หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของการบวชเพื่อพระนิพพาน
180
ความสำคัญของการบวชเพื่อพระนิพพาน
…้ ส่วนหนึ่งเป็นการทำตามธรรมเนียมประเพณีที่ปฏิบัติสืบต่อกันมา แต่ก็ส่วนหนึ่งหลวงพ่ออยากให้เป็นสิ่งที่ยึดถือปฏิบัติอย่างจริงจัง เพื่อให้บังเกิดประโยชน์ต่อการบวช คือ ให้เราตักเตือนกันอย่างจริงจัง ไม่คิดว่านี่เ…
เนื้อหาเน้นย้ำถึงความสำคัญของการบวชโดยมีเป้าหมายที่ชัดเจนคือการเข้าถึงพระนิพพาน ไม่ว่าจะเป็นการบวชระยะสั้นหรือยาวก็ตาม การทำพิธีมหาปวรรษที่จัดขึ้นมีความหมายในการช่วยกันประคับประคองนพวชให้ไปถึงจุดหมายข
การปฏิบัติธรรมและกิจวัตรหลังออกพรรษา
164
การปฏิบัติธรรมและกิจวัตรหลังออกพรรษา
…็แล้วแต่ ที่มีความรู้สึกว่า ปฏิบัติธรรมแล้วสะดวกใจ ใจรวมได้เร็ว ก็จะแยกย้ายกันไป จะไม่อยู่รวมกัน โดยยึดถือเอาพระธรรมวินัยเป็นที่ตั้ง เหมือนมีพระบรมศาสดาคอยใกล้ชิดเป็นเงาตามตัวอย่างนั้น กิจวัตรและกิจกรรม บ…
หลังจากออกพรรษา ภิกษุได้แยกย้ายไปปฏิบัติธรรมในสถานที่ต่างๆ ตามที่รู้สึกสะดวกใจ โดยมีการยึดพระธรรมวินัยเป็นเกณฑ์สำคัญ เพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง พร้อมกับการปวารณาตนเพื่อให้เกิดประโยชน์ต่อส
การตักเตือนและการให้โอภัยในพระพุทธศาสนา
122
การตักเตือนและการให้โอภัยในพระพุทธศาสนา
…จของหมู่คณะ เป็นความงามของพระพุทธศาสนา เป็นความเลื่อมใสของพุทธบริษัท และเป็นประเพณีอันดีงามที่เราควรยึดถือปฏิบัติกันอย่างจริงจัง
…ึ่งกันและกันเป็นสิ่งที่ทำให้พุทธบริษัทมีความงามและความเลื่อมใสอย่างแท้จริงในประเพณีอันดีงามที่เราควรยึดถือ
วันมหาวาระณะในพระพุทธศาสนา
107
วันมหาวาระณะในพระพุทธศาสนา
…จะได้รับปฏิบัติให้ถูกต้องรงรอยตามคำสอนของพระบรมศาสดา พุทธประเพณีการปวารณานั้นเป็นประเพณีดีงามที่ได้ยึดถือปฏิบัติติดต่อกันมาสองพันกว่าปีแล้ว เป็นการเปิดโอกาสให้ได้พิสุกนิใจที่จะรับคำแนะนำที่เต็มเปี่ยมไปด้วย…
วันมหาวาระณะในปี พ.ศ. 2550 เป็นวันที่พระภิกษุทำการปวารณา เพื่อเตือนกันในข้อปฏิบัติทางกายและวาจา ถ้ามีใครสงสัยในข้อวัตรปฏิบัติ ก็ขอให้แนะนำด้วยความรักและปลอดภัย ซึ่งประเพณีนี้ได้ปฏิบัติกันมานานกว่า 2,0
ประวัติสามเณร ประวิทย์ หลักด่าน
40
ประวัติสามเณร ประวิทย์ หลักด่าน
สามเณร ประวิทย์ หลักด่าน ป.ธ. ๕ ฉายา ปุณณชโย คำแปล ผู้มีชัยชนะอย่างเต็มเปี่ยม เกิด ๔ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๒๒ บรรพชา ๖ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๕ ภูมิลำเนา จ.ศรีสะเกษ นามบิดา นายเสถียร หลักด่าน นามมารดา นางบัวลอย หลัก
…ื่อวันที่ ๖ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๕ ได้มีบทบาทสำคัญในศูนย์พัฒนาการและการอบรมบาลีอนุสายสอบสนามหลวง พร้อมทั้งยึดถือคำคติธรรมที่ว่าลาภจะเปรียบแฝงไป แต่ปณิธานไม่ผันแปร. สถานะการทำงานและความมุ่งมั่นของท่านสะท้อนถึงความ…
การสร้างบารมีและการเข้าถึงพระรัตนตรัย
84
