หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: การทำใจให้ผ่องใส
342
ธรรมะเพื่อประช: การทำใจให้ผ่องใส
ธรรมะเพื่อประช ใจที่เลื่อมใสปิดอบายภูมิ ๓๔๑ เป็นบุญเป็นกุศล วางใจไว้กับทักขิไณยบุคคล คือ พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ไม่ได้คิดบั่นทอนโอกาสที่ดีงามของตน แต่รู้จักไ…
การมีใจที่เลื่อมใสในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นการเสริมสร้างบุญและกุศลให้กับชีวิตของเรา การทำใจให้ผ่องใสในทุกสถานการณ์ จะนำมาซึ่งสมบัติที่เหนือกว่าสมบัติทางโลก และทำให้เรามีโอกาสเข้าถึงที่สุดแ
ธรรมะเพื่อประช: คู่บุญ คู่บารมี
50
ธรรมะเพื่อประช: คู่บุญ คู่บารมี
…งขึ้น เหมือนดอกบัวที่ชูช่อขึ้นเหนือน้ำ ไม่ประพฤตินอกใจ ต้องฝึกเป็นสามีที่ภรรยารู้สึกเชื่อมั่นและไว้ วางใจได้เสมอ อีกทั้งสามีควรมอบความเป็นใหญ่ภายในบ้านให้ ภรรยา และเมื่อมีโอกาสก็ควรมอบเครื่องประดับตกแต่งบ้…
…รถบรรเทาได้ผ่านความรักและความเคารพในบทบาทของกันและกัน สามีควรยกย่องภรรยา ไม่ดูถูกและต้องสร้างความไว้วางใจ ในขณะเดียวกันภรรยาก็ควรดูแลงานบ้านและมีความเคารพต่อญาติทั้งสองฝ่าย การให้ความรักและการสื่อสารที่ดีจ…
ธรรมะเพื่อประช
288
ธรรมะเพื่อประช
…เต็มเปี่ยม จึงทำให้สามารถเอาชนะอุปสรรคทั้งหลาย เหล่านั้นได้ ฉะนั้นยามใดที่เราท้อแท้ใจ ขอให้หลับตาลง วางใจ เบาๆ สบายๆ ไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ให้อยู่ที่ตรงนั้นนานๆ เราจะรู้สึกว่า มีพลังซ่อนเร้นอยู่ภายในท…
ทุกคนต่างปรารถนาความก้าวหน้าในชีวิตแม้ต้องเอาชนะอุปสรรคมากมาย ด้วยใจที่มีพลัง ให้เราหันมาที่ศูนย์กลางกายเพื่อค้นหาพลังในตัวเอง และทำความดีตามแนวทางธรรม โดยเฉพาะการให้ที่มีผลมากสามารถยกระดับจิตใจและสร้
ธรรมะเพื่อประชในปีใหม่
468
ธรรมะเพื่อประชในปีใหม่
…ำเสมอ ไปในคนทั้งที่เกื้อกูลและไม่เกื้อกูลฉันนั้น บารมีประการสุดท้าย ได้แก่อุเบกขาบารมี คือการรู้จัก วางใจเป็นกลางๆไม่ยินดียินร้ายในโลกธรรม ไม่เลือกที่รักผลักที่ชัง รู้จักทำตัวเหมือนแผ่นดินที่วางเฉยต่อของไม…
ในปีใหม่นี้ เรามาเน้นการสร้างบารมีผ่านการฝึกอุเบกขา เพื่อให้ใจเป็นกลาง และมีความเมตตาต่อทุกคน ไม่ว่าจะดีหรือเลว การรักษาจิตใจให้มั่นคงและปล่อยวางจะช่วยให้เข้าถึงความสุขและความบริสุทธิ์อย่างแท้จริงเข้า
ความไม่ประมาทในชีวิต
185
ความไม่ประมาทในชีวิต
