ความงามในท่าทางเมื่อเคลื่อนไหว พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 3 หน้า 80
หน้าที่ 80 / 288

สรุปเนื้อหา

ในบทสนทนานี้ โดนพระพราหมณ์ตั้งข้อสังเกตถึงความงามในการเคลื่อนไหว และให้ความสำคัญกับท่าทางที่เหมาะสมของแต่ละชนชั้น โดยเฉพาะเมื่อเปรียบเทียบการวิ่งและการเดิน พระวีสาว (วิสาขา) ยืนยันว่าการเคลื่อนไหวที่เหมาะสมของแต่ละเพศและฐานะสังคมมีความสำคัญ การวิ่งมักนำไปสู่ความครหาถ้าทำไม่ถูกแบบ เช่น การวิ่งของพระราชาซึ่งถูกมองว่าขาดความสง่างาม ไม่ว่าจะเป็นช้างหรือองค์พระก็ต้องเดินด้วยศิลปะ

หัวข้อประเด็น

-ความงามในการเคลื่อนไหว
-บทบาททางสังคม
-การวิ่งและการเดินในสังคม
-ความหมายของท่าทางในศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - พระฉันทปฏิรูปแปลง ภาค ๑ หน้า ที่ 78 พราหมณ์. หญิงบริวารของเธอ ไม่ให้ผ้าและเครื่องประดับ เปียก รีบเข้าสู่ศาลา, ก็แม่เพียงการรีบมาสู่ที่มีประมาณเท่าที่ของเธอ ก็มีได้, เธอปล่อยให้ผ้าและเครื่องอารณ์เปียกมาแล้ว; เพราะฉะนั้น พวกเราจึงพากันว่า วิสาขา. พ่อทั้งหลาย พวกท่านอยู่พูดอย่างนี้, ฉันแข็งแรงกว่า เด็กหญิงเหล่านั้น, แต่ฉันกำหนดเหตุการณ์แล้ว จึงไม่มาโดยเร็ว พราหมณ์. เหตุอะไร? แม่ ชน ๔ จำพวกวิ่งไปไม่งาม วิสาขา. พ่อทั้งหลาย ชน ๔ จำพวก เมื่อวิ่ง ย่อมไม่งาม เหตุอันหนึ่ง เหมือนอีก ยิ่งมีอยู่ พราหมณ์. ชน ๔ จำพวก เหล่าไหน? เมื่อวิ่ง ย่อมไม่งาม, แม่ วิสาขา. พ่อทั้งหลาย พระราชผู้อภิษากแล้ว ทรงประดั ประดาแล้วแล้วเครื่องอาภรณ์ทั้งปวงเมื่อออกเคลื่อนไหวไปในพระสนหลวง ย่อมไม่งาม, ย่อมได้ความครหาเป็นแน่นอนว่า ทำไม พระราชา องค์นี้จึงวิ่งเหมือนคุณหญิง ค่อย ๆ เสด็จไปนั้นแหละ, จึงจะมาม แม้ช้างงมคลอของพระราช ประดับแล้ว วิ่งไป ก็ไม่งาม, ต่อเมื่อ เดินไปด้วยลีลาท่าทางช่าง จึงจะมาม, บรรพชิต เมื่อวิ่ง ก็ไม่งาม, ย่อม ได้แต่ความครหาอย่างเดียวเท่านั้นว่า ทำไม สมณะรูปนี้ จึงวิ่งไป เหมือนคู่กัลป์, แต่เมื่อมาม् ด้วยการเดินอย่างอาการของผู้สูงเสื่อม สตรี เมื่อวิ่ง ก็ไม่งาม, ย่อมถูกเขาดาติเตียนอย่างเดียวว่า ทำไม หญิงคน นี้ จึงวิ่ง เหมือนผู้ชาย,' แต่เมื่อมาด้วยการเดินอย่างธรรมดา; พ่อ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More