ลาภสักการะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 8

ธรรมะเพื่อประชา รักษาใจให้เข้าถึงธรรม ๔๑๖ ไม่เคยได้ยินได้ฟังมาก่อน ไม่คิดว่าจะมีคนอย่างนี้อยู่ในโลก เลยไม่รู้ว่าจะถามอะไรต่อ พระเถระจึงบอกให้ฟังว่า “ตั้งแต่ บวชมาอาตมามีความสุขในเพศสมณะตลอดทั้งวันทั้ง

…จ็บป่วย และทำความเพียรโดยตลอด ซึ่งเขาได้บรรลุถึงวัตถุประสงค์สูงสุดในพระพุทธศาสนา โดยไม่มีความยินดีในลาภสักการะ และมีสุขภาพที่แข็งแรง. การปฏิบัติของพระเถระทำให้ผู้ฟังเกิดความศรัทธาและทบทวนความเชื่อของตนเองอย่างล…

…ันหลั่งไหลมาศรัทธา และออกบวชตาม พระพุทธองค์ ทำให้พวกเดียรถีย์ซึ่งเป็นนักบวชนอกพระพุทธ ศาสนาเสื่อมจากลาภสักการะ เป็นเช่นแสงของหิ่งห้อยในยามที่ พระอาทิตย์ส่องแสง ความศรัทธาที่พวกตนเคยได้รับกลับ ถดถอยลงไป ดังนั้นผ…

ในยุคเริ่มต้นของพระพุทธศาสนา มหาชนหลั่งไหลเข้าศรัทธา ทำให้พวกเดียรถีย์แสดงความวิตกกังวล จึงหาทางทำลายพระพุทธองค์ด้วยการใส่ร้าย ผ่านนางจิญจมาณวิกา ผู้ที่ถูกใช้เป็นเครื่องมือในการทำลายชื่อเสียงพระองค์ โ

…นอกจากพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น (๖) แม้มีลาภ ชื่อเสียงและความสำเร็จอย่างยิ่ง พระองค์ ก็ไม่ทรงติดลาภสักการะ ดำรงตนปกติ เราไม่พิจารณาเห็น ศาสดาที่ปราศจากความเมาบริโภคอาหารอยู่เช่นนี้ พระองค์ ถึงพร้อมด้วยองค์แ…

ในตอนที่ ๒ ของมหาโควินทสูตรนี้ กล่าวถึงพุทธคุณ ๘ ประการ ที่แสดงถึงความประเสริฐของพระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์ทรงเป็นผู้สิ้นอาสวะ ไม่ติดลาภชื่อเสียง และปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอ พระองค์เป็นผู้ที่เข้าใจควา

…อกไป เกียรติคุณก็ขจรขจายไปทั่วทั้งชมพูทวีป ทำให้พวกเดียรถีย์ ซึ่ง เป็นนักบวชนอกพระพุทธศาสนาเสื่อมจากลาภสักการะ เป็นเช่นกับแสงของ หิ่งห้อย ในยามที่อาทิตย์ส่องแสง ความศรัทธาที่พวกตนเคยได้รับก็ถดถอยลงไป เพราะคำสอน…

พระธรรมเทศนาโดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ กล่าวถึงการขยายตัวของพระพุทธศาสนาที่มีสาวกมากมาย ผู้ปฏิบัติได้รับผลจากการฝึกฝน ขณะเดียวกันก็มีเดียรถีย์ที่พยายามทำลายพระพุทธศาสนา โดยใช้จิญจมาณวิกาเป็นเครื่องมือ เพื

…งรีบไปแจ้งข่าวนี้แก่นิครนถ์ ทั้งหลาย เมื่อนิครนถ์ทราบก็รู้สึกกระหยิ่มใจ คิดว่ากิจ ของเราสําเร็จแล้ว ลาภสักการะจะเกิดขึ้นแก่เราอีก มากมาย วันรุ่งขึ้น เมื่อนิครนถ์ ๕๐๐ คนมาถึง สิริคุตต์ ได้ออกไปต้อนรับ ขณะที่ไหว้…

