พระธัมมปทัฏฐกถา แปล ภาค ๕ พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 4 หน้า 146
หน้าที่ 146 / 227

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงพระอรหันต์และความสำคัญของผู้มีอายุในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงกรรมที่สร้างขึ้นร่วมกัน และการปฏิบัติตนในอดีต โดยเน้นย้ำถึงการทำสมธรรมและการพิจารณาในชีวิตประจำวันในบริบทของพระศาสนา. การศึกษาเกี่ยวกับภิกษุและบทบาทในการบรรลุพระอรหัตถือเป็นหัวใจของการสืบทอดพระธรรม.

หัวข้อประเด็น

-พระอรหันต์
-สาโลทิฏฐิ
-การทำสมธรรม
-บทบาทภิกษุในพระพุทธศาสนา
-การบรรลุพระอรหัต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - พระธัมมปทัฏฐกถา แปล ภาค ๕ - หน้า ๑ พระอรหันต์เหล่านั้น เราก็เป็นพระอรหันต์ต้องถึงองค์หนึ่ง." ท่านนั้น เทวดาผู้เป็นสาโลทิฏฐิคนในกาลก่อนนั้น ก็คิดแล้ว อย่างนั้น. [ ประวัติเดิมของทฤษฎี ] ข้อว่า ผู้เป็นสาโลทิฏฐิคนในกาลก่อน คือผู้กระทำสมธรรม ร่วมกันในครั้งก่อน. ได้มาว่า ในกาลก่อนเมื่อศาสนาของพระทศพล พระนามว่ากัลสปสื้อมองอยู่, ภูษุ๗ รูปเห็นประการฉันปลากแห่ง บรรพชิตทั้งหลายมีสามแรมเป็นต้นแล้ว ถึงความสดใสดังค่าว่า " ความ อันตรธานแห่งพระศาสนานี้ไม่มีสิ้นสุด; พวกเรากระทำก็พิษแก่นตน เพียงนั้น" ไหว้พระเจดีย์ทองคำแล้ว เข้าไปสู่ เห็นภูมิลูกหนึ่ง จิ้งกล่าวว่า " ผู้ถืออายุในชีวิตจงกลับไป, ผู้ไม่มีอายุของชั้นจูงคนนี้ " พูดบันไดแล้ว แม้ทั้งหมดนี้สู่พุทบาทนั้น ผลก็บันไดแล้วยกระทำสม- ธรรรม. บรรดาภิกุลเหล่านั้น พระสังฆะบรรดาสุพตรูอทัตโดยล่วงไป ราตรีเดียวเท่านั้น. พระเถระนั้นก็อยู่ไม่ช้าในอนาคตนาในสระ อโนคาด นำบุตนพามาแต่คู่ครูวิบ แล้วกล่าวจะภิกษุเหล่านั้นว่า " ผู้มีอายุทั้งหลาย พวกท่านเฝ้าจะไม่ชำระฟันนี้ บุตรปากแล้ว จงฉันบิณฑบาตนี้."" ภิกษุ ท่านผู้เจริญ ก็ผจกเราทำกัณฑ์ไว้ด้วยวิเศษว่า " ภิกษุ ใดบรรลุพระอรหัตก่อน, ภิกษุทั้งหลายที่เหลือ จักฉันบิณฑบาตทิ้งภิกษุ นั้นนำมา หรือ ?" พระเถระ ผู้มีอายุ ข้อนั้นไม่มีเลย.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More