การสร้างบารมีและการเข้าถึงพระรัตนตรัย
…มื่อท่านเหล่านั้นได้มาเห็นแบบอย่างที่ดี ได้ทราบถึง เป้าหมายในโลกธรรมนูญและอุดมการณ์อันสูงส่งนี้ ก็จะยึดถือ เป็นเนติบแบบแผนในการสร้างบารมีต่อไป และจะเกิดแรง บันดาลใจในการสร้างบารมี เกิดกำลังที่จะทำความดี และ
การเกิดมาเป็นมนุษย์เพื่อเข้าถึงพระพุทธศาสนาและวิชาชรรมกาย เป็นโอกาสในการสร้างบารมีและพัฒนาตนเองเพื่อให้เข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว เป้าหมายคือการสร้างชีวิตที่มีคุณค่า เป็นแบบอย่างในการสร้างบารมีและนำพาผู้
การปล่อยวางเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน
20
การปล่อยวางเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน
ท่านให้ผ่อนคลาย โดยพิจารณาให้เห็นโทษของสิ่งเหล่านี้ เมื่อเกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วมันก็เสื่อมสลายไป เราเกิดมาในโลกนี้ เจอสิ่งเหล่านี้ก็เพียงแต่เป็นเครื่องอาศัยอยู่ชั่วคราวเท่านั้น อย่า คิดว่ามันเป็นจริงเ
…นิพพาน เพื่อให้เกิดความสงบและสุขในชีวิต โดยย้ำเตือนว่า สิ่งที่อยู่รอบตัวเป็นเพียงชั่วคราว จึงควรเลิกยึดถือและรู้คุณค่าของการดำรงชีวิตอย่างแท้จริง. สุดท้าย ให้พอใจในพระนิพพานซึ่งเป็นที่หลุดพ้นจากทุกข์
การเข้าใกล้พระนิพพาน
19
การเข้าใกล้พระนิพพาน
…้าใครได้เข้า ใกล้ก็จะยิ่งมีความสุขมาก แต่มนุษย์ เดียวนี้ปล่อยปล่อยในกระแสของพระ นิพพาน แล้วก็ห่มุ๋นยึดถืออยู่กับวิทยาการใหม่ ๆ ติดกับโลก ติดกับวัตถุ จึงเหมือนกับเดินอยู่ในที่มืด ท่านจึงให้พิจารณาว่า ชีวิตเ…
ความสงัดค่อย ๆ ลดลงเมื่อเข้าใกล้พระนิพพาน ที่เป็นที่บรรจุความสุขอมตะ แต่มนุษย์ในปัจจุบันกลับติดอยู่กับวัตถุและวิทยาการใหม่ พิจารณาชีวิตที่ถูกความชราและความตายดึงดูด ทำให้เราเหมือนไปตามเหยื่อ จนกระทั่ง
รวมพระธรรมเทคนิคา ๕
55
รวมพระธรรมเทคนิคา ๕
55 รวมพระธรรมเทคนิคา ๕ วันนี้ที่รอดคอย (วันจันทร์ ที่ ๒๕ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๕๒) บัดนี้ ถึงเวลากาธรรมกาย คือ เวลาปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าสู่ธรรมกาย ซึ่งมีอยู่ในตัวของทุกๆ คน เป็น ที่พึ่งที่ระลึกอั
…การใช้ชีวิตเพื่อความสะอาดบริสุทธิ์ ทั้งในด้านกาย วาจา และใจ นั้นคือเป้าหมายที่นักปฏิบัติธรรมทุกคนควรยึดถือในการเดินทางสู่ความหลุดพ้นจากทุกข์ นี่คือเวลาที่เราจะต้องหันมาสำรวจตัวเองและค้นพบจุดหมายในชีวิต ที่จ…
พระธรรมเทศนาโดยพระราชวรวิสุทธิ
57
พระธรรมเทศนาโดยพระราชวรวิสุทธิ
…ม ดี ของเรา ไม่ว่าจะอะไรจะเกิดขึ้น ให้รักษาความสงบของใจเอาไว้ ทำใจให้หยุดนิ่ง ให้ใจเป็นกลางๆ อย่ายึดถือร้าย จงอดทนประหนึ่งช้างศึกที่เข้าสู่สงคราม โดยไม่รันตรามต่อคมลูกศรของศึกที่มาจากกาดิ้งสิ่ง จงอดทนประ…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชวรวิสุทธิได้ชี้แจงถึงผลกรรมและการทำความดี ท่านยืนยันว่าเราจะต้องทำดีเพราะการทำบุญย่อมได้ผลแน่นอน กาลเวลาเป็นเครื่องพิสูจน์ความดีและอุปสรรคจะเป็นเรื่องปกติที่ทุกคนต้องเผชิญ หากเ
