หน้าหนังสือทั้งหมด

กาญจนาและรตติในวรรณกรรมไทย
13
กาญจนาและรตติในวรรณกรรมไทย
…อุทกะ พฤกษา ชญา แฉ่ง เมฎตา เมฎตา เหนดแดน เอเสกา เสาระเนียด ชิวะ ลิ้น เมตรา ปัญญา เสนา กองทัพ รตติ (ราตรี) อีก การันตีในอัสดงลิ้นแจกผลวิถีได้ฉบับนี้ เอกจนจะ ป. รตติ (ลง ศิ) ทุ. รตติ (อ เป็น นักคิด) พฤจฉาน …
เนื้อหาสำรวจบทบาทของกาญจนาและรตติในวรรณกรรมไทย โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับคำพูดและสัญลักษณ์ที่สำคัญต่างๆ เช่น ความหวัง ความรู้สึก และความพยายาม ซึ่งเรื่องราวเหล่านี้อาจมีความเกี่ยวข้องกับสภาวะจิตใจและความ
การแปลพระอธิษฐานทัฬฆา
181
การแปลพระอธิษฐานทัฬฆา
…ี่ไกล เหมือน ภูเขาหิมพานต์ (ส่วน) อัสสัตบุรุษ ย่อมไม่ปรากฏในที่นี้, เหมือนลูกคร่อนเขาชัด (ยิง) ไปใน ราตรี จะนั้น." [แก้กรรม] บรรดาบทเหล่านี้ นบทว่า สนฺโต เป็นต้น ความว่า ปราชญ์ทั้งหลายมีพระพุทธเจ้าเป็นต้…
ในบทนี้พระศาสดาได้ตรัสให้อนาถินทิกเศรษฐ์ทราบเกี่ยวกับนิมิตที่จะเกิดขึ้นในวันพรุ่งนี้ และนำเสนอการเปรียบเทียบสัตบุรุษที่แม้จะอยู่ไกล ก็ยังสามารถปรากฏชัดเจนได้เหมือนภูเขาหิมพานต์ รวมถึงการพูดถึงอธิกรที่
กำนันพระมัณฑปฐมฤกษ์
43
กำนันพระมัณฑปฐมฤกษ์
… วา ด้วยอำนาจแห่งอุปจารและอัปปนาหร อมกผลาเสน วา หรือว่า ด้วยอำนาจแห่งมรรคนะผล ทีวา วา ในกลางวันหรือ ราตรี วา หรือว่า ในกลางคืน ( อติ ) ดังนี้ ( ปทสด ) แห่งงว่า สมา อติ ดังนี้ เป็นต้น ๆ ( อุตโต ) อ. อรรถว่…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเข้าใจความสัมพันธ์ของภิกษุและผู้สนับสนุนในพุทธศาสนา เช่น การให้บริจาคและการเกื้อหนุนแก่กันในทางจิตใจ โดยมุ่งเน้นความสำคัญของความเลื่อมใสและสมาธิ แสดงให้เห็นว่าความเชื่อและการกระท
มหารนาวานิจ - การนำเสนอธรรมะ
105
มหารนาวานิจ - การนำเสนอธรรมะ
…. วิส อยู่แล้ว ตุตถอาร ขาน ในที่นั่นนึง เทียว ๆ มหามโม อ. เมฆ่อใหญ่ อุดฐิทาวา ตั้งฉับแล้ว รุตติ ใน ราตรี วิสุล ยงฝนให้ตกแล้ว ๆ นาที อ. แม่น้ำ ปรุา อันทเต็ม อุทกสุข ด้วยน้ำ อุจสร่า ได้ตั้งอยู่แล้ว สตกหา ตล…
บทความนี้มีการพูดถึงการนำเสนอธรรมะในมหารนาวานิจ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการสนทนาทางธรรมและสถานที่ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญบุญ ซึ่งถูกบันทึกและสื่อสารเพื่อให้เกิดความเข้าใจในข้อความสำคัญเกี่ยวกับธ
พระธรรมปทุม๊ภคาแปล ภาค ๑ - บทวิเคราะห์คาถากุมาร