…่งที่เราจะเรียนรู้อะไรต่าง ๆ อีกมากมายหมดสิ้นไป ให้ตรีกระลึกถึงศูนย์กลางกายตั้งแต่ตื่นจนกระทั่งหลับ วางใจให้ถูกส่วน ให้ละเอียดอ่อน ให้จริงจังจริงใจ และสม่ำเสมอทุกวัน ความสม่ำเสมอ เป็นหัวใจแห่งการปฏิบัติธรร…
บทความนี้สรุปเหตุผลความสำคัญของความไม่ประมาทในการเข้าถึงธรรมกาย โดยมีการเน้นถึงการฝึกฝนจิตใจให้เข้าหาศูนย์กลางกายอย่างต่อเนื่อง เพื่อเป็นการยืนยันว่าไม่ควรประมาทในชีวิต การเข้าถึงธรรมกายมีความสำคัญอย่
การนั่งทำภาวนาและการปล่อยชีวิตของหลวงพ่อวัดปากน้ำ
265
การนั่งทำภาวนาและการปล่อยชีวิตของหลวงพ่อวัดปากน้ำ
…ี่ท่านทรงบรรลุว่า ธรรมนั้นมีลักษณะอย่างไร เป็นอย่างไร ใจปักแน่วแน่อย่างนั้น ไม่ง่อนแง่น ไม่คลอนแคลน วางใจนิ่งเฉยๆ ให้ใจหยุดนิ่งเฉยๆ เรื่อยไปเลย ท่านก็หยุดนิ่งอย่างนั้นเรื่อยไป เนื้อเลือดจะแห้งเหือดหายไป เห…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการนั่งทำภาวนาของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ท่านได้ตั้งสัตยาธิษฐานเพื่อเข้าถึงธรรมตามที่พระพุทธเจ้าบรรลุ โดยท่านได้ปล่อยชีวิตและไม่ห่วงใยถึงสิ่งใดในโลก อยู่นิ่ง ๆ เพื่อที่จะเรียนรู้ธรรมของพระ
การตั้งจิตที่ถูกต้องเพื่อความสำเร็จ
193
การตั้งจิตที่ถูกต้องเพื่อความสำเร็จ
…ผิด พูดผิด ทําผิดได้ง่าย ซึ่งเป็นเหตุน่า ความทุกข์มาให้บุคคลนั้น แต่จิตของบุคคลที่ตั้งไว้ถูกที่ คือ วางใจไว้ถูกที่ตั้งของใจ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นต้น แหล่งของความสุข และความบริสุทธิ์ แหล่งของสติขอ…
จิตที่ตั้งไว้ผิดที่มักนำไปสู่ความทุกข์ ขณะที่จิตที่ตั้งไว้ ณ ศูนย์กลางกายจะส่งผลดีต่อความคิด พูด และการกระทำ เมื่อจิตถูกกลั่นให้บริสุทธิ์จะนำไปสู่ความสุขและความเจริญ ในความพยายามในการพัฒนาจิตใจ บัณฑิต
พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้ากับอาสวักขยญาณ
53
พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้ากับอาสวักขยญาณ
…ุทัยกำจัดความมืดให้สว่าง ฉะนั้น” เรามาดูว่า พระองค์ทรงตรัสรู้ด้วยอาการอย่างไร ตรัสรู้ ในอิริยาบถไหน วางใจอย่างไรจึงสามารถทำอาสวกิเลสให้หลุด ร่อนออกไปจากใจได้ หลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ท่านเคย กล่าวถึงเรื่…
…็นการนำให้เห็นภาพการตรัสรู้และการหลุดพ้นจากกิเลสอย่างแท้จริง หลวงปู่วัดปากน้ำได้ชี้ให้เห็นว่าพระองค์วางใจสบายๆ ในการตรัสรู้ครั้งนั้น ทำให้เกิดความรู้สึกโล่งโปร่งและเห็นดวงสว่างที่บริสุทธิ์ในตัว.