กาลเวลาพิสูจน์ความดี
52
กาลเวลาพิสูจน์ความดี
…ักการในการดำเนินชีวิตของชาวพุทธ เอาไว้ว่า ต้องละชั่ว ทำดี และทำใจให้บริสุทธิ์ ซึ่งชาวพุทธทั้งหลายได้ยึดถือ และปฏิบัติต่อเนื่องติดกันมาตราบเท่าทุกวันนี้ นอกจากนั้น พระพุทธองค์ทรงประทานวิธีการในการเผยแพร่พระ…
พระธรรมเทศนานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อให้จิตใจสะอาดและบริสุทธิ์ สิ่งที่สำคัญที่สุดในการดำเนินชีวิตตามหลักการพระพุทธศาสนาคือการทำดีและหลีกเลี่ยงความชั่ว พระพุทธเจ้าได้สอนหลักการท
เศรษฐกิจด้วยจิตใจต้องไปด้วยกัน
32
เศรษฐกิจด้วยจิตใจต้องไปด้วยกัน
รวมพระธรรมเทคนิค ต พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 32 เศรษฐกิจด้วยจิตใจต้องไปด้วยกัน (วันพฤหัสบดี ที่ ๗ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๕๒) บัดนี้ถึงเวลาธรรมกาย ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่เราจะได้เจริญสมาธิภาวนา
…งอันสูงสุด เช่น มรรคผลนิพพาน โดยมีพระรัตนตรัยคือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นที่พึ่งสูงสุดที่เราต้องยึดถือ.
ที่พึ่งที่แท้จริงในพระธรรมเทศนา
31
ที่พึ่งที่แท้จริงในพระธรรมเทศนา
…หวังว่าอะไรจะเป็นที่พึ่งที่แท้จริง ของตนได้ มัยโบราณคนเรายังไม่รู้ว่าอะไรคือที่พึ่งที่แท้จริง เขาจึงยึดถืออาตตโนบ้าง อฏฺเขาบ้าง แม่น้ำบ้าง เพราะคิด ว่าของเหล่านี้จะเป็นที่พึ่งที่ระลึกของตนได้ แต่สุดท้ายกพบ…
ในพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงความต้องการที่พึ่งของมนุษย์ ทั้งชาย หญิง เด็ก ผู้ใหญ่ โดยย้อนรำลึกถึงวิธีที่คนในอดีตเลือกที่พึ่งต่างๆ เช่น อาตตโนและอฏฺเขา แต่พบว่าไม่สามารถให้ความคุ้มครองได้ พระพุทธองค์ได้ให
รวมพระธรรมนิเทศนา
6
รวมพระธรรมนิเทศนา
…งที่จะบันดาลความสำเร็จให้บังเกิดขึ้นได้ พึงอารามศักดิสิทธิ์ พึงเทวสถาน สั่งสอนไม่ถูกต้องอย่างนี้ และยึดถือกันอย่างนี้เรื่อยมารพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นว่า บัดนี้ถึงเวลาแล้วที่ท่านอัคคีตและบิรวาร จะได้เข้าสู…
ในสมัยนั้นมีผู้เชื่อมั่นในพระอาจารย์ปูโรหิตจนสามารถบวชเป็นฤาษีริมแม่น้ำ โดยมีการสอนให้รู้จักที่พึ่งที่แท้จริง พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทราบถึงอุปนิสัยของฤาษีเหล่านี้และส่งพระโมคคัลนะไปโปรดสั่งสอนให้รู้จัก
ที่พึ่งที่แท้จริงในพระพุทธศาสนา
5
ที่พึ่งที่แท้จริงในพระพุทธศาสนา
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ใน ขุทฺทกิจาย ธรรมบท ตอนหนึ่งว่า “มนุษย์จำนวนมาก เมื่อถูกภัยคุกคามแล้ว ย่อมผิดเอาอุนเขาข้างป่าข้าง ว่าเป็นที่พึ่ง แต่นันไม่ใช่ที่พึ่งอันเที่ยง ไม่ใช่ที่พึ่งอันอุดม เพราะอา
…งที่แท้จริงของมนุษย์ว่า ได้แก่ พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ โดยอธิบายว่าเป็นที่พึ่งที่มั่นคง เมื่อยึดถือแล้วจะพ้นจากทุกข์ทั้งปวง เนื้อหายังสำรวจถึงการที่ผู้คนบางรายไม่รู้จักที่พึ่งที่แท้จริงและมักติดอยู่ก…
