รูปารมณ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

“ปล่อยอารมณ์ทั้ง 6 คือ รูปารมณ์ สัททารมณ์ คันธารมณ์ รสารมณ์ โผฏฐัพพารมณ์ ธัมมารมณ์ ใจหยุด นิ่ง เฉย ไม่ไปแตะ ไปเกี่ยวกับอารมณ์ เหล่า…

ในบทเรียนนี้เสนอการปล่อยอารมณ์ทั้ง 6 ได้แก่ รูปารมณ์ สัททารมณ์ คันธารมณ์ รสารมณ์ โผฏฐัพพารมณ์ และ ธัมมารมณ์ โดยใจควรหยุด นิ่ง และพินิจพิจารณา ปัจจัย 4 ค…

…ถ ๆ ตโต ยถา ต โหติ ที่ ทสฺเส รูปารมมณฑาติอาทิ วุตต์ ฯ ตตฺถ รูปา รมมณฑา จิตต์ อุปฺปชฺชิตวา ภิชฺชตีติ รูปารมณ์ จิตต์ อุปปัชชิตวา ภิชชติ ฯ อถวาฯ รูปารมฺมณภาเว จิตฺติ อุปฺปชฺชิตวา ภิชฺชตีติ อตฺโถ ๆ ติ อารมมณ์ ปฏิ…

บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสและกระบวนการวิเคราะห์จิตตามหลักหลักธรรมที่ช่วยในการเข้าใจความทุกข์ โดยแบ่งแยกองค์ประกอบต่าง ๆ ของจิตและอธิบายถึงการปฏิบัติเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการพิจารณาอนิจจาและองค

…ิวิสัยจิตฺตานิ ฯ จสทฺโท สมุจฺจโย ฯ สงค...โหติ ทวย ลิงฺคตฺโถ ฯ สรุปโตตยาทีสุ สรูปโตติ อาลมุมพนสงฺคเห รูปารมณ์ สทฺทารมฺมณ์...ธมฺมารมฺมณญชาติ นพพิธานิ ภวนฺตีติ ฯ วิภาคโตติ ตตฺถ รูปเมว รูปารมณ์.....ธา สงฺคยฺหตีติ…

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นี้มีหลักการวิเคราะห์และทำความเข้าใจในแนวคิดพุทธศาสตร์ โดยเฉพาะในบริบทที่กล่าวถึงเรื่องของเอกเทสและสรูป รวมถึงเทรนด์การศึกษาที่มีความเกี่ยวข้องกับจิตใจหรือสงฺคโห โดยมีตัวอ

…จ สพฺพถาฯ ฉัตตีสติ ตถาติ เอกตตีส ยถากกม ทสุธา นวธา เจติ ปญฺจธา ปริทีปเย ฯ อาลมพนสงฺคเห อาลมพนาน นาม รูปารมณ์ สทฺทารมณ์ คนธารมุมณ์ รสารมุมณ์ โผฏฺฐพฺพารมณ์ ธมมารมฺมณญเจติ ฉพพิธานิ ภวนฺติ ฯ ตตฺถ รูปเมว รูปารมณ์ …

เนื้อหานี้สำรวจการศึกษาอภิธรรมจากอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาที่เน้นการเข้าใจจิตตาและรูปธรรมในมิติความรู้ต่างๆ โดยมีการแบ่งประเภทของจิตภายใน ห้าหมวด และการวิเคราะห์ถึงธรรมชาติของจิตตาในกรอบของพระอภิธรรม พร้อ

…ดยปริยัติเบื้องสูง : อิธ ภิกขุ วิวิจเจว ฯ พระอริยสาวกในพระธรรมวินัย กระทำให้ปราศจากอารมณ์ทั้ง 5 คือ รูปารมณ์ สัททารมณ์ คันธารมณ์ รสารมณ์ โผฏฐัพพารมณ์ ธรรมารมณ์ ไม่ได้เกี่ยวแก่ใจเลย เรียกว่า ปราศจากอารมณ์ ทำให…

บทเทศนานี้กล่าวถึงสมาธิในสองระดับ: สมาธิเบื้องต่ำและสมาธิเบื้องสูง โดยอธิบายลักษณะและวิธีการเข้าถึงสมาธิตามคำสอนของพระพุทธเจ้า หลวงพ่อวัดปากน้ำสรุปสมาธิเบื้องต่ำว่าจำเป็นต้องสละอารมณ์ทั้ง 5 และเข้าใจว