187
พระธรรมปทุม๊ภคาแปล ภาค ๑ - บทวิเคราะห์คาถากุมาร
…ะองค์ทั้งหลาย ชื่อว่าเป็นพวกคาถา มีความถือตัว ประจำ (สันนาน), ผู้เป็นคนบ่าเรอของพวกฝ่ายพระองค์ ตลอด ราตรีนาน, ขอพระองค์ โปรดให้ผู้เป็นบัวซ้อน ข้าพระองค์ทั้ง หลาย จักทำกิจกรรมมีการอาวิทยาเป็นต้นแก่เธอ, ความ…
เนื้อหาของบทนี้เน้นถึงความสำคัญของคาถากุมารและความรู้ที่เกิดจากการติดตามพระศาสดา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของการพัฒนาตนเองในทางธรรม รวมถึงการอธิบายบทบาทของบุคคลในฐานะพระอรหันต์และการสร้างความเข้าใจในคำสอ
พระธัมม์ปัททุถกฎ แปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 126
128
พระธัมม์ปัททุถกฎ แปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 126
…าพนมนอกนี้สายายนมครอยู่ ทรงทำหนด (ความเป็น ไป) ของพวกชาวเมืองได้แล้ว จึงเสด็จเข้าพระราชวัง; แลเมื่อ ราตรีสว่างแล้ว พอเช้าตรู่ ก็รับสั่งเรียกบูรณคนหนึ่ง (มาเฝ้า) ตรัส ว่า "พนาย เธอคงไป พวกโจรดูอุณโมงค์ในเรื…
ในบทนี้พระราชาได้ทอดพระเนตรเห็นโจรที่กำลังดูอุณโมงค์ในเรือนของประชาชน โดยพบว่าโจรเหล่านั้นเกิดความกลัวเมื่อได้ยินเสียงของพระราชา หลังจากนั้นพระราชาได้เรียกบูรณคนหนึ่งให้มาเฝ้าเพื่อสอบถามเรื่องโจรที่เข
พระธัมมปทัฏฐกถา แปล ภาค ๕
146
พระธัมมปทัฏฐกถา แปล ภาค ๕
…นี้สู่พุทบาทนั้น ผลก็บันไดแล้วยกระทำสม- ธรรรม. บรรดาภิกุลเหล่านั้น พระสังฆะบรรดาสุพตรูอทัตโดยล่วงไป ราตรีเดียวเท่านั้น. พระเถระนั้นก็อยู่ไม่ช้าในอนาคตนาในสระ อโนคาด นำบุตนพามาแต่คู่ครูวิบ แล้วกล่าวจะภิกษุเ…
บทความนี้กล่าวถึงพระอรหันต์และความสำคัญของผู้มีอายุในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงกรรมที่สร้างขึ้นร่วมกัน และการปฏิบัติตนในอดีต โดยเน้นย้ำถึงการทำสมธรรมและการพิจารณาในชีวิตประจำวันในบริบทของพระศา
พิธีมหาปวารณา: อานิสงส์และความสำคัญ
379
พิธีมหาปวารณา: อานิสงส์และความสำคัญ
…ือเกื้อกูลกันได้ สำหรับข้ออื่น ๆ เราก็ไปศึกษาเอา คืนนี้ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๑ ก็ต้องอยู่รำบำอีกหนึ่งราตรี จะไม่ไปค้างแรมที่ไหน ราตรีนี้สำคัญ ควรจะเป็นราตรีที่จะได้สรุปผล
ในวันอาทิตย์ที่ ๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๒ พวกเราได้ประกอบพิธีมหาปวารณาด้วยอานิสงส์ตามพระวินัย ๕ ข้อ ซึ่งรวมถึงการเดินทางโดยไม่ต้องบอกลาและการถือของจำเป็นต่างๆ พิธีนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อบำเพ็ญสมณธรรม ทำให้จิต