ใจเราต้องเป็นหนึ่ง: การมุ่งไปข้างหน้า
55
ใจเราต้องเป็นหนึ่ง: การมุ่งไปข้างหน้า
ใจเราต้องเป็นหนึ่ง มุ่งไปข้างหน้า เรื่องหยาบเป็นเรื่องของพุทธมาที่เขา ทำให้ใจเราไปติด เข้าไปติดใน คน สัตว์ สิ่งของ ฯลฯ และทำให้ความคิดเรากระจัดกระจาย ไม่แน่แน่ เปลี่ยนไปเปลี่ยนมา บางทีก็จะนั่ง
…่ดีขึ้น ซึ่งทำให้เราอยู่ห่างไกลจากความไม่แน่ใจหรือความงุนงง. การไม่ให้พุทธมาหัวเราะเยาะเรานั้นคือการยึดถือปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอเพื่อให้เกิดประโยชน์ต่อจิตใจ
การอบรมคุณธรรมแห่งอุปลิกแก้ว
6
การอบรมคุณธรรมแห่งอุปลิกแก้ว
ปาก พี่ไว้ให้เป็น กันเหมือนเทพดีดา ที่มีคนบอกท้องฟ้ ด้วยคำไม่เป็นโปรดชนะแกะ หรือให้ร่างใครๆ ให้ยินประจงดู อาลัยหวัง ปะดิ์ติคำนี้ที่พระพรสมะงามลงมอ ยในอันพูด คือพูดแต่งดีๆ น่ามงามความขี้ดี เป็นสุข
…บรุ่นต่อไป การรักษาความบริสุทธิ์ของจิตใจและการกระทำการที่ดีจะนำมาซึ่งความสุขและความสงบ ดังนี้เราต้องยึดถือธรรมะในการดำเนินชีวิตเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ความสมบูรณ์ของศีล สมาธิ ปัญญาจะทำให้เรากลายเป็นตั…
คำบูชาพระสัมมาสัมพุทธ
54
คำบูชาพระสัมมาสัมพุทธ
ประโยค๒ - คำบูชาพระสัมมาสัมพุทธ ยศกที่แปล ภาค ๔ หน้า ๕๔ กราบทูลแล้ว (วกวา) ตรัสแล้วว่า ภิกขวา คู่คุณภิญญา ท. สัมฤทธิ อ. ความสำเร็จ ปญฺญติณ นาม ชื่ออัญบันติ อนจ (อิจฺจุทฺทูพา) ไม่พิฆาตนานั้นเทียว อฏฺฐ
…าพระสัมมาสัมพุทธที่แสดงถึงการเคารพและปฏิบัติตามคำสอนของพระองค์ โดยเฉพาะในเรื่องของปัญญาและธรรมที่ควรยึดถือ คำบูชานี้ช่วยให้มนุษย์รู้จักการรักษาศิลธรรมและพัฒนาจิตใจตามหลักคำสอนที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการกล่…
คำฉิฐพระธรรมบรรจุถูกต้อง ภาค ๔ - หน้า 128
128
คำฉิฐพระธรรมบรรจุถูกต้อง ภาค ๔ - หน้า 128
ประโยคโคลง - คำฉิฐพระธรรมบรรจุถูกต้อง ภาค ๔ - หน้า 128 นั่นเทียว เสโย เป็นความชนะประเสริฐกว่า (โหติ) ยอมเป็น อีกิ ชิต อ. ความชนะนี้ เสโย เป็นความชนะประเสริฐกว่า (โหติ) ยอมเป็น น หามได้ กสมุ เทียว เพรา
…มีสติในการดำเนินชีวิต และวิเคราะห์แนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเอาชนะตนเองและประพฤติตามหลักธรรมโดยยึดถือหลักเสโยเป็นแนวทางหลักเพื่อความชนะที่แท้จริง โดยไม่มีการกระทำที่เป็นเหตุให้เกิดความแพ้หรือความทุกข์ …
ประโยคโอวาทในพระธรรมบัติ
166
ประโยคโอวาทในพระธรรมบัติ
ประโยคโอวาท - คำนี้พระธรรมบัติที่ถูกเขียน ยกศัพท์เปล ภาค ๑ หน้า ๑๖๖ อาห อ. เรา กะโม จะทำ อภิริยา ปูชา ซึ่งการบูชาบุคคลที่กระทำ ให้ยิ่ง สุดๆ แก่พระศาสดา กิน ไป อย่างไรหนอ จิต ดั่งนี้ อุปสนโท เมื่อไม่เ
…ในฐานะผู้นำที่มีหน้าที่ในการสนับสนุนและส่งเสริมความดีด้วย การดำเนินชีวิตตามหลักธรรมจึงเป็นสิ่งที่ควรยึดถือเพื่อสืบสานและรักษาคุณค่าที่ดีในสังคม