัดเพื่อดำรงชีวิตระหว่างการบวช นำเสนอการค้นหาความหมายของชีวิตผ่านการฝึกฝนและการทดสอบตนเอง โดยมีการบรรยายถึงประสบการณ์ต่างๆ ที่บันฑิตเผชิญขณะอยู่ใ

…า 117 จิตของพี่ชายเรา ก็แตกแยก (หมวดเชื้อไข) ในเราแล้วอย่างไม่ต้องสงสัย บัดนี้ เราจะต้องการอะไรรด้วยศาสนานี้ เราจักเป็นกุศลสิ ำบุญดูต่าง ๆ มีทานเป็นต้นตั้งแต่เล็กปลาย: "วันรุ่งขึ้น เธอไปเพื่อจะสักแต่เช…

ในหน้า 117 ของพระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๒, มีการบรรยายเกี่ยวกับจิตของจูฬ์บิณกที่แตกแยกและการสนทนาระหว่างพระศาสดากับเขา พระศาสดาได้ชี้นำให้จูฬ์บิณกเข้าใจถึงความสำคัญของการบรรพชาในสำนักของพระองค์ เมื่อพร

…้ยงชีวิตด้วยภิกษาจาร โดยธรรม คือโดยชอบ. บทว่า อุปปตุตตุส คือ มีสติไม่เผลอ. บทว่า ยโสภวุตติ คือว่า ยศที่ได้แก่ความเป็นใหญ่ ความมีโอกสมบัติและความนับถือ และที่ได้แก่ความมีเกียรติและ การกล่าวสรรเสริญ ญ่อ…

เนื้อหาผ่านการวิเคราะห์แนวคิดเกี่ยวกับการกระทำที่มีความสำคัญต่อชีวิต โดยเฉพาะในกรอบของการเป็นผู้ทำงานที่ดี มีจริยธรรม ซึ่งสอนให้เราตระหนักถึงผลที่ตามมาจากการกระทำต่าง ๆ และความสำคัญของการมีสติในการดำเ

…ในปลาง่อน] ต่อมาวันหนึ่ง ภูมิพังหลาย สนทนากันในโรงธรรมว่า "ความ ตามเช่นนี้ ของอุบาสิกาผู้ยังพร้อมด้วยศรัทธาในบั้นนี้ ไม่สมควร เลยหนอ ท่านผู้มีอายุหลาย." พระศาสดา เสด็จมาตรัสถามว่า "ภูมิทั้งหลาย บัดนี้ เ…

ในเนื้อหาเรื่องราวนี้ มีการกล่าวถึงการสนทนาในโรงธรรมเกี่ยวกับความตายของพระนางสามาวดีและพระราชาในอดีตที่เกิดขึ้นในกรุงพาราณสี โดยมีคำถามเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เกิดเหตุการณ์นี้ การสนทนาระหว่างภูมิและการเร

…ทอดทั้งเราไปไหนเสีย, เรนั่งทั้ง ๒ คน ก็ถึงถึงความ ตายในที่นี้นั่นเอง, ควรเราทำอย่างใดอย่างหนึ่ง ทำลายศิล ของพระคาบสุรุนี้เสีย ทำโดยอากาศที่ดาบสุรุนี้จะไม่ปล่อยปลอ เราไปได้. ที่นี้ พระราชเทวี จึงประเล้าป…

บทสนทนาระหว่างพระราชเทวีและพระคาถาได้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเป็นกษัตริย์ การกระทำในเชิงศิลปะ ความรู้และความเข้าใจในเส้นทางแห่งชีวิต และการบำรุงรักษาความดีผ่านการสนทนาและการช่วยเหลือกัน ภา

แบบเรียนสื่อในการเสริมบูรณะแบบ สมาส-ตุ๊ทรัต เล่ม 5 เวทย์ วิราญ ป.ธ. 9 พมพ. (เกียรติยศอันดับ 1) ศษม. (มธิล)

… สำเร็จเป็น อติสลคุณนาม ๑๗. เสฏฐิทิธ มีตัวอะไรบ้าง สำเร็จรูปแล้วใช้เป็นคุณงามอย่างไร? ก. ตร. ตม. อียศุลก, อิย, อิญู สำเร็จเป็น ปกติคุณนาม. วิลาสคุณนาม ข. ตร. ตม. อียศุลก, อิย, อิญู สำเร็จเป็น วิลาส…

บทเรียนนี้สำรวจเกี่ยวกับปัจจัยที่สำคัญในระบบจิตและความสัมพันธ์ของคำศัพท์ต่างๆ ในการวิเคราะห์ เช่น "ชาติจิตติทิธ" ที่มีปัจจัย 3 ตัว และ "ความเสือม" ทั้งยังมีการเปรียบเทียบความหมายกับปัจจัยในฐานัตติดและ

…ปัจจัยที่เนื่องด้วย ณ (ณ อุปนัมธ์) ในอายขยายและกิติกสำหรับหลังอายขยาย ณ อุปนัมธ์ในทิศิสร้อมหลังลงท้ายศัพท์ หลักการพฤกษ์และไม่พฤกษ์เหมือนกัน แต่ใช้ฎริยัติในการว่าด้วย (อายขยายและกิติกใช้ครรไปว่า อลโยณกุส…