การเห็นองค์พระอรหันต์
74
การเห็นองค์พระอรหันต์
…กว่า ถ้าเช่นนั้น เผาลปฐมมารดรีนี้ ขอให้ ท่านทั้งหลายไปประชุมกันดูที่ปากถ้ำคงจะได้เห็นองค์พระอรหันต์ ราตรีนั้น ครั้งถึงเผาลปฐมมารดรีนี้ ท่านพระมิงกุลโตพร้อม กับประชาชชนชาวบ้านมาหลายได้พากันมายืนออยู่ที่ปากถ…
เนื้อหาพูดถึงการที่พระอาจารย์ได้ชี้แนะชาวบ้านให้รู้จักกับองค์พระอรหันต์ โดยให้ประชาชนมารวมตัวกันที่ปากถ้ำเพื่อดูพระอรหันต์ที่ท่านอาจารย์ชี้เกิดเป็นการสนทนาเกี่ยวกับลักษณะและที่มาของพระอรหันต์ ทำให้ประ
ความเข้าใจในสงฆ์ทีเสส
137
ความเข้าใจในสงฆ์ทีเสส
…่อภุทูต้องอาบัติสงฆ์เสร็จแล้ว ต้องอยู่ปราศทั้งจำนวนวันที่ปฏิบอาบัติไว้ หลังจากนั้นจึงอยู่มานัตอีก ๖ ราตรีทั้ง ๒ ขั้นตอนนี้ต้องอาศัยสงฆ์เป็นผู้ให้ ต่อจากนั้นจึงประชุมสงฆ์ไม่น้อยกว่า ๒๐ รูป ทำพิธีสวด พระวินั…
สงฆ์ทีเสสเป็นหมวดอาบัติที่มีโทษหนักรองจากปาราชิก ซึ่งยังสามารถแก้ไขได้ โดยต้องอาศัยสงฆ์ในกรรมต่างๆ การพ้นจากอาบัติจะต้องใช้การประชุมสงฆ์จำนวนไม่น้อยกว่า 20 รูป ทำพิธีเพื่อแก้ไข โดยมีขั้นตอนที่ชัดเจนใน
อานิสงส์การบำเพ็ญสาราณียธรรม
44
อานิสงส์การบำเพ็ญสาราณียธรรม
…่กลับเป็นผู้มีจิตใจงาม สูง มีอัครวารณ์ปฏิบัติ นำความเลื่อมใสยิ่งนัก เมื่อเหล่ามหาเณรพัก อากาศอยู่ ๓ ราตรี ก็ลากไปด้วยความประทับใจ จากตัวอย่างนี้ จะเห็นได้ว่า อานิสงส์การ บำเพ็ญสาราณียธรรม หากทำได้บรรลุแล้…
ในเนื้อหาได้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอานิสงส์ของการบำเพ็ญสาราณียธรรม โดยพระเณรทั้ง 50 รูปได้แสดงความกังวลเกี่ยวกับการที่ท่านผู้ตอบไม่ได้รับอาหารแม้ไม่มีคุณวิเศษ แต่ท่านมีจิตใจสูงและบำเพ็ญสาราณียธรรมให้บริ
การสนทนาระหว่างพระเถระและพระเจ้าพระอินทร์เกี่ยวกับความดีและโลกสวรรค์
90
การสนทนาระหว่างพระเถระและพระเจ้าพระอินทร์เกี่ยวกับความดีและโลกสวรรค์
…ะองค์จึงไม่เชื่อว่าโลกอื่นมีพระเถระกล่าวร้อยปีของมนุษย์เป็นคืนหนึ่งกับวันหนึ่งของชั้นเทพดาวดึงส์ ๓๐ ราตรี เป็น ๑ เดือน, ๑๒ เดือน เป็น ๑ ปี, ๑ พันปีพิษย์เป็นประมาณแห่งอายุของเทพชั้นดาวดึงส์. ผู้ทำความดีที่ไ…
ในบทสนทนา พระองค์ตรัสถึงความไม่สะอาดของมนุษย์และกลิ่นเหม็นที่แตกต่างจากเทวดาซึ่งทำความดี พระเถระได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับโลกสวรรค์และการตอบคำถามเกี่ยวกับมนุษย์และเทพชั้นดาวดึงส์ ซึ่งมีการเปรียบเทียบเวลาแ
