หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิต
8
ความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิต
…ดือด้วย เช่น คนที่ไปฉกฉิ่งรวง หรือไปประพฤติผิดลูกเมียนอี๋ เป็นการเบียดเบียนเขาในนามชาตินี้ ผู้ที่ถูกล่วงละเมิดอาจทุกข์ใจเพียงพอชาติเดียว แต่บุคคลที่ประพฤติผิดอี๋สนั่น จะต้องชดใช้บรรพกรรมอีกหลายครั้งและยาวนานมาก…
บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิต โดยการศึกษาผลกระทบจากการกระทำที่ไม่เหมาะสม เช่น การทำร้ายผู้อื่น และผลกรรมที่ต้องชดใช้ในชาตินี้และชาติหน้า เราต้องเรียนรู้และเตรียมตัวเพื่อไม่ให้เกิด
การล่วงละเมิดและข้อควรระวังในความสัมพันธ์
7
การล่วงละเมิดและข้อควรระวังในความสัมพันธ์
ผู้ปกครองไม่รู้ เป็นต้น เมื่อมีใครไปล่วงละเมิด ก็กล่าวผิดศีล สตรี ๑๐ จำพวกที่พระสัมมนาสัมพุทธเจ้า ตรัสว่า ฝ่ายขายจะล่วงละเมิดไม่ได้ หาก ละเมิดถือ…
บทความนี้กล่าวถึงปัญหาการล่วงละเมิดสตรีและข้อควรระวังในการเข้าไปเกี่ยวข้องกับหญิงขายบริการ โดยระบุว่าสตรีบางประเภทไม่ควรได้รับการล่วงละ…
กิริยาไม่ควรทำของพระสงฆ์
121
กิริยาไม่ควรทำของพระสงฆ์
…้งซ่าน ร้อนใจ 3. คุยกับตรสสองต่อสองในที่ลับลูบคลายตา 4. คุคลคล่ำพูดคุณะมากเกินไป 5. ไปในที่อโคจร 6. ล่วงละเมิดพระธรรมวินัย 7. ไม่รับผิดชอบงานที่มุ่งคุณมอบหมาย 8. ได้ทันมั่นรักษาไว้ที่ศูนย์กลางกาย พระปกป้อง คุต…
เนื้อหานี้อธิบายถึงกิริยาที่พระสงฆ์ไม่ควรทำ เช่น การคิดหรือพูดถึงเรื่องทางโลก การมีส่วนร่วมกับความบันเทิง หรือการละเลยการปฏิบัติธรรม เพื่อรักษาความเป็นสมณะและมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรมให้มีประสิทธิภาพ เ
การมีจิตสำนึกเป็นพระ
21
การมีจิตสำนึกเป็นพระ
ลิงหนึ่งที่จะต้องมีอยู่ในจิตสำนึก คือ ต้องนี้อยู่ตลอดเวลาว่าเราเป็นพระ ต้องตั้งใจว่าจะไม่ประพฤติล่วงละเมิดความเป็นพระ เมื่อจิตสำนึกอย่างนี้ ใจจะตั้งมั่นในการทำคุณงามความดี ทำวัตร สวดมนต์ บริทนาบาต ทำความสะอ…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของจิตสำนึกในพระสงฆ์ ซึ่งต้องมีความตั้งใจที่ชัดเจนในการปฏิบัติ ไม่ว่าจะเป็นการทำคุณงามความดี การศึกษา และการดูแลวัด รวมถึงการมีความกตัญญูต่อที่วัด ซึ่งจะช่วยให้พระสงฆ์ดำเนินชีวิต
การจัดการกับความใจร้อนและการควบคุมอารมณ์
92
การจัดการกับความใจร้อนและการควบคุมอารมณ์
…ียก่อน พื้นฐานก็คือ ศิ อ เมื่อเกิดอาการใจร้อนหรือเจ้าเถาแล้วจะต้องไม่ไปทำความเดือดร้อนให้ใคร อย่าไป ล่วงละเมิดเขา จะด้วยคำพูด จะด้วยการลงไม้ ลงมือ หรือการทำร้ายน้ำใจเขาด้วยเหตุใด ๆ ก็มา ต้องพยายามคุมไว้ด้วยศิลก…