…นมหาสมุทรไม่ล้นฝั่ง สมาธิมีเบื้องต่ำและเบื้องสูง สมาธิเบื้องต่ำ คือ ปล่อยอารมณ์หลุดจากอารมณ์ทั้ง 5 (รูปารมณ์ สัททารมณ์ คันธารมณ์ รสารมณ์ โผฏฐัพพารมณ์ ธรรมมารมณ์) ใจหยุดนิ่งเป็นเอกัคคตา ไม่ไปกินหรือเอารสของอาร…

หลวงพ่อวัดปากน้ำได้แสดงพระธรรมเทศนาแก่พระภิกษุบวชใหม่และเจ้าภาพ โดยนำเสนอหลักคำสอนสำคัญ 3 ประการ คือ ละชั่ว ทำดี และทำจิตใจให้บริสุทธิ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญา ทั้งศีลเบื้องต่ำ ตามหลั

…ิธ อริยสาวโก แปลว่า พระ อริยสาวกในพระธรรมวินัย โวสสคคารมมณ์ กริตวา ทำให้ปราศจากอารมณ์ทั้ง 6 ทาง ตา (รูปารมณ์) ทางหู (สัทธารมณ์) ทางจมูก (คันธารมณ์) ทางลิ้น (รสรมณ์) ทางกาย (โผฏฐัพพารมณ์) ทางใจ (ธรรมารมณ์) ไม่…

สัมมาสมาธิเป็นสมาธิที่ชอบ ซึ่งเป็นพื้นฐานของความสำเร็จในทุกด้าน ไม่ว่าจะเป็นงานที่สูงหรือต่ำ สมาธิแบ่งออกเป็น 3 ระดับ ได้แก่ ขณิกสมาธิ, อุปจารสมาธิ และ อัปปนาสมาธิ ซึ่งล้วนสำคัญต่อการบำเพ็ญกุศลธรรม ทั

…ยายเบื้องต่ำ ท่านถือเอาตามพระบาลีที่ว่า พระอริยสาวกในพระธรรมวินัย ทำให้ ปราศจากอารมณ์ทั้ง 6 ทาง ตา (รูปารมณ์) ทางหู (สัททารมณ์) ทางจมูก (คันธารมณ์) ทางลิ้น (รสารมณ์) ทางกาย (โผฏฐัพพารมณ์) ทางใจ (ธรรมารมณ์) ไม…

บทความนี้สำรวจถึงการปฏิบัติสมถะของพระมงคลเทพมุนีที่แบ่งออกเป็นสองระดับคือ สมาธิโดยปริยายเบื้องต่ำ และเบื้องสูง ทั้งสองระดับเน้นการเข้าถึงสภาวะจิตที่สงบและละเอียดที่เริ่มจากการกำหนดบริกรรมนิมิตจนถึงการ

… ทำให้ยึดมั่นในอารมณ์ของตน ๆ ไม่ยอมปล่อย มี 4 อย่าง คือ 1. กามุปาทาน ความยึดมั่นในวัตถุกามทั้ง 6 มี รูปารมณ์ เป็นต้น 2. ทิฏฐปาทาน ความยึดมั่นในการเห็นผิด มี นิยตมิจฉาทิฏฐิ 3 และ ทิฏฐิ 62 3. สีลัพพตุปาทาน ความ…

บทความนี้สำรวจความหมายของโยคะในบริบทของวัฏฏะและการกระทำที่ทำให้มนุษย์ติดอยู่ในสภาวะเศร้าโศก การเข้าใจถึงกามโยคะ, ภวโยคะ, ทิฏฐิโยคะ, และอวิชชาโยคะ รวมถึงบทบาทของคันถะและอุปาทานในชีวิตประจำวัน ทำให้มีคว

…มหาภูตรูป อุปาทายรูปก็มีไม่ได้ อุปาทายรูป 24 ประกอบด้วย จักขุปสาท โสตปสาท ฆานปสาท ชิวหาปสาท กายปสาท รูปารมณ์ สัททารมณ์ คันธารมณ์ รสารมณ์ อิตถีภาวะ ปุริสภาวะ หทยรูป ชีวิตรูป อาหารรูป กายวิญญัติ วจีวิญญัติ ปริจ…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับธาตุไฟและธาตุลมซึ่งมีบทบาทสำคัญในการทำงานของร่างกายมนุษย์ โดยธาตุไฟแบ่งออกเป็นหลายประเภทตามคุณสมบัติ เช่น อุสุมาเตโชและทหนเตโช ที่มีผลกระทบต่อร่างกาย รวมถึงธาตุลมที่มีหลา