เรื่องราวเกี่ยวกับนิครนถ์ 500 คนที่เข้ามาในเรือนของสิริคุตต์ แต่กลับตกลงไปในหลุมคูถ ทำให้เกิดความอับอาย ในขณะเดียวกัน สิริคุตต์แนะนำให้ไปหาพระบรมศาสดาแทน การเล่าเรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงการสอนธรรมะที่

…ุขมาให้แก่ชาวโลก ๒๒๔ ให้ตั้งอยู่ในความดี ให้รู้จักบาปบุญคุณโทษ สิ่งที่เป็นประโยชน์ และมิใช่ประโยชน์ ลาภสักการะเกิดขึ้นแก่ท่านมากมาย เปรียบ เสมือนแม่นํ้าใหญ่ที่ไหลหลากมาฉะนั้น แต่พระโพธิสัตว์ไม่ได้ยึด ติดในลาภสั…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่ได้สร้างโรงทาน 5 แห่งและทำบุญอย่างต่อเนื่องให้แก่ประชาชน โดยไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและมีความสุขในการทำความดี ท่านยังมีความสามารถในการแก้ปัญหาและแบ่งปันความรู้ให้กับพระราชา

ธรรมะเพื่อประชาช ไม่มีใครติเตียน ២៥៩ ลาภสักการะมากมายก็เกิดขึ้นแก่พระดาบส แต่ท่านเป็นผู้ไม่ติด ในลาภสักการะ คงเป็นผู้มักน้อยสันโดษอย่างยิ่ง ตั้งแต่…

ในบทความนี้พูดถึงพระดาบสที่ไม่ติดในลาภสักการะ และการมีความกตัญญูซึ่งนำไปสู่ความสุขและเจริญในชีวิต ผู้ที่รู้จักบุญคุณของผู้อื่นและตอบแทน จะมีจิตใจ…

…้ฟังอธิบายของพระเถระนั้นแล้ว ย่อมเสวงทุกข์เห็นปานนี้' พวกมนุษย์ได้ฟังถ้อยคำของพระเถระนั้นแล้ว ย่อมนำลาภสักการะเป็นอันมากไป (ถาวะ) ถ้าพวกเราสามารถำพระเถระนั้นได้ไซร้, ลากและสักการะนั้น ก็เกิดแก่พวกเรา." * พระ…

…บสักการะมากมาย โดยพวกเขาเชื่อว่าการอธิบายกรรมจากมหาโมคคัลลานะจะทำให้ผู้ฟังเกิดความเข้าใจในธรรมะและนำลาภสักการะกลับมาสู่ตนเอง พระมหา โมคคัลลานะจึงได้เป็นสัญลักษณ์ของการเผยแพร่คำสอนในทางที่นำมาซึ่งความเจริญรุ่งเร…

…รถีย์จึงได้ประชุมกันว่า “บัดนี้พวกเรา ได้ถูกพระสมณโคดมเบียดเบียนแล้ว ได้รับความเดือดร้อนเป็น อันมาก ลาภสักการะที่พวกเราเคยมี ก็ได้ถูกสมณโคดมทําลาย หมดสิ้น ถ้าหากปล่อยให้เหตุการณ์ดำเนินไปเช่นนี้ เห็นที พวกเราและ…

บทความนี้กล่าวถึงความพยายามของเหล่าอัญญเดียรถีย์ที่ได้รับผลกระทบจากพระสมณโคดม และตัดสินใจที่จะใช้การประจานและกล่าวโทษพระพุทธเจ้า เพื่อฟื้นฟูสถานภาพและความน่าเชื่อถือของตนเอง โดยวางแผนใช้ 'นางสุนทรี' เ

Dsuem ประชาช วิธีเอาชนะข้อกล่าวหา ๒๖๑ ลาภสักการะของพวกเราเสื่อมถอยลงไปมาก ทำให้พวกเราได้ รับความลำบาก หากเธออยากจะให้พวกเรามีความสุข จงหา โทษให้พระส…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับวิธีเอาชนะข้อกล่าวหาที่นางได้รับ โดยการสร้างเรื่องราวและเบี่ยงเบนความสนใจไปยังพระพุทธเจ้า นางได้แสดงถึงการเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า แต่จริงๆ แล้วไปพักที่อารามของเดียรถีย์ ซึ่งทำให้พุทธบริ