ปฐมมรรคและการเข้าถึงธรรมกาย
22
ปฐมมรรคและการเข้าถึงธรรมกาย
…ะเอียด ก็จะเห็นดวงธรรม ๖ ดวงซ้อนกันอยู่ สุดกลางดวงที่ 5 จะเข้าถึงกายทิพย์ ที่ละเอียดกว่า ประณีตกว่า วางใจหยุดนิ่งกลางของกลางต่อไป ก็จะ เข้าถึงดวงธรรมอีก 5 ดวง และเข้าถึงกายรูปพรหม กายอรูปพรหม และกายธรรม ไป…
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับปฐมมรรคในพระพุทธศาสนาเป็นจุดเริ่มต้นในการเข้าถึงธรรมกาย โดยการหยุดจิตใจในกลางดวงปฐมมรรค เราจะค้นพบดวงธรรมต่างๆ ที่นำเราเข้าสู่ความละเอียดของกายมนุษย์และกายทิพย์ การเข้าถึงธ
สามัคคีธรรมและความเข้มแข็งของชุมชน
109
สามัคคีธรรมและความเข้มแข็งของชุมชน
…ราหมณ์เป็นผู้มีปัญญามาก ทำให้เจ้าวัชชีรับไว้ใช้งาน ในช่วงแรกๆ ท่านตั้งใจสนองงานอย่างดี จนเป็นที่ไว้ วางใจของเจ้าวัชชี เมื่อได้รับความไว้วางใจแล้ว จึงเริ่มแผน ยุแหย่เจ้าวิชชี สร้างความหวาดระแวงซึ่งกันและกัน…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักสามัคคีธรรมที่เผยแพร่ให้กับชาววัชชี และการพยายามของวัสสการพราหมณ์ในการทำให้ชาววัชชีแตกแยกจากกัน ส่งผลให้เกิดความอ่อนแอของชุมชนและเปิดโอกาสให้พระเจ้าอชาตศัตรูเข้ามาทำลายล้าง ชี้ให้เ
สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส
75
สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส
(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๗๕ ได้อยู่เป็นสุขสบาย ไม่ต้องหวาดต่อภยันตราย วางใจลงได้จนแทบจะไม่ต้องลงสลักประตูบ้านเรื่อง เป็นทางปลูกความเชื่อถือของประชาชน ๑ โลกัตถจริยา เป็นปฏิปทาข…
บทความนี้นำเสนอบทบาทของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ในการประกอบพระราชธรรมและการดูแลประชาชน โดยทรงมีจริยาวัตรที่สมบูรณ์ ใช้ปัญญาและวิริยภาพในการปกครองและดูแลราษฎร เพื่อเป็นหัวหน้าในการส่งเส
บทความเกี่ยวกับสันติและการปกครองในพระพุทธศาสนา
106
บทความเกี่ยวกับสันติและการปกครองในพระพุทธศาสนา
…กอยู่เป็นสุข โจรผู้ร้ายปล้นทรัพย์ ผลาญชีวิตทำร้ายร่างกายชุกชุม ประชาราษฎร์ย่อมอยู่ด้วยความหวางเสียว วางใจในชีวิตและทรัพย์สินลงมิได้ เพราะฉะนั้น ท่านผู้ปรกครองอาณาจักรจึงตั้งกฎหมายไว้เพื่อ ลงโทษผู้ทำผิด และ…
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของสันติในด้านการปกครองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของสันติในการอยู่ร่วมกันในสังคมและการป้องกันการทะเลาะวิวาท นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการสร้างความมั่นคงและความสงบภายในและภ