…สาท โคจรรูป หรือวิสัยรูป 4 คือ รูปที่เป็นอารมณ์หรือแดนรับรู้ของอายตนะ ได้แก่ 1. วัณณรูป หรือ รูปสี (รูปารมณ์) 2. สัททรูป หรือ รูปเสียง (สัททารมณ์) 3. คันธรูป หรือ รูปกลิ่น (คันธารมณ์) 4. รสรูป หรือ รูปรส (รสา…

บทความนี้สำรวจอวัยวะรับรู้ที่สำคัญในมนุษย์ซึ่งรวมถึงประสาทหู (โสตปสาท) ที่ฟังเสียง, ประสาทจมูก (ฆานปสาท) ที่รับรู้กลิ่น, ประสาทลิ้น (ชิวหาปสาท) ที่รู้รสชาติ, และประสาทกาย (กายปสาท) ที่สัมผัสด้วยความรู

…งออกเป็น 18 ประการ มีชื่อเรียกดังต่อไปนี้ 1. จักขุธาตุ : จักขุ ชื่อว่า ธาตุ เพราะทรงไว้ซึ่งความใสที่รูปารมณ์มากระทบได้ องค์ธรรม ได้แก่ จักขุปสาท 2. โสตธาตุ : โสตะ ชื่อว่า องค์ธรรมได้แก่ โสตปสาท 3. ฆานธาตุ : ฆ…

ธาตุทั้ง 18 มีบทบาทสำคัญในการเข้าสัมผัสโลกผ่านประสาทสัมผัสต่างๆ อาทิเช่น จักขุธาตุที่เกี่ยวข้องกับการมองเห็นและโสตธาตุที่เกี่ยวข้องกับการได้ยิน โดยแต่ละธาตุมีองค์ธรรมที่สัมพันธ์และให้ความเข้าใจในธรรมช

…ณธาตุ 7.4 ลักษณะของธาตุ 18 7.4.1 ธาตุกระทบ 6 ธาตุ ได้แก่ 1. รูปธาตุ มีหน้าที่กระทบตา องค์ธรรมได้แก่ รูปารมณ์ คือ รูปภาพหรือสีต่าง ๆ ที่อาศัยแสงสว่าง แล้วสะท้อนไปกระทบประสาทตา มีลักษณะที่หนาทึบด้วยเม็ดปรมาณูขอ…

เบื้องต้นของการศึกษาในเรื่องธาตุกระทบ พบว่าอายตนะภายนอกและอายตนะภายในมีการกระทบกันซึ่งเกิดจากการรับรู้ทางประสาทต่างๆ รวมถึงจักขุวิญญาณธาตุและธาตุสัมผัสทั้ง 6 ซึ่งส่งผลต่อการสร้างบาปและบุญในชีวิตประจำว

…ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 150 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 150 วิรุชฺฌติ ฯ กสฺมา ฯ รูปารมณ์....พิพิธานีติ อิมสฺส สรุปสฺเสว ปฐม ทสฺสิตตฺตา ฯ [๑๕๒] อวยวัตถ์ ญาเป็นโต อาห วณฺณวิการนุตยาที่ ฯ วณฺ…

ในหน้า 150 ของหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอารมณ์และรูป โดยวิเคราะห์การปรากฏของอารมณ์ในบริบทต่างๆ รวมถึงการประเด็นถึงการหมายถึงธาตุ และการเคลื่อนไหวของอารมณ์ในจิตใจของบุคคล

…พฺโพ รม รมเณ กตฺตุ... สุ จ ยุ อโน โณ ฯ ฎีกายนฺตุ อาลมพนนุติ ปท ปุริมนยวเสน วุตต์ ฯ รูป เอว อารมฺมณ์ รูปารมณ์ ฯ อุปริ รูปาลมพนนฺติ ฯ ตตฺถ วจนตุเกส ปุริโม เหฏฐา จ อุปริ จ อาลมพนานีติ รูปาลมพนนุติ จ ปทานํ อตฺถิภ…

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับอภิธัมม์และการแยกแยะอารมณ์ที่เกี่ยวข้องหมายถึงการเข้าใจอารมณ์และจิตร่วมกับพฤติกรรมที่แสดงออกมา โดยอากรณ์ต่างๆจะถูกจัดกลุ่มไว้ในเชิงลึกเกี่ยวกับจิตและความรู้สึกที่เกิดขึ้นในส