เอกสารนี้นำเสนอเกี่ยวกับไวยากรณ์และการใช้ปัจจัยในภาษาไทย โดยเฉพาะการประยุกต์ใช้ของตัร ดิจิ ต ซึ่งรวมถึงปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการสร้างคำและรูปแบบของประโยคในภาษา บทความประกอบด้วยรายละเอียดเกี่ยวกับชาตา

…(ปรศา) ข. ฉัทธิวุฑฒิจากีวีน ว. สงสัย ปามาน เรียม ๓ สงสัย (ปรศา) ค. ฉัทธิวุฑฒิจากีวีน ว. สงสัย ปามาน ยศ ส สงสัย (ปรศา) ง. ฉัทธิวุฑฒิจากีวีน ว. สงสัย ปามานี ยศ ๓ สงสัย (ปรศา) ตอนที่ ๓. จงตอบคำถามต่อไปนี้ …

เนื้อหาเกี่ยวกับพุทธพิธีสมาธิชี้ให้เห็นถึงชนิดของสมาธิดังที่เรียกว่า พุทธพิธีสมาธิ พร้อมการยกตัวอย่าง และวิเคราะห์ความหมายของพุทธพิธีสมาธิในหลักสูตรสมาธิ การเปรียบเทียบพุทธพิธีสมาสี่กับภาวนาอธิษฐาน แล

…สสมาหลายชนิดเข้าเป็นบทเดียวกัน หากนักศึกษาท่านสมาสแต่ละชนิดได้ป็นอย่างดีแล้ว ก็ไม่ยากเลยที่จะวินิจฉัยศัพท์สมาสท้อง โดยอธิบายการแปลความหมายของแต่ละช่วงศัพท์เป็นสำคัญ โดยกำหนดนิยามว่า ว่า สมาสใดแปลก่อนสมา…

เนื้อหานี้เป็นการเรียนรู้เกี่ยวกับสมาสหรือการรวมคำในภาษาบาลี โดยอธิบายถึงการวิเคราะห์สมาสให้ถูกต้องตามลำดับของคำศัพท์ การกำหนดสมาสใหญ่และสมาสน้อย รวมถึงหลักการตั้งวิเคราะห์สมาสสำหรับนักศึกษาเพื่อพัฒนา

…มาส แต่คำบรรยายก็เขียนว่ายิ่งกว่าสองวาจะสมรวมเข้ากันเป็นนามรวมกันพัอเดียวกัน ประกอบเป็นบทเดียวกัน โดยศัพท์สองอันนั้นมีความเป็นเฉพาะของตน ๆ ไม่เหมือนกันมารายสมาสและคุณสมาส เป็นสมาสที่มีบทหนึ่งเป็นวิสสนะบ…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างทีมมารายสมาสและปฐมสมาส โดยทีมมารายสมาสมีวัตถิตและจจณะเหมือนกัน ในขณะที่ปฐมสมาสมีความแตกต่างกัน เนื้อหายังอธิบายถึงวันทสมาส ซึ่งรวมคำให้เป็นนามเดียวกันและสมาหรทวัน

…อมอ๋อ โดยเนื้อความดังนี้เพระเหตุนี้นะ (ส) ปฏิโต อ. เนื้อความแห่งนั้น ชื่อว่า สมาสๅ แปลว่า อันทะน่อโดยศัพท์และความหมายเข้ากัน (ส) อะสํ+อํ+สิทิ สมาส จิหมายถึง การย่อมตั้งแต่ ๒ บทขึ้นไปเข้าเป็นบทเดียวกัน ค…

บทนี้กล่าวถึงคำว่า 'สมาส' ซึ่งหมายถึงการรวมคำจากสองคำขึ้นไปเป็นคำเดียว โดยตัวอย่างเช่น 'แม่น้ำ' ที่เกิดจากการรวมคำ 'แม่' และ 'น้ำ' ที่ให้ความหมายใหม่ นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างระหว่างสมาสกับสนธิ โดยสมา

ประโยค - พระบรมปฏิญญา ภาค ๑ - หน้าที่ 190 แม้วัตถุทางว่ากิญจะแก่เธอซึ่งเข้าไปยังสกุล. [พระเทวทัตขออวตุก ๕ ประการ] พระเทวทัตนั้น เสื่อมจากถามและสักการะแล้ว ประสงค์จะเลี่ยงชีวิตด้วยการหลงลวง จึงเข้าไปฝ่

…การ อย่างไรก็ตามพระศาสดาได้ห้ามไม่ให้เขาใช้วิธีนี้ พระเทวทัตต้องการเลี่ยงความทุกข์และพยายามที่จะทำลายศรัทธาของผู้คนด้วยการโฆษณาคำพูดของตน แต่ยังมีผู้ที่เห็นถึงเจตนาร้าย และพระศาสดายังคงย้ำเตือนถึงความสำ…