อายุขัยและการเกิดในสุวรรณชั้น
103
อายุขัยและการเกิดในสุวรรณชั้น
…ต อายุของชาวสวรรคชั้นนี้ มีปริมาณใน วิตตกสูตร32 ว่า...400 ปีมนุษย์ เป็นคืนหนึ่งของเทวาดชั้นดุสิต 30 ราตรีโดยราตรีนั้นเป็นเดือนหนึ่ง, 12 เดือนโดยเดือนนั้นเป็นปีหนึ่ง, 4,000 ปีทิพย์โดยปีนั้น เป็นประมาณอายุขอ…
สุวรรณชั้นนี้ไม่มีการตั้งครรภ์หรือการเกิดแบบมนุษย์ โดยมีการเกิดแบบโอปปิติเท่านั้น อายุของชาวสุวรรณชั้นดุสิตคือ 400 ปีในมนุษย์เท่ากับคืนหนึ่งของเทวดาชั้นนี้ ซึ่งมีอายุรวม 4,000 ปีทิพย์ และมากกว่าสวรรค์
ฝันใฝ่ฝัน: การสร้างบารมีและแนวคิดจากคุณครูไม่ใหญ่
126
ฝันใฝ่ฝัน: การสร้างบารมีและแนวคิดจากคุณครูไม่ใหญ่
…ื้มมาก ๆ เลย ด้วยความปลื้มในวันคล้ายวันเกิดวันนี้ ขอให้ลูก ๆ ทุกคนสมหวังดังใจในทุกสิ่งทุกประการเทอญ ราตรีสวัสดิ์ (๒/๒/๒๕๕๙) สำหรับนักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาทั่วโลกที่สามารถสร้างบารมีอย่างชนิดเอาชีวิตเป็นเ…
บทความนี้พูดถึงความประทับใจในวันเกิดของคุณครูไม่ใหญ่ และการทำกิจกรรมบำเพ็ญพระบรมสานุสรณ์ที่วัดพระธรรมกาย โดยนักเรียนจะถูกสร้างแรงบันดาลใจจากคุณครูในการสร้างบารมี มีความปลื้มปิติและความหวังว่าเด็ก ๆ ทุ
อุปมาอปิยจากพระไตรปิฏก
143
อุปมาอปิยจากพระไตรปิฏก
…เชื่อว่าโลกอินมี พระกุมารก็สปลกล่าวว่า ' ร้อยปีของมนุษย์เป็นคนหนึ่งกับวันหนึ่งของเทพชั้นดาวดึงส์ ๑๐ ราตรี เป็น ๑ เดือน ๑๒ เดือน เป็น ๑ ปี ๑ พันปีเป็นประมาณอายุของเทชั้นดาวดึงส์ ผู้ทำความดีไปเกิดในนั้นคิดว่…
ในบทนี้ พระเจ้าปายิสิตรได้กล่าวถึงความเชื่อในเรื่องการทำความดี และการไปเกิดในสวรรค์ โดยอุปมาอุปไมยที่มีพระเถราเกี่ยวกับประสบการณ์และความรู้สึกของผู้ที่ทำความดี เช่น การขึ้นจากหลุมฉลอจ และการเปรียบเทีย
โครงสร้างของปฏิรูปการอาบัติในพระพุทธศาสนา
17
โครงสร้างของปฏิรูปการอาบัติในพระพุทธศาสนา
…กษุที่ต้องอาบิติ สังฆาทิสสะต้องไปอยู่ปราเป็นจำนวนวันเท่ากับวันที่ปิดควมผิดนั้น จากนั้นอย่ามั่นอีก 6 ราตรี แล้วจึงออกพ้นบวบโดยสงู 20 รูปนี้ไป มีหัวมด 13 ข้อ เช่น จงใจให้อนาจิกเคลื่อน ถูกต้องกายหญิง กล่าวว่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิรูปวิธีการอาบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็น 8 หมวด โดยได้กล่าวถึงอาบัติทั้ง 4 ตัวหลัก ได้แก่ ปาเศษ, สังคาฯเสส, อนิติ และนิสินคัลยาจิตติย์ โดยระบุถึงข้อกำหนดและการลงโทษต่างๆ สำหรั