การรักษาความสงบในสังคมตามพระพุทธศาสนา
307
การรักษาความสงบในสังคมตามพระพุทธศาสนา
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ประชาราษฎร์ต้องอยู่ด้วยความหวาดเสียว วางใจในชีวิตร่างกายแลทรัพย์สมบัติลงมิได้ ๓๑๒ เพราะ เหตุนั้น เมื่อพระเจ้ามหาวิชิตราชทรงพระปรารภจะบูชามหายั…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการและแนวทางในการรักษาความสงบในสังคม ตามพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของความสงบที่เป็นต้นเค้าของรัฐประศาสน์ และบทบาทของกฎหมายในการป้องกันอุบัติภัยต่าง ๆ ความสุขของประชาชน สันติภาพ
พระราชาจากพระพุทธโฆษาจารย์
310
พระราชาจากพระพุทธโฆษาจารย์
…มากมาย ทั้งได้ ความสุขกายเบิกบานใจ ยังบุตรให้ฟ้อนที่อก ไม่ต้องตื่นตระหนกสะดุ้งหวาดเสียวอยู่ด้วยความ วางใจ นี้รัฐสมบัติเรียกว่า โรคคล คือสถานที่ราบคาบปราศจากโจรภัย ราวกับไม่ต้องลงลิ่ม ประตูเรือน ใน จักรพรรด…
บทความนี้กล่าวถึงพระราชกรณียกิจของพระมหากษัตริย์ที่ทรงช่วยเหลือประชาชนในช่วงที่ประสบปัญหาทางการเกษตรและธรรมชาติ เช่น การจัดซื้อข้าวส่งไปช่วยเหลือประชาชนที่อัตคัด รวมถึงการจัดตั้งกรมชลประทานเพื่อจัดการ
การเจริญอุเบกขาในพระโยคาวจร
208
การเจริญอุเบกขาในพระโยคาวจร
…ึงยังอุเบกขาให้เกิดในบุคคลที่รัก แต่ นั้นในสหายนักเลง ต่อนั้นในคนที่เป็นศัตรูแล แล้วทำสีมสัมเภทโดย (วางใจ) เป็นกลางในบุคคลทั้งปวงคือ ในบุคคล ๓ ตามที่กล่าวมานี้ และในตนเอง แล้วเสพนิมิตนั้นให้ยิ่ง เจริญนิมิต…
เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงการเจริญอุเบกขาในพระโยคาวจร โดยกล่าวถึงการเสริมสร้างจิตใจให้มีความเป็นกลางต่อบุคคลทั้งสามประเภท ได้แก่ ผู้ที่รัก ตัวเอง และผู้ที่เป็นศัตรู นอกจากนี้ยังได้อธิบายถึงจตุตถฌานและคว
วิสุทธิมรรค: ความหมายและลักษณะของกรุณาและมุทิตา
210
วิสุทธิมรรค: ความหมายและลักษณะของกรุณาและมุทิตา
…สียซึ่งความขวนขวาย ในการ มนสิการมีมนสิการว่า "(สพฺเพ สตฺตา) อเวรา โหนตุ" เป็นต้น และโดยเข้าถึงความ (วางใจ) เป็นกลางเสีย เหตุนั้น ธรรมชาตินั้น จึงชื่อว่า อุเบกขา (แปลว่า ธรรมชาติผู้วางเฉย) (วินิจฉัยโดยลักษณ…
เนื้อหานี้พูดถึงธรรมชาติที่เรียกว่า กรุณา และ มุทิตา โดยสาธุชนจะบันเทิงต่อบุคคลที่มีสมบัติทางธรรม รวมถึงการวิเคราะห์ธรรมชาติที่วางเฉยซึ่งเรียกว่า อุเบกขา ธรรมชาติทั้ง ๔ ตามพรหมวิหารที่ส่งผลต่อการดำเนิ