บทความนี้นำเสนอวิธีการจัดการกับความใจร้อนโดยเน้นการใช้ศิลในการควบคุมอารมณ์ให้มีสติและไม่ทำร้ายผู้อื่น การนั่งสมาธิเป็นวิธีที่ช่วยให้อารมณ์สงบลง ทั้งนี้ยังเน้นว่าการใจร้อนต้องมีการปรับเปลี่ยนเพื่อไม่ให
การปฏิบัติตนตามหลักกรรม
43
การปฏิบัติตนตามหลักกรรม
๒. ไม่ลักทรัพย์ไม่อื้อฉาว ๓. ไม่ประพฤติผิดในกาม ไม่ล่วงละเมิดลูกทุก ๆ คน มีน้ำใจเอื้อเฟื้อ ช่วยเหลือทุกคนอย่างดี แล้วทำสมาธิบริวารให้เจริญใจ ถ้าปฏิบัติอย่างนี้แล…
บทความนี้พูดถึงหลักการในการปฏิบัติตนเพื่อความสงบและสุขในใจ โดยเน้นการไม่ลักทรัพย์ ไม่ประพฤติผิดในกาม ช่วยเหลือผู้อื่น และการทำสมาธิ เพื่อให้จิตใจบริสุทธิ์ และสังเกตการปฏิบัติว่าทำไปแล้วก่อให้เกิดความภ
ผลกระทบของความไม่เป็นระเบียบ
86
ผลกระทบของความไม่เป็นระเบียบ
…ม็น ไม่ชอบก่อให้เกิดการทะเลาะ วิวาทได้ง่าย ถ้าตำผดเห็นเรียบร้อยอารมณ์ก็ไม่ระวังขึ้น ก็ร้อนให้เกิดการล่วงละเมิดทางพทได้ง่าย ความลาปก่งเกิดความไม่ระเบียบและความไม่สุขภาพตามใจ เป็นบวน ๆ ต่อจากที่ จะหวังว่าคนมีบุตร…
เนื้อหาเกี่ยวกับผลกระทบของความไม่เป็นระเบียบ ทั้งในด้านการทำงานและสุขภาพจิตของบุคคล ความไม่เป็นระเบียบทำให้เกิดปัญหาใหม่ ๆ เช่น ความวุ่นวาย ความเครียด และการทะเลาะวิวาท การปรับเปลี่ยนเพื่อสร้างระเบียบ
สงครามและการดูแลความทุกข์ของมนุษย์
112
สงครามและการดูแลความทุกข์ของมนุษย์
…าย เป็นต้น ก็จะเกิดการอารมณ์ระหว่างเพื่อนมนุษย์ขึ้นมา แล้วก็กลายเป็นอัปลักษณ์ภายใน กี่จรกรรมบ้าง กี่ล่วงละเมิดทางเพศบ้าง คดีโจรกรรมบ้าง คดีล่วงละเมิดทางเพศบ้าง คดีหมิ่นประมาทบ้าง ผลก็คือความไม่เป็นสุข ความทุกข์…
สงครามมีความจำเป็นต่อมนุษย์เมื่อขาดความสงบภายใน ส่งผลให้เกิดความทุกข์ที่หลากหลาย รวมถึงการทำมาหากินและการผลิตปัจจัย4 เพื่อเลี้ยงชีพ มนุษย์ต้องดิ้นรนหาทางออกและกำจัดทุกข์ ผ่านการทำงานและแลกเปลี่ยนสินค้
คุณธรรมและการเพียรในพระพุทธศาสนา
228
คุณธรรมและการเพียรในพระพุทธศาสนา
… ๑.๘ เหมือนมหาสมุทรตั้งอยู่เสมอผิผันเป็นธรรมดาไม้นิ้นผัง ฉันใด ก็ฉะทั้งหลาย เหล่าสาวกของเราก็จะไม่ล่วงละเมิดขอบที่เราตาดดนบัญญัติแล้วแก่สาวกทั้งหลาย แม้เพราะเหตุแห่งชีวิต ฉนั้น ขิติ (พุธ) มก. ๕/๑๖ ๑.๙ บ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคุณธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งได้แก่ ความมักน้อย ความสันโดษ ความขัดเกลากิเลส ความเป็นผู้ถึงง่าย และการปรารถนาความเพียร โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนต่างๆ ในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวข้อ
การวิเคราะห์คุรุธรรมข้อ 2
19
การวิเคราะห์คุรุธรรมข้อ 2
…maniyo ภิกษูนี้ไม่พึงอยู่จำพรรษาในอาวาสไม่มีฤกษ ฤๅมั่นนี้ อันภิกษุณีต้องลักธร เคารพ นั่นถือบุชา ไม่ล่วงละเมิดทอดชีวิต 1. ความหมายที่แท้จริงของการอยู่จำพรรษาในอาวาสที่มีฤกษอยู่ ภิกษุนี้ฉาวุ้ได้กล่าวว่า ปัจจุบั…
ในบทความนี้มีการวิเคราะห์ความหมายที่แท้จริงของการอยู่จำพรรษาในอาวาสที่มีฤกษ สะท้อนความคิดเห็นจากภิกษุและการพิจารณาเกี่ยวกับการอยู่จำพรรษา เช่น การอยู่ในที่ที่มีฤกษนั้นมีความสำคัญอย่างไรและเกี่ยวข้องกั
การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3
23
การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3
…lวาส 1 ไปรับโอวาท 1 จากภิกษุสูงสุด ทุกกิ้งเดือน ธรรมแม้นี้ อนิกษุนี้ต้องลักษณะ เคารพนั่นคือ บูชา ไม่ล่วงละเมิดตลอดชีวิต40 ภูฏฺษณืเจ้าฮู้เข้าใจดีว่าการรวมตัวของสงฆ์ครั้งเดือนเป็นการดีที่จะให้มีการ ทบทวนศีลและปลอ…
การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3 เน้นการดูแลคุณค่าทางธรรมและความปลอดภัยทางกายของสังฆะ การรวมตัวของสงฆ์ทุกเดือนช่วยให้มีการทบทวนศีลและป้องกันอาบัติ ภิกษุมีหน้าที่ในการเรียนรู้ธรรมและเคารพต่ออวาทจากผู้ที่สูง
บทลงโทษและการทำผิดครูธรรม 8
7
บทลงโทษและการทำผิดครูธรรม 8
…งโทษสำหรับการทำผิดครูธรรม เนื่องจากว่าในเนื้อหาของครูธรรมข้อที่ 5 ภาษาบาลีใช้คำว่า "ครูมฺ" ภิกขูนี้ ล่วงละเมิดครูธรรมแล้วต้องประพฤมนับตั้งแต่เดือนในสงฆ์ 2 ฝ่าย มีความเป็นไปได้อย่างมาก เมื่อ่านแปลคำคัีญี่ปุ่นเห็…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับความหมายของครูธรรม 8 และการลงโทษในกรณีที่ทำผิดครูธรรม โดยมีการวิเคราะห์คำว่า 'ครูมฺ' ที่กล่าวถึงในเนื้อหาของครูธรรมข้อที่ 5 และการเปรียบเทียบกับการบัญญัติในพระวินัยโดยอิงจากข้อม
การวิเคราะห์ครุธรรมและการศึกษาสิกขาในพระพุทธศาสนา
25
การวิเคราะห์ครุธรรมและการศึกษาสิกขาในพระพุทธศาสนา
…่อสึกขมานผู้ศึกษาสิกขาในธรรม 6 ประกอบครบ 2 ปีแล้ว ธรรมแม้นั้อนไภษณีต้อง สักการะ เคาะฌ นับถือบูชา ไม่ล่วงละเมิดตลอดชีวิต39 ตามข้อกำหนดในครุธรรมข้อที่ 6 สตรีที่ต้องการอุปสมบทเป็นภิษนีจะต้องเป็น สิกขามานักษา 6 ข้อ…
การบัญญัติอภิธรรมจิตติยืนยันถึงความเกี่ยวข้องกับครุธรรม 8 ที่เกิดขึ้นจากการศึกษาของภิกษุณี เมื่อกล่าวถึงครุธรรมข้อที่ 6 สตรีที่ประสงค์จะอุปสมบทจะต้องผ่านการศึกษาและรักษาศีลอย่างเคร่งครัด โดยเนื้อหานี้