…นกันหมด และข้อที่พระพุทธองค์ ทรงเดินไปมาบนภูเขาคูถลูกใหญ่ แต่ไม่แปดเปื้อนคูถ แสดงว่า พระตถาคตเจ้าได้ลาภสักการะเป็นอันมาก แต่ไม่ลุ่มหลงไม่พัวพัน มีปกติเห็นโทษคือ ไม่ยึดติดในลาภสักการะเหล่านั้นเลย

บทความนี้อธิบายมหาสุบินอันทรงคุณค่าที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า เนื้อหาแสดงถึงนิมิตที่ชี้ให้เห็นถึงการตรัสรู้และการเป็นใหญ่ในโลกของพระองค์ การที่หมู่หนอนและนกสี่เหล่ามีสีแตกต่าง แสดงถึงอนาคตของคฤหัสถ์ท

…ยังได้รับ การบำรุงอุปัฏฐากด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ ยารักษาโรค จากเทวดาและมนุษย์ทั้งหลายอีกด้วย เมื่อลาภสักการะซึ่งเป็นเปรียบประดุจห้วงน้ำใหญ่จาก แม่น้ำใหญ่ทั้ง ๕ สาย เกิดขึ้นกับพระผู้มีพระภาคเจ้าและหมู่ *มก. เล…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนสาวกให้ไม่มีความโกรธเคืองต่อผู้ที่ติเตียนพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เพื่อหลีกเลี่ยงไม่ให้ใจขุ่นมัวซึ่งนำไปสู่การเกิดอกุศลธรรม และส่งผลเสียต่อจิตใจ เสร็จแล้วในเวลาสงบการใส่ร้ายป้ายสี

…วบทกฎระเบียบทั้งเก่า และใหม่ ที่บัณฑิตนักปราชญ์ทั้งหลายได้รักษาไว้และสืบทอด ต่อๆ กันมา ไม่ทรงเห็นแก่ลาภสักการะคำสรรเสริญเยินยอ เมื่อนั้นบาปกรรมก็ไม่แปดเปื้อนในพระราชาพระองค์นั้น ฉันนั้น” พระเจ้าพาราณสีทรงสดับคำ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของกัลยาณมิตรในฐานะที่ปรึกษาและการสนับสนุนการปฏิบัติตามทศพิธราชธรรม โดยเฉพาะในบริบทของพระราชาที่ต้องรักษาความยุติธรรมและปราศจากความลำเอียง สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าการปกครองที่ด

…ชาช เป็นใหญ่ด้วยธรรม ๔๒๕ *เมื่อพระเทวทัตทําให้พระเจ้าอชาตศัตรูเกิดความ เลื่อมใสแล้ว ก็ไม่สามารถรักษาลาภสักการะที่เกิดขึ้นให้ตั้งอยู่ ได้นาน ลาภสักการะของพระเทวทัตได้เสื่อมไป ตั้งแต่ครั้งที่ มหาชนได้เห็นปาฏิหาริ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสื่อมสลายของลาภสักการะที่พระเทวทัตได้รับเมื่อประชาชนเห็นปาฏิหาริย์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ทรงปราบช้างนาฬาคิรี เหล่าภิกษุ…

Dsuem ประชาช อานิสงส์ถวายข้าวมธุปายาส ៩៥ สามเณรติสสะจึงเป็นที่รักของหมู่พระภิกษุทั้งหลาย และถึงแม้จะมีลาภเกิดขึ้น มีบริวารห้อมล้อมมาก แต่สามเณรก็ มิได้ยึดติดในสิ่งเหล่านั้น ท่านได้หาโอกาสไปบำเพ็ญเพียร

สามเณรติสสะเป็นที่รักของพระภิกษุ อย่างไรก็ตามท่านไม่ยึดติดกับลาภสักการะและมุ่งมั่นบำเพ็ญเพียรภาวนา จนบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ความสำเร็จในชีวิตนั้นขึ้นอยู่กับการเลือกเส้นทา…