วันมหาปวารณาในพระพุทธศาสนา
27
วันมหาปวารณาในพระพุทธศาสนา
…นทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบรรพชิตที่บวชเข้าพรรษา วันนี้กี่เป็นวันสุดท้ายทางพรรษา แต่ต้องอยู่รับอีก ๑ ราตรี เป็นวันมหาปวารณา คือ มาปวารณาเป็นกลายานุสรย์ซึ่งกันและกัน เพื่อให้ผู้ที่มาบวชนี้ได้รับประโยชน์จากกา…
วันอังคารที่ ๒๗ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ เป็นวันมหาปวารณาซึ่งมีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา และสำหรับบรรพชิตที่บวชเข้าพรรษา ซึ่งวันนี้เป็นวันสุดท้ายของการเข้าพรรษา และเพื่อให้การบวชมีประสิทธิผล บรรพชิตต้องทำปวา
กายสบาย ใจสบาย
38
กายสบาย ใจสบาย
…ว้นะลูกนะ ถ้ากายสบาย ใจสบาย ก็ยึดนิดเดียว การเข้าสู่พระธรรมกายก็จะง่ายๆ คืนนี้เป็นคืนสุดท้าย อีก ๑ ราตรีสำหรับพระธนี ใช้คืนนี้ให้เป็นประโยชน์นะลูกนะ หลังจากที่เรามาปรารภร่วมกันแล้ว ให้ประกอบความเพียรให้ดี…
บทความนี้เน้นการสร้างสุขภายในกายและใจในทุกอิริยาบถ โดยการฝึกอบรมใจอย่างถูกหลัก ให้ผู้ที่บวชได้มีความสบายใจเมื่อประกอบความเพียร การมีสติและการเข้าสู่พระธรรมกาย โดยรำลึกถึงบุญซึ่งเป็นพลังให้กายใจบริสุทธ
พิธีมหาวารนาถในพระศาสนา
67
พิธีมหาวารนาถในพระศาสนา
…กูลกันได้ สำหรับข้ออื่น ๆ เราก็ไปศึกษาเอกเพิ่มเติม คืนนี้ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๑ ต้องอยู่รำทำอีกรึ ๑ ราตรี จะไม่ไปด่านแรงที่ไหน ราตรีนี้สำคัญ ควรจะเป็นราตรีที่จะได้สรุปผลแห่งการเข้าสู่วาระนี้ ตั้งแต่ต้นพรรษ…
บทความนี้พูดถึงพิธีมหาวารนาถซึ่งมีอนิสงส์ตามพระวินัย ๕ ข้อ หนึ่งในนั้นคือการเที่ยวโดยไม่ต้องบอกลา ซึ่งหมายถึงการจาริกไปขอพื้นที่เงียบสงบเพื่อบำเพ็ญสมณธรรม โดยมีความสำคัญในการทำให้จิตใจสะอาดและลดกิเลส.
ความสำคัญของวันเพ็ญขึ้น ๑๔ ค่ำ เดือน ๑๑
88
ความสำคัญของวันเพ็ญขึ้น ๑๔ ค่ำ เดือน ๑๑
…งเรา เวลาที่มีก็เหลือเฟือ ถ้าเราได้ศึกษาประวัติของพระเดชพระคุณ หลวงปู่ฯ เราจะพบว่า ท่านใช้เวลาแค่ ๑ ราตรีในคืนวันเพ็ญขึ้น ๑๔ ค่ำ เดือน ๑๑ ในกลางพระธา ตัดสินใจอย่างดีเด่น ไม่ได้ตายเถอะ และในที่สุดใจท่านก็หย…
วันเพ็ญขึ้น ๑๔ ค่ำ เดือน ๑๑ ถือเป็นวันที่สำคัญที่ควรใช้ในการกำหนดแนวทางการทำความเพียรและศึกษาประวัติศาสตร์ในธรรมของหลวงปู่ฯ คืนนี้มีความหมายควรนำมาใช้ให้เกิดประโยชน์ โดยการตั้งใจนั่งธรรมะเพื่อเข้าถึงค