หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์และเข้าใจธรรมวินัยในปฐมสมันตปาสาทกบท
294
การวิเคราะห์และเข้าใจธรรมวินัยในปฐมสมันตปาสาทกบท
ประโยค - ปฐมสมันตปาสาทกบท ๑ หน้า 289 ทินนาเธร่า กล่าวไว้ว่า " คู่อ่อนผู้มีอายุ ! ปัจจัยแห่งสมบัติที่เป็นอุปมสุขา โววิมูติ ๔ อย่างแล้ว คู่อ่อนผู้มีอายุ ! ภูกในธรรมวินัยนี้ ย่อมเข้าสู่ทุกขถภาณ อันเป็นอท
…ัสของพระองค์ที่ชี้ให้เห็นถึงอุตตตวาณีในการละราคะและโทสะ คำเชิญชวนให้เข้าใจในธรรมชาติของความสุขและการลดละอุปสรรคทางจิตใจเพื่อให้เกิดการบรรลุในมรรคที่ ๓
ความศักดิ์สิทธิ์ของล็อกเกตยายในการทำบุญ
103
ความศักดิ์สิทธิ์ของล็อกเกตยายในการทำบุญ
ช่วงอาทิตย์หลังงานกฐิน or งานผ้าป่า คุณยายก็จะแจก ล็อกเกต รูปปกคุณยายให้แก่ผู้ร่วมทำบุญกฐินหรือกองผ้าป่า ที่หนั บัตรรับ คุณยายจะหยิบ “ล็อกเกตยาย” วางใส่มือผู้รับและมักจะ พูดว่า “เอายายไปอยู่ด้วยนะ” ผู
…ลายานมิตรและผู้นำบุญให้แก่ทุกคนที่มาที่นั่น คุณยายยินดีรับแขกและชงยาหอมเพื่อรักษาอาการร้อน แต่ไม่เคยลดละความสำคัญของการทำบุญ
การศึกษาคุณธรรมตามหลักธรรม
171
การศึกษาคุณธรรมตามหลักธรรม
กิร มหาชน ปฐมคุณโต คำมฺสุทธิ์ กิ ปาน ภุมเด สฺสุ โฆตกํ สนติคํ อากจุนุตสา เอา สกฺกิโร อุปปชฺชติ อาทุกํ อานุฏฺฐํ คจฺฉติ คํอปฺปุฏฺฐิ คาถา อานนฺท มง สฺสนฺติ อากจุนุตสาสบํ อนุนิ ฐ อคฺโฆ สกฺโภ ปสนโน สมฺปุณสิ
…ให้เกิดผลดีในสังคมและการดำรงชีวิต นอกจากนี้ ยังมีการสำรวจถึงการพัฒนาจิตใจในหลักพระพุทธศาสนา เช่น การลดละอุปาทาน ความขัดแย้ง และการสร้างความสงบสุขให้กับตัวเองและสังคม
กรรมกิเลสและพระธรรมคำสอน
175
กรรมกิเลสและพระธรรมคำสอน
ประโยค ๕ - มั่งคล-digitamนี้กินเปนเล่ม ๑ - หน้าที่ ๑๗๕ คฤหบดีบุตร คือ ปลาก็ดิตบุตรแล้ว เป็นกรรมกิเลส อนิทานทน เป็นกรรมกิเลส กามสุข มิจฉาจาร เป็นกรรมกิเลส มุสาวาท เป็น กรรมกิเลส กรรมกิเลส ๔
…นี้ พระอรหันต์ได้สอนให้หลีกเลี่ยงกรรมเหล่านี้ เนื่องจากเป็นเหตุของความทุกข์และกิเลสในชีวิต รวมถึงการลดละความผิดพลาดในการกระทำที่ทำให้เกิดบาปกรรม ซึ่งเป็นการชี้นำให้คนเป็นคนดี
การถึงสังเคราะห์และทาน ๕
245
การถึงสังเคราะห์และทาน ๕
ประโยค๕ - มังคลดิถีที่เป็นแปลง เล่ม ๓ - หน้า ๒๔๕ "เพราะการถึงสังเคราะห์ เป็นของ ชื่อว่า ญาณ ด้วยอำนาจแห่งการบริจาค ชีวิตแด่พระรัตนทั้ง ๑ ย่อมให้สมบัติโลวรัช ฉะนั้น การถึง สงษะแน่นจึงมีผลมาก แม้ว่าธาต