…าวจร ผู้มีบุญ มีอธิการ ได้สร้างไว้ในปางก่อนแท้ ดุจพระจุฬสิวเถร ฉะนั้น ได้ยินมาว่า เมื่อท่านผู้นั้นละลาภสักการะ ตั้งใจว่าจัก (ไป) อยู่อย่างสงัด ขึ้นเรือที่ท่ามหาติตถะไปชมพูทวีป มองดู (น้ำใน ) มหาสมุทร ในระหว่าง …

บทความนี้นำเสนอวิธีการเจริญอาโปกสิณ โดยผู้ปฏิบัติจำเป็นต้องนั่งในท่าที่สบาย และพิจารณานิมิตแห่งน้ำ เช่นในสระ ในบึง หรือทะเล เพื่อเข้าสู่วิธีการปฏิบัติที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบัณฑิตที่พึงพา

…นี้เหมือนกันฯ เจตนาแนะนำสิ่งที่เป็นประโยชน์เกื้อกูล โดยความใฝ่ใจที่แยบคาย เพราะเป็นผู้ไม่เพ่งอามิสมีลาภสักการะเป็นต้น ชื่อว่าธัมมเทสนา (คือการแสดงธรรม)ฯ ถึงแม้เจตนาชี้แจงวิชาที่ หาโทษมิได้เป็นต้น ย่อมถึงการสงเค…

การทำบุญและการฟังธรรมในพระพุทธศาสนานั้นมีความสำคัญอย่างยิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการมีเจตนาที่ดีในการช่วยเหลือผู้อื่น เช่น การประพฤติอ่อนน้อม (อปจายนะ) การช่วยขวนขวาย (เวยยาวัจฉะ) และการให้ส่วนบุญ (ปัตติท

…ำลังใหญ่ของพระเจ้าอโศกมหาราช ในอันจำกัดเสี้ยนพระพุทธศาสนา เมื่อครั้งเดียรถีย์ เข้ามา ปลอมตัวด้วยมุ่งลาภสักการะ แต่นั้นได้เป็นประธานแห่งภิกษุสงฆ์ผู้ประชุมทำสังคายนาพระธรรม วินัยเป็น

บทความนี้เล่าถึงการบำเพ็ญพระกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส โดยได้กล่าวถึงการตระหนักถึงความลำบาก และการเข้าใจในธรรมที่ถูกเปิดเผยโดยพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทบาทของพระโมคคั

…ำลังใหญ่ของพระเจ้าอโศกมหาราช ในอันกำจัดเสี้ยนหนามพุทธ ศาสนา เมื่อครั้งเดียรถีย์เข้ามาปลอมบวชด้วยมุ่งลาภสักการะ ต่อนั้นได้เป็นประธานแห่งภิกษุสงฆ์ ประชุมทำสังคายนะพระธรรมวินัยเป็นครั้งที่ ต่อมาได้ส่งพระเถระทั้งหล…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบรรลุธรรมของพระโมคคัลลีบุตรที่ใช้เวลา 7 ปีในการศึกษาและเกลี้ยกล่อมให้เข้าสู่พระพุทธศาสนา จนกระทั่งกลายเป็นอธิบดีสงฆ์ในสมัยพระเจ้าอโศกมหา

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 49 ท่าอิริยาบถให้งดงามก็ดี ของภิกษุผู้เห็นแก่ลาภสักการะและความสรร เสริญ มีความปรารถนาลามก ถูกความอยากครอบงำแล้ว นี้เรียกว่า "ล่อลวง." บรรดากิริยาเหล่านั้น …

บทที่นี้กล่าวถึงความงดงามของท่าอิริยาบถของภิกษุที่ถูกความอยากลามกครอบงำ โดยอธิบายถึงการป้อยอและการหลอกลวงที่เกิดขึ้นจากการแสดงออกทางกายและการพูด โดยมีการอ้างถึงกุหนวัตถุซึ่งมี ๓ วิธีในการล่อใจ ทั้งการ