วิฒิธรรมวรรคเล 3 ตตอน 2 (ตอนจบ)
59
วิฒิธรรมวรรคเล 3 ตตอน 2 (ตอนจบ)
…นมูลแห่งความลำบาก เพราะ เป็นเหตุแห่งความทุกข์ยาก วคโต โดยอาการชื่อว่าเป็นผู้มา เพราะมักทำลายความไว้ วางใจเสีย จุดศีรษะผู้มานั้นเป็นมิตร วิวโท โดยอาการชื่อว่าเสื่อม เพราะปราศจากความเจริญและ เพราะเป็นตัวเสื่…
…ับการวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆเช่น มารามิสโต ซึ่งเปรียบเสมือนเหยื่อของกิเลสและความไม่รู้ อธิบายว่าวางใจในบุญจบนี้มีผลในการทำให้เกิดสุขหรือทุกข์ ข้อความนี้เน้นความสำคัญของการมีสติในความคิดและพฤติกรรม เพื่…
การวิเคราะห์บาปและกรรมในพระพุทธศาสนา
101
การวิเคราะห์บาปและกรรมในพระพุทธศาสนา
…้วยพระสูตรนี้ว่า " ดูก่อนภิญญทั้งหลาย! เรากล่าวเจตนาดว่า เป็นกรรม, บุคคลคิดแล้ว จึงกระทำกรรมด้วยภาย วางใจ" ดังนี้. เพื่อ แสดงเนื้อความนั้นนั่นแล พระเดชจึงนำติสต์ตรามา - เป็นอาหรณ ดังต่อไปนี้. " ข้อต่ำท่านผ…
บทสนทนานี้เกิดขึ้นระหว่างพระเดชและพระราชาซึ่งตั้งคำถามถึงบาปและกรรม มุ่งเน้นถึงความคิดว่าเจตนาในการกระทำส่งผลต่อกรรม โดยพระเดชชี้ให้เห็นว่าทุกคนมีความรับผิดชอบในกรรมของตนเอง และไม่มีใครสามารถหลีกเลี่ย
ประโคง - คติสมุนไพรสำหรับอรนภพระวิเนยมหาวรรค ตอน ๑
149
ประโคง - คติสมุนไพรสำหรับอรนภพระวิเนยมหาวรรค ตอน ๑
…น สรีระแห่งนาค ผู่ ปฏิสนธิวิวัฒน์อุทกสวิมี มาโดยเกี่ยว ไว้ในนาคชาติของตน (มีชาติเสมอ กัน) และด้วยการวางใจยังลงสู่ความหลัง: เพราะเหตุนน นาคนั้น จึงจะอาศัยดำเนินนาคนั้น. บทว่า ทรายดี ได้แก่ผอมละอาย. บทว่า ชุ…
บทความนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับนาคและการปกป้องในพระวิเนยมหาวรรค รวมถึงการตีความในอุดมคติและความหมายของนาคโยนิยา โดยมีการวิเคราะห์สัญลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของเทพและนาค พร้อมกับการศึกษาเกี่ยวกับอ
พระธรรมปฐิวฎกฉบับแปล ภาค ๖
243
พระธรรมปฐิวฎกฉบับแปล ภาค ๖
…อรือหันแล้ว จึงจับบอกแก่พวก สักวิหารกันนั้น ไม่บอกอะไร ๆ แก่พวกเธอเลย ทำกาละแล้ว เกิดในชั้นสุทธาวาส วางใจเสด็จภิญญูทั้งหลาย อุปชานะของ พวกเธอ ถือความเป็นผู้มีจิตไม่เกี่ยวกะในความทั้งหลาย มีอารมณ์ใน เรื่องบ…
ในพระธรรมปฐิวฎกฉบับแปล ภาค ๖ นี้ มีการอธิบายถึงความสำคัญของจิตที่ไม่เกี่ยวข้องกับความทุกข์ และการมีอารมณ์ในเรื่องสูงส่ง โดยพระศาสดาได้ชี้แนะว่าผู้มีปัญญาควรเข้าใจธรรมะและให้ความสำคัญแก่การมีจิตที่ไม่เ