…ราะห์ซึ่งสัมพันธ์กับญาณ และอำนาจแห่งการบริจาคชีวิตแก่พระรัตน ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงสำคัญของทาน ๕ ในการลดละปาณาติบาต เพื่อสร้างความไม่มีภัยและไม่มีวิบัติแก่สัตว์ทั้งหลาย ทำให้ภิกษุมีคุณค่ามากขึ้นในวงศ์แห่งอร…
การเข้าใจอนุปาทิสณิพพาน
73
การเข้าใจอนุปาทิสณิพพาน
ประโยค ๑. มั่งคั่งตลอดนี้นิแปลงเล่น ๕ - หน้าที่ 73 ความเสวยอารมณ์ทั้งสิ้นของเธอ อันเธอไม่เพลิดเพลินแล้ว จักเข็น ในโลกนี้แสน ภิญทุ่งหลาย นี่เรียกว่า อนุปทิสณิพพานาธ- ภิญทุ่งหลาย นิปพานาธุ ๒ อย่างเหล่า
…มณ์ การดับทุกข์ และบทบาทของพระพุทธเจ้าในการสอนชี้แนะแนวทาง การเข้าใจอนุปาทิสณิพพานนั้นมุ่งเน้นที่การลดละและปล่อยวางตัณหาที่เป็นสาเหตุแห่งการเกิดและการดับของภพ และยกตัวอย่างจากคำสอนของพระตถาคตที่สอนให้ผู้ป…
การอธิบายเกี่ยวกับพระอรหันต์และสังโยชน
76
การอธิบายเกี่ยวกับพระอรหันต์และสังโยชน
ประโยค๕ มังคลปลดทานนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า 76 ภาระปลอมลงแล้ว กล่าวว่าคุณปุตตสุตฺโต คือ ผู้อามบรรลุ ประโยชน์ของตนแล้ว ท่านอธิบายไว้ว่า ซึ่งประโยชน์ของตน ศพท์ ว่า สุตฺต นี้ พระผู้มีพระภาค ทรงกระทำเทวสก
…อรหันต์ในพุทธศาสนา โดยจะกล่าวถึงสังโยชน 10 และวิธีการที่พระผู้มีพระภาคตรัสสอนเกี่ยวกับประโยชน์ของการลดละสังโยชน เพื่อให้ถึงธรรมะและความรู้ที่แท้จริง ในบทเรียนนี้ยังมีการอธิบายถึงการพิจารณาและการทราบอรรถแห…
มังคีลสีติ เล่ม ๕ หน้า ๑๒๗
127
มังคีลสีติ เล่ม ๕ หน้า ๑๒๗
ประโยคอธิบาย - มังคีลสีติเป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๒๗ (เพราะ) คำว่า โส นั้น เป็นชื่อของ โมหา, ภิญญุทั้งหลายเหล่านั้น ย่อมอยู่ในสนามของท่าน ผู้ปรารถนาสูได้ เพราะละสันสียึด บัณฑิตพึงทราบว่านั่นในคาถานี้ดัง
…หมายของคำว่า โส ซึ่งหมายถึงโมหะ และบทบาทของบัณฑิตที่อยู่ในสนามของท่านผู้ต้องการบรรลุ nirvana ด้วยการลดละสันเสียดต่างๆ เพื่อให้เข้าถึงมรรคชั้นสูง. การทำความเข้าใจในรากธรรม ได้แก่ โทสะและโมหะซึ่งเป็นอันเดีย…
มงคลภูมิปัญญา - ปู่โสม ภาโค
68
มงคลภูมิปัญญา - ปู่โสม ภาโค
ประโยค- มงคลภูมิปัญญา (ปู่โสม ภาโค) หน้า ที่ 67 นิพนิต ทิสาว ธัญโณ อาจวิช ฯ อตตุต ฯ รูปา มหาเวีย สหพุสเสด- หดกฏญน์ นิสินนุตติ คุมากิ มรณสุข ปฏฆานุวิติต หฤทิฏฺญาณ- คตาย จ อุปเทปราณสม คุมาหิ ปฏฺฆามิติรน
…มและวัฒนธรรมที่เราอยู่ ไม่เพียงแต่สอนให้เข้าใจในตัวเอง แต่ยังเปิดกว้างในการเรียนรู้ที่ไม่สิ้นสุด และลดละจากความกลัวต่อการตาย.