… ธมมารมณ์ ปน ติณณมปี เตสํ ปฏิ- สนธิภวงคจุตน์ มโน...สมมติ อารมณ์ โหติ ตถา เตส ติณณมฺปิ เอกเม...สมมติ รูปารมณ์ โหติ อิติ เอว กามา....ทีน ยถาสมุภวํ สมฺภวานุรูปโต ฉทวาร....อารมณ์ โหตีติ โยชนา ฯ ตถาติ อนุกฑฒน์ ฯ ต…

ในหน้าที่ 162 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ได้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และรูปา พร้อมทั้งอธิบายเกี่ยวกับการปฏิสนธิและความหมายของคำศัพท์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับจิตและอารมณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการ

…ิเสน ทณฺฑาทิ วิย จิตตเจตสิเกหิ อาลมพียติ ตานิ วา อาคนฺตฺวา เอตฺถ รมนตีติ อาลมพน์” ฯ รูปเมว อารมฺมณ์ รูปารมณ์ ฯ สททิยติ กถียตีติ สทฺโท ฯ โสเยว อารมฺมณนฺติ สทฺทารมฺมณ์ ฯ คนฺธยติ อตฺตโน วัตถุ สูเจติ อิทเมตฺถ อตฺ…

เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมและการวิเคราะห์ของจิตตามแนวทางในอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา การพูดถึงปฏิสนธาทิวเสน การจำแนกประเภทของจิต และการวิเคราะห์อารมณ์ในแง่ของอภิธรรม แสดงให้เห็นถึงแนวทางการพัฒนาสมาธิแ

… ตถา จุติจิตฺตสฺส อดีตเมว ธัมมารมณ์ ปูน เตส ติณณมปี มโนทวารคฺคหิตเมว อตีต์ กมุม กมุมนิมิตตสมมติ ตถา รูปารมณ์ เอกเมว มโนทวารคุคหิต เอกนต์ ปัจจุปปันน์ คตินิมิตตสมมตนฺติ เอว์ กามาวจรปฏิสนธาที่น ยถาสมุภวํ ฉทวารคฺ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาและตติยปริจเฉทวณฺณนา โดยมุ่งเน้นการอธิบายถึงการปฏิสนธิภวงคที่ซับซ้อนและแนวทางในการรับรู้ความเป็นจริงในทางธรรม การเข้าใจในส่วนของอดีตและเหตุการณ์ซึ่

…์ สาเธติ ฯ นน จ ปฏิสมฺภิทาวิภงฺเค ยสฺมี สมเย อกุสต์ จิตต์ อุปปันน โหติ อุเปกขาสหคติ อุทธจจสมุปยุตต์ รูปารมณ์ วา ฯเปฯ ธัมมารมณ์ วา ย ย วา ปนารพุก ตาม สมเย ผสฺโส โหติ ฯเปฯ อวิกเขโป โหติ อิเม ธมฺมา กุสลา อิเมสุ …

เนื้อหาในอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ภาวนาและเจตนา ผ่านการศึกษาทางอภิธรรมว่ามีวิธีการอย่างไรในการปฏิบัติที่ส่งผลต่อเจตนาและการเกิดของจิต รวมถึงการพิจารณาคุณลักษณะของจิตที่เกิดขึ้นใน

… โดยประการ ๕ อย่าง คือจิต ๓๖-๓-๓๑-๑๐ และ ๕ ตามลำดับ ન્ ชื่อว่าอารมณ์ ในอาลัมพนสังคหะ มี 5 อย่าง คือ รูปารมณ์ ๑ สัททารมณ์ ๑ คันธารมณ์ ๑ รสารมณ์ ๑ โผฏฐัพพารมณ์ ๑ ธัมมารมณ์ ๑ ฯ บรรดาอารมณ์เหล่านั้น รูปนั่นแล ชื่…

เนื้อหาในหน้าที่ 114 แสดงถึงการศึกษาจิตในทวารต่างๆ โดยแบ่งหมวดหมู่ของจิตและอารมณ์ตามประเภทต่างๆ รวมทั้งการอธิบายถึงวิญญาณและอารมณ์ที่สัมพันธ์กัน พร้อมการยกตัวอย่างจิตและอารมณ์ในทวารเฉพาะ เช่น จักขุทวา