ประสบการณ์การสร้างบารมี
98
ประสบการณ์การสร้างบารมี
…วงตาสว่าง "เรgasที่จะดูข้อบพร่องของตัวเองไหม?" กลู้น่ากลัว แต่ไม่กลัวพูด กล้แก้ไขน่ากลัว แต่ทำได้ไม่ลดละ เราต้องรักษาชีวิตให้มากๆ แล้วจะมีกำลังทำได้อย่าง ต่อเนื่อง อังคารที่ 30 มีนาคม 2542 ค่านี้ได้ยินเส…
ในวันที่ 29 มีนาคม 2542 ผู้เขียนได้ตื่นเช้าเพื่อเตรียมตัวไปที่โบสถ์ในวันพระใหญ่ โดยมีหลวงพี่มาอบรมและให้โอวาท การได้ฟังคำสอนเกี่ยวกับการมองตนเอง ทำให้ผู้เขียนมีแรงบันดาลใจในการพัฒนาชีวิต และถึงแม้จะมี
ประชโฒค๒ - ชมพูปฐฎก (ทุติย ภาค๑) - หน้าที่ 106
106
ประชโฒค๒ - ชมพูปฐฎก (ทุติย ภาค๑) - หน้าที่ 106
ประชโฒค๒ - ชมพูปฐฎก (ทุติย ภาค๑) - หน้าที่ 106 ชานามี สมัดิ ตานี มเมดิ สนุติโก นิพพุตตา ปลสิตสสติ เต สหายากิติ กถา๙ ตค๘๙ คิมิสมมิ ดิษ๙โก อห ต ตค๙๙ นิสสุภมิ ควัฏ ฑีวา เทวโลก นนทยา ปญฺญา โภคผลนิพฺยติ ด
…หลุดพ้นจากทุกข์ ในการมีชีวิตอย่างมีความหมายและเป็นประโยชน์ต่อคนรอบข้าง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการลดละกิเลสและการเข้าถึงการพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์.
พระธรรมปาโมกข์ 4 ภาค 5 - หน้าที่ 8
10
พระธรรมปาโมกข์ 4 ภาค 5 - หน้าที่ 8
ประโยค - พระธรรมปาโมกข์ 4 ภาค 5 - หน้าที่ 8 "ถ้าบูชาพึ่งทำบาปไว้ซรั ไม่ควรทำบันนั้นบ่อย ๆ, ไม่ควรทำความพอใจในบาปนั้น เพราะว่า ความ ลังสมาบเป็นเหตุให้คิดถุดคฺ"" [แก่อรรถ] เนื้อความแห่งพระคาถานี้ว่า "ถ้
…อย่างมีสติและระมัดระวังต่อการกระทำของตนเอง มีตัวอย่างผู้ที่ได้รับผลจากการธรรมนั้น รวมถึงหลักการในการลดละความชอบใจในกรรมที่ไม่ดี
พระธรรมปฏิรูปฉบับแปลภาค 5 - หน้าที่ 29
31
พระธรรมปฏิรูปฉบับแปลภาค 5 - หน้าที่ 29
ประโยค - พระธรรมปฏิรูปฉบับแปลภาค 5 - หน้าที่ 29 ปาก เติมไปด้วยน้ำ จะนั่น." ดังนี้แล้ว เมื่ออธิสัยอสนิทแสดงธรรม จึงตรัสพระคาถานี้ว่า "บุคคลไม่ควรดูถูกภูมิภูมิ" นิดหน่อย จักไม่มา ถึง' แม้หมือนัยยังเต็
…ับการดูถูกบุญที่ตนเองทำ การสนับสนุนให้เห็นความสำคัญอย่างแท้จริงต่อการปฏิบัติธรรมและการสร้างบุญโดยไม่ลดละ ภายในเนื้อหาอธิบายถึงเศรษฐีชื่อพิภาสปะกะที่บรรลุโสดาบันและก่อให้เกิดประโยชน์แก่บริษัทที่ประชุมกัน.
ความหมายของมลทินในพระธรรมปาฏิฎากอาแล
25
ความหมายของมลทินในพระธรรมปาฏิฎากอาแล
ประโยค - พระธรรมปาฏิฎากอาแล ภาค ๑ หน้า 23 "ธรรมดาสตรีในโลก เป็นเหมือนเมฆา หนทาง โรงดื่ม ที่พักและบ่อชา, เวลาย่อมไม่มีแสงสตรีเหล่านั้น." ดังนี้แล้ว ศรัลว่า "กิฤฒาก ความเป็นผู็ม้กฏต้อนบใจ เป็น มลทินขอ
…้ำในพระธรรม เล่าถึงบทบาทของสตรีในโลกและมลทินที่สังคมมอบให้ทั้งในนี้และโลกหน้า สำหรับผู้ที่มุ่งหวังจะลดละมลทินในจิตใจและพัฒนาจิตเป็นผู้บริสุทธิ์ควรสนใจ
พระเจ้าสนิทโกลกและพระศาสดา
230
พระเจ้าสนิทโกลกและพระศาสดา
ประโยค - พระธัมมปัณ The ภาค ๓ - หน้าที่ 228 ๔. เรื่องพระเจ้าสนิทโกลก* [๒๒๕] [คำคามเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวหวัน ทรงปรารภพระเจ้า ปสนทิกโกลก ตรัสพระธรรมเทสนานว่า "มฤคุติ ยท" เป็นต้น.
…ักผ่อนอย่างทั่วถึงได้ พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเพื่อช่วยให้พระราชาสำเหนียกถึงความสำคัญของการมีสติและการลดละละจากสิ่งที่เป็นอริยาบท ไพ่ในเรื่องนี้มุ่งหวังให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อปลดปล่อยจากคว…
การประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจ
11
การประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจ
ประโยค - พระธัมปัตริปฏิรูปาถา หน้า 9 ประพฤติประมาท ด้วยความประมาท มีการปล่อยสติเผยลักษณะ. อธิบายว่า เหมือนอย่างว่า เครือเข่าถ่านทรายร้อนรัด รึริ่งตันไม้ไม่อยู่ ยอมเจริญเพื่อความพินาศแห่งดิ้นไม้นันในต
…และการมีสติในชีวิต การตระหนักถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและการกระทำในชีวิตประจำวันเป็นสิ่งสำคัญในการลดละความประมาทและเสริมสร้างความสุขในชีวิต
การศึกษาคุณธรรมในพระคาถา
116
การศึกษาคุณธรรมในพระคาถา
ประโยคค- คำนี้พระสมม์ที่ถูกฎา ยกพัเทเปลา ภ ค หน้าที่ 115 เมยา อันเรา วิทิชิต กำจัดแล้ว (อิติ) คงนี้ (คาถาปฏสุด) แห่งบานแห่งพระคาถาว่า คาถู่ วิสุงคดี อิติ คงนี้ ๆ (อุตโท) ออรรถว่า อิตาน ในกาลนี้ อิต
…ลส ผ่านการเรียนรู้และใช้พระคาถาในการสนทนาพูดคุยเกี่ยวกับคุณธรรมต่าง ๆ ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและการลดละกันของตันหา
กัณฑ์บุญ คำแนบ
120
กัณฑ์บุญ คำแนบ
กัณฑ์บุญ คำแนบ คุณยายจันทร์คำแนบ มานาน เรื่องหยาบละเอียดปราบปราม เพียบพร้อม สงเส่งอารามคุณ ชาวกุ้ง หนึ่งไม่มีสองอ่อน ท่านไว้ในใจ สนุกร็อ ๒๕๖๘ หนึ่งไม่มอสอง หนึ่งนี้อยากไฉร์ จักไฉ ไม่ ยากทำอย่างง่าย
…งบันดาลใจให้กับทุกคนที่อ่าน ผู้อ่านจะได้รับรู้ถึงคุณค่าของความมุ่งมั่นและความสามัคคีในชุมชนที่ไม่เคยลดละ.
คาถาปริโยษนา
85
คาถาปริโยษนา
ประโยค๒ - ชมรมปฐกถากา (ปฐม ภาค๒) หน้าที่ 85 คาถาปริโยษนา โกสโล โสตปฏิผล ปฏิจจัยตุวา อานา กุที กิริ สุมม อนุทา สุตตา วสัตติ ดิง สมม เอะ โน อาริยาน อสุตถุตเมน กถุฉิ เตนหิ สมม โอายาม สุตตา ปสุตาฯ ปสุตาส
…ห้ผู้ปฏิบัติเข้าใจความหมายลึกซึ้งของคำสอน และนำไปสู่การพัฒนาความรู้สึกเชิงบวกต่อโลกและสังคม ร่วมทั้งลดละความทุกข์duk และสร้างสันติสุขให้เกิดขึ้นแก่ตนเองและผู้อื่น เนื้อหายังเข้าถึงการใช้ภาษาที่ละเอียดและห…
พระธรรมปฐกั ษาเทๅพื่อเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 141
141
พระธรรมปฐกั ษาเทๅพื่อเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 141
ประโยค-คำฉันพระธรรมปฐกั ษาเทๅพื่อเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 141 โส ภิกขุ อ. ภิกขุนีสุวฺรา ฟังแล้ว อิม คำ ว่า ตัว อ. ท่าน เอกโก ผูเดียว วิหรส อยู่ อรัญเจ้า ในป่า ทารก เอว ราวะ อ. ฟื้น อภิสัม อัญบุคคลท
…ห้ผู้คนสามารถตระหนักถึงการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง และการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นหนทางสู่การลดละทุกข์และเข้าถึงความสุขที่แท้จริง. สำหรับผู้ที่สนใจในธรรมะและพระพุทธศาสนาสามารถศึกษาเพิ่มเติมได